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成都寺廟導(dǎo)游服務(wù)電話(成都寺廟導(dǎo)游服務(wù)電話是多少)

admin 2024-08-07 2
成都寺廟導(dǎo)游服務(wù)電話(成都寺廟導(dǎo)游服務(wù)電話是多少)摘要: 本文目錄大昭寺門票管理電話成都私人導(dǎo)游怎么找成都文殊寺導(dǎo)游一、大昭寺門票管理電話大昭寺是來拉薩的游客必選的景點(diǎn)之一。自西藏進(jìn)入旅游旺季以來,大昭寺的游客人數(shù)與日俱增。目前,大昭寺日...

本文目錄

  1. 大昭寺門票管理電話
  2. 成都私人導(dǎo)游怎么找
  3. 成都文殊寺導(dǎo)游

一、大昭寺門票管理電話

大昭寺是來拉薩的游客必選的景點(diǎn)之一。自西藏進(jìn)入旅游旺季以來,大昭寺的游客人數(shù)與日俱增。目前,大昭寺日接待游客達(dá)3000多人次,7月31日開始,大昭寺執(zhí)行提前一天免費(fèi)預(yù)訂門票措施。

據(jù)大昭寺管理處常務(wù)副處長拉巴介紹,7月份以來,西藏進(jìn)入旅游旺季高峰期,前去大昭寺的游客及區(qū)內(nèi)外朝拜群眾大幅增加,文物保護(hù)、安防、消防等方面壓力較大,“為更好地滿足游客和信教群眾的觀光、朝拜,我們本著保護(hù)為主、合理開發(fā)的原則,在寺內(nèi)設(shè)置了朝佛者、游客兩條行走線路,并于7月31日起開始執(zhí)行提前一天免費(fèi)預(yù)訂門票的措施,以緩解大昭寺旅游接待壓力。”拉巴說。

據(jù)悉,大昭寺參觀門票免費(fèi)預(yù)訂時(shí)間為每日上午8時(shí)30分至下午1時(shí),下午3時(shí)至6時(shí)(星期一至星期六),預(yù)訂門票人員需持本人身份證或全國導(dǎo)游證提前一天預(yù)訂次日門票,星期日如無特殊宗教節(jié)日則不需預(yù)訂門票,當(dāng)天可直接參觀;如有特殊團(tuán)隊(duì)需早上參觀,可經(jīng)大昭寺管理處處長簽字同意后進(jìn)入?yún)⒂^;每日下午不需預(yù)訂門票,游客或團(tuán)隊(duì)可直接進(jìn)入?yún)⒂^

藏族本地人,軍人,公安,環(huán)衛(wèi)工作人員,兒童殘疾人

不用預(yù)約,直接去大昭寺買票參觀。

開放時(shí)間:早上9:00-下午18:00。

大昭寺(Jokhang Temple),又名“祖拉康”、“覺康”(藏語意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后,經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。

大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型,便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。

您好大昭寺門票成年人和兒童的門票將實(shí)行線上預(yù)約制

⭐微信關(guān)注→大昭寺公眾號

⭐點(diǎn)擊預(yù)約→閱讀后點(diǎn)擊我已知曉

⭐預(yù)約開放時(shí)間(7點(diǎn)~24點(diǎn))可選擇次日參觀時(shí)段

⭐選擇觀光時(shí)段(12點(diǎn)~18點(diǎn))

⭐需要填寫:姓名、身份證號、聯(lián)系方式

1、預(yù)約成功后,預(yù)約訂單參觀當(dāng)日內(nèi)使用有效。未如期參觀的游客從預(yù)約日起7日內(nèi)無法二次預(yù)約門票。

2、本預(yù)約平臺僅提供門票預(yù)約服務(wù),游客到達(dá)大昭寺時(shí),需在大昭寺售票處憑借預(yù)約二維碼,支付門票費(fèi)用,兌換門票后,檢票參觀。

3、游客須在預(yù)約時(shí)間段到大昭寺參觀,如因個(gè)人原因無法按時(shí)到達(dá),可在小程序后臺及時(shí)取消預(yù)訂。

1、?門票85元,10歲以下兒童免門票

2、進(jìn)入寺廟需要出示身份證原件預(yù)約二維碼

3、大殿內(nèi)佛像?止拍照,?止戴帽子參觀

?注意:十分建議在門口請講解,不然什么都看不懂。講解人員?30元~50元,講解時(shí)間大概90分鐘。可以砍價(jià)到30元。

所有僧人及大昭寺本寺皈依的弟子,都不需要門票的

若乘汽車從外地到拉薩,只有從青海的格爾木和新疆的葉城有班車直達(dá),如果從云南或四川入藏,需要轉(zhuǎn)車才能到達(dá)拉薩。

拉薩到周邊較近的城鎮(zhèn)(曲水、尼木、仁布、澤當(dāng)、那曲、當(dāng)雄、安多、工布江達(dá)等)和較遠(yuǎn)的重要城鎮(zhèn)(八一、邦達(dá)、日喀則、亞東)有固定班車;拉薩到樟木、昌都、江孜、拉孜等偏遠(yuǎn)城鎮(zhèn)無固定班車。到獅泉河、普蘭、尼瑪、芒康等地,只能包車或搭便車。

除長途站外,還有其他地點(diǎn),在決定坐什么車之前應(yīng)事先打聽好。吉日旅館附近的客運(yùn)站分站有去日喀則的長途班車,娘熱路民航售票處門口不時(shí)也有走青藏線去成都的長途班車等。另外,每天07:00左右大昭寺廣場會(huì)有發(fā)往桑耶寺、甘丹寺等各寺院的朝圣班車。

以長途客運(yùn)為主,有發(fā)往那曲、日喀則、阿里、格爾木、香格里拉、仁布、薩迦等地的班車。

成都寺廟導(dǎo)游服務(wù)電話(成都寺廟導(dǎo)游服務(wù)電話是多少)

位置:拉薩市扎基路11號,近色拉中路。

以短途客運(yùn)為主,有發(fā)往八一鎮(zhèn)、當(dāng)雄、松巴鄉(xiāng)、曲水、羊八井、甘丹寺、熱振寺、林周縣、墨竹工卡、羊卓雍措、桑耶寺等地的班車。

拉薩西郊客運(yùn)站(金珠路客運(yùn)站、拉薩長途客運(yùn)站)

以長途客運(yùn)為主,有發(fā)往日喀則、山南、那曲等地的班車。

溫馨提示:每天早晨到中午有很多去往日喀則和澤當(dāng)?shù)乃綘I小巴也從長途汽車站的門口發(fā)車,和國營的長途汽車競爭激烈,優(yōu)點(diǎn)是車次多、方便,缺點(diǎn)是存在安全性隱患。在購票時(shí)要警惕扒手,還有些私營車主見了你的行李就往他的車上扛,比較可怕。

若乘長途車從拉薩到納木措,需要先從拉薩東郊客運(yùn)站乘拉薩至當(dāng)雄的班車,30元/人,然后在當(dāng)雄找出租車進(jìn)納木措,一天往返約500元/車。從當(dāng)雄縣城三岔路口向北拐入一條土路,沿彎彎曲曲的當(dāng)納公路往高處爬行,這段路大約有60公里,翻過海拔5190米的那根拉山口,就能看到納木措了。

溫馨提示:當(dāng)雄到納木措的公路很好,但是由于要翻山,很多急彎,兩邊是峭壁和深谷,所以一定要找有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)。

乘飛機(jī)或火車到達(dá)拉薩后,需在拉薩東郊客運(yùn)站乘班車前往林芝地區(qū)最重要的交通樞紐林芝縣的八一鎮(zhèn),兩地相距406公里,行程約8小時(shí),票價(jià)120元/人,金杯160元/人,一般不按時(shí)間發(fā)車,滿人就走,人少時(shí)班車最少滿16人就可走,金杯最少滿8人才能走,八一鎮(zhèn)到波密的票價(jià)為130元/人(僅供參考)。

八一鎮(zhèn)客運(yùn)站有發(fā)往區(qū)內(nèi)米林、朗縣、波密、派鄉(xiāng)和察隅等地的班車,也有發(fā)往至成都、拉薩、昌都、山南方向的班車。此外,市中心的廈門廣場上有大量私營的依維柯、富康、桑塔納開往成都、拉薩方向。

八一鎮(zhèn)--米林縣:70公里,25元/人。

八一鎮(zhèn)--朗縣:241公里,105元/人。

八一鎮(zhèn)--波密:240公里,120元/人。

八一鎮(zhèn)--派鄉(xiāng):09:00,14:30發(fā)車,人多的話一般在16:00-17:00之間有加車,60元/人,行程約3小時(shí)。

位置:林芝地區(qū)林芝縣八一鎮(zhèn)廈門路

您好目前大昭寺孩子預(yù)約方式游客可憑身份證/護(hù)照等有效證件從小程序預(yù)約訂票,需提前1天進(jìn)行實(shí)名預(yù)約。請仔細(xì)閱讀預(yù)約須知,以免影響您的旅游行程。每個(gè)預(yù)約訂單只能預(yù)約1人,預(yù)約時(shí)需按一人一證錄入信息。

您好,未成年,請?jiān)诩议L陪同在前往。

布達(dá)拉宮一般2小時(shí)左右就夠了,出來以后再去大昭寺,一般一天就可以,布達(dá)拉宮的門票100元

2021年7月中旬開始,拉薩旅游很火爆,但大昭寺不需要預(yù)約門票。布達(dá)拉宮必須提前預(yù)約門票。

二、成都私人導(dǎo)游怎么找

1、成都找私人導(dǎo)游,您可以考慮以下幾種方法:

2、在線預(yù)訂平臺:您可以在一些在線旅游平臺上搜索私人導(dǎo)游服務(wù),例如攜程、去哪兒、馬蜂窩等。這些平臺通常提供各種級別的導(dǎo)游服務(wù),包括家庭導(dǎo)游、自由行導(dǎo)游、包車導(dǎo)游等。

3、社交媒體:您可以在社交媒體上搜索私人導(dǎo)游的相關(guān)信息,例如微博、微信、豆瓣等。這些平臺上可能會(huì)有一些私人導(dǎo)游的個(gè)人賬號或者導(dǎo)游社群,您可以了解他們的服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)質(zhì)量以及口碑評價(jià)等信息。

4、當(dāng)?shù)芈糜尉郑耗梢栽诔啥籍?dāng)?shù)氐穆糜尉志W(wǎng)站上查詢私人導(dǎo)游的信息和服務(wù)。旅游局通常會(huì)提供一些官方認(rèn)證的私人導(dǎo)游,他們擁有專業(yè)的導(dǎo)游資質(zhì)和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。

5、朋友介紹:如果您在成都的朋友已經(jīng)有過私人導(dǎo)游的經(jīng)驗(yàn),您可以向他們咨詢并了解他們的私人導(dǎo)游服務(wù)體驗(yàn)和推薦。

6、總的來說,找到一個(gè)合適的私人導(dǎo)游需要您多方面考慮和比較,最好選擇一些有口碑、有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游,這樣可以更好地體驗(yàn)成都的旅游文化和歷史風(fēng)情。成都導(dǎo)游鐘玉

三、成都文殊寺導(dǎo)游

1、成都文殊寺是一個(gè)歷史非常悠久的特色景點(diǎn)。在這里,你可以感受到濃郁的佛教精神。每個(gè)人都帶著虔誠的心靈來這里祈禱和平和學(xué)習(xí)。寺廟環(huán)境安靜,適合參觀。下面為您提供詳細(xì)的一日游攻略。

2、我不記得什么時(shí)候開始的。每次出差,有時(shí)間有機(jī)會(huì)都會(huì)去當(dāng)?shù)氐乃聫R看看。我不刻意祈求神靈的保佑。有時(shí)候隨意逛逛,有時(shí)候表達(dá)對佛的敬仰,內(nèi)心也能平靜一些。總有些莫名其妙的感覺,人生似乎與佛有緣,在冥冥之中,似乎有某種智慧。

3、這是大雄寶殿的背面,有三塊匾額:法正樓的甘露香,高掛在艷陽下。

4、陳寶樓,藏經(jīng)和重要文物存放的地方,文淑書院東面有一個(gè)花園。

5、從昭覺寺打車去文殊院。司機(jī)說這段時(shí)間昭覺寺交通非常擁擠。請帶你去最近的地鐵站。坐地鐵到文殊坊站最方便。成都的地鐵剛開通,還沒體驗(yàn)過。我覺得體驗(yàn)一下挺好的,欣然同意。司機(jī)帶我去了成都地鐵1號線的始發(fā)站圣賢湖站,看起來更像是廠房。過了三站,我們來到了文殊坊站。

6、文殊坊,文殊坊,僅一字之差,卻有著不同的含義。文殊坊屬于文殊坊的一部分,文殊坊周圍的建筑都是青瓦紅墻雕花木窗。現(xiàn)已打造成以佛禪文化、民俗文化為主題的旅游街區(qū)。文淑書院有著深厚的歷史淵源。它的前身是唐代的妙元寶塔書院,宋代改名為“心香寺”。它被戰(zhàn)爭災(zāi)難摧毀了。傳說在清朝的時(shí)候,有人晚上看到紅燈,政府派人去探望。紅光中有一尊文殊菩薩像,便于康熙年間集資重修寺廟。它被稱為文殊院,康熙皇帝的皇家鋼筆“孔琳”仍然掛在大雄寶殿。得益于交通便利,這座城市中心的凈土也在第15天。香客看起來比昭覺寺更明顯,所有建筑都比昭覺寺精致。每個(gè)人都在虔誠地為自己的家人祈禱。

7、與所有寺廟一樣,國王廟、三大宗師廟、大雄寶殿、法教殿、藏經(jīng)樓格局莊嚴(yán)肅穆,古樸寬敞,兩側(cè)有相關(guān)的功能用房,形成一個(gè)封閉的四合院。文學(xué)院還有一件寶貝,是唐朝玄奘大師的頂骨。據(jù)說解放前,在南京找到了三件,一件保存在南京,一件送到了西安安。因?yàn)槌啥际翘粕芙涞牡胤剑@里也保留了一件,但不對游客開放。

8、大雄寶殿鐵柵欄上有個(gè)“福”字,被人摸成了金子。因?yàn)槿藗兩钚牛诜痖T前鞠躬,一定會(huì)得到佛的保佑。但是看不見摸不著。真可惜。所以干脆在門上貼個(gè)祝福,既看得見又摸得著,兩全其美。只見一位老教師把帽子掛在籬笆上,露出他那極其光亮的腦袋,用雙手摸著“福”字,再用手摸著自己的頭。動(dòng)作一氣呵成,大概三十下就從容離開,引得后來的人紛紛效仿。相傳文淑書院大雄寶殿前的麒麟有治病保健的神力。游客們喜歡摸摸這里的麒麟,然后摸摸自己,希望能祛病強(qiáng)身,而這只麒麟被摸得油光锃亮,忍不住要摸摸。

9、一個(gè)大廳接一個(gè)大廳,參觀者不得從正廳中間穿過,所有人都從兩邊的回廊走過。在這個(gè)滄桑而莊嚴(yán)的文淑庭院里,每一個(gè)回廊似乎都透露著一個(gè)高僧的純潔和莊嚴(yán)。回廊上掛著許多手寫的警世之言,上面寫著:“與人為善,與人為善,笑一笑

10、這座塔是由十位高僧,關(guān)林大師的誓愿所建。

11、文淑院的中軸線最后是文淑閣,很多信徒在這里為雅安災(zāi)區(qū)祈福。亭共分四層,自下而上懸掛著許多匾額,分別是“孔琳講堂”、“孔琳佛教圖書館”、“文殊亭”。這里有郁郁蔥蔥的森林,當(dāng)你漫步庭院時(shí),會(huì)感受到空氣中飄散著清香的味道,心情自然會(huì)清澈、平和、安寧。也許人就是這樣。他們需要的是一個(gè)環(huán)境的熏陶。激情也許能滿足你一時(shí)的沖動(dòng),但不會(huì)滿足你一輩子的幸福。激情也許是你人生的開始,但平淡低調(diào)絕對是人生的過程。

12、從另一邊走出去,看到一個(gè)鐵塔,個(gè)子不高,就服裝行業(yè)來說比較苗條,有韓版的印象。后來才知道,這是關(guān)林大師發(fā)愿造塔,祈求世界和平,人類幸福,祖國長治久安的時(shí)候。這位寬林法師也是當(dāng)代中國十大高僧之一。從這里出來,一大群信徒在那里為雅安災(zāi)區(qū)募捐。不管投多少錢到災(zāi)區(qū),他們都會(huì)懷著感恩的心說“阿彌陀佛”,發(fā)善心萌,拿出三張鈔票,鄭重投入。

13、走出文淑大院,外面的文殊坊還是比較安靜的,大部分店鋪還在營業(yè)。實(shí)際上已經(jīng)建成了商業(yè)街區(qū),酒吧街,小吃街。看來我們下次會(huì)在晚上回來。

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