摘要：
本文目錄成都有什么好耍的,杜甫草堂梅園導(dǎo)游詞成都人為什么這么安逸一、成都有什么好耍的,成都周邊的10個(gè)古鎮(zhèn)，這些古鎮(zhèn)各有特點(diǎn)，且交通便利，你既可以選擇一日往返，也可以在古鎮(zhèn)上小住一... 本文目錄
一、成都有什么好耍的,
成都周邊的10個(gè)古鎮(zhèn)，這些古鎮(zhèn)各有特點(diǎn)，且交通便利，你既可以選擇一日往返，也可以在古鎮(zhèn)上小住一、兩天，感受古鎮(zhèn)的悠閑生活。
有著1700余年歷史的川西古鎮(zhèn)黃龍溪，位于成都市東南約30公里處的雙流縣。
黃龍溪古鎮(zhèn)內(nèi)，明清時(shí)代的建筑比比皆是，仍然保存完好。青石板鋪就的街面，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞，無不給人以古樸寧靜的感受。鎮(zhèn)內(nèi)還有六棵樹齡均在千年以上的大榕樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，雄渾厚重，給古鎮(zhèn)更增添了許多靈氣。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟幽深的老街，彎彎曲曲，街道兩旁有眾多小飯店，門前大多飄著一面藍(lán)底白字的酒旗，什么"魚香子"、"呂回頭"、"唐酥店"等，在風(fēng)中不停地舞動著招徠著客人。古鎮(zhèn)的石磨豆花非常有名，幾乎每家都會做，但又各有特色。走過一條街，又見一道巷，腳下光溜溜的青石路，烏黑發(fā)亮的門板，古色古香的招牌，透著濃濃古意。
古鎮(zhèn)上，最有特色的還有它的茶館，路兩旁、河堤上、竹林下，"一"字展開的竹臺、竹椅、竹凳，還有花花綠綠的太陽傘，成為古鎮(zhèn)上一道誘人的風(fēng)景。一碗茶兩三塊錢，便可以坐一天，尤其是老人們，大清早上館子遛鳥兼喝茶，花錢不多，卻是一種悠閑、雅致的享受。
每年正月初一至大年十五，黃龍溪還要舉行耍火龍、水龍等娛樂活動，
交通：成都新南門汽車站有到黃龍溪的班車，8：00—16：00，每隔1小時(shí)一班8元/人；紅牌樓發(fā)車每半小時(shí)一班，7元/人
食宿：焦皮肘子、珍珠豆花、野菜炒蛋、素炒野灰灰菜、紅燒黃辣丁等是黃龍溪的特色食品，不可不嘗。最為享受的是雇一條小船，100元左右，將各種美味叫上船來，一邊品嘗一邊欣賞兩岸風(fēng)光，酒足飯飽時(shí)，正好到了大佛寺，即可上岸游覽，船家便在岸邊等候，兩小時(shí)后又乘船返回古鎮(zhèn)。
在鎮(zhèn)上住宿一晚15元至40元/人不等，通常游覽黃龍溪當(dāng)天即可發(fā)返回成都。
悅來古鎮(zhèn)，位于大邑縣鶴鳴鄉(xiāng)，是通往西嶺雪山、花水灣溫泉的咽喉要道。悅來是一個(gè)典型的川西古鎮(zhèn)，在悅來鎮(zhèn)上，一切都是安靜詳和的，人們在慵懶午后的陽光下打著長長的川牌，坐在橋頭的小茶鋪里，喝著三角錢一碗的花茶，時(shí)間仿佛就此停滯，入眼的熱鬧和喧囂只幻作風(fēng)動而心止。
悅來古鎮(zhèn)不大，只有四條街。而古建筑主要集中在悅來正街和河壩街上，基本是清末至民國時(shí)期的川西小鎮(zhèn)建筑風(fēng)格，中西方建筑風(fēng)格元素融合的民居比比皆是，這是悅來古鎮(zhèn)不同于其他古鎮(zhèn)的特殊之處。
小鎮(zhèn)的風(fēng)景十分古樸。在悅來正街下段，你會看到一排古老而又低矮的圍墻，據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v：這就是有名的“川王宮”舊址。另外在這條街的309號值得一看，革命烈士車耀先曾經(jīng)在這里住過，他可是成都老字號餐廳“努力餐”的創(chuàng)始人。河壩街的中段有座很小的廟宇，當(dāng)?shù)厝朔Q為“張大夫子廟”。傳說是紀(jì)念重修了這條街道和房屋的當(dāng)?shù)厣迫恕：訅谓值谋M頭是座建于1920年的鶴林橋鐵鎖橋，上面鋪滿木板，走在上面依然是顫顫悠悠的感覺。
鎮(zhèn)上的東西賣的很便宜，新場鎮(zhèn)正好在街道的鳥嘴部分，兩條大路在此交叉，直走翻過孫家坡可到西嶺雪山，走另一條路翻過橫子山可到崇州的懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。
交通：在金沙客運(yùn)站乘開往大邑的客運(yùn)車，車票10元/人，然后到大邑后再轉(zhuǎn)乘去悅來方向的車即可。大邑到悅來，票價(jià)2.5元，行時(shí)30分鐘左右。
美食：悅來古鎮(zhèn)上有很多小飯館，當(dāng)然最有特色的還是麻羊肉、奶湯羊肉、蒸菜和野生菌。
周血旺是當(dāng)?shù)匾患液芎贸缘牡胤剑昀锩暗难誓c不僅新鮮、麻辣鮮香，而且分量十足。一家人去吃，花幾十元就可以吃得很舒服。此外，老公路旁還有家店叫“葷豆花”的。這道本是川南一名菜的豆花在古鎮(zhèn)被演繹得更好吃，用剁碎的肉臊和著豆花一道燒制，吃起來是肉的葷香裹挾著豆花的幽香，清爽中又油潤綿長，鮮美可口。
懷遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于崇州市，其歷史可以追溯到1600多年前，古鎮(zhèn)不大，占地僅一平方公里，但縱橫交錯的的二十多條大街小巷布滿了綢緞鋪、茶行、竹編行、油行、藥鋪……逢上單日趕集，小鎮(zhèn)熱鬧非凡。懷遠(yuǎn)最有名氣的“三編”：藤編、棕編、竹編，幾乎家家都有能工巧匠，藤、棕、竹在那些老人手上就成了一件藝術(shù)品，沿街?jǐn)[開，讓人眼花繚亂。
交通：到成都金沙車站、石羊場車站、火車北站都可乘坐到崇州的車，再從崇州轉(zhuǎn)車到懷遠(yuǎn)，車票5元/人。
美食：到懷遠(yuǎn)不可不吃它的特色小吃葉兒粑，還有根子黃喉火鍋，特別推薦汽車站對面的老字號“黃老實(shí)”葉兒粑，柚葉的清香味讓人想起就流口水。鎮(zhèn)上的小旅館10元/人。
街子場在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接，依山傍水。它既得山靈水秀之惠，又有以唐代古剎光嚴(yán)禪院為中心的32座寺廟等古跡，融自然風(fēng)景與人文景觀為一體。
街子場有晉代古剎----光嚴(yán)禪院，鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)，千畝原始森林，千年銀杏、千年古楠、上古寺、清代古塔，清末民初古建一條街，宋代民族英雄王小波起義遺址，唐代一瓢詩人，唐求故居（唐求紀(jì)念館），有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)叮骞胥⒃旗F洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。
今天街子場的老房子多半是明清時(shí)期留下來的遺物，若是觀景，編輯建議您去御龍橋，御龍橋邊有十余棵高大的銀杏樹，大樹枝葉繁茂地站立在場口的大壩邊上。在銀杏樹旁，有一座建于清末的紅色的塔，做工精細(xì)，每當(dāng)山風(fēng)吹過，塔上的小銅鈴會發(fā)出悅耳的聲音，古人把這種塔叫做“字庫”。
街子場是一個(gè)充滿隱居傳說的地方。據(jù)《中國通史》的記載，明朝開國皇帝朱元章之子朱允文在歷史上曾神秘失蹤，經(jīng)民間許多專家考證，朱允文其實(shí)就是隱居在街子場光嚴(yán)禪院的上古寺附近。從公元1404年起，一直在山里住了十余年。
交通：從成都出發(fā)，經(jīng)崇州、元通鎮(zhèn)，到街子鎮(zhèn)。從成都金沙車站（市內(nèi)有5路、17路、801路、47路、78路、69路到達(dá)）出發(fā)，該站每日有發(fā)往梅花寨、古寺的大巴車各一趟，時(shí)間分別為9：10、10：50，票價(jià)10.5元/人；另有發(fā)往崇州的大巴車，每四分鐘一趟，票價(jià)為6.5元/人(野黃色"面的"，經(jīng)元通鎮(zhèn)，街子鎮(zhèn)去梅花寨（或古寺）
食宿：當(dāng)?shù)氐奶厣称肥撬幧牛送馍剿師鯙豕请u、山藥肘子也不可不嘗，價(jià)格為15元至20元一份，另有家常小炒，6元/份。
光嚴(yán)禪院古寺住宿標(biāo)準(zhǔn)分別為15元/人（席夢思床）、10元/人（普通床）。
街子鎮(zhèn)可宿群益旅社，價(jià)格10元/人
上里鎮(zhèn)位于四川省雅安市雨城區(qū)，距市區(qū)27公里。上里古鎮(zhèn)古時(shí)為南方絲綢之路，也是臨邛古道進(jìn)入雅安的重要驛站。上里居于兩河相交的夾角內(nèi)，民間傳為"財(cái)源"匯聚的寶地。古鎮(zhèn)依山傍水，田園小丘，木屋為舍，石板鋪街，還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以"二仙橋"為代表的8座古石橋歷史悠久，風(fēng)格各異。
一到上里首先映入眼簾的是一座建于道光19年的"雙孝節(jié)"牌坊。牌坊為四柱三間出檐多脊石雕坊，高大，精細(xì)；梁上還刻有20多組百多個(gè)戲劇人物故事。牌坊是封建禮儀的遺跡，是當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)韓氏"不失身不改駕，終身孝敬父母公婆"而建立的。系楊韓氏婆媳兩代守節(jié)，遵詔而建的石牌坊，是我國封建制度制度束縛婦女的見證，也是我國石雕藝術(shù)的精品。現(xiàn)在鎮(zhèn)上還尚存3座石牌坊，即這座省級保護(hù)單位"雙節(jié)孝"石牌坊，還有市級文化保護(hù)單位陳氏"九世同居"和陳氏"貞節(jié)"牌坊。
上里的有10余座古代和近代古橋，且風(fēng)格各異。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙橋"，這是一座具有江南水鄉(xiāng)特色的石拱橋。清清的小河影作高高的圓行的橋洞，別有一翻情致。在鎮(zhèn)口還有兩座一高一底的石橋橫跨攏西河，成了進(jìn)出鎮(zhèn)里的交通要道，高橋主要通過進(jìn)出鎮(zhèn)里的車輛行人，從低橋可以轉(zhuǎn)而穿過高橋下面的倒沿河邊前行，高低兩橋巧妙地夠成了“立交”系統(tǒng)。
上里有作工藝精湛的建筑群，最有名氣的是韓家大院。整個(gè)建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾，具有極高的價(jià)值和精湛的工藝。韓家大院是道光年間在外做官的韓廷藩在家鄉(xiāng)建的，根據(jù)當(dāng)時(shí)京城的官邸而建。整個(gè)建筑由七個(gè)四合天井組成，又稱為"七星抱月"。院里的布局分明，處處可見精美的木雕。值得一說的是大院的木窗，雕刻精細(xì)，內(nèi)容豐富，造型多樣，得到專家的高度評價(jià)。
到上里古鎮(zhèn)旅游，不可不去鎮(zhèn)子以北8公里處的白馬泉。白馬泉是一處間隙泉，水溫在15度左右。泉水從一條石龍的口中噴出，日潮數(shù)次，在泉涌出的時(shí)候走廊片地多是泉水。
交通：成都新南門汽車站——碧峰峽，在雅安北高速公路收費(fèi)站下，石羊場汽車站乘成都至雅安的大巴到雅安，雅安——上里，往返車費(fèi)11.00元。
自駕車線路：從成都自駕車到上里有兩條路可走：一條是走成雅高速公路，在雅安北出口下，經(jīng)下里、中里、上里；另一條是走成溫邛路到邛崍，先游平樂古鎮(zhèn)和夾關(guān)古鎮(zhèn)，然后上山即到白馬泉。這是一條環(huán)行線，自駕車可從一條路去，然后從另一條路返回。
食宿：上里古鎮(zhèn)有一道菜叫“烏骨雞燉山藥”，味道鮮美，又滋補(bǔ)身體，25元/份。可住上里鎮(zhèn)，也可住白馬泉，兩地都有旅社餐館，很方便衛(wèi)生，價(jià)格也不高，15元/人。
游玩：雅安著名風(fēng)景區(qū)碧峰峽在下里，到上里旅游也可以把碧峰峽串起來一起游。
門票：白馬泉2.00元上里韓家大院1.00元上里雙節(jié)孝牌坊1.00元
平樂古鎮(zhèn)位于歷史文化名城邛崍市西南19公里，歷史悠久，人文鼎蔚。早在漢景帝時(shí)期(公元前150年)就已形成集鎮(zhèn)，迄今已有兩千多年的歷史。
古鎮(zhèn)青山層疊，竹樹繁茂，發(fā)源于省級風(fēng)景旅游區(qū)天臺山玉宵峰的白沫江自西向北流經(jīng)古鎮(zhèn)，碧水縈繞，鷗鳥出沒，四季風(fēng)景如畫。白沫江兩岸古木參天，眾多樹齡上千年的榕樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如云蓋地。老榕樹、白沫江、沿江而建的吊腳、青石鋪成的街道，一望無涯的竹海，千百年來共同培育了古鎮(zhèn)人田園詩般的山水情懷，涵養(yǎng)著古鎮(zhèn)天然清新的鄉(xiāng)土文化。
樂善橋七孔石橋，有"邛南第一橋"之稱，建于清同治元年(1862年)，長120米，高16.6米，寬10米，屬人行橋，后改建為公路橋。此橋橋洞一改普遍的半圓形，而采用桃形，別有深意。這種拱形十分罕見，在川西堪稱一絕。
古造紙作坊平樂造紙始于南宋，明末清初達(dá)到鼎盛。平樂現(xiàn)存古造紙作坊遺址74處，沿山而建，設(shè)計(jì)獨(dú)特。當(dāng)你站在蘆溝竹海春處古造紙作坊那口巨大的、像默片一樣充滿歷史質(zhì)感的竹篁鍋前，你會情不自禁地感嘆先人的智慧和吞吐日月的激情。
石板街長慶街、禹王街、清河街、字庫街、八店街……一條條清石鋪就的小街古老而雅致，只有走在這些老街上，你才能真切地體驗(yàn)川西民居風(fēng)情。
交通：金沙車站、新南門車站、火車北站、石羊場車站都有發(fā)往邛崍的班車，20分鐘一班，12.5元/人，邛崍—平樂：5元/人，平樂—蘆溝：包車20——30元/輛。成都至平樂的公路狀況良好，適合自駕車旅游。
食宿：平樂鎮(zhèn)江畔農(nóng)家樂可以停車、住宿。
美食：奶湯面、缽缽雞、孫血旺、河魚、珍菌、竹筍燒雞、湯白肉。
可去嘗嘗鎮(zhèn)上的孫血旺，特色菜有鹵菜系列，燒血旺、燴豆腐。平樂鎮(zhèn)興樂橋右側(cè)30米處有一家羊肉火鍋味道不錯，聯(lián)系電話是：028-88782751王吉平
竹海春：平樂鎮(zhèn)蘆溝風(fēng)景區(qū)，聯(lián)系電話：028-88781447，10—20元/人/床，20元/人/天（包吃包住），500元/人/月（包吃住），特色菜有：竹筍燒雞、石磨豆花、野菜、老臘肉。
安仁古鎮(zhèn)，地名“取仁者安仁之意”而名之。始建于唐朝，現(xiàn)存的舊式街坊建筑多建子清未民初時(shí)期，尢以民國年間劉氏家族鼎盛時(shí)期的建筑最多，風(fēng)格中西式樣結(jié)合，莊重、典雅、大方的各式院落，造就了安仁鎮(zhèn)特殊的建筑風(fēng)貌，號稱“川西建筑文化精品”。
劉氏莊園是全國保存最完好的地主莊園，占地面積7萬余平方米。老公館現(xiàn)名“大邑劉氏莊園博物館”，其布局錯綜復(fù)雜，曲折幽深；新公館現(xiàn)名“川西民俗博館”，其配置對稱，主次分明。莊園建筑為高墻深院封閉式院落，山墻壓頂，重門深巷，迂回曲折，宛若迷宮，充分體現(xiàn)了近代川西富豪之家的奢侈和排場，古鎮(zhèn)上的古建筑群中，中西合璧的同慶茶樓、豪華迷宮般的劉元王宣公館、古代小姐看風(fēng)景的劉體仁小獨(dú)院、，氣勢龐大的劉湘公館都很值得一看。
交通：從成都金沙車站坐到安仁鎮(zhèn)的車，車票10元/人。
自駕車線路：走大件路或川藏路至新津，往邛崍方向再行約2公里，即右拐，過大邑縣的韓場鎮(zhèn)、唐場鎮(zhèn)，行駛約2 2公里即到安仁鎮(zhèn)。或走成溫邛公路至崇州市，再經(jīng)崇州市的隆興鎮(zhèn)、榿泉鎮(zhèn)，行駛約1 6公里至安仁鎮(zhèn)。或走成溫邛公路至大邑縣，再行13公里即到安仁鎮(zhèn)。
門票：劉氏莊園門票：50元川西民俗館：10元文物珍品館：10元導(dǎo)游講解費(fèi)：50元
美食：莊園里的特色美食有文彩排骨、文清鴨蹼、莊園魚絲、石磨豆花、莊園前有一家“莊園餐廳”，味道很不錯。鎮(zhèn)上有大邑土特產(chǎn)唐場豆腐乳和大邑酒賣。如果要住宿，可以住在大邑縣城或是前往花水灣。
西來古鎮(zhèn)位于蒲江縣境內(nèi)，古鎮(zhèn)上保存著許多明清建筑，民居是典型的川西特色。兩百多米長的老街全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的瓦房，街道平整，這是在其他地方看不到的。
鎮(zhèn)上現(xiàn)在還有一座建于清道光十三年的文峰塔，文峰塔就在西來古鎮(zhèn)的街口。塔身四周是戲曲雕塑，配有九曲篆文，此乃世間少有。古鎮(zhèn)上的戲臺今日還在發(fā)揮它的功能，在節(jié)日期間非常熱鬧。
西來古鎮(zhèn)最讓人稱奇的是臨江的古榕。這些古榕分布在古鎮(zhèn)老街背面臨江的地方，河堤上排列著11棵樹齡在千年左右的榕樹，姿態(tài)婆娑。古榕枝葉繁茂，擋住夏日灼熱的陽光，因而臨河的壩子成了古鎮(zhèn)人的聚會場所。在蒼穹之下，與古鎮(zhèn)一起相伴千年古榕，臨溪江水在眼前穿流不息，定能讓你神思飛揚(yáng)。
交通：石羊客運(yùn)站：成都至蒲江每日7：00—18：40，每隔15—20分鐘一班，票價(jià)11元/人，走成新大件路。
成都市內(nèi)乘12、28、52、61、78、85、94、100路等公交車可達(dá)石羊客運(yùn)站。
食宿：新興街杜家菜館：燒豬蹄、豆花、血旺，還有特別好吃的面。電話：88601216，
十字口李家飯館：燒肥腸（2.5元/小份、5元/大份）、豆花。
開心飯店：可停車、食宿、空調(diào)、淋浴。電話：88601058九：元通古鎮(zhèn)
用“古老”來概括元通古鎮(zhèn)再合適不過了。在半邊街盡頭的老石拱橋邊的吊腳樓小憩，看江水從身邊流過，想象著1600年前元通的繁華，讓人感嘆“逝者如斯夫”……
在不趕集的日子里，街上很安靜，走在石板路上能清晰的聽到自己的腳步聲。從麒麟街上的黃氏和羅氏故居能依稀看到元通曾經(jīng)的華麗，臨河小巷口的哥特式建筑展示著小鎮(zhèn)曾經(jīng)的華麗。
交通：從金沙車站乘坐到崇州的車大約要40分鐘，車費(fèi)7元，在崇州客運(yùn)中心站乘車到元通的中巴車，15分鐘就可到達(dá)，車票3元，打的也不貴，15元左右。
自駕車線路：從成溫邛高速到崇州，再從崇州市世紀(jì)廣場后面右行10公里就可到達(dá)。
美食：一定要吃楊豆花和黃豆花，飯館里的熏肉味道獨(dú)特，而且價(jià)格便宜，豆花1元錢一碗。
洛帶古鎮(zhèn)位于龍泉鎮(zhèn)北10公里，坐落在龍泉山脈中段的二峨山麓。建于三國蜀漢時(shí)期，傳說因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井中而得名,鎮(zhèn)上居民中客家人有2萬多人，占全鎮(zhèn)人數(shù)的9成;故有中國西部客家第一鎮(zhèn)之稱。洛帶古鎮(zhèn)保存著較完整的客家文化，古鎮(zhèn)及周圍的鄉(xiāng)民多為廣東移民的后裔，走入其間能感受到濃郁的客家傳統(tǒng)。洛帶古鎮(zhèn)上有著諸多建筑精美的古建筑群落，有名的是廣東會館、江西會館等。
廣東會館位于洛帶古鎮(zhèn)的上街，始建于清朝乾隆11年(公元1746年)，整個(gè)會館占地面積3000多平方米，由山門、前中后三庭和左右?guī)繕?gòu)成，由于保存完好，廣東會館已被有關(guān)人士認(rèn)定為是國內(nèi)現(xiàn)存最完好、規(guī)模最宏大的會館之一。會館中堂懸掛著一幅古香古色的對聯(lián)，上書"叭葉子煙品西蜀土味，擺客家話溫中原古音"，顯出一種文化上的源遠(yuǎn)流長。這里常常舉行一些客家民俗活動，如"吃客家菜，穿客家衣，睡花板床"等。
江西會館位于洛帶鎮(zhèn)中街，又叫萬壽宮，進(jìn)門處可見一塊萬壽宮的牌坊，對面是一個(gè)大戲臺，中間是個(gè)大院壩，前中后三殿，里面還有個(gè)非常獨(dú)特小戲臺和廂房。是江西贛南移民在乾隆年間集資修建的，會館的布局小巧玲瓏，有曲徑通幽的意境，雕梁畫棟的回廊、屏風(fēng)、戲臺等建筑讓人嘆為觀止。
古鎮(zhèn)上還有湖廣會館、川北會館等古建筑群，另外古鎮(zhèn)上1000多米長的老街上還保留著大量客家古民居，屋頂多用小青瓦和茅草覆蓋，結(jié)構(gòu)多為單進(jìn)四合院式，正中為堂屋，屋脊上通常有"中花"和"鰲尖"等裝飾。
交通：洛帶古鎮(zhèn)距離成都市區(qū)約20公里，交通十分方便。洛帶的進(jìn)出主要以公路為主。可在成都市內(nèi)乘81路、58路等車到達(dá)五桂橋汽車站，五桂橋汽車站有到龍泉的汽車，每幾分鐘就有一班。票價(jià)5元。下車后乘龍泉開往洛帶的中巴車，票價(jià)3元。自駕車從成都至洛帶僅半個(gè)多小時(shí)。五桂橋至洛帶，可當(dāng)天往返。
美食：客家菜多成系列，最著名為九斗碗，釀豆腐，鹽焗雞等。現(xiàn)洛帶境內(nèi)的供銷社飯店的油燙鵝、新民飯店的野山菌全席和客家酒樓的水酥、面片湯等特色菜已成為洛帶客家餐飲的特色菜，遠(yuǎn)近聞名。
看點(diǎn)：洛帶古鎮(zhèn)上千年的悠久歷史積淀和多種文化的相互交融，留下了眾多的民間傳說、歷史遺跡、客家會館。古鎮(zhèn)老街以上下街、北巷子、風(fēng)儀巷、槐樹巷、江西會館、柴市巷、馬槽堰巷、糠市巷等一街七巷為代表，現(xiàn)存的建筑多系清末民初風(fēng)格。此外，鎮(zhèn)內(nèi)還有藥王廟、基督教堂、煙霞洞、紅豆林、玉帶湖等多處古跡勝景。
二、杜甫草堂梅園導(dǎo)游詞
1、杜甫草堂梅園位于草堂的西北角，占地?cái)?shù)十畝，原是一處四私家花園，也是建國后劃歸草堂管理的。下面是帶來的，希望可以幫到大家。四川成都導(dǎo)游
2、歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
3、梅園，位于草堂的西北角，過詩史堂折而向西，經(jīng)水檻，穿月洞門，梅園就在眼前了。顧名思義，梅園內(nèi)的植物以梅花為主，間植海棠、玉蘭等具有地方特色的樹種，水面則養(yǎng)荷，從而形成濃郁的川西林園風(fēng)格。
4、梅花是草堂園林中最具有特色的花木之一了，那朵朵綻放的梅花傲雪經(jīng)霜，冰清玉潔，清香撲鼻。令人陶醉，引人遐思。
5、杜甫寓居成都時(shí)，他的朋友斐迪曾經(jīng)從蜀州寄給他一首詠梅詩，因此而作《和斐迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》相答：
6、東閣官梅動詩興，還如何遜在揚(yáng)州。
7、此時(shí)對雪遙相憶，送客逢春可自由?
8、幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。
9、江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。
10、從詩中看，斐迪在蜀州東亭送客，看見梅花開放，便想起了在成都的友人杜甫，并曾打算折梅枝相贈。因此杜甫才答道：幸虧你沒有將梅花折下送來，不然反倒會讓我睹梅而感覺到歲暮已去，新春來臨，從而引發(fā)我客居又一年，思鄉(xiāng)不得還的傷感來。然詩的結(jié)尾又一轉(zhuǎn)：雖然你沒有折梅相贈，但我這邊也有梅花，它們也已漸次開放，昭示著冬去春來，同樣讓我感覺到歲月易逝，朝夕之間，人已白頭!這首詠梅詩有感而發(fā)，深沉凄楚，曲折委婉，讀來實(shí)在感人，故后人譽(yù)之為“古今詠梅第一”。梅花的開放，總是給人們帶來隆冬即將過去，春回大地的欣喜之情，然而，杜甫由于其一生顛沛流離，故土難回，萬事蹉跎，愁腸百結(jié)，所以梅花在他的眼中就成為光陰易逝、歲月如流的象征之物了，難免要睹花放而涌鄉(xiāng)愁了。
11、此時(shí)，你站在月洞門外，便可見一座四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名“一覽亭”。取杜甫《望岳》詩“一覽眾山小”的句意。塔影倒映水面，與曲橋形成絕妙的呼應(yīng)，而月洞門則成了取景框，在它恰到好處的取裁下，塔、橋、湖、花、樹，渾然構(gòu)成一幅精美的畫面，許多游人都會以此為背景，留下自己的倩影。
12、而如果你是由北大門入園的話，則可以看到迎門而立的一組大型假山造型——“劍壁奔泉”。那崢嶸的峰巒，險(xiǎn)峻的絕壁，深幽的溝壑，奔瀉如練的清泉，經(jīng)過園藝師們精心的布局安排，藝術(shù)地再現(xiàn)出天下名關(guān)劍門的奇景，令人叫絕。
13、每當(dāng)冬去春來，園內(nèi)燦若煙霞的紅梅，或紅或粉的海棠，纖塵無染的玉蘭次第開放，滿苑繁花在一泓碧水的襯映下，更顯出無盡的妖饒與恣媚來。在春意最濃、花事最盛時(shí)候，你如果登上一覽亭，憑窗俯瞰，那關(guān)不住的滿園春色，與遠(yuǎn)處的平疇綠野，工部祠堂。草堂古寺的翠竹蒼楠融匯在一起，奔來眼底，頓會使你心旌搖動，神采飛揚(yáng)，邏思無際。
14、成都市民大都喜歡選擇春節(jié)前來游春踏青，人們沐浴在大好春光中，陶醉于花的世界里，無不樂而忘返。而到了夏天，池中荷蕖又占盡風(fēng)流，給炎暑注入了幾分清涼，讓人消去許多暑意。
15、夏去秋來，在梅園內(nèi)還有新的去處。你可以步入聽秋軒，朝新辟的待雪苑內(nèi)舉目而望，便能見到樹樹楓葉，經(jīng)霜而色紅似火，仿佛正笑待嚴(yán)冬的到來。
16、梅園，處處是畫，時(shí)時(shí)為詩，秀麗而略帶幾分粗?jǐn)U，寧靜中又透出少許的熱烈，確實(shí)是一處風(fēng)光旖旎令人難以忘懷的園中之苑!
17、杜甫草堂位于成都市青羊區(qū)浣花南路浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時(shí)故居。公元七五九年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右入蜀，營建茅屋而居，稱“成都草堂”。
18、杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌流傳至今的有二百四十余首。其中《聞官軍收河南河北》現(xiàn)已成為不少地區(qū)學(xué)生必學(xué)課。草堂故居被視為中國文學(xué)史上的“圣地”。杜甫離開成都后，草堂便不存，五代前蜀時(shí)詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以儲存，經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年***1500***和清嘉慶十六年***1811***，基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局，演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體的博物館，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。一九六一年三月被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一九八五年五月成立杜甫草堂博物館，成都杜甫草堂博物館是現(xiàn)存杜甫行蹤遺跡中規(guī)模最大、儲存最完好、最具特色和知名度的一處。
19、梅園位于草堂西北角，占地?cái)?shù)十畝，原是一私家花園，后劃歸草堂管理。過詩史堂折向西，經(jīng)水檻，穿月洞門，至梅園。站在月洞門外，便可見一四層磚塔聳立湖畔，一座曲橋橫跨湖上，塔名“一覽亭”。取杜甫《望岳》詩“一覽眾山小”句意。塔影倒映水面，與曲橋形成絕妙呼應(yīng)，月洞門則成取景框，塔、橋、湖、花、樹，渾然構(gòu)成一精美畫面。
20、梅園內(nèi)植物以梅花為主，間植海棠、玉蘭等，水面養(yǎng)荷，形成濃郁川西林園風(fēng)格。每當(dāng)冬去春來，園內(nèi)燦若煙霞紅梅，或紅或粉海棠，纖塵無染玉蘭次第開放，滿苑繁花在一泓碧水襯映下，顯出無盡妖饒與恣媚。在春意最濃、花事最盛時(shí)，如登一覽亭憑窗俯瞰，那關(guān)不住滿園春色，與遠(yuǎn)處平疇綠野，工部祠堂。草堂古寺翠竹蒼楠融匯在一起，頓會心旌搖動，神采飛揚(yáng)，邏思無際。
21、杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，今日，我懷著一顆虔誠的心參觀了杜甫在成都的故居——杜甫草堂。
22、剛剛挎入朱紅的大門，古色古香的歷史氣息撲面而來，兩旁的仿古建筑，古樸，仿佛進(jìn)入了歷史的大門。兩旁的鳥鳴正此起彼伏地想起，如影如隨，又見一叢叢竹枝倚靠在那里，發(fā)出沙沙之聲，從林中飛過幾只成雙成對的蝴蝶，不禁讓我想起了杜甫的詩句“江畔獨(dú)步尋花”“黃四娘家滿溪，千朵萬朵壓枝低。留連戲蹀時(shí)時(shí)舞，自在嬌蔦恰恰啼。”
23、接著跟著講解員進(jìn)入了詩史堂，銅色的杜甫像，恢巨集古樸，工部祠堂內(nèi)供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，讓后人無不感受到了杜甫的博大，愛國使人頓生敬慕之情。草堂內(nèi)小橋流水梅園竹林交錯其中。與外面熱鬧、繁華的城市相比，這里的幽靜，就如一個(gè)與世隔絕的仙境一般。
24、進(jìn)入杜甫故居，故居內(nèi)陳設(shè)極其筒陋，只有簡單的家俱，當(dāng)然這都是經(jīng)過歷代修筑，改造而成的。想當(dāng)年，杜甫在追著滿天飛舞的茅草之時(shí)，想到的并不是讓自己過上豐衣足食的生活，想到的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。”當(dāng)時(shí)杜甫的生活巳是如比窮困潦倒，自已都快吃不上飯了。想到的、牽掛的、依然是別人，他雖然和我們相隔l300多年，我們就算沒有穿越到那個(gè)時(shí)代，但那顆熾熱之心，卻是永恒不變的，站在杜甫的故居之前，我們是否覺得自己很渺小暱。
25、來到浣花溪，聞著兩旁竹葉那淡淡的清香，看著浣花溪下的一流清泉，漫步在那天鵝絨般的草坪上，呼吸著凊新的空氣，使我不由地聯(lián)想到當(dāng)年杜甫一定是在此處吟詩眺望吧!
26、跟著隊(duì)伍向前走，我沉思了，杜甫草堂給我們帶來的只是美景嗎?不，其實(shí)更多的是心靈啟示。
三、成都人為什么這么安逸
1、在成都生活了將近四年，在這四年的時(shí)間里，使我最頗為感慨的就是，成都作為一個(gè)繁華的大城市，擁有著龐大的人口，可為什么生活節(jié)奏卻還這么的慢？由于較慢的生活節(jié)奏，所以這也就成就了成都人安逸的生活方式，以至于生活非常和諧、城市的發(fā)展節(jié)奏也在有條不紊的進(jìn)行著，絲毫不會被打亂。
2、我認(rèn)為如果要討論這件事情應(yīng)該從以下幾點(diǎn)說起。
3、1，成都發(fā)達(dá)的交通。我在2016年離開成都的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了四條地鐵線路了，而在建設(shè)計(jì)劃中的地鐵線共多達(dá)十幾條，再加上龐大的公交線路和寬闊的街道，成都得以以它完善的交通承擔(dān)著如此龐大的人口。因此，道路減緩了擁擠，城市運(yùn)行的節(jié)奏自然也就慢了下來。
4、2，成都自帶安逸的文化氛圍。眾多著名的民謠歌手，吟游詩人都出自成都，因而使得這個(gè)美麗的城市擁有了更多安逸的文化氛圍。而且成都人喜歡打麻將，四川麻將在全世界都是赫赫有名的。所以，在成都人具有如此多的娛樂精神和創(chuàng)造能力的前提下，他們在這片天府之國的土地之下的生活也就變得安逸了下來。
5、3，成都人自帶的安逸的心境。成都人好像從骨子里就帶有安逸的心境，這一點(diǎn)，從他們的傳統(tǒng)美食四川火鍋上就可以看得出來。來對比西安的傳統(tǒng)美食肉夾饃而言。肉加饃最早的創(chuàng)立其實(shí)非常的簡單，就好像吃的漢堡一樣，都是以前的人為了節(jié)省用餐時(shí)間、把大部分時(shí)間投入工作和學(xué)習(xí)而創(chuàng)造了。而成都的火鍋就完全不同。吃一頓火鍋的時(shí)間，少說半小時(shí)，多則一兩個(gè)小時(shí)都是有可能的，這就說明自古以來的成都人都愿意把時(shí)間更多的放到吃飯上，同時(shí)也從側(cè)面應(yīng)證出了，成都自古以來就是使人生活非常安逸的地方。
6、4，成都宜人的氣候。成都地處盆地，地勢平緩，降水量大，同時(shí)冬暖夏涼，平均溫度為最適宜人類生存的25°左右。所以生活在這一片土地上的人們，打從出生起就過的非常安逸，這件事情也就不足為奇了。
7、在中國的城市發(fā)展規(guī)律來說，成都在如此發(fā)達(dá)和繁榮的前提下，還能夠保持如此安逸的生活方式，實(shí)在是不多見的。所以，這是它最為吸引人的地方之——它可以隨時(shí)隨地成為你所向往的安逸生活的歸屬。
