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一、形容導游的詩句
關于導游的詩句 1.關于導游的詩詞
黃河:涼州詞唐·王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.登鸛雀樓唐·王之渙白日依山盡,黃河入海流.欲窮千里目,更上一層樓.使至塞上唐·王維單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入胡天.大漠孤煙直,長河落日圓.蕭關逢侯騎,都護在燕然.將進酒唐·李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回.君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪.人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!天生我材必有用,千金散盡還復來.烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯!岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停!與君歌一曲,請君為我側耳聽!鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒!古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔.主人何為言少錢?徑須沽取對君酌.五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,黃河,你是民族的搖籃,五千年古國文化,從你這兒發(fā)源,多少英雄故事在你周圍扮演……”.《黃河頌》的歌詞,道出了黃河的悠久歷史,唱出了黃河的不朽功績.黃河是我國第二大河,也是世界聞名的巨川.——摘自《黃河頌》長江:無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流大江東去浪淘盡我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水.但愿君心似我心,定不負君之意.西湖:詠西湖詩句:錢塘湖春行(錢塘湖是西湖的別名.)白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤.三秋桂子,十里荷花(柳永)黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.卷地吹來忽不見,望湖樓下水如天(蘇東坡)水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.(蘇東坡)蔭濃煙柳藏鶯語,香散風花逐馬蹄.(王瀛)西湖風景六條橋,一株楊柳一株桃.王瀛)楊柳滿長堤,花明路不迷.畫船人未起,側枕聽鶯啼.(張寧)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.(楊萬里)山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休,暖風薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)長憶西湖,盡日憑欄樓上望.三三兩兩釣魚舟,島嶼正清秋.笛聲依約蘆花里,白鳥成行忽驚起.別來閑整釣魚竿,思入水云寒.(潘閬)平湖秋月(孫銳)月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛歸舟.白蘋紅蓼西風里,一色湖光萬頃秋.和友人招游西湖[明]鐘禧萬頃西湖水貼天,芙蓉楊柳亂秋煙.湖邊為問山多少?每個峰頭住一年.夜泛西湖[明]董斯張放棹西湖月滿衣,千山暈碧秋煙微.二更水鳥不知宿,還向望湖亭上飛西湖柳枝詞[清]田庶短長條拂短長堤,上有黃鶯恰恰啼翠幕煙綃藏不得,一聲聲在畫橋西院風荷[清]許承祖綠蓋紅妝錦繡鄉(xiāng),虛亭面面納湖光.白云一片忽釀雨,瀉入波心水亦香.和友人招游西湖[明]楊周柳暗花明春正好,重湖霧散分林沙.何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過蘇堤曉.寄杭州友人[明]鐘禧萬頃西湖水貼天,芙蓉楊柳亂秋煙.湖邊為問山多少?每個峰頭住一年.夜泛西湖[明]史鑒西湖湖上水初生,重疊春山接郡城.記得扁舟載春酒,滿身花影聽啼鶯.西湖柳枝詞[明]董斯張放棹西湖月滿衣,千山暈碧秋煙微.二更水鳥不知宿,還向望湖亭上飛湖心亭[清]田庶短長條拂短長堤,上有黃鶯恰恰啼翠幕煙綃藏不得,一聲聲在畫橋西.飲龍井[清]許承祖百遍清游未擬還,孤亭好在水云間.停闌四面空明里,一面城頭三面山.詠西湖的詩句作者:宋鄭清之有詩句云:“徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭”.六和塔蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰”的詩句.宋代大詩人蘇東坡的佳作更具神韻和特色.他寫道:“水光瀲滟晴方好,山色空雨亦奇.欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜.”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”“山外青山樓外樓/西湖歌舞幾時休/暖風薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的這首七絕,“畢竟西湖六月中/風光不與四時同”“山影送斜輝/波光迎素月”“市聲到海迷紅霧,花氣漲天成彩云.一代繁華如昨日,御街燈火月紛紛.”元代詩人薩都刺描寫杭州清河坊的詩句,杭州樓外樓菜館“西湖醋魚何時美,獨數杭州樓外樓”.有詩人留下詩句:“西湖西畔天外天,野味珍饈里鮮,他日腰纏三萬貫,看舞越姬學醉仙.”孟浩然有《與顏錢塘登樟亭望潮作》一首詩:百里聞雷震,鳴弦暫輟彈.府中連騎出,江上待潮觀.照日秋空迥,浮天渤解寬.驚濤來似雪,一座凜生寒.南宋楊萬里曾留下:“海潮也怯桐紅凈,不遣潮頭過富春”的詩句.宋代曾在富陽石頭山(今鸛山)設觀濤所;而元代楊維楨“風送江聲萬里潮”正是在這一帶的記載;清代陳子瀾《恩波橋詩》又有“山水繞城春作漲,江濤入海夜通潮”之作.北宋劉克莊有“惟有浙江潮事好,肯隨逐客到嚴州”;南宋謝翱又有“潮信到嚴灘”的詩句(這里所指的嚴灘即嚴子陵釣臺一帶的急流險灘);元代仇遠有“直上嚴灘勢始平”;而清代黃仲則更有“海潮連日大,直過子陵灘”的詩句.飛來峰,是靈隱地區(qū)的主要風景點.蘇東坡曾有溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰的詩句.蘇東坡曾以“人言山佳水亦佳,下有萬古蛟龍?zhí)丁钡脑娋浞Q道龍井的山泉.廣東籍革命老前輩葉劍英元帥的一首詩句:“借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地。
導游,是一個令人羨慕的職業(yè)。在很多人的印象中,他們談吐文雅,知識淵博,見多識廣,收入不菲,是一群自由職業(yè)者。人們一般都覺得導游可以游山玩水,是一份輕松又很容易賺錢的職業(yè)。事實上導游是一種復雜的、高智能、高技能的服務工作。在游客心目中,導游是一個國家(或地區(qū))的代表、是人民的友好使者。大多數導游都以其廣博的知識、精湛的導游技巧、熱情的服務為游客提供了良好的旅游享受,是當之無愧的“民間大使”。
【第2句】導游是一個窗口,一個好導游,能讓游客發(fā)現景點之美。一個有魅力的導游,更可能為一個景點做出不可估量的貢獻。四川成都的“金沙遺址博物館”就曾經有一位讓人難忘的導游。從她充滿激情的聲音中,我們眼中走過的不是一片片斷裂的歷史片斷,而是一幅完整的金沙人的生活圖景。
1.要么讀書、要么旅行,靈魂和身體,必須有一個在路上。
2.人生至少要有兩次沖動,一為奮不顧身的愛情,一為說走就走的旅行。
3.「我躺下來,以一張報紙當枕頭。高高在我上方的,是會眨眼的星星,而當火車彎曲而行,這些星群便上上下下的畫著弧線,望著它們,我睡著了。今天已經過去——我生命中所有天中的一天,明天又會是新的一天,而我依然年輕。」——杰克倫敦《大路》
4.如果你不出去走走,你就會以為這就是世界。——《天堂電影院》
5.趕快上路吧,不要有一天我們在對方的葬禮上說,要是當時去了就好了——《城市畫報》
6.對我個人而言,它讓我找到了信仰。一個有信仰的人生,不管成不成功,至少不會迷茫。——《遲到的間隔年》
7.如果不去接觸未知,我們的感覺將變得遲鈍,我們的世界就那么小小的一點兒,就連好奇心也將消失不見。我們的目光將不再放眼遠方的地平線,耳朵也聽不到那些熟悉的聲音。
8.有的事情現在不做,就一輩子也不會做了。每次都是想到這個,提著包就走了。
9.What is a journey? A journey is not a trip. It's not a vacation.It's a process. A Discovery. It's a process of self-discovery. A journey brings us face to face with ourselves. A journey shows us not only the world, but how we fit in it. Does the person create the journeyor does the journey create the person?The journey is life itself. Where will life take you?
何為旅行?旅行不是一次出行,也不只是一個假期。旅行是一個過程,一次發(fā)現。是一個自我發(fā)現的過程。真正的旅行讓我們直面自我。旅行不僅讓我們看到世界,更讓我們看到自己在其中的位置。究竟,是我們創(chuàng)造了旅行。還是旅行造就了我們?生命本身就是一場旅行。生命將引領你去向何方?
10.每個人在他的人生發(fā)軔之初,總有一段時光,沒有什么可留戀,只有抑制不住的夢想,沒有什么可憑仗,只有他的好身體,沒有地方可去,只想到處流浪。
11.那個夢想中的自己,那個曾經丟失的自己,那個豁然開朗的自己。然后在世界的某個地方相聚,開懷。
12.很多事情就像是旅行一樣,當你做出決定并邁出第一步的時候,最困難的那部分其實就已經完成了。
13.人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風景以及看風景的心情,讓心靈去旅行!
14.別忘了答應自己要做的事,別忘了答應自己要去的遠方,無論有多難,無論有多遠。
重慶導游第一帥是誰(重慶十佳導游)" title="重慶導游第一帥是誰(重慶十佳導游)" >
15.問:為什么喜歡爬山?答:因為山在那。或許旅行一樣,因為路在那。
16.七月的意大利夜風清涼,鉆進睡袋,也不覺得冷。仰望星空,那璀璨的天河,是最溫暖的棉被——《背包十年》
17.旅行是為了離開,旅行是對庸常生活的一次越獄。
18.時代依舊負重前行,而你我已凌波微步。——《新周刊》
19.旅行是消除仇恨和無知的最好方法。——馬克吐溫
各位朋友我們的旅程馬上要結束了,小X也要跟大家說再見了.臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個字吧.首先第一個字是緣,緣分的緣,俗話說“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家X天的共處,算算也有千年的緣分了!接下來這個字是原諒的原,在這幾天中,王導有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲對不起了!再一個自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合,小王說聲謝謝了!最后一個字還是源字,財源的源,祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天好,明天好,現在好,將來好,不好也好,好上加好,給點掌聲好不好。
游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產黃山風景名勝區(qū),很高興為大家做這次的導游!我叫夏澤浩,大家就叫我小夏就可以了.
各位游客們有沒有聽過:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳.”這句話呀!聽過的在聽一次沒聽過的你這次就聽過了.現在我再問一兩個問題,大家有沒有聽過黃山的奇松怪石呀!今天我就帶大家來看看黃山的奇松.
現在我們來到了黃山松樹長的最多的地方.大家注意看,黃山的松樹能在巖石縫中生存,它們的生命力多么頑強啊!它們形狀眾多,姿態(tài)各異:有黑虎松、有龍爪松、有連理松、還有迎客松等松樹,松樹們都是因為它們自己的形狀才得名的呢!迎客松是黃山有名的風景之一,它有名的重點就是它特別的外形:它的樹干長有7、6米有5個我這么高,它的兩大側枝展向前方,多像一位好客的主人,它粗壯的樹枝就像有力的肩臂一樣,歡迎著每一位上山的游客.等一會兒我們可以盡情的照相,作為紀念.
黃山的奇觀說十年也說不完.現在請大家盡情的觀賞黃山吧!請大家在游玩的時候,不要亂扔垃圾,不要到危險的地方去.祝大家玩的愉快!今天到此結束,下次有緣再見.
大家好!現在我們來到了舉世聞名的三峽。
長江三峽,中國10大風景名勝之一,中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關,是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊,全長192公里,也就是常說的“大三峽”。
長江三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺,懸崖絕壁,風光奇絕,兩岸陡峭連綿的山峰,一般高出江面700-800米左右。
江面最狹處有100米左右;隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建,這里更成了世界知名的旅游熱線。三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多,其中最著名的豐都鬼城,忠縣石寶寨,云陽張飛廟,瞿塘峽,巫峽,西陵峽,宏偉的三峽工程,大寧河小三峽等。
7.【表示歡迎歡送詩句或俗語導游接送客人用的】
1.與君離別意,同是宦游人.海內存知己,天涯若比鄰.(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孫去,萋萋滿別情.(李白:《送友人》 3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》) 4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人.(王維:《送元二使安西》) 5.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 6.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.(高適:《別董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情.(李白:《贈汪倫》) 8.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流.(李白:《送孟浩然之廣陵》) 9.輪臺東門送君去,雪上空留馬行處.(岑參:《白雪歌送武判官歸京》) 10.長亭外,古道邊,芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山.天之涯,海之角,知交半零落.一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒.(李叔同:《送別》)有朋自遠方來,不亦說乎。
二、重慶市豐都鬼城導游詞300字
豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來是我為大家整理的關于重慶市豐都鬼城導游詞 300字,方便大家閱讀與鑒賞!
長江三峽導游詞尊敬的各位游客朋友們,我是來自中國旅行社的___,大家叫我小_就好了,在接下來的時間里將由我為各位提供導游講解服務,希望大家能夠在接下來的時間里聽的開心,看的愉快。
說到長江三峽,就不得不說一下長江了,長江全長6397千米,是世界形如門戶,故稱“夔門”,也叫瞿塘峽關,山巖上有「夔門天下雄」五個大字。穿過了雄偉壯觀的瞿塘峽之后就是巫峽了,巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關渡口,全長45公里,巫峽是三峽中最秀麗的,而巫山的云雨也很出名,曾經滄海難為水,除卻巫山不是云,說的就是這里的風景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過了巫峽之后就來到了三峽中最以險著稱的西陵峽了,西陵峽西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關,是三峽中最長的一個峽,全長66公里,曾經的西陵峽以灘多水急著稱,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁”說的就是西陵峽的險了。
三峽中著名的景點很多,而今天我們要游覽的景點是豐都鬼城,豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長江北岸,又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”、鬼國京城。豐都城的旅游景區(qū)主要在兩座山上,一是名山,二是雙桂山。名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端,座西向東。他最早建于西晉,叫乾竺殿,距今已一千六百多年。唐代建仙都觀,宋代改名景德觀,又名白鶴觀。明代改名閻王殿,后毀于火。現存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的,原名閻君殿,俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府統(tǒng)治者閻羅王所居之處,是鬼城的最高首腦機關,也是名山最大的古建筑群。天子殿結構雄偉,工藝精細。占地2569平方米,建筑面積2400平方米,由牌坊、山門、殿堂和二仙樓四部分組成。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山,一是名山,二是雙桂山。
名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐代,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優(yōu)美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”,紀念劉元帥早年在豐都討袁護國的“護國亭”,紀念賀龍的“賀龍亭”等。
各位游客朋友大家好,歡迎大家來到被譽為“中國神曲之鄉(xiāng)、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽,我是今天的導游,今天就將由我陪同大家去到傳說中的“鬼國京都、陰曹地府”游覽觀光。可能平日里提到鬼城,您會以為這是個宣揚封建迷信的地方,那么,希望通過今天的旅行讓大家對我們豐都鬼城、中國鬼文化能夠有一個重新的、正確的理解。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇?zhèn)髡f而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區(qū)主要是兩座山,一是名山,二是雙桂山。
名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續(xù)建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優(yōu)美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”,紀念伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”,紀念賀龍的“賀龍亭”等。
重慶豐都名山旅游集團公司是三峽庫區(qū)旅游業(yè)務規(guī)模最大、實力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業(yè),擁有二億多元的固定資產,是一個集國家級重點名勝景點、國際國內旅行社、賓館旅游車隊、旅游索道等為一體的集團企業(yè)。公司所屬的名山風景區(qū)內有一九八二年國務院首批公布的全國重點風景名勝區(qū),長江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國神宮]和國家級森林公園雙桂山。
自對外開放以來,共接待黨和國家領導人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環(huán)、尉健行、錢其琛、吳邦國、田紀云、鄒家華、李鐵映、王兆國、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國外知名人士,美國前國務卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。
景區(qū)20__年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區(qū)、全國十五家[保護旅游者合法權益示范單位]、重慶市最佳旅游景區(qū)等稱號。公司所屬的匯豐國際旅游社一九九八年被評為中國國際旅行社綜合效益100強,豐都名山旅行社有限公司為重慶十強國內旅行社。名山旅游集團公司,還有一批業(yè)務技術過硬的高素質人才和經驗豐富的高級專業(yè)管理人員。公司以[質量第一,信譽第一]為宗旨,竭誠為國內外旅客提供一流服務.
山曉亭:是根據豐都過去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負盛名。過去由于山上廟宇林立,古木參天,遮天蔽日,所以每到清晨,陽光從山頂照射下來,透過山腰團團的薄霧,斑斑剝剝,便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里,游客除了小憩之外,還可以看到豐都猶如一把鋒利的關刀,靜臥在江邊。傳說關羽敗走麥城時,曾囑咐將領周倉將關刀送到成都,當時因為周倉身染風寒,來到豐都后就病死了,這把關刀便遺留在豐都。為了感念一代良將,螞蟻蜂擁而至,紛紛堆沙埋下了關刀,于是豐都的地形成了一個關刀形,后人為了紀念關羽,便依刀而建,在這里修起了縣城。
鬼門關:這里是進入鬼國的必經關卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證一一路引。這是人死后到鬼國報到的依據。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府,所到之處才能暢通無阻。
天子殿:座西向東,最早修建于西晉,距今約有1600多年歷史,現存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的,距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山門、殿堂三部分組成,對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結構的三重檐坊,高約10公尺,山門為重檐歇山式屋頂,兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂,殿堂為磚木結構,硬山式屋頂,穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分,也是名山上建筑年代最久,面積、規(guī)模最大,保存最完整的一座廟宇。
四大判官:賞善司執(zhí)掌善薄,身著綠袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中,或登天成神,或投胎做人,只須在夢婆處喝一碗迷魂茶,忘卻生前恩怨,即可重食人間煙火。
哼哈詞:內塑哼哈二將。傳說哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將,武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。
按照佛教的說法,陳奇和鄭倫都是佛國大力士,能親近諸佛,是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜叉神,叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi),隊長叫“密跡金剛”,首要的職責是守衛(wèi)寺廟的第一道大門,與門神一樣。但是中國的門神大多是兩個,于是,這位隊長被一分為_,對稱地守衛(wèi)在殿內兩側。佛教還有一種說法:過去有個國王,生了1000個兒子,最小的兩個弟弟為保護阿哥們成佛,心甘情愿當了護法神。
報恩殿:該殿原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮,是釋迦牟尼的十大弟子之一,傳說他神通廣大,能飛上兜率天,為第一行孝者,很受世人敬仰,終年香火不斷。
觀音:是佛國第一菩薩,又叫觀自在、慈航大士等等。據《法華經》載:苦惱眾生,一心稱頌菩薩,皆得解脫,以是名觀世音,唐代岡避李世民名諱,略去“世”,簡稱為觀音,意譯即:眾生在受苦受難的時候,只要念誦其名,菩薩就會“觀”到這個聲音立即前去解救。
一是道教之說。在東漢末年,張道陵創(chuàng)立“五斗米”教,吸收了不少巫術,成為后來的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”,這里遂成為了道教的傳教中心。后來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會還處在上古時代的時候,由于科學不發(fā)達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個部落。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,于是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。
三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。
豐都鬼城四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先后來豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。
后來加上歷代統(tǒng)治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物,經歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來;將民間神話傳說想象與現實結合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來,才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣,地處長江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區(qū)。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府里仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說中的幽靈世界。
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史,歷來被人們當作人類亡靈的歸宿之地。
豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮(zhèn),以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城豐都以其悠久的歷史,獨特的文化內涵,神奇的傳說,秀美的風光和難以替代的觀賞價值,不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉,向中外游客展現出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”,人們憑想象,用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構。
今天,我們到了豐都鬼城。到了后,我們就坐纜車上了山,到了第一個景點——奈何橋。聽導游說要跨奈何橋,老人要七步跨、中年人要三步跨,小孩只要不摔這就行了。如果是情侶,就要手牽手,九步跨,因為“長長久久”嗎。如是做過壞事的人就不能跨,要不然,一個時辰后,就不保證能活著回來。
然后我們到了一個祠堂里,,我看到了十八羅漢,中國的有兩大羅漢:一個是伏虎羅漢,一個是降龍羅漢。他們倆一個騎虎,一個騎龍,果然名不虛傳哪!
我們走過了“鬼門關”,從陽界到了陰界,這里的墻黑黑的,讓人有些膽怯,走著走著,我們就到了此刻殺人常說的一個地名——黃泉路!因為走黃泉路是不能回頭,(不然你的魂魄就會被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字,下別人。
等我們回到奈何橋時,我走了升官發(fā)財的橋,爸爸走了平安健康的橋。
長江三峽是一個美麗的地方,我們坐著游輪“東方大帝號”沿途游覽觀光,有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農溪、三峽人家等等,讓人覺得不虛此行。
長江的水位一直很高,而現在的水位只有158米,與原來相比已經下降了很多了。我們第一天的景點是豐都鬼城,從船上到岸上,我們彎彎繞繞走了很多架起來的鐵板路,然后拾階而上,坐電瓶車到了豐都鬼城的正門。遠遠的可以看到一個金色的“玉皇大帝”頭像,導游說那是一個有錢人建造的,高達200米,據說里面是“游樂場所”。
上山了。我們幾個小朋友一馬當先沖上山,沿途都有小小的廟宇,里面都有一個個的人物,有財神、神醫(yī)、哼哈二將、菩薩……每看到這些,我都很虔誠的上前跪拜一番。
到了“黃泉路上”,導游說只能筆直往前走,不能往后看,否則會……說的恐怖極了,我緊緊的拉著媽媽的手,深怕被留下來——其實就是一條青石板路。接著來到了閻王廟,門口有個“測謊儀”,14歲以下兒童不需要測試,但是我還是上去體驗一番,成金雞獨立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上,超過3秒就算過關,我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖,還有燒焦的味道,我不敢在里面多呆,從邊上過道往外走,但是過道一邊又有房子,按耐不住好奇心,我就去看個究竟,那是些嚇人的場景:開膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無常等等,不過那都是些木偶,我不怕,我還覺得很好玩。
匆忙間我們的行程結束了,豐都鬼城名副其實,讓人感覺像來了一遭陰間,又像神仙來此一游,呵呵,建議大家都去玩玩!
我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國神宮、名山,基本是全程步行。其中上名山時可乘坐索道至半山腰,景點是從半山腰開始,索道沿途沒有任何景點,因此乘坐索道不會漏掉任何景點。再加上今天全程只有3個小時參觀時間,除去碼頭至景點的往返時間1小時后,今天的參觀時間其實只有2個小時,所以乘坐索道能大大節(jié)約時間和體力,讓我們能把精力放在參觀景點上,因此建議大家乘坐索道上山。
豐都在公元90建縣,至今已有1900多年的歷史。慢慢地,在這個地方,在巴渝古文明與中原優(yōu)秀文化及域外宗教文化的交融中,在漫漫的歷史長河中,形成了人類在死去后,其靈魂都要根據生前行為的善惡,經受不同發(fā)落等虛無縹緲的理念,演繹出了獨步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
豐都是長江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠,素以“陰曹地府、鬼國京都”聞名于世,“鬼城”豐都名揚天下。改革開放以來,豐都旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展,1982年長江三峽被國務院評為國家級風景名勝區(qū),其中鬼城名山被評為重點名勝古跡點;1986年豐都縣被國務院確立為對外開放縣,此后擠身全國百強縣行列,年接待游客近100w人次,在__年被評為國家首批aaaa級旅游區(qū)和重慶市最佳景區(qū)。
豐都之所以稱為鬼城,也有各種不同的說法,比較傳統(tǒng)的說法是古代當地有兩位知名人士分別姓陰、姓王,曾經在那里修煉成仙,陰王陰王,傳開來便成了陰王住的地方,陰王住的地方當然是陰曹地府,于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍,隨著名著的傳播,豐都便成了全國的鬼城。
意大利詩人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄,雖然鬼城里的地獄與他的描寫的'地獄有所不同,但其宗旨都是懲罰惡人,懲惡揚善。而且有關鬼城地獄的最早記載,比他的神曲還要早300百多年,因此這里被稱作是“中國神曲之鄉(xiāng)”。
大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進行的原樣復制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”,其中“天下名山”幾個字是由我國著名書法家“李鐸”書。
牌坊上有兩幅對聯,一幅是有我國唐代著名詩人李白題“下笑世上士,沉魂北酆都”意為;可笑世間的人,在陽世間為了爭名奪利,然而每個人百年之后無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報道,那就是傳說中的陰曹地府,鬼城。因此,鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對聯是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫:試問萬千游客訪名山尋幽,游進游出可曾碰到閻王,但見無數行舟入三峽攬勝,行上行下豈能繞過豐都。
現在我們來到了哼哈祠,內塑哼哈二將。據古典小說《封神演義》記載,傳說哼將叫鄭倫,本是商紂王的大將,官至督糧上將,曾拜度厄真人為師,學得一身絕技。碰到敵人時鼻子一哼響若洪鐘,并噴出兩道白光,吸人魂魄,鄭倫靠這個絕招戰(zhàn)勝了許多對手后來被周武王的大將擒獲,遂投靠了周武王,仍當督糧官。
哈將陳奇也是商紂王的大將,曾授異人秘術,煉成腹內一股黃氣,張嘴一哈,黃氣噴涌,對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn),兩人一哼一哈不分勝負。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守西釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。
財神殿內供奉的是文財神比干和武財神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父,對紂王忠心耿耿,但卻因紂王被蘇妲己迷惑,整日荒淫無度、昏庸無道,有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病,要吃比干的七竅玲瓏心才能得治,于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心,比干因無心而亡,后人也就因為他沒有了心,就更不會有自私和偏袒之心而把他供奉為財神。重慶導游報名
武財神趙公明事實上是道教的一個虛構人物。傳說他是鐘馗的老鄉(xiāng),陜西鐘南山人,西漢時張道陵收他為徒,令他騎黑虎守護丹爐,張道陵練就天師后,又命其守護玄壇,所以他也叫趙玄壇。后來被玉皇大帝召為神宵副帥,一身數職。傳說他神通廣大能驅雷電、呼風雨、除瘟疫、卻病災,并監(jiān)管訴訟、伸張正義、平反冤案、監(jiān)督買賣,使雙方生財。
相信大家更愿意走入里面去感受,那我也就不在這羅嗦了,大家現在自由參觀吧,不過別忘了我們4點鐘時的集合哦~
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三、云南石林導游詞
各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了,有朋友說了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關,那是什么標志呢,這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現在我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。有朋友會問,云南有高速公路嗎?有。云南省己實現以昆明為中心200千米范圍內主要干線公路的高等級化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,我們的公路建設將會有更大的發(fā)展。
現在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現在我們已經到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。
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