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本文目錄黃健翔是怎么當(dāng)上足球解說員的重慶金牌導(dǎo)游有哪些人重慶奉節(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游詞一、黃健翔是怎么當(dāng)上足球解說員的1、分類:體育/運(yùn)動(dòng)>>體育名人... 本文目錄
一、黃健翔是怎么當(dāng)上足球解說員的
1、分類:體育/運(yùn)動(dòng)>>體育名人
2、據(jù)有關(guān)方面介紹，黃健翔早先是一名導(dǎo)游。導(dǎo)游與足球解說可是挨不上邊的啊，一名導(dǎo)游居然成為中央電視臺(tái)的足球解說員，是不是有點(diǎn)象神話？
3、黃健翔，重慶永川人，出生于書香門第的家庭，祖父留學(xué)美國，歸國后任重慶大學(xué)教授。1968年1月出生于內(nèi)蒙古烏海市西卓子山水泥場職工宿舍，1977年7月隨父母遷回南京，就讀于南京丁家橋小學(xué)1980年考上重點(diǎn)中學(xué)，南京師范附中曾在當(dāng)時(shí)的學(xué)生通作文雜志《作文通訊》上發(fā)表文章《海邊隨想》等。1986年考上北京外交學(xué)院英語系，1990年畢業(yè)。黃健翔的家是傳統(tǒng)的球迷世家，祖父三輩人都非常熱愛足球，也是受此影響，黃健翔從小耳聞目染，對(duì)足球情有獨(dú)鐘。工作后雖曾做導(dǎo)游，但在1994年的中央電視臺(tái)招聘解說員中，一舉成為央視名嘴。1994年起解說了美洲杯，非洲杯，歐錦賽，98世界杯，99女足世界杯，2002年世界杯等賽事。同時(shí)參與主持《世界體育報(bào)道》，《足球之夜》，《五環(huán)夜話》等欄目。1999年被新浪網(wǎng)評(píng)為”最受歡迎的中央電視臺(tái)足球評(píng)論員。2000年出版自傳《歪批足球》。
4、 2006年黃健翔在世界杯足球賽的“瘋狂解說”引發(fā)爭議，被稱為“解說門事件”。
二、重慶金牌導(dǎo)游有哪些人
重慶金牌導(dǎo)游有張崇、王路平、符甜甜、鄧雪、楊蕾。
1、張崇：重慶金牌導(dǎo)游協(xié)會(huì)會(huì)長，擁有豐富的導(dǎo)游經(jīng)驗(yàn)和深厚的文化底蘊(yùn)。
2、王路平：重慶市旅游局認(rèn)證導(dǎo)游，長期從事導(dǎo)游工作，熟悉重慶的歷史、文化和風(fēng)土人情。
3、符甜甜：國家級(jí)導(dǎo)游，擅長講解重慶的歷史、風(fēng)景和特色美食。
4、鄧雪：重慶市旅游局認(rèn)證導(dǎo)游，具備豐富的導(dǎo)游經(jīng)驗(yàn)和廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備。
5、楊蕾：重慶市導(dǎo)游協(xié)會(huì)會(huì)員，專業(yè)解說員，熱愛導(dǎo)游事業(yè)，善于與游客溝通互動(dòng)。
這只是一小部分重慶的金牌導(dǎo)游名單，還有很多其他優(yōu)秀的導(dǎo)游人才。在選擇導(dǎo)游時(shí)，可以考慮導(dǎo)游的資質(zhì)認(rèn)證和口碑評(píng)價(jià)，以確保您的旅行有一個(gè)專業(yè)而愉快的導(dǎo)游陪伴。讓您有一次愉快的游玩體驗(yàn)。
金牌導(dǎo)游通常要具有專業(yè)知識(shí)、導(dǎo)游證書、語言能力、服務(wù)態(tài)度、旅游業(yè)經(jīng)驗(yàn)
1、專業(yè)知識(shí)：金牌導(dǎo)游需要對(duì)導(dǎo)游地區(qū)或景點(diǎn)的歷史、文化、地理等方面有深入的研究和了解，能夠提供準(zhǔn)確、全面的講解。
2、導(dǎo)游證書：通常金牌導(dǎo)游需要獲得相應(yīng)的導(dǎo)游證書，這是證明其具備導(dǎo)游資格的重要依據(jù)，該證書一般通過考試獲得。
3、語言能力：金牌導(dǎo)游需要具備流利的口頭表達(dá)能力，能夠用清晰準(zhǔn)確的語言進(jìn)行講解，同時(shí)還可能需要掌握其他外語。
4、服務(wù)態(tài)度：金牌導(dǎo)游應(yīng)具備良好的服務(wù)意識(shí)和溝通能力，能夠細(xì)心照顧游客的需求，并且能夠應(yīng)對(duì)各類突發(fā)事件和問題。
5、旅游業(yè)經(jīng)驗(yàn)：金牌導(dǎo)游通常需要具備一定的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)旅游行業(yè)的規(guī)范、流程和常見問題有較好的了解，能夠獨(dú)立應(yīng)對(duì)各種情況。
這些標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)根據(jù)不同地區(qū)或組織的要求而有所差異，但總的來說，金牌導(dǎo)游通過他們的專業(yè)素質(zhì)和服務(wù)能力，能夠?yàn)橛慰吞峁└哔|(zhì)量的旅游體驗(yàn)。重慶導(dǎo)游電話
三、重慶奉節(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，編寫導(dǎo)游詞是必不可少的，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是我為大家收集的重慶奉節(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇，因此白帝城又有“詩城”之美譽(yù)。
白帝城位于長江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。
白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元20xx年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
三國時(shí)，劉備兵敗退至白帝城，無顏會(huì)見群臣，于是在白帝城修建了永安宮安居，不久郁悶而死，臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮，史稱“劉備托孤”。至明朝，公孫述的塑像被搬開，為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像，但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)劉備托孤之情景，白帝廟由最初祭祀公孫述，成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方，幾經(jīng)變易，現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時(shí)代到清代六七千年間，在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。
白帝廟內(nèi)，歷代的詩文、碑刻甚多，展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛，游人觀賞之際，深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林，《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。
白帝城風(fēng)景如畫，古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時(shí)候的建筑，有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑，還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽。
三峽工程建成后，水位抬高。白帝城四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中。重慶導(dǎo)游吧
20xx年05月25日，白帝城作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標(biāo)高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。
坑壁有兩級(jí)臺(tái)地：位于300米深處的`一級(jí)臺(tái)地，寬2—10米，臺(tái)地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級(jí)臺(tái)地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底。
坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4千米。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。主要景點(diǎn)有奉節(jié)古城，八陣圖，魚復(fù)塔，古棧道，風(fēng)箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月。
瞿塘峽雖然僅八公里長，卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有“險(xiǎn)莫若劍閣，雄莫若夔”之譽(yù)。瞿塘峽是三峽中最短的一個(gè)峽，從四川省巫山縣的大溪開始，至奉節(jié)縣的白帝城，全長雖然只有8公里，但卻有“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中，它最短，最狹，最險(xiǎn)，氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進(jìn)入峽中，但見兩岸險(xiǎn)峰上懸下削，如斧劈刀削而成。山似拔地來，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過百余米。最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短，但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。
瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對(duì)峙，天開一線，峽張一門，故稱夔門，古稱瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬壑”，瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩荨?a href="http://m.lcsj68.cn/chongqing/tags-156.html">重慶西語導(dǎo)游
瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城，是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見古城之古，相伴相依的魚復(fù)塔，杜甫草堂，水、旱八陣圖，白帝城佐證其文化源源流長。每當(dāng)紅日當(dāng)空，赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒，白鹽山在晨曦中銀光燦燦，恰似白鹽堆積，故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”，栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”;那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”，充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，無不令人神往。峽江兩岸，摩崖石刻隨處可見，南岸最為壯觀，綿延里許的絕壁上，鐫刻著數(shù)十幅石刻。時(shí)代上，自宋至今;藝術(shù)上，篆、隸、草、行，可謂我國石刻書法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隸，開劈奇功”八個(gè)大字，十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道，從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。
