摘要：
本文目錄重慶合川釣魚城景區(qū)一日游玩攻略重慶合川釣魚城——峭壁千尋古戰(zhàn)場(chǎng)合川有哪些好玩的地方一、重慶合川釣魚城景區(qū)一日游玩攻略釣魚城景區(qū)到底值不值得游玩呢?這個(gè)景區(qū)景區(qū)對(duì)于本地人來說... 本文目錄
一、重慶合川釣魚城景區(qū)一日游玩攻略
釣魚城景區(qū)到底值不值得游玩呢?這個(gè)景區(qū)景區(qū)對(duì)于本地人來說真的是再熟悉不過的，本地人估計(jì)不怎去。對(duì)于去過的我來說，這個(gè)景區(qū)最大的旅游點(diǎn)應(yīng)該是徒步旅游，慢慢悠悠的看歷史古跡算是閑時(shí)的一件趣事。
釣魚城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址位于重慶市合川區(qū)釣魚城街道三江(嘉陵江、渠江、涪江)交匯處，因南宋朝36年“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”而聞名，被稱為“上帝折鞭之處”盛贊其歷史意義，甚至有專家認(rèn)為釣魚城之戰(zhàn)改變了世界格局。當(dāng)然，今天的釣魚城景區(qū)早已不是曾經(jīng)的模樣，只是還存留了部分古戰(zhàn)場(chǎng)遺址和部分后朝古建筑。
第一次去釣魚城好像是2000年，是學(xué)校組織的集體春游，坐渡船過河后再沿土公路步行前往的，單程耗時(shí)約1小時(shí)30分鐘，不過當(dāng)年是不收門票的。我們這次依舊還是徒步，從合川火車站出發(fā)，過江城大道南屏大橋沿嘉陵江邊鄉(xiāng)道步行至小塔村抵達(dá)游客中心，總共耗時(shí)約2小時(shí)30分。雖然就是嘉陵江邊長(zhǎng)大的，還是被這寬闊的江面所迷住，江面波光粼粼，平靜如鏡湖。
門票是60元/人，檢票口在半山腰飛來寺旁邊，應(yīng)該是復(fù)建的寺廟，繼續(xù)爬石梯依次是始開門和護(hù)國(guó)門。始開門旁崖石刻有“上帝之鞭折于城下”，旁邊有兩個(gè)方形石洞，我們猜想可能是當(dāng)年將士隱藏之處或擱置懸棺之用。
繼續(xù)爬梯抵達(dá)護(hù)國(guó)門，這里就是幾百米長(zhǎng)的古城墻遺址，擺放了投石機(jī)復(fù)原件，不過墻體多為新條石，只有懸崖邊上的基石還有些歷史痕跡。立于城墻之上俯視便是嘉陵江和江邊的耕地農(nóng)田，遠(yuǎn)眺可見蜿蜒交匯的渠江、涪江和嘉陵江三江美景。沿著城墻走便是飛檐洞，巨巖交錯(cuò)的縫隙，巖下還有陡峭小路的痕跡，據(jù)說這是傳遞江邊偵查到的軍情和奇兵突襲之用。
護(hù)國(guó)門左側(cè)沿崖邊直行是獨(dú)釣中原牌坊、護(hù)國(guó)寺、忠烈祠、九口鍋兵工廠遺址和磨房遺址。護(hù)國(guó)寺為古寺，房屋多為木質(zhì)建筑，牌樓雕花均古樸典雅。一墻之隔就是忠烈祠，祠內(nèi)供奉著余_、冉_、王堅(jiān)等將士長(zhǎng)生牌位，陳列有部分石碑和佛像。
忠烈祠臺(tái)階下來便是磨房遺址和九口鍋遺址，磨房遺址內(nèi)舂米槽臼、大磨盤均還能清晰可見;九口鍋為兵工廠遺址，鍋形石坑是碾磨硝、磺、木碳用以配制火藥之用。下石梯直走是摩崖石刻、臥佛和三圣巖，除游客外還有不少善男信女到此朝拜。
護(hù)國(guó)門右前方直走為石照縣衙及古軍營(yíng)、陳列館等?？h衙不大，大堂、二堂也算完備，可以大概了解古代衙署的居住格局。古軍營(yíng)就是個(gè)條石面的圓形廣場(chǎng)，沒什么可玩的。陳列館有五個(gè)，以視頻、圖片、圖畫、動(dòng)畫、文字和物件陳列全方位展示釣魚城之戰(zhàn)，值得慢慢細(xì)看。
從陳列館正前方的古軍營(yíng)大門出去直接就能下山，還可以去看看范家堰衙署遺址，該處遺址被評(píng)為“2018年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到禁止入內(nèi)的標(biāo)志，遠(yuǎn)觀還是能夠比較清楚地看到地基及房屋格局，順著石階步行到停車場(chǎng)再沿著釣魚城大道前行，在釣魚城路口站乘坐929路公交車即可返回城區(qū)。
如果不想走馬觀花，想要充分了解古戰(zhàn)場(chǎng)布局和歷史故事的話，建議預(yù)留5小時(shí)的游覽時(shí)間，畢竟要在山上環(huán)形穿梭。為了游覽體驗(yàn)稍微好一點(diǎn)，建議從小塔村這邊上去，不要選擇釣魚城大道一側(cè)。
二、免票期限：2019年9月6日—9月12日，為期7天，9月13日恢復(fù)正常售票。
三、開放時(shí)間：每日8:30—17:00。(9月6日因登山比賽，開放時(shí)間延后至上午10:00。)
四、開放方式：請(qǐng)游客到釣魚城景區(qū)奇勝門游客中心或半邊街游客中心憑身份證領(lǐng)取免費(fèi)參觀券，一人限領(lǐng)一票，當(dāng)日有效。
1.釣魚城景區(qū)核定瞬時(shí)承載量為10000人，為確保旅游秩序和游覽安全，提高旅游舒適度，若超出核定承載量，景區(qū)將采取限制進(jìn)入、疏導(dǎo)分流等措施，請(qǐng)游客朋友合理安排時(shí)間，錯(cuò)峰出游。
2.除景區(qū)門票外，景區(qū)內(nèi)導(dǎo)游講解服務(wù)、停車、換乘車等經(jīng)營(yíng)服務(wù)項(xiàng)目不屬于免費(fèi)范圍，仍按原標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)。
3.景區(qū)內(nèi)車輛限制通行，除景區(qū)工作車、護(hù)國(guó)寺自備車、景區(qū)內(nèi)村民生產(chǎn)生活車輛和安全執(zhí)法及應(yīng)急救援車輛外，其余車輛全部停放到奇勝門游客中心停車場(chǎng)和半邊街停車場(chǎng)。
4.請(qǐng)游客在景區(qū)游覽時(shí)，提高自我防范意識(shí)，確保出游期間人身和財(cái)物等安全。
5.游客游覽時(shí)，請(qǐng)自覺遵守景區(qū)管理規(guī)定，配合景區(qū)工作人員引導(dǎo)管理，維護(hù)公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施，文明游覽。
6.節(jié)會(huì)期間，釣魚城景區(qū)將為游客提供全方位的服務(wù)，服務(wù)電話：023-42822763，請(qǐng)游客朋友相互轉(zhuǎn)告。
7.為方便廣大市民出行，開行火車站至釣魚城(197路)、工商職業(yè)學(xué)院至釣魚城(687路)、紅崗山路至重慶人文科技學(xué)院經(jīng)停釣魚城(929路)等公交線路，9:00—17:00每小時(shí)一班，往返運(yùn)行。
二、重慶合川釣魚城——峭壁千尋古戰(zhàn)場(chǎng)
釣魚城原為釣魚山，位于重慶市合川區(qū)嘉陵江南岸5公里處。經(jīng)重慶妹弟cheng竭力推薦，又扛過天雨濕滑擔(dān)憂不便的猶豫，毅然駕車出發(fā)，尋覓古戰(zhàn)場(chǎng)而去——
兩輛車先后到達(dá)釣魚城景區(qū)停車場(chǎng)。 導(dǎo)游都派出去了，只能租用智能導(dǎo)游，走到一個(gè)景點(diǎn)它會(huì)自動(dòng)介紹內(nèi)容。
這里是原來古軍營(yíng)的較場(chǎng)，較場(chǎng)東南邊上，是古軍營(yíng)山莊，山莊里有幾座古軍營(yíng)。古軍營(yíng)是原釣魚城守軍的駐所，南宋祥興二年（1279年）王立開城降元之后，雄偉的較場(chǎng)和成片的營(yíng)房被元軍焚毀，隨后又歷經(jīng)七個(gè)多世紀(jì)的荒廢，只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間，國(guó)家撥?？钤谶z址上平整了較場(chǎng)，修復(fù)了部分營(yíng)房。
1259年發(fā)生在潼川府路合州釣魚城長(zhǎng)達(dá)36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”，不僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的生死決戰(zhàn)，更是改變中國(guó)歷史和世界歷史的一場(chǎng)具有重大意義之戰(zhàn)，創(chuàng)下了中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。
五個(gè)陳列廳以釣魚城36年抗戰(zhàn)史為主線，以圖文并茂、智能聲光的形式，從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場(chǎng)景”等方面進(jìn)行了展示，并有宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景動(dòng)畫。
跑馬道是釣魚城軍民修筑的、貫穿全城的軍事交通命脈。遇有軍情，守城部隊(duì)即可通過跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚城跑馬道遺址總長(zhǎng)約8.5公里，路面寬3.5米，可供“三馬并進(jìn)，五人并行”。
沿著跑馬道，來到嘉陵江邊，陡峭的岸邊，是堅(jiān)固的城墻。據(jù)說，釣魚城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長(zhǎng)，城墻上有了望孔、炮臺(tái)口，居高臨下，易守難攻。
1235年，蒙古大軍在西征東歐、東征金遼的同時(shí)，大舉出兵南下攻宋。自此，雙方在西起川陜、中抵荊襄、東至江淮的三大戰(zhàn)場(chǎng)，展開數(shù)十年攻防。因地處長(zhǎng)江上游，扼夔門天險(xiǎn)，順江可趨吳楚，巴蜀地區(qū)在相當(dāng)一段時(shí)期里成為蒙古攻宋的首要目標(biāo)。
南宋嘉熙四年（1240年），四川制置副使彭大雅為了抗擊蒙古軍，派甘閏于潼川府路合州（今重慶合川）東十里釣魚山上筑寨。南宋淳祐三年(1243年)，兵部侍郎、四川安撫制置史兼重慶知府余玠始筑釣魚城，并駐以重兵。
1251年，成吉思汗之孫蒙哥繼承汗位，親率右路軍經(jīng)關(guān)中進(jìn)攻四川，企圖攻取重慶，東下夔門，與左路軍和南翼軍會(huì)師于鄂州，再順流東下，直搗臨安，滅亡南宋。
南宋寶祐六年（1258年），蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國(guó)的威勢(shì)，分兵三路伐宋。蒙哥親率的一路軍馬進(jìn)犯四川，于次年2月兵臨潼川府路合州釣魚城（今重慶合川釣魚城）。蒙哥鐵騎在釣魚城主將王堅(jiān)與副將張玨的頑強(qiáng)抗擊下，不能越雷池半步。蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。
從而釣魚城以“蒙哥大汗戰(zhàn)死釣魚城下，蒙古汗國(guó)不得不從歐亞戰(zhàn)場(chǎng)撤軍”的史實(shí)而聞名世界。
1260年，忽必烈即大汗位后，改變先取巴蜀的滅宋戰(zhàn)略，逐漸把進(jìn)攻重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江中游的荊襄戰(zhàn)區(qū)。蒙宋雙方在四川戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)入相峙狀態(tài)。作為重慶前哨的釣魚城，與嘉陵江、長(zhǎng)江沿岸諸多山城相互支持、依存，足以控扼東川，因而仍是蒙宋爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。
1268年，忽必烈先后調(diào)集近十萬大軍圍襄陽(yáng)，開始了長(zhǎng)達(dá)5年的襄樊之役，也揭開了蒙古第三次征宋的序幕。為牽制南宋從巴蜀調(diào)兵援助襄陽(yáng)，蒙古軍在四川開展大規(guī)模襲擾，尤其加強(qiáng)對(duì)釣魚城的包圍，并在釣魚城與其他山城之間“筑城進(jìn)窺”。但釣魚城守將張玨戰(zhàn)守有力，“往往出奇制勝，斬獲累捷?！敝敝料宸畱?zhàn)役結(jié)束前，蒙古軍在釣魚城只能“春去秋來，出沒無?！?。
1273年，元軍進(jìn)占襄陽(yáng)后，忽必烈下詔水路并進(jìn)，大舉滅宋。四川諸多城鎮(zhèn)也相繼被元軍取得。
1276初，南宋朝廷在臨安降元。元軍也加快了平定四川的步伐，一年多時(shí)間里，先后陷瀘州、平東川。
1278年農(nóng)歷二月攻破重慶城，紹慶、南平、夔、施、思、播等州皆下。大廈將傾，獨(dú)木難支。
1279年正月，釣魚城守將、合州安撫使王立，以不可屠城為條件終止抵抗，開城降元。為南宋堅(jiān)守了36年的釣魚城，至此最后陷落了。同年，逃至崖山的幼帝趙昺，蹈海而死，南宋滅亡。
從公元1243年到1279年，南宋合州軍民在守將王堅(jiān)、張玨的率領(lǐng)下，憑藉釣魚城天險(xiǎn)，“春則出屯田野，以耕以耘；秋則運(yùn)糧運(yùn)薪，以戰(zhàn)以守。”
蒙哥大汗（元憲宗）、總帥汪德臣、東川統(tǒng)軍合剌等80多名叱咤風(fēng)云的蒙、元將領(lǐng)，視釣魚城為“彈丸”之地，長(zhǎng)期圍城強(qiáng)攻。雙方于此殊死搏斗，浴血奮戰(zhàn)，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200余次，共同創(chuàng)造了釣魚城36年攻防戰(zhàn)爭(zhēng)這一古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見的奇跡。
釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)長(zhǎng)逾36年，寫下了中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例，釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。
釣魚城的現(xiàn)城墻是在原城墻的基礎(chǔ)上重新修建的，因此依然極為壯觀。從城墻古炮臺(tái)的垛口向城下遠(yuǎn)眺，滾滾的嘉陵江奔騰而流，而順江而下卻是嘉陵江、涪江、渠江的匯合口，在城上可以清晰看出釣魚城是處于三江的懷抱中。
護(hù)國(guó)門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險(xiǎn)關(guān)，位于城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，上書“護(hù)國(guó)門”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說，當(dāng)年曾施以棧道出入，靠“過河拆橋”的方式通行（去時(shí)修復(fù)棧道，返回即拆掉），是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道，宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗，但此門一直未被攻破，不愧是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的雄險(xiǎn)之地！天氣晴好時(shí)，站在護(hù)國(guó)門上，居高臨江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。
護(hù)國(guó)寺，始建于南宋紹興年間，元朝大德二年（1298年）毀于兵火。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門上一幅石刻對(duì)聯(lián)：城號(hào)釣魚，三江送水開巴塹；寺名護(hù)國(guó)，孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護(hù)國(guó)的重任。
釣魚城原為釣魚山，山上有一塊平整巨石，位于護(hù)國(guó)門之上，這就是釣魚臺(tái)。
釣魚臺(tái)是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡，傳說遠(yuǎn)古之時(shí)，三江洪水泛濫，人們競(jìng)相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際，突然從天上降下一位巨神，在山頂上持竿長(zhǎng)釣，以鮮魚饋贈(zèng)災(zāi)民，民賴以生。從那以后，巨神留下足跡的石臺(tái)就被稱為釣魚臺(tái)，臺(tái)前留有五個(gè)孔穴的巨石，被稱為插竿石。
釣魚山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍，形勢(shì)陡絕，倚天拔地，雄峙一方。釣魚山變成釣魚城是在十三世紀(jì)，依山筑城，是戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，這不是一次短兵相接的戰(zhàn)斗，也不是一次一兩年的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是持續(xù)了整整36年的攻防爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場(chǎng)生死決戰(zhàn)，而是改變中國(guó)歷史和世界歷史的一場(chǎng)具有重大意義的戰(zhàn)爭(zhēng)——釣魚城之戰(zhàn)。
石曼卿“佛號(hào)大字”題刻碑上有楷書、線刻“三尊”（即阿彌陀佛、釋迦佛、彌勒佛）佛號(hào)共12字。文曰，“無量壽佛、釋迦文佛、彌勒尊佛”。每字高0.8米，寬0.7米，為北宋著名文學(xué)家石曼卿手書，且有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，與“一臥千古”摩崖和“釣魚城”摩崖，并稱為釣魚城“摩崖三絕”。
護(hù)國(guó)寺西南邊，是全國(guó)獨(dú)一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時(shí)期的懸空臥佛，就一尊懸空的崖壁鑿成，雕刻精美，造型大氣。臥佛身長(zhǎng)11米，肩寬2.2米，著雙領(lǐng)下垂袈裟，憑虛而臥，端莊慈祥，情態(tài)自然，“一臥千古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大，但其懸空雕刻成像亦堪稱全國(guó)一絕。這尊懸空臥佛，雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮，仍然保存完好。
懸空臥佛腳下，有一眼井，井水從崖縫中滲出，據(jù)說，山上有很多眼這樣的井，這些井水，是當(dāng)年在山上堅(jiān)守抗元的南宋軍民的生命之源。
“上天梯”，是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。傳說，神仙拯救了百姓后，從“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場(chǎng)，據(jù)《釣魚城志》記載，1259年春，釣魚城主將王堅(jiān)將蒙哥大汗派來說降的晉國(guó)寶斬首于此。
登上天梯，是一處寬闊的平臺(tái)，這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋，是當(dāng)年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳，用以配制火藥的碾盤，這是中國(guó)最早的兵工廠遺址。當(dāng)年，這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器，有效地增強(qiáng)了釣魚城的整體防御能力。據(jù)說，蒙哥汗（元憲宗）就是被在此制造的火炮打傷而死的。
合川釣魚城忠義祠，始建于明清時(shí)期，是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米，建筑面積2000多平方米。
忠義祠正堂，“忠義千秋”的牌匾之下，陳列著釣魚城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅(jiān)、張玨的長(zhǎng)生牌位，紅燭斑駁，透出一絲哀傷。
忠義祠正堂左室，則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長(zhǎng)生牌位。王立雖然因?yàn)殚_城投降不能算“忠”沒能供在正堂，但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻，正所謂“丹心云表”。
此時(shí)，雨急下起來，回程又有些遠(yuǎn)，我們有四位老輩子，如果從來路下山換乘景區(qū)交通，也是很困難的事。正在焦急間，兩輛轎車奇跡出現(xiàn)！這是我夫人找來的當(dāng)?shù)夭宛^的接客汽車，雖然我們并不在那里吃飯。大家如釋重負(fù)，輕快到了停車場(chǎng)，駕車前往合川城內(nèi)吃了大碗的熱湯抄手，然后返回重慶。
帶著憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的千古感慨，默想著比八年抗戰(zhàn)更加持久的36年抗戰(zhàn)，一行人將返回重慶兩江，一覽燈火璀璨的現(xiàn)代版重慶奮發(fā)向上的時(shí)代大景（見前文所述）。
三、合川有哪些好玩的地方
釣魚城原為釣魚山，在合川區(qū)城東北部，距縣城約5公里，山上有一塊平整巨石，位于護(hù)國(guó)門之上，這就釣魚臺(tái)
是釣魚臺(tái)。釣魚臺(tái)是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡，傳說遠(yuǎn)古之時(shí)，三江洪水泛濫，人們競(jìng)相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際，突然從天上降下一位巨神，在山頂上持竿長(zhǎng)釣，以鮮魚饋贈(zèng)災(zāi)民，民賴以生。從那以后，巨神留下足跡的石臺(tái)就被稱為釣魚臺(tái)，臺(tái)前留有五個(gè)孔穴的巨石，被稱為插竿石。釣魚山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍，形勢(shì)陡絕，倚天拔地，雄峙一方。釣魚山變成釣魚城是在十三世紀(jì)，依山筑城，是戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，這不是一次短兵相接的戰(zhàn)斗，也不是一次一兩年的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是持續(xù)了整整36年的攻防爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場(chǎng)生死決戰(zhàn)，而是改變中國(guó)歷史和世界歷史的一場(chǎng)具有重大意義的戰(zhàn)爭(zhēng)——釣魚城之戰(zhàn)。
現(xiàn)在釣魚城的停車場(chǎng)，就是原來的較場(chǎng)，較場(chǎng)東南邊上，是古軍營(yíng)山莊，山莊里有幾座古軍營(yíng)。古軍營(yíng)是原釣魚城守軍的駐所，他位置適中，道路四通八達(dá)，一有軍情，無論東西南北，部隊(duì)即可迅速出擊，南宋古軍營(yíng)
祥興二年（1279年）王立開城降元之后，雄偉的較場(chǎng)和成片的營(yíng)房被元軍焚毀，隨后又歷經(jīng)七個(gè)多世紀(jì)的荒廢，只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間，國(guó)家撥?？钤谶z址上平整了較場(chǎng)，修復(fù)了部分營(yíng)房。古軍營(yíng)山莊前，有寬闊的跑馬道，這是釣魚城軍民修筑的貫穿全城的軍事交通命脈，遇有軍情，守城部隊(duì)即可通過跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚城跑馬道遺址總長(zhǎng)8.5公里，路面寬3.5米，可供“三馬并進(jìn)，五人并行”。沿著跑馬道，來到嘉陵江邊，陡峭的岸邊，是堅(jiān)固的城墻。據(jù)說，釣魚城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長(zhǎng)，城墻上有了望孔、炮臺(tái)口，居高臨下，易守難攻。城墻上有一處炮座遺址。南宋晚期，威力巨大的管形火器已廣泛使用于戰(zhàn)爭(zhēng)。遙想當(dāng)年，蒙古大軍蔽江而來，釣魚城軍民在城墻上安置巨炮，遙擊攻城蒙軍，那可能真是“檣櫓灰飛煙滅”的戰(zhàn)斗景象......護(hù)國(guó)門
護(hù)國(guó)門，是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險(xiǎn)關(guān)，位于城南的第二道防線上，左倚懸崖絕壁，右臨萬丈深淵的嘉陵江，上書“護(hù)國(guó)門”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說，當(dāng)年曾施以棧道出入，靠“過河拆橋”的方式通行（去時(shí)修復(fù)棧道，返回即拆掉），是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道，宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗，但此門一直未被攻破，不愧是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的雄險(xiǎn)之地！站在護(hù)國(guó)門上，居高臨江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。護(hù)國(guó)門內(nèi)外的懸崖絕壁上，有很多題刻，其中還有蔣介石題寫的“艱苦卓絕”和何應(yīng)欽題寫的“十年教訓(xùn)”。上天梯
“上天梯”，是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場(chǎng)，據(jù)《釣魚城志》記載，1259年春，釣魚城主將王堅(jiān)將蒙哥大汗派來說降的晉國(guó)寶斬首于此。登上天梯，是一處寬闊的平臺(tái)，這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋，是當(dāng)年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳，用以配制火藥的碾盤，這是中國(guó)最早的兵工廠遺址。當(dāng)年，這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器，有效地增強(qiáng)了釣魚城的整體防御能力。據(jù)說，蒙哥汗（元憲宗）就是被在此制造的火炮打傷而死的。
九口鍋遺址東北，是護(hù)國(guó)寺和忠義祠。護(hù)國(guó)寺，始建于南宋紹興年間，元朝大德二年（1298年）毀于兵火。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門上一幅石刻對(duì)聯(lián)：城號(hào)釣魚，三江送水開巴護(hù)國(guó)寺
塹；寺名護(hù)國(guó)，孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護(hù)國(guó)的重任?，F(xiàn)在的護(hù)國(guó)寺，已經(jīng)改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰(zhàn)史為主線，以圖文并茂的形式，從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場(chǎng)景和名人字畫”等八個(gè)方面進(jìn)行了展示，并有以油畫為背景的戰(zhàn)爭(zhēng)沙盤、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
合川釣魚城忠義祠，始建于明清時(shí)期，是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米，建筑面積2000多平方米。忠義祠
忠義祠正堂，“忠義千秋”的牌匾之下，陳列著釣魚城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅(jiān)、張玨的長(zhǎng)生牌位，紅燭斑駁，透出一絲哀傷。忠義祠正堂左室，則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長(zhǎng)生牌位。王立雖然因?yàn)殚_城投降不能算“忠”沒能供在正堂，但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻，正所謂“丹心云表”。
護(hù)國(guó)寺西南邊，是全國(guó)獨(dú)一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時(shí)期的懸空臥佛，就一尊懸空的崖壁鑿成，雕刻精美，造型大氣。臥佛身長(zhǎng)11米，肩寬2.2米，著雙領(lǐng)下垂袈裟，憑虛而臥，端莊慈祥，情態(tài)自然，“一臥千懸空臥佛
古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大，但其懸空雕刻成像亦
堪稱全國(guó)一絕。這尊懸空臥佛，雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮，仍然保存完好。懸空臥佛腳下，有一眼井，井水從崖縫中滲出，據(jù)說，山上有很多眼這樣的井，這些井水，可是當(dāng)年在山上堅(jiān)守抗元的南宋軍民的生命之源吶。
懸空臥佛旁，雄關(guān)險(xiǎn)道，有千佛崖、三圣巖，崖壁上有許多名人題刻?！叭r”造像，是道光二十三年（1843年）由護(hù)國(guó)、白塔兩寺的住持智慧和尚和眾門徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛，左右分坐觀世音、大勢(shì)至兩大脅侍。從公元1243年到1279年，釣魚城軍民在守將王堅(jiān)、張玨、王立的率領(lǐng)下，“春則出屯田野，以耕以耘；秋則運(yùn)糧運(yùn)薪，以戰(zhàn)以守”，憑借釣魚城僅僅2.5平方公里面積的彈丸之地和獨(dú)特地形，與蒙古鐵騎浴血鏖戰(zhàn)，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200多次，創(chuàng)造了“堅(jiān)持抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)36年”這一古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見的奇跡，取得了輝煌戰(zhàn)績(jī)，赫然豎立不朽豐碑。[1][2]宋蒙釣魚城之戰(zhàn)
中國(guó)古代防御戰(zhàn)的最濃重的一筆宋蒙（元）戰(zhàn)爭(zhēng)從公元1235年全面爆發(fā)，至1279年崖山之戰(zhàn)宋室覆亡，延續(xù)近半個(gè)世紀(jì)，它是蒙古侵略軍以來所遇到的費(fèi)時(shí)最長(zhǎng)、耗力最大、最為棘手的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)生于1259年的四川合州釣魚城之戰(zhàn)，則是其中影響巨大的一場(chǎng)戰(zhàn)事。 1234年宋、蒙聯(lián)合滅金后，南宋出兵欲收復(fù)河南失地，遭蒙軍伏擊而失敗。1235年，蒙古侵略軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線上同時(shí)對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。至1241年，蒙軍蹂躪南宋大片土地，而四川則是三大戰(zhàn)場(chǎng)（另兩個(gè)為京湖戰(zhàn)場(chǎng)——今湖北和河南一帶、兩淮戰(zhàn)場(chǎng)——今淮河流域一帶）中遭蒙軍殘破最為嚴(yán)重的一個(gè)地區(qū)。這年蒙古窩闊臺(tái)汗去世，其內(nèi)部政爭(zhēng)不斷，對(duì)南宋的攻勢(shì)減弱。南宋充分利用此良機(jī)，對(duì)各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的防御進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)。1242年，宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)績(jī)頗著的余玠入蜀主政，以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢(shì)，鞏固上流。余玠在四川采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和軍事措施，其中最重要的是創(chuàng)建了山城防御體系。即在四川的主要江河沿岸及交通要道上，選擇險(xiǎn)峻的山隘筑城結(jié)寨，星羅棋布，互為聲援，構(gòu)成一完整的戰(zhàn)略防御體系。釣魚城即是這一山城防御體系的核心和最為堅(jiān)固的堡壘。釣魚城坐落在今重慶市合川城東5公里的釣魚山上，其山突兀聳立，相對(duì)高度約 300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流，南、北、西三面環(huán)水，地勢(shì)十分險(xiǎn)要。這里有山水之險(xiǎn)，也有交通之便，經(jīng)水路及陸上道，可通達(dá)四川各地。彭大雅任四川制置副使期間（1239—1240年），命甘閏初筑釣魚城。1243年，余玠采納播州（今遵義）賢士冉琎、冉璞兄弟建議，遣冉氏兄弟復(fù)筑釣魚城，移合州治及興元都統(tǒng)司于其上。釣魚城分內(nèi)、外城，外城筑在懸崖峭壁之上，城墻系條石壘成。城內(nèi)有大片田地和四季不絕的豐富水源，周圍山麓也有許多可耕田地。這一切使釣魚城具備了長(zhǎng)期堅(jiān)守的必要地理?xiàng)l件以及依恃天險(xiǎn)、易守難攻的特點(diǎn)。1254年，合州守將王堅(jiān)進(jìn)一步完善城筑。四川邊地之民多避兵亂至此，釣魚城成為兵精食足的堅(jiān)固堡壘。 1251年，蒙哥登上大汗寶座，穩(wěn)定了蒙古政局，并積極策劃攻宋侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥為成吉思汗幼子拖雷的長(zhǎng)子，曾與拔都等率兵侵略過歐、亞許多國(guó)家，以驍勇善戰(zhàn)著稱。1252年，蒙哥汗命其弟忽必烈率師平定大理，對(duì)南宋形成包圍夾擊之勢(shì)。 1257年，蒙哥汗決定發(fā)動(dòng)大規(guī)模的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥命忽必烈率軍攻鄂州（今武昌），塔察兒、李璮等攻兩淮，分宋兵力；又命兀良合臺(tái)自云南出兵，經(jīng)廣西北上；蒙哥則自率蒙軍主力攻四川。蒙哥以四川作為戰(zhàn)略主攻方向，意欲發(fā)揮蒙古騎兵長(zhǎng)于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點(diǎn)，以主力奪取四川，然后順江東下，與諸路會(huì)師，直搗宋都臨安（今杭州）。 1258年秋，蒙哥率軍4萬分三道入蜀，加上在蜀中的蒙軍及從各地征調(diào)來的部隊(duì)，蒙軍總數(shù)大大超過4萬之?dāng)?shù)。蒙軍相繼占據(jù)劍門苦竹隘、長(zhǎng)寧山城、蓬州運(yùn)山城、閬州大獲城、廣安大良城等，迫近合州。蒙哥汗遣宋降人晉國(guó)寶至釣魚城招降，為宋合州守將王堅(jiān)所殺。宋開慶元年（1259年）二月二日，蒙哥率諸軍從雞爪灘渡過渠匯，進(jìn)至石子山扎營(yíng)。三日，蒙哥親督諸軍戰(zhàn)于釣魚城下。七日，蒙軍攻一字城墻。一字城墻又叫橫城墻，其作用在于阻礙城外敵軍運(yùn)動(dòng)，同時(shí)城內(nèi)守軍又可通過外城墻運(yùn)動(dòng)至一字城墻拒敵，與外城墻形成夾角交叉攻擊點(diǎn)。釣魚城的城南、城北各筑有一道一字城墻。九日，蒙軍猛攻鎮(zhèn)西門，不克。這日，蒙古東道軍史天澤率部也到達(dá)釣魚城參戰(zhàn)。三月，蒙軍攻東新門、奇勝門及鎮(zhèn)西門小堡，均失利。從四月三日起，大雷雨持續(xù)了二十天。雨停后，蒙軍于西月二十二日重點(diǎn)進(jìn)攻護(hù)國(guó)門。二十四日夜，蒙軍登上外城，與守城宋軍展開激戰(zhàn)?！对贰椬诩o(jì)》稱“殺宋兵甚眾”，但蒙軍的攻勢(shì)終被宋軍打退。五月，蒙軍屢攻釣魚城不克。蒙哥汗率軍入蜀以來，所經(jīng)沿途各山城寨堡，多因南宋守將投降而輕易得手，尚未碰上一場(chǎng)真正的硬仗。因此，至釣魚山后，蒙哥欲乘拉槁之勢(shì)，攻拔其城，雖久屯于堅(jiān)城之下，亦不愿棄之而去。盡管蒙軍的攻城器具十分精備，奈何釣魚城地勢(shì)險(xiǎn)峻，致使其不能發(fā)揮作用。釣魚城守軍在主將王堅(jiān)及副將張玨的協(xié)力指揮下，擊退了蒙軍一次又一次的進(jìn)攻。千戶董文蔚奉蒙哥汗之命，率所部鄧州漢兵攻城，董文蔚激勵(lì)將士，挾云梯，冒飛石，履崎嶇以登，直抵其城與宋軍苦戰(zhàn)，但因所部傷亡慘重，被迫退軍。其侄董士元請(qǐng)代叔父董文蔚攻城，率所部銳卒登城，與宋軍力戰(zhàn)良久，終因后援不繼，亦被迫撤還。釣魚城久攻不下，蒙哥汗命諸將“議進(jìn)取之計(jì)”。術(shù)速忽里認(rèn)為，頓兵堅(jiān)城之下是不利的，不如留少量軍隊(duì)困擾之，而以主力沿長(zhǎng)江水陸東下，與忽必烈等軍會(huì)師，一舉攻占南宋。然而驕橫自負(fù)的眾將領(lǐng)卻主張強(qiáng)攻堅(jiān)城，反以術(shù)速忽里之言為迂。蒙哥汗未采納術(shù)速忽里的建議，決意繼續(xù)攻城。然而，面對(duì)釣魚堅(jiān)城，素以機(jī)動(dòng)靈活，兇猛剽悍著稱的蒙古騎兵卻不能施其能。六月，蒙古驍將汪德臣（原為金臣屬）率兵乘夜攻上外城馬軍寨，王堅(jiān)率兵拒戰(zhàn)。天將亮?xí)r，下起雨來，蒙軍攻城云梯又被折斷，被迫撤退。蒙軍攻城5個(gè)月而不能下，汪德臣遂單騎至釣魚城下，欲招降城中守軍，幾乎為城中射出的飛石擊中，汪德臣因而患疾，不久死于縉云山寺廟中。蒙哥聞知死訊，扼腕嘆息，如失左右手。汪德臣之死，給蒙哥精神上以很大打擊，釣魚城久攻不下，使蒙哥不勝其忿。蒙軍大舉攻蜀后，南宋對(duì)四川采取了大規(guī)模的救援行動(dòng)，但增援釣魚城的宋軍為蒙軍所阻，始終未能進(jìn)抵釣魚城下。盡管如此，被圍攻達(dá)數(shù)月之久的釣魚城依然物資充裕，守軍斗志昂揚(yáng)。一日，南宋守軍將重15公斤的鮮魚兩尾及蒸面餅百余張拋給城外蒙軍，并投書蒙軍，稱即使再守10年，蒙軍也無法攻下釣魚城。相形之下，城外蒙軍的境況就很糟了。蒙軍久屯于堅(jiān)城之下，又值酷暑季節(jié)，蒙古人本來畏暑惡濕，加以水土不服，導(dǎo)致軍中暑熱、瘧癘、霍亂等疾病流行，情況相當(dāng)嚴(yán)重。據(jù)《元史》記載，蒙哥于六月也患上了病，而拉施特《史集》更明確說是得了痢疫。另《馬可波羅游記》和明萬歷《合州志》等書則稱蒙哥汗是負(fù)了傷。無論如何，蒙哥汗不能再堅(jiān)持攻城了。七月，蒙軍自釣魚城撤退，行至金劍山溫湯峽（今重慶北溫泉），蒙哥汗逝世。據(jù)《元史》本傳及元人文集中的碑傳、行狀等所載，不少隨蒙哥出征的將領(lǐng)戰(zhàn)死于釣魚城下，由此可以想見釣魚城之戰(zhàn)之酷烈及蒙軍損失之嚴(yán)重。蒙哥在釣魚城下的敗亡，其影響是十分巨大的。首先，它導(dǎo)致蒙古這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的全面瓦解，使宋祚得以延續(xù)20年之久。進(jìn)攻四川的蒙古侵略軍被迫撤軍，護(hù)送蒙哥靈柩北還。率東路軍突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)，包圍了鄂州的忽必烈，為與其弟阿里不哥爭(zhēng)奪汗位，也不得不撤軍北返。從云南經(jīng)廣西北上的兀良合臺(tái)一軍，一路克捷，已經(jīng)進(jìn)至潭州（今長(zhǎng)沙）城下。由于蒙哥之死，該軍在忽必烈派來的一支部隊(duì)的接應(yīng)下，也渡過長(zhǎng)江北返。蒙古的南北兩支軍隊(duì)基本上是按預(yù)定計(jì)劃進(jìn)軍的，只因西邊主攻戰(zhàn)場(chǎng)的失敗而功虧一簣。其次，它使蒙軍的第三次西征行動(dòng)停滯下來，緩解了蒙古侵略軍對(duì)歐、亞、非等國(guó)的威脅。1252年，蒙哥汗遣其弟旭烈兀發(fā)動(dòng)了第三次西征，先后攻占今伊朗、伊拉克及敘利亞等阿拉伯半島大片土地。正當(dāng)旭烈兀準(zhǔn)備向埃及進(jìn)軍時(shí)，獲悉蒙哥死訊，旭烈兀遂留下少量軍隊(duì)繼續(xù)征戰(zhàn)，而自率大軍東還。結(jié)果蒙古侵略軍因寡不敵眾而被埃及軍隊(duì)打敗，蒙軍始終未能打進(jìn)非洲。蒙古的大規(guī)模擴(kuò)張行動(dòng)從此走向低潮。因此，釣魚城之戰(zhàn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國(guó)范圍，它在世界史上也占有重要的一頁(yè)。其三，它為忽必烈執(zhí)掌蒙古政權(quán)提供了契機(jī)，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蒙哥是一位蒙古保守主義者，他所施行的仍然是傳統(tǒng)的政策。這種帶有濃厚的蒙古部族和西域色彩的政策，已極不適應(yīng)統(tǒng)治廣大中原漢地的需要。而忽必烈則是蒙古統(tǒng)治集團(tuán)中少有的一位傾慕漢文化的開明之士。蒙哥即汗位后，忽必烈受任掌理漠南漢地，他大力延攬漢族儒士，極力推行漢化政策，取得很大成效。但卻引起蒙哥及其保守臣僚的疑忌，忽必烈因而被罷了官，其推行的漢化政策也被迫取消。忽必烈登上大汗寶座后，繼續(xù)推行其漢化政策，逐步改變蒙軍濫殺的政策，把人按人種分為4個(gè)等級(jí)，使南中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化免遭更大的破壞。蒙哥汗曾留下遺言，日后攻下釣魚城，當(dāng)盡屠城中之民。后來1279年釣魚城以不可殺城中一人為條件，放下武器自愿終止抵抗。由守將王立開城，釣魚城才落入蒙古之手。要知道蒙古人在侵略世界的過程中殺人過億，凡是抵抗的城市都被屠城。而且是被屠的干干凈凈。惟有由釣魚城抵抗了36年而全身而退。用實(shí)力讓魔鬼們放下屠刀。釣魚城作為山城防御體系的典型代表，在冷兵器時(shí)代，充分顯示了其防御作用，它成為蒙古軍隊(duì)難以攻克的堡壘。中國(guó)人民革命軍事博物館古代戰(zhàn)爭(zhēng)館特意制作了釣魚城古戰(zhàn)場(chǎng)的沙盤模型，以展示其在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的重要地位。
淶灘古鎮(zhèn)(3張)淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨，位于合川區(qū)東北28公里，建鎮(zhèn)于宋代，是中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，中淶灘古鎮(zhèn)
國(guó)十大古鎮(zhèn)之一、首批“中國(guó)最美的村鎮(zhèn)”。古寨三面懸崖峭壁，具有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”險(xiǎn)要之勢(shì)，清同治元年增修的甕城為重慶唯一，城內(nèi)保留有四個(gè)藏兵洞，具有關(guān)門打狗，甕中捉鱉的御敵功效。清代建筑文昌宮保存完好，古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。
淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨，距今已200多年[1]，建于咸豐年間，占地0．25平方公里，四座城門呈
淶灘古鎮(zhèn)風(fēng)景圖(20張)十字對(duì)稱，寨墻全部是半米多長(zhǎng)的條石砌成，墻高7米，寬2.5米。為了防范太平軍入川和李、藍(lán)起義，同治年間又進(jìn)行了一次浩大的加固維修，建成了環(huán)繞著整個(gè)古寨的石頭砌成的防御設(shè)施，直至今天依然堅(jiān)固。古鎮(zhèn)內(nèi)400余間明清時(shí)期的小青瓦房高低錯(cuò)落，200余米的青石小巷古樸典雅，基本保持了明清時(shí)代的原始風(fēng)貌，給人以返樸歸真步入寧?kù)o山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。小寨門內(nèi)街上保存有一作消防之用的太平池，題記為“同治元年”。三步梯一段狹窄街道，由整體石壩形成，歷代足跡踏出一條路槽，是古老的見證。鎮(zhèn)內(nèi)還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說?；赝逑特S年間，由于傍著渠江，仗著舟楫之利，淶灘曾是個(gè)著名的水碼頭，商賈云集，街市興旺，十分繁華。眼光穿過時(shí)光的隧道，回到清咸豐年間，由于傍著渠江，仗著舟揖之利，床灘還是個(gè)著名的水碼頭，有水便能引來商，當(dāng)時(shí)的淶灘寨商賈云集，街市興旺，十分繁華，依山而筑的二佛寺也香火不斷，是盛極一時(shí)的風(fēng)水寶地。
淶灘古鎮(zhèn)內(nèi)的古廟建筑群體，始建于唐，興盛于宋，重建于清，古鎮(zhèn)附近曾有9宮（庵）18廟的傳說，是佛教信徒集中的聚點(diǎn)，興盛之時(shí)僧人上千，回龍廟、張爺廟已成遺址，現(xiàn)在廟內(nèi)兩棵參天古榕和廟門猶存。清代建筑的文昌盛宮，解放后改作完小校地，其主體建筑尚存，其中保存有古戲樓，戲樓平臺(tái)外欄木刻浮雕，藝術(shù)價(jià)值極高，令人嘆為觀止。
主廟二佛古寺始建于唐，興盛于宋，分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂，占地5181平方米，分三個(gè)殿層，氣勢(shì)宏偉，宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏?？上母飼r(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，堪稱歷代建筑一絕。山門牌坊石刻鏤空雕精美絕倫，是難尋的歷史文化精品。下殿位于鷲峰山間，依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米，依巖鐫鑿，被稱為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國(guó)石刻中是唯一的一組全家合影塑像。二佛寺的南宋石刻為我國(guó)第三石刻藝術(shù)高潮的代表作，總計(jì)有42龕窟，1700余尊造像，是我國(guó)規(guī)模最大的、罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，也是全國(guó)最大的禪宗道場(chǎng)之一。著名學(xué)者丁明夷先生，將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”；美國(guó)藝術(shù)史家教授何恩之博士稱其為“石刻藝術(shù)的寶庫(kù)”；敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。重慶導(dǎo)游用書
淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久，宋時(shí)就已初成場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)模，古鎮(zhèn)濱臨渠江，自然風(fēng)光優(yōu)美，明清民居高低錯(cuò)落，老街小巷古樸典雅，清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好，重慶僅有。淶灘古鎮(zhèn)分上場(chǎng)與下場(chǎng)，其間相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一剛一柔，互為照應(yīng)。上場(chǎng)坐落在雄視渠江的鷲峰山上，其勢(shì)威峨，頗具陽(yáng)剛之壯美，寨墻高筑，如龍盤虎踞于山勢(shì)之間。淶灘寨占地0.25平方公里，四座城門呈十字對(duì)稱，寨墻全部是半米多長(zhǎng)的條石砌成，墻高7米，寬2.5米，與現(xiàn)代建筑構(gòu)造形成鮮明對(duì)比，別具古味特色。古寨內(nèi)還保存著舊時(shí)城堡面貌，有狹窄彎曲但尺度適宜的石街小巷，400余間清代民居。錯(cuò)落有致而是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小青瓦建筑群，基本上保持了明清時(shí)代的原始風(fēng)貌，古樸典雅，給人以返樸歸真步入寧?kù)o山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。羅氏老豆干、渠江魚、土雞是當(dāng)?shù)赜忻奶厣穗龋€可以試試當(dāng)?shù)氐拿拙啤?/p>
明代石牌坊、清代舍利塔林、明清墓群和一些石刻題記等。另外還有繪炙人口的“淶灘八景”，分別是：鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。
從合川城出發(fā)往東北方向約42公里就是養(yǎng)在深閨中的淶灘古鎮(zhèn)了，驅(qū)車也就半個(gè)多小時(shí)，從合川通往淶灘的高等級(jí)公路已建成。淶灘鎮(zhèn)交通便利，從合川到淶灘鎮(zhèn)一路都是柏油馬路，乘坐中巴車10元就到。
