重慶鄧導游(重慶網紅導游排名)

重慶旅游B 2024-04-27 3

默認

摘要： 本文目錄安陽馬氏莊園導游詞重慶景點的導游詞介紹5篇鄧謹寺騎行導游一、安陽馬氏莊園導游詞1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。...

本文目錄

安陽馬氏莊園導游詞
重慶景點的導游詞介紹5篇
鄧謹寺騎行導游

一、安陽馬氏莊園導游詞

1、大家好!歡迎光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。

2、馬氏莊園是中原第一大宅，建筑規模宏大，房屋敞亮寬闊，很有氣派。整個莊園占地面積兩萬平米，建筑面積五千平米。莊園分為三區六組，每組四個庭院，九個大門，俗稱九門相照。

3、現在就讓我們走進莊園。我們現在看到的是馬氏家廟的門樓，中門洞上刻著“馬氏家廟”四個字，上面是讀書樓，是馬家子弟讀書地方。馬丕瑤家訓很嚴，過去，上樓讀書有專門的木梯，學子上去后，家人便把梯子搬走，學業完成才能下樓。現在樓梯是供游客參觀用的。

4、這是莊園的頭進園，東西這個院的東西兩房為馬家家塾，馬丕瑤非常重視教育，從小抓起凡是馬氏子弟，從4歲到13歲都要在這里讀書，到13歲時，讀書好的就到讀書樓繼續讀書，讀書不好的就耕田，或做其他。馬家的家訓是，一等人是忠臣孝子，兩件事讀書耕田。再往后就是馬氏家廟的祭祀大院，在這里舉行祭祖儀式。家廟是嚴格按照當時朝廷規定蓋的，管廟居東，居室居西。從這里往前就是馬氏莊園的住宅區了。

5、馬氏莊園中區共有三路，由前后兩個院落組成，中軸線上開九道門。我們現在的位置為東路的第四進院。是馬丕瑤及其子女們居住的地方。

6、好，現在請大家四處走走，再過半小時我們再接著往下參觀。

7、大家好!歡迎大家光臨清朝頭品頂戴、兩廣巡撫馬丕瑤的故居——馬氏莊園。我是導游員×××，今天由我把馬氏莊園的概況向大家作一介紹。

8、到過安陽旅游的人可能都知道，安陽縣有“四氣”，一是趙家河的秀氣(自然景觀)，二是靈泉寺的靈氣(國家文物保護單位)，三是躍進渠的正氣(和紅旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是馬氏莊園的大氣。馬氏莊園的大氣，是說它的建筑規模宏大，房屋敞亮寬闊，很有氣派。莊園占地面積兩萬平方米，建筑面積五千平方米。整個莊園分為三區六組，每組四個庭院，九個大門，俗稱九門相照，整個莊園共有房間401間，多為硬山頂式，藍瓦扣頂，五脊六獸，是一處典型的清代晚期大官僚莊園。馬氏莊園的建筑模式，既有北京四和院寬敞明亮的特點(馬丕瑤二子馬吉樟在京城作官，受北京建筑風格的影響);又有山西晉商大院的建筑藝術(馬丕瑤在山西作官多年，官至布政使);還有中原地區建筑藍磚藍瓦，五脊六獸掛走廊的特色。2000年，河南省人民政府公布馬氏莊園為省級重點文物保護單位。

9、現在就讓我們走進莊園。我們現在看到的是馬氏家廟的門樓建于光緒六年，即1880年。中門洞上方刻的是“馬氏家廟”四個大字，為清軍機大臣、戶部尚書閻敬銘所題，東西兩個門洞上的“追遠”、“庇根”為馬丕瑤次子馬吉樟所書。上面的讀書樓，是馬家子弟讀書的地方。過去，上讀書樓有專用的木梯。學子上去后，家人便把梯子搬走。為保證學習的時間和學習時集中精力，學子上樓后，包括吃、住，沒有特殊情況，一般不許下樓。現在壘的石梯是供游人參觀用的。

10、這是莊園的頭進院。這個院的東、西廡為馬家的家塾。凡是馬氏近支子孫，從4歲至13歲都要在這里讀書。馬家一向重視科舉，從小抓起，到13歲時，對那些有培養前途的，移到讀書樓繼續攻讀，以應科舉考試;學習不好的，就讓其耕田種地，或做其它。馬家的家教是，一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。民國前沒有“學校”一詞，官辦的叫“書院”，私人辦的叫“書館”，或“私塾”，而家庭自己請先生教子弟讀書的叫“家塾”或“家學”。像馬家這樣很殷實的官僚家庭都是自己請先生來家教書的。

11、北廳的五間房名叫“燕翼堂”，是祭祖完畢后集體宴會的地方。宴會前，大家要在這里團坐，聽講馬氏家廟禁約，然后擺席會宴。每席規定六人，上四菜一酒，白米飯盡用。四菜為兩葷兩素，一酒是一壺六兩。

12、再往后是馬氏家廟的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四節，馬氏近支子孫都要在這里舉行隆重的祭祖儀式。在宗法血緣關系濃厚的古代中國，祖先崇拜成為漢民族的信仰，祭祀則是崇拜祖先最好的形式。通過祭祀，既表示后人不忘本，恪守孝道，又顯示后人和睦相處，繼往開來，根深葉茂。

13、在中國古代，廟是供奉神仙的地方，祠堂是祭祀祖先的地方，對此歷朝都有規定，什么品級的官可以建家廟，建多大，都有嚴格規定，不允許超越。明清時期法令不那么嚴格，民間建祠堂的人逐漸多起來，而且廟和祠堂也已經沒有什么區別了。另外，清朝還有一條規定，官宦若犯罪，朝廷抄家不抄廟。因而一般做官的人大都是盡量把家廟建得氣派點兒，以防不測。馬家人很守規矩，建家廟是嚴格按照《清會典》一至三品官宦等級修建的。封建社會，家廟祠堂還有一項功能，它是處理本家族大小事務的地方。如舉辦祭典，處理糾紛，處罰有嚴重過失的族人，甚至可以動用刑法，行使相當于一級政權機構的社會功能。在一定時期對穩定社會秩序起過積極的作用。

14、此院的東廂房名為“遺衣物所”，顧名思義是存放其祖先遺衣和遺物的地方;西廂房名為“藏祭器所”，是平常放置祭器的地方。

15、這里正殿五間，建造得高大宏偉，是馬氏家廟中的主體建筑——享堂。享堂前的這個寬敞平臺，擺設香爐和熏爐。享堂匾額“聿修堂”三個大字為閻敬銘所題。聿修堂，是修身養性、報本和光前裕后的地方。進入大殿，可以看到中間正面放有四個神龕，龕內分別供奉著馬丕瑤上四代祖先的牌位，前面有供桌香案。

16、《清會典》同時還規定：官宅家廟居東，居室居西。從這里往西，就是馬氏莊園的住宅區了。

17、馬氏莊園中區共有三路，均由前后兩個院落組成，在中軸線上共開九道門。我們現在所在的位置為東路的第四進院，其中堂樓是馬丕瑤長子馬吉森的居室，位居其父居室之東，符合長子居東的民間傳統習俗。

18、下面我把馬吉森的情況向大家簡單介紹一下。馬吉森一生從商，清末授翰林院待詔，開辦安陽六河溝煤礦(今屬邯鄲礦務局)，首創安陽廣益紗廠(今安陽豫北棉紡織廠前身)，成立安陽礦業總公司，并任安陽商會會長。他開河南民族工業之先河，是一位著名的實業家。

19、再看東樓，這座樓俗稱“馬家繡樓”，馬丕瑤三女馬青霞曾在這里居住多年。“南有秋瑾，北有青霞”的美名傳遍大江南北，馬青霞十八歲時嫁給河南尉氏縣中州首富劉耀德，隨夫姓，改名劉青霞。她從小受家庭熏陶，樂善好施，辦了很多公益事業。光緒皇帝感其功德，封她為“一品夫人”，賜一品夫人服飾，人稱“一品誥命夫人”。在她隨二哥馬吉樟東渡日本考察期間，結識了魯迅、黃興、宋教仁、何香凝、康有為、梁啟超等一代旅日名流，拜見了孫中山，她革命思想銳進，毅然加入了中國同盟會，從此追隨孫中山先生，走上了“驅除韃虜，恢復中華，推翻滿清，實行共和”的革命道路。她曾兩次拜見孫中山，表示愿將全部家產捐獻國家作修筑鐵路之用。孫中山深受感動，特為她題寫了“天下為公”和“巾幗英雄”兩幅題詞，后因袁世凱叛變共和，南北分裂，她的這一愿望未能實現。她一次又一次地捐巨資創辦學堂、革命刊物，支持革命起義和教育事業。魯迅先生稱贊她為“中國女杰”、“才貌雙佳”。當馮玉祥將軍入主河南任河南督軍時，她將自己數百萬的家產全部捐出，了卻了她多年的鳳愿。馬吉樟專門為她寫道：我家小妹名青霞，不讓須眉比女俠。平生慷慨不吝金，百萬白銀為中華。

20、再往前這兩個院是子女們的住室，其中的第二進院的東西廂房是馬吉森和馬吉樟的生平展，展出了部分資料和實物。

21、再往前走，我們看到的這個大廳是馬丕瑤的居室。現在居室展出的是馬丕瑤的有關歷史資料及實物，從中我們可以對他的生平、他的子女們對國家、社會和人民的貢獻有個大致了解。

22、從這里向西走就是中路了。中路大門懸掛有“進士第”和“太史第”匾。進士第匾是馬丕瑤的，太史第匾是馬丕瑤的二子馬吉樟的。東廂房展示的是整個馬氏莊園的建筑模型，西廂房恢復了帳房。從帳房里的展品中，我們可以看到馬家的收入情況。馬丕瑤和二子馬吉樟做官有豐厚的收入，長子馬吉森辦實業也有豐厚的收入，三子馬吉梅和四子馬吉樞廣種田地，也同樣有豐厚的收入。如此看來，馬家蓋這個顯赫的莊園也是必然的。再看二門，門額上的“整齊嚴肅”四個大字為閻敬銘所書。里面的屏門一般不開，遇有婚喪大事時才打開。兩邊的楹聯是：“天下無不是底父母，人生最難得者弟兄”。為馬丕瑤編撰，集中體現了馬丕瑤儒家的仁義孝悌思想。中間屏門上刻的馬氏家訓，隸書，原為馬吉樟所書，有四塊，現僅存兩塊。我們現在看到的是復制品。馬氏以《易經》的第三十七卦——《家人卦》為家訓。其中心意思是：女主內，男主外，老幼有序。家長對家人要嚴格要求，不失法度。對客人要熱誠相待。全家人都要誠信莊重，各盡其責，注重修身，這樣天下就安定了。馬丕瑤從小受儒家教育和家庭熏陶，在注重自己修身的同時，也要求家人長幼有禮，職事有司，父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦，各盡其道，家人互敬互愛，和睦相處。

23、請大家跟我繼續往里走。這個院子是馬家待客的院子，東西廂房為客房。西廂房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白，看了大清能弄清”。清朝等級深嚴，皇帝以下，大臣從正一品到從一品以及縣官以下正九品、從九品共十八級，各種待遇規定清清楚楚，任何人不能越軌，僅從穿戴就可以看出官的級別、文武。文官以鳥、武官以獸為標識。

24、正廳是客廳。客人來了，先在客廳稍歇，等候主人接見。中間屏門上懸掛的是光緒皇帝賜給馬丕瑤“百官楷模”的御匾。馬丕瑤從開始在山西當知縣，直到任山西按察使、布政使，共二十年，在山西有“馬青天”的美名，口碑很好。光緒皇帝感其功績，稱馬丕瑤為山西“百官楷模”。馬丕瑤也確實是“百官楷模”，請看他在平陸當知縣時親自撰寫掛在大堂上的一幅對聯：不愛錢不循情我這里空空洞洞，憑國法憑天理你何須彎彎。這幅對聯至今也仍有現實教育意義。

25、這里是第三進院落，西南處有水井一口，是莊園的老井，深六米，水質甘冽，長年不涸。正房過廳是馬丕瑤母親楊氏的居室，木隔扇上篆刻“眉壽無疆”的吉祥語。慈禧太后于1902年元月1日曾在這里下榻。有人會問，慈禧太后是什么原因在這里住的呢?1900年8月中旬，八國聯軍打入北京，慈禧太后與光緒皇帝倉皇逃往西安，《辛丑條約》簽訂后才由西安返京。途徑彰德安陽時，作為護國大臣之一的馬吉樟奏請慈禧及光緒皇帝到他家蔣村馬氏莊園看一看。慈禧太后和光緒皇帝想到其父馬丕瑤為朝廷鞠躬盡瘁，政績卓著，遂欣然準奏，到馬氏莊園落駕下榻。這里的房子墻厚敞亮，冬暖夏涼。西間的這幅巨型壽字，是光緒二十年慈禧太后在馬丕瑤六十大壽前為其御筆親書的，同時還賞有“福”字、蟒袍、如意、尺頭等，以示對馬丕瑤的恩典和褒獎。

26、我們來到這個后院是馬氏莊園的中心大院。先看堂樓，這是主人馬丕瑤的舊居，楹聯為馬吉樟所書。下匾“修身堂”，上匾“澹遠樓”。室內按其原樣擺設。關于馬丕瑤，我們前面已經提到了一些。現在再詳細介紹一下。

27、馬丕瑤，字玉山，西蔣村人，生于1831年，卒于1895年，享年65歲，進士出身，在山西任知縣直到山西按察使、布政使。他勤政愛民，政績顯著，深得百姓愛戴，人稱“馬青天”。后任貴州按察使、廣西布政使、廣西巡撫。任上頗有政績，朝廷賜他頭品頂戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;調任廣東巡撫后，時逢甲午戰爭之際，他嘔心瀝血，內修政治，外御倭寇，尤其是查辦了大貪官李鴻章的長兄李瀚章，深得群眾的擁戴。但終因積勞成疾，病逝任上。光緒皇帝在給他寫的祭文中，稱贊他“鞠躬盡瘁”，特誥封他“光祿大夫”、“威武將軍”(正一品，文臣最高稱謂)。

28、這里的東廂房，是馬丕瑤次子馬吉樟的舊居，1902年元月1日光緒皇帝隨慈禧太后由西安返京途徑安陽，曾下榻于此。

29、馬吉樟，清末進士，一生為官。曾任翰林院編修、國史館協修、會典館總校、湖北按察使、湖北提學使等職。辛亥革命后，當過袁世凱總統府內史和北洋政府總統府秘書長。馬吉樟憂國憂民，重視教育。特別是其妹馬青霞一步步走向革命道路，成為一代女杰，馬吉樟起了十分重要的作用。他不僅學識淵博，而且是位著名的教育家和書法家。其篆書可稱一代典范。當時的國子監祭酒盛昱稱贊馬吉樟，“當代篆書，首推積生(馬吉樟的字號)，因其無派，故超乎眾派。”請看他寫的一副對聯，內容是集白居易、許渾唐朝兩大詩人的詩各一句：“紅膾黃橙香稻飯，自翦青莎織雨傘。”書法飄逸，蒼勁有力。

30、西廂房是馬家的新婚洞房。按風水先生的說法，這座房子做新婚洞房，吉祥如意。所以馬家新媳婦都要娶到這座房子里，過一段時間后再搬到其它房間去。

31、我們從西北間道穿過去就是西路的后院。這個院的堂屋是馬丕瑤四子馬吉樞的舊居，西間為臥室，中兩間待客，東兩間為餐廳，餐廳與其東的廚房相通，安排合理，生活方便。

32、往南一個小院，現布置為紅色旅游院。1947年6月中旬，劉鄧大軍出晉東南上黨地區，進駐蔣村馬氏莊園。當時劉伯承司令員住西屋，鄧小平政委住東屋，堂屋為司令部。當年6月下旬，中國人民解放軍晉冀魯豫野戰軍指揮部“魯西南作戰會議”就在這里召開。參加會議的除劉伯承、鄧小平兩位首長外，還有楊勇、蘇振華、陳再道、王維剛、陳錫聯、彭濤、韋杰、杜義德、張際春、李達、郭天民等縱隊首長。會議傳達了黨中央、毛主席的三點重要指示，進一步詳細部署了突破國民黨軍隊中央防線，南渡黃河，挺進大別山，威懾南京的作戰任務。會議具體時間為6月22日，7天后，即6月30日夜，劉伯承、鄧小平率領野戰軍一、二、三、六縱隊12萬大軍在張積鎮到臨濮集寬闊的200華里地段上，突然發起渡河作戰，一舉突破國民黨軍隊黃河防線，揭開了中國人民解放軍戰略進攻的序幕。

33、院內的“龍抱槐”為馬氏莊園的又一景觀。當年劉伯承、鄧小平在這里居住時曾在樹下下過棋。“龍抱槐”已有幾百年的歷史，馬氏莊園未建之前就有。此槐很有靈氣，據說，凡抱著龍抱槐連著三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中舉人，連著十夜不睡能中進士。在樹下思考問題半月便會戰無不勝，一往無前。這樣看來，這是一個歷練人的意志，催生人的睿智的地方。馬丕瑤和他的四個兒子不是進士就是秀才，也在情理之中了。

34、再往前走，就來到了書房院。院內正房五間是馬家的西書房，東屋是書畫室，西屋是書畫先生臥室。最前院的三間正房過廳是當年家塾先生鄭蕓笥的居室，鄭先生當過馬丕瑤的老師，馬丕瑤當官后，又把他請到莊園來當家塾先生。

35、下面請各位游客隨我到南區參觀馬丕瑤三子馬吉梅的故居。

36、現在我們看到的是馬氏莊園的南住宅區。它原設計為三路，其中，西面兩路只建成了大門和臨街房，后因時局變化而未建成。東路，就是我們看到的這一路建成于民國十三年，即1924年。

37、它的主體建筑群亦為“九門相照”格局，由前后四個四合院組成，其建筑形式亦與中區住宅區大致相同。不同處表現在：一是庭院增大，二進院和四進院成為主房七間，廂房各五間;二是在中軸線上增建了二門和三門;三是后院主房不建樓房;四是在主體建筑群各建了一排小型住房。它的建筑規模及規格，都明顯高于中區，這不僅表現在主體建筑體量的增大，大門的增多，而且還表現在精美的石雕、木雕和磚雕等建筑構件的大量使用，究其原因，南區為民國初年所建，這時已不再受建筑等級制度的規定和限制。此區由馬丕瑤三子馬吉梅主建，并居住。

38、下面我先向大家簡單介紹一下該莊園的主人——馬吉梅。

39、馬吉梅為馬丕瑤三子，字樹陶，號六橋，生于清同治五年，即1866年，1938年去世，終年73歲。他于光緒十四年，即1888年，參加鄉試，考中貢生，貢生是秀才升入京師國子監的讀書人，光緒十七年，即1891年由鄉試房推薦為廩貢生，在清代，廩貢生是由國家供給的貢生，給了他一個縣丞的頭銜，即知縣的副手，并指派分撥山東，未到山東之前，先試用到陜西、山西當差。

40、在陜西時，曾因救災有功，被陜西巡撫保薦為知縣銜。到山東后，在陳家窯至劉旺莊的河堤抗洪中，表現出色，山東巡撫保薦他為直隸州知州銜，以后多年負責河工搶險任務，在數次秋汛抗洪中卓有成效，山東巡撫又保薦他為知府銜。以后還歷任山東籌款厘金、河工提調等差。民國元年三月其長兄馬吉森因病去世，他不得不請假回家料理家事，協助其侄馬恒和繼續經營各廠礦企業。同時馬吉梅還經營著安陽大中、大生和湯陰固成三個煤礦。還當過安陽縣議會議員。

41、馬吉梅共有11個兒子和10個女兒，其中的長子馬恒干和次子馬恒曧最為出名，等一會參觀他們的居室時再向大家介紹。

42、大門的匾額“廣德”二字，為民國大總統徐世昌所書，是光大道德之意。徐世昌清末進士文人總統，他當總統期間倡導南北軍閥和平，并專門成立和平促進會，在北洋政府歷任總統中，是任職時間最長的一個，他與馬吉梅二哥馬吉樟同為翰林，私交很好，在他擔任大總統期間，一直讓馬吉樟當他的秘書，馬吉樟為他出謀獻策，很受重用。當他不當總統了，馬吉樟也辭了職。在北京潛心研究學問了。

43、頭進院的西廂房，是馬吉梅家的賬房。他家在最興盛時，有良田50多頃，年收糧食在5000石以上，同時還辦有三個煤礦，經濟收入相當可觀，由此看來，他建這樣一個大宅院是不成問題的。

44、東廂房是他家的管家房。過去凡大戶人家都有管家，馬家也是如此。他的職責是協助主人管理房地產業，安排主人一家的日常生活及其它事物。

45、再看二門，二門的前匾額書有“孚威”二字，是守信用而贏得人們的敬畏之意。二門的后匾額為“瀞怡”，意思是清靜而和悅。向里走就是二進院了。先看西廂房，它原先是馬吉梅的子女們的居室，現在布為安陽縣躍進渠展室，躍進渠與紅旗渠是一對姊妹渠，它是上世紀六十年代安陽縣人民在黨的領導下戰天斗地、艱苦奮斗，在安陽縣西部的太行山區開鑿的一條人工天河。東廂房原先亦為馬吉梅子女們的居室，現在集中展示了馬氏莊園的遺存及部分民俗物品。我們再看主房，它為七間大廳，其西為會客廳，其東為餐廳，當年的煤礦股東理事會也常在這里召開。

46、往后是三進院，它的東西兩廂房分別是馬吉梅子女的居室。南面的大門，是三門，正面匾額書“敦品”，意為真誠的品質，換句話說，為人處世要講厚道，講誠意。背面的匾額是“凝瑞”，是聚集吉祥之意。再往后是四進院，這里的西廂房是馬吉梅長子馬恒干的居室。現在向大家簡單介紹一下馬恒干：他生于光緒十四年(1888年)，字固卿，光緒三十三年(1907年)舉人，北京高等實業學校畢業。民國初年為安陽大中煤礦和湯陰固成煤礦協理，是父親馬吉梅的得力助手。東廂房是馬吉梅次子馬恒曧的居室。下面向大家介紹一下馬恒曧。他生于光緒二十五年(1899年)十二月，字載之，宣統三年(1911年)考取了北京清華學堂，1918年秋，被選送到美國留學，在米蘇里礦業學院攻讀采礦專業，獲碩士學位。1921年回國后，長期在焦作工學院任教授。抗日戰爭期間，執教于西北工學院。1948年至1950年，任重慶大學教授。以后長期任教于北京礦業學院，直至去世。馬載之思想上積極要求進步，1953年加入了中國共產黨。在北京礦院期間，曾擔任教研室主任、系主任。1956年當選為北京市人大代表。他為人正直，學識淵博，是我國著名的采礦專家。

47、然后再看正房，正房七間是馬吉梅的居室，它高臺基，石雕、木雕精美，用料講究，室內寬敞明亮，西南墻掛有馬吉梅全家福照片，就是這座房子前面拍照的。

48、南區的主要建筑和陳列內容就介紹完了，如果大家感興趣的話，可以到后面和東、西面再看一看，這些房屋主要是倉庫、伙房和仆人的住處。

49、在安陽，還有一處從未聽說過的地方，那就是建筑上類似于山西喬家大院和天津石家大院的馬氏莊園。

50、有“中原第一大宅”之譽的河南安陽縣馬氏莊園位于安陽縣蔣村鄉西蔣村，是清末光緒至民國時期的建筑群，占地面積2萬多平方米，建筑面積5千多平方米，比山西“喬家大院”還要大1千多平方米。由南、中、北三區六路二十二處院落組成，現存廳、堂、樓、廊等共計四百余間，是清末兩廣巡撫馬丕瑤的府第。“院中有樓、樓中有廊、廊廊環繞、院院相通”，是馬氏莊園最突出的建筑特色。馬氏莊園既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風格，又有晉商大院深邃富麗的建筑藝術，還有中原地區藍磚灰瓦、五脊六獸掛走廊的建筑特點。

51、之所以保存的這么完整，原因是解放后馬氏莊園長期為該縣一中師生宿住使用，后又變為成人教育所在地和當地小學，一直延續至今。近年來還得到進一步修繕、治理，并向社會征集了大批莊園主人遺著、遺物等。

52、解放戰爭時期，馬氏莊園曾是劉鄧大軍司令部所在地，劉鄧在此召開了著名的“魯西南作戰會議”，做出了“強渡黃河，千里挺進大別山”的重大戰略決策。

53、二00五年清明節，馬英九的父親馬鶴凌曾率團到此尋根拜祖。

54、就連慈禧老佛爺也曾在這里住過一月有余，當時為慈禧專門制作的“龍”床還在，整個床雕龍刻鳳，用上好木材制作，還真不好形容那極盡奢華的樣子，不到現場，體會不到什么叫做精工細作。

55、馬氏莊園的主人馬丕瑤膝下有四男三女，其次子馬吉樟，辛亥革命后，任袁世凱總統府內史、北洋政府總統府秘書等職。袁世凱當年因為與馬吉樟關系密切，曾長期居住于此。其實馬家最出名的是馬丕瑤小女兒馬青霞。早年留學日本，曾追隨孫中山，因仰慕革命，意欲將自己的巨額家產捐贈出來用于革命事業，后因故未能如愿。孫中山被其精神感動，贊譽她為“巾幗英雄”并為他題寫了“天下為公”。馬青霞還是著名的教育家、辛亥革命女志士，后人評價為“南有秋瑾，北有青霞”。

56、馬氏莊園里面基本類似于北京的四合院，縱列三行，每列都有九進院子，由窄及寬，由低到高，每進院子門旁都有楹聯，細細品讀，感覺哪進院子、哪個房間都有故事。

57、在觀看馬丕瑤告誡子孫的一段文字里，有幾句話讓人感觸頗深，“多讀有用書，少交無益友，一敬勝百邪，一誠包萬有......”。這幾句話難道不應該是我們每個人的座右銘嗎?

58、游馬氏莊園，感受中原文化，體驗建筑特色，重溫近代歷史。由于這里是近幾年剛剛對外開放，知名度不高，以至于在河南很多地方還沒有被認知，感覺那么好的旅游資源這些年白白浪費掉了真實可惜。也應了那句話：酒好也怕巷子深。

二、重慶景點的導游詞介紹5篇

在距今200萬年前的舊石器時代早期，在今重慶巫山縣已經出現了中國最早的人類——巫山人。在距今2萬年至3萬年的舊石器時代晚期，出現了“銅梁文化”(今銅梁區)。接下來是我為大家整理的關于重慶景點的導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

各位游客們，歡迎諸位來黑山谷風景區參觀游覽，黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。從景區大門進入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40——50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形，河面狹窄。黑山谷景區位于重慶市萬盛經濟技術開發區黑山鎮境內，地理坐標為東經106°58'26"，北緯28°51'46"，距萬盛城區20公里，距離重慶主城區110公里。與南川金佛山、貴州桐梓柏箐自然保護區毗鄰。這里山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態，森林覆蓋率達97%，被專家譽為“渝黔生物基因庫”，是目前重慶地區最大的、原始生態保護最為完好的自然生態風景區。黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。被評定為國家森林公園、國家地質公園(重慶萬盛國家地質公園重要組成部分)、國家AAAAA級旅游區、亞洲大中華區最具魅力風景名勝區、中國最佳休閑名山、重慶市“巴渝新十二景”、重慶市首家環保示范景區等榮譽。重慶最大的生態園——神奇迷人的黑山谷，被稱之為“中國西部百慕大”、“恐怖的死亡之谷”。這是塊靜躺了數千年冷得發抖卻又被新聞界炒得滾燙的地方，曾發生過多起人畜入溝神秘失蹤的事件。有詩云：“黑山谷，溝連溝;十人提起九人愁。獵犬入內無蹤影，壯士一去難回頭。”

黑山谷風景區隨春、夏、秋、冬四季更迭而各顯奇妙佳景。春天，高山杜鵑、野生大茶花、珙桐花竟相綻放，百鳥爭鳴，使景區充滿無限生機，如詩如畫，是回歸自然，探奇攬勝的良好去處;夏天，萬山疊翠，山靜水幽，是遠離喧囂，休閑避暑的勝地;秋天，這里山色如黛，層林盡染;冬天，云霧迷漫，素湍綠潭，一如嫻靜羞澀的神女。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的黑山谷風景區吧。但愿今天的黑山谷風景區能給您留下難忘的記憶。

古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。

鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。

史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，傳說明建文帝曾避難于此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百余人。

鎮上建筑極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿斗夾壁或穿半木板墻。

沿街鋪面多為一進三間，長進深戶型，鋪面后房一般為四合院，為商賈大戶居所。

雕梁畫棟，窗花戶欞圖案精美，做工精巧。

古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。

著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。

《紅巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

古鎮已敞開門戶，喜迎中外客人。

史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1003年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩贊其繁華，白日千人拱手，夜里萬盞明燈。

有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

古鎮磁器口位于市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。

1998年被國務院確定為重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新區。

金刀峽自然風景區位于重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看峽”。

傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風范。

此人早年靠采薪伐木為生，時常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失于一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的沖擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，并順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂臺進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙槍老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。重慶導游兼職

干旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十余丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。重慶本地導游

此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千余回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮干回谷，保此地平安。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。

老君醉酒經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

重慶溫泉開發的歷史悠久，有著深厚的歷史積淀，傳說軒轅黃帝曾在北溫泉創造了“溫湯和藥”救治百姓。南朝佛教高僧慈應大師也曾在北溫泉創建溫泉寺，它比日本最古老的馬溫泉都要早上2__年。之后，重慶又在明朝時期開發了南溫泉、民國時期開發了西溫泉。__年，重慶市政府提出要把重慶打造成世界溫泉之都的戰略決策，目前，重慶市五方十泉基本建成，一圈百泉初具規模，兩翼多泉建設已經開始起步，中國的溫泉之都正在迅猛發展。

既然說到五方十泉，一圈百泉，兩翼多泉，肯定大家的心中都有這樣的疑問，這到底具體指的是什么呢，接著就由我為大家做一個介紹。首先，五方十泉指的是在重慶五個方位中，東邊有被地質學家稱為“亞洲一絕”的東溫泉，南邊有水質可與臨潼華清池媲美的南溫泉，西邊有天賜，貝迪等溫泉，北邊有世界上最早開發的北溫泉，以及中部被歷代文人騷客贊為“武陵仙境”的統景溫泉。其中提到統景溫泉不得不提一句，它是集溫泉，冷泉于一體的生態浴場，在全國中尚屬首例。一圈百泉指的是在重慶一個小時經濟圈范圍內，重點建設100左右的溫泉旅游項目。

所謂兩翼多泉就是：沿著渝東南和渝東北兩翼，重點在萬州，黔江、石柱等地開發建設不同風格的溫泉旅游項目，最終，五方一圈加兩翼構建巴渝無處不溫泉的溫泉之都整體形象。重慶的溫泉資源不僅豐富而且也具有質優的特點，水溫以40度到55度居多，大部分溫泉都含有30種以上的礦物質和微量元素，酸堿度適中，水溫合適普遍達到國家醫療礦泉的標準，我相信這次的溫泉之旅一定能給大家帶來一個健康而又美妙的體驗。

親愛的游客們，現在我們所處的位置就是在北碚的北溫泉風景區。在我們身后的就是北溫泉的核心景區北溫泉公園，北溫泉公園是在1927年由著名實業家盧作孚先生創辦的，最先名為嘉陵江溫泉公園，同時也是中國最早的平民公園。在它旁邊就是我最先向大家介紹的中國乃至世界最早的溫泉，北溫泉。下面請大家和我一道來深入了解北溫泉吧。

現在我們來到的了著名的溫泉寺，這里曾兩度被毀壞，現在我們看到的現存的北溫泉寺是明清兩代建筑，殿分四重，依次為關圣殿，接引殿，大佛殿，觀音殿。下面大家跟著依次進去看一下。

首先，我們來到的是關圣殿，它又稱三圣殿，這里的三圣指的是在中國廣為流傳以關羽為原型的關帝和哼哈二將。接著就是接引殿，為什么是接引殿呢，按照佛教說法就是接引信佛的人到西天去成佛的意思，里面曾供奉著接引佛祖，后面還有民間的太陽神韋馱佛。可惜在__時期被搗毀了，現在我們所到的呢是大佛殿又名為大雄寶殿，這是溫泉寺的主殿，面積有282平方米，高大雄偉，氣勢磅礴，有莊嚴肅穆之感。殿內供奉著如來佛像，他身邊就是著名的十八羅漢塑像。最后我們來到的是觀音殿，又名綠瓦殿，也有人成為銅瓦殿。這里的鐵瓦可不是一般的鐵瓦，在他背面都著有信士的的姓名，外加琉璃瓦覆面，屋脊有彩色系龍二珠圓雕，光彩照人，晶瑩奪目，著名詩人郭沫若曾寫過“銅殿鎖龍蛇”就是說的這里呢。接下來我們要去的就是溫泉中最有文物價值的景點石刻圓，這里大都是宋代時期的摩崖石刻，大家看一共16尊羅漢，部分羅漢旁邊還配有動物古雕，但是很不幸的是在__期間被損壞了。

要說呀，天下哪個溫泉光顧的政界文化名人最多，北溫泉可以說是當仁不讓，抗戰期間，國名黨的要員如蔣介石周恩來夫婦以及教育家陶行知曾多次來此留宿，新中國成立以后，朱德，賀龍，鄧小_等等領導人都來這里住過，就連美國總統老布什都來過這里，北溫泉的顯赫地位由此可見。

各位游客聽我講了這么多，大家都想試試這里的溫泉吧，不過在此之前我得先向大家說一下泡溫泉的注意事項

泡溫泉之前要清潔身體，但是不要使勁的搓洗，在選擇溫泉的時候比體溫略高就可以了，每15分鐘最好起來休息一下，老人和小孩泡溫泉的時間不宜過長，同時要記得喝水補充水分，另外泡完溫泉之后切忌要沖一次清水，因為礦物質含量高的溫泉在水分蒸發后濃度會增加，對皮膚刺激很大。

好了現在就讓我們一起去體驗一下重慶溫泉的魅力吧!

大家好，歡迎來到美麗的山城——重慶。我

首先，我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標志。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢，大街上、商場里、書店里、廣場上、小吃屋里……到處都是人，成千上萬、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……

逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長江，一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的'大橋，因此，重慶也好稱橋都。

重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺，或者乘坐重慶著名的滿江紅游船，環游重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻!

重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來了都會給你留下深刻的印象……

★關于重慶的聞名景點導游詞5篇最新