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一、導游自我鑒定簡單
自我鑒定是個人對一個時段對自己的學習或工作生活的自我總結,它可以幫助我們有尋找學習和工作中的規律,因此,讓我們寫一份自我鑒定吧。我們該怎么寫自我鑒定呢?下面是我給大家分享的導游自我鑒定簡單范文,希望對大家能有所幫助。
1:熟悉線路:團前準備一定要充分,線路熟記于心,多請教老導游,但也并不能輕信別人的提議,要做到有把握,有依據,才能萬無一失。
2:服務工作要熱心,細心:特別是旺季,一定要提醒旅游注意事項,方可做到防患于未然,有時一句話就能帶來意想不到的效果,如旅游安全問題,游覽注意要守時等等,主要防止問題出現的時候游客產生情緒上的不滿。導游若在事先有個鋪墊,效果就會好很多。
3:注意協調工作,安排好游客的同時,也要妥善處理好客人,司機,地陪旅行社和景區的關系。
4:導游要以不變應萬變,出現問題也不能自己先亂了陣腳。導游雖不是萬能的,但你的頭銜就注定了你必須在客人面前臨危不亂,及時果斷的處理問題,如發生意外情況也要學會隨機應變來妥善處理。
5:書到用時方恨少,導游所知道的知識必須廣泛,因此要不斷的學習,給自己充電。每次帶團回來也要及時的總結教訓,積累經驗。
6:維護旅行社的信譽同時也要保護好游客的權益,當你為客人利益著想時,當客人意見不統一或遇到意外問題時,客人也會尊重和理解你和旅行社的安排。
7:最后,要及時解決客人遺留的問題,導游本身是一個服務行業,不僅僅是滿足客人的需求,但不同的人也有不同的心理,你的決定不一定合大眾,但一定做到合情合理,客人自然也會給你滿意的答復。所以要學會解決不同的問題,不要把問題留到最后。
時間已消逝,的感觸心中仍有余悸,我愿把每次大大小小的經歷都看成是第一次來認真對待!“路漫漫其修遠兮”也許可以回頭看看留下的腳櫻年輕的我要不斷的告訴自己“革命尚未成功,同志仍需努力”!,困難經歷了,但經驗卻留下了。帶團總是不可避免要遇到三多(人多車多“壓力多),作為導游就要做到三心(多一份細心,多一份小心,多一份誠心)
細心:旅游景點環境雜,作為導游比平常要一份細心眼觀六路,耳聽八方,盡量將客人控制在自己的視力范圍內,隨時提醒客人歸隊。
耐心:在游覽之前必須將團隊的游覽之前必須將團隊的游覽路線,集合時間地點再三強調,以防客人一旦走失可以迅速歸隊。初到一地大家充滿新鮮感會不停“單溜”,這時導游要耐心而迅速的勸客人歸隊。
誠心:帶團隨時隨地會發生突發事件,導游要用一百分的誠心去解決,事情終會得以化解。
我付出,我努力!總相信“一份耕耘,一份收獲”。
今年可以說是我豐收的一年,以往的我都是坐在計調的位置操縱團隊,安排客人吃住行游購娛。但是今年我可以沖到旅游工作的第一線去,去給客人介紹我們祖國的山山水水、介紹我們大連這座城市的春夏秋冬。介紹我們的大海、介紹我們的廣場介紹我們的文化、介紹我們大連的每一個角落。這就是我今年的第一個收獲——我的國導證、正因為有了證我得意實現我的人生夢想,去完成我的人生使命。
由于拿證時已進入旅游旺季我便做著兼職導游工作,忙忙碌碌的每一天穿行在每個旅行社的辦公室和景點之間,其中有中國旅行社、瑞的旅行社、百度旅行社、中國國際旅行社等等。
在有限的時間里盡量多的為游客多做介紹、多做講解、多服務、多微笑是我做導游的宗旨。我相信只有真情的講解、周到的服務、微笑待人、游客才會玩的開心,作為一名大連導游員我代表的不僅是我自己、不僅是我的旅行社,我代表的是我們這座城市,大連是一座海濱城市有著數不清的奇景異觀。這么漂亮的城市不能因為導游的服務差而讓游客對其有反感。
當我每走進一個旅行社的同時,每次遞交一份簡歷上面都會清楚的寫著我是一名只會講解只會服務不會賺錢的導游。可能作為我的同行業來說不會賺錢的導游不是好導游,但是只會賺錢不會服務的導游更不是好導游。
但是盡管這樣仍然會找到好的旅行社,因為聰明的老總都知道只要服務跟上去不愁沒錢賺,現在的游客不差錢就看你怎么為他服務?作為一個海邊城市的導游、作為我們八零年代的尾巴,我們的服務不僅僅停留在只會講解幾句導游詞那么簡單!要學會無微不至,游客的每一個動作、游客的每一個眼神、你都要了解他想需求什么?這才是一名懂得游客心理的好導游、這才算是好導游。
面對今年的第二個收獲就是我有幸參加導游大賽,感受了賽場的爭鋒對決也讓我見識了我省其他地區導游員的水平,一句話“人外有人天外有天”我承認我的沒有發揮好只因為我還不夠努力,盡管我像考導游證那樣三更午夜的看題,但是只要在努力一些在努力一些我也許就不會錯兩道題,也許就是全場的分。郭老師說一句話令我印象深刻“一身的武功讓一道題給廢了”。
我很服氣但是我不甘心我等待著下一次的對決,但是對于我剛出茅廬的孩子能夠參加比賽我已經知足。能站在省里的比賽場上也是一種磨礪,是金子總會發光的我等待著那一天、今年的第三大收獲就是,我接待了一個又一個的團隊,分享游客的酸甜苦辣,為他們排憂解難,把不愉快留給我。把快樂帶回家,沒有發生誤船誤機事故,完成了“快樂而來滿意而歸”的宗旨,因為平安、開心、快樂、比什么都重要!
讓每一個來到大連旅游的人不僅看到、認識、了解這座城市的美景,更能夠因為我們的介紹從而愛上這座城市。讓他們的記憶中永遠都有那片藍色的大海,永遠都有導游那張燦爛的笑容。作為的導游我很愿意引用趙本山老師的一句話“生產快樂快樂生產”游客出來玩就是出來尋求放松、尋求快樂的。我們呢?就是制造快樂的機器把所有不快樂的因素在我們這里都轉化為快樂、快樂、快樂、在新的一年里我還要在工作的同時繼續學習旅游文化、學習祖國河山的文化、把不知道的知識彌補回來。以便在今后的導游工作中更好的為游客服務、為你服務、為大家服務。
只有回首,才能感覺時間的流逝;只有回首,才能知道一年的收獲。
這是一個特殊的年份,從《__》上映以來,多少人被這部世界末日的影片給帶帶來的震憾籠罩下來了。誰能清楚的知道,__-12-21這一天,我們是否真的能平安度過呢?幸好,22日的早晨,久違的太陽普照大地,新的一個紀年輪回又在這一天的到來獲得了重生,一年一度的導游年檢工作也隨之而來。
今年工作的時候并沒有多少天,但也不得不說有一個全新的突破:第一次獨立完成地接工作;第一次處理客人的風流債;第一次帶一個坐輪椅出行的客人;第一次因風浪原因被困潿洲島;第一次既做全陪又做地接的完成重慶武隆工作。很多人說,做三年的導游,相當于走三十年的人生路。雖然每個團的基本步驟是一樣:接計劃、接團、走行程、送團、報賬善后。說起來,這個過程很簡單,但每個團又不一樣,每個團都會經歷一些過去沒有經歷過的事情,從而讓自己更進一步的完善自己,讓自己知道自己還有哪一些方面的不足,該補充哪方面的能量。
人各有千秋,素質亦各有高低,面對不同層次的客人,做為一個團的真正領導,你該怎么辦呢?
接到計劃開始,你就是這個計劃的執行者,也就代表著,此次出行,無論客人職位的高低,你永遠是這個團隊的真正領導。領導,并不是一手遮天,你想怎么做就怎么做。領導需要聆聽,聆聽下面員工的意見和建議,與客人的領隊、司機、以及全陪(地陪)一起協調協商,共同服務好一個集體,讓這個集體發揮屬于它的光芒,玩得高興、買的高興!
對于那些個不聽話的客人,老故意找茬的客人,最好的辦法就是難得糊涂。在執行計劃的過程中,難免會有這樣或那樣照顧不周的地方,故而會出現某某地方的客人打導游的情況。但我想說,客人與導游之間的沖突,絕不是偶然的。沒有人會突發神經無緣無故地將人來打一頓,有其果必有其因。當感覺到客人故意為難的時候,用語言先哄著他,不讓其情緒激化,惹不起我還躲不起嗎?我認認真真的完成我的使命,再從領導和其它客人的方面來側面打聽此名客人的具體情況。當他一而再、再而三的找茬的話,請求領導出面,一同解決這個茬!但,做為導游,應該做到不卑不亢,客人無理取鬧打人或罵人的時候,要運用合法的手段保護好自己,為自己以及旅游行業維護正當的權益和形象。
很多導游認為,我只是一個導游,我只負責引路和講解,只要能完成任務簽好意見單就可以了。現在簽個意見單,更多的客人當著一套,背著一套,回到客源地,意見單更多的時候起不到作用了,他們根本就不認賬,說什么是看導游說好話的面子,或者說是被導游恐嚇的。五花八門的理由一大堆。那,作為導游,對每個客人細致服務是必需的。一個團隊中,領隊是主心骨,自然的要多哄著點,更事無巨細地要與領隊商量,才能彰顯出一個領隊在這個團體中的面子。對那故意找茬的客人,更好的方法,我還是認為當著全團人的面,給予他一定程度的夸獎,雖然有些阿諛奉承,但一個喜歡找茬的客人,無非就是希望自己得到重視,記住他的名字,時不時的喊出他的名字,這個人會很高興的。對于老人、病人、殘疾人就更加要細致周到的服務了,上下車扶一把,上下樓梯扶一把,時刻提醒用藥或打針等等。總之,導游工作再小的事也是大事,把每個環節、每項工作盡自己最好的能力能得更好,客人是會看在眼里,記在心里的,讓你做得到好到讓客人不好意思!
這是很關鍵的一點。在遇到投訴的時候,先不要著急,找另外一位導游以及至少一名客人在處理現場,一起聆聽客人投訴意見,將你現場處理的過程用錄音的形式給錄下來;對于無理挑刺的客人也用同樣的辦法,在送團的時候,詢問客人是否滿意,將客人的回答同樣錄下來;特意留一張意見單給你認為有意見的客人填寫,同時明確的告訴他:你的意見會影響團款回收的情況,對我們的建議會是一項非常的督促和提醒,更會促使我們更好的完善好自己的導游服務工作,同時把自己與這位客人的對話清楚的錄下來。證據,是防止客人出爾反爾強有力的真實證明,比任何人說話做事都要強!
很多導游會說:送走他們,猴年馬月才能再碰一次呀?的確,也許這輩子我們都碰不上面,更有可能即使碰上了,也不認識了。因為我們每天碰到的人太多太多,要記清自己所有的客人簡直就是天方夜談。但每帶完一個團,在做完自己總結工作之后,還是給客人去個電話問聲好比較妥當,一來可以再次聽取下客人對自己的建議,二來也讓客人給旅行社留個好的印象,爭取給旅行社攬下次生意。
我是導游部的成員顧德樂。今年7月8日,我走出旅校門,變成社會人,光榮的成為了太旅的一員。我非常高興,這高興不僅源于我對導游這一職業的向往,更有我對能在太旅扎根、收獲幸福的自豪。細數工作以來的五個多月,和領導、和同事、和客人交流的每一個畫面都讓我深深感受到太旅大家庭的溫暖,自己也在不斷的實踐過程中取得了工作上的突破和個人的成長,這些成績取得和領導的關心、同事的幫助是密不可分的,點滴細節,匯成一張成績單,下面請允許我做一一介紹:
一、善于適應環境,做合格職業人
回顧20__年,是極不平凡的一年,也是充滿希望、迎接挑戰的一年。今年1月16日,吳中太湖旅游區正式榮膺“國家5a級旅游景區”,6月22日,蘇州太湖游客中心正式投入運營。作為太旅的第一代導游員,我更有責任、更有義務為“全面走進太湖時代”、迎接“吳中明天更美好”而奉獻青春。
來到太旅,來到導游部。我就秉持“干一行,愛一行”的原則努力適應新環境、新變化,堅決服從領導安排,和同事間建立友誼,通過實地踩點學習景點知識,并在實踐帶團中不斷摸索如何提高服務水平。在這里,作為90后的我,正以嶄新的面貌,謙遜的姿態,迎接八方來賓,服務地方旅游業。
二、敢于迎接挑戰,爭做政務導游員
自7月工作以來,我帶團21個,(擔當全陪導游2次,地陪導游19次)
計24個工作日。政府類接待團3個,旅行社老總踩線團6個。熱情的介紹,周到的服務讓游客印象深刻。
游客中心接待方面,43批次客人中,包括俞書記、金區長在內的政府類接待14次,兄弟單位以及旅行社老總參觀團9次。我不斷推陳出新,整理完善游客中心講解詞,以“接的不同人,說不同的話”為標準,漸而講解得到了領導的悉心指導與高度肯定。
三、勇于擔責扛擔,配合組長工作
8月份,我參加的景區公司組織的競聘。雖然意料之中的落選,然而領導的肯定讓我更添足了動力,鼓足了干勁。我配合部門組長工作,盡力分擔部門工作。而后,同城網服務臺交由我負責,主動聯系,積極工作,得到了雙方領導的高度好評。今年10月,太湖綠v站在我們游客中心正式運行。作為__區團代表,我有幸成為了這里的一名青年志愿者,并負責起上下溝通、內外聯絡和日常性工作。愛心義賣、
旅游咨詢、景點宣傳,都收到了一定成效。今年12月,太湖綠v站被團區委授予“優秀志愿者組織”,本人也被授予“__區生態環保志愿者之星”稱號,還被團區委推薦為“__市優秀青年志愿者”榮譽候選人。
四、樂于參加活動,提升綜合素養
我樂于參加各類活動和比賽,我認為這不僅能豐富自己的閱歷,也能提高個人的素養。自工作以來,我先后參加了區志愿者培訓、集團diy講師培訓以及集團勤廉書畫展等活動,開拓了視野,陶冶了情操。同時積極參加公司組織的各類比賽,如景區公司導游員大賽,景區公司主持人大賽等,均榮獲“第一名”的好成績。在剛剛結束的__區講解員大賽上,我一舉奪得“金獎”,為公司贏得了榮譽。
五、勤于學習思考,不斷夯實基礎
我極富求知欲,因為這不僅是個人所求,更是業務需要。不充電的導游絕非好導游,不熱愛學習的導游也無法更優秀。因此,我通過利用業余時間讀書解疑,活學活用,并實地考察,虛心學習,以提高自身素養和知識儲備量,以此為游客提供文化講解,做出文化大餐。
當然學是無止境的,服務亦如此。前些日,我與單位正式簽訂了合同,我非常欣喜,非常感動。但冷靜之余,也有種種反思。反思自己在講解過程中是否因地制宜,因人而異?與優秀導游間的差距在哪里?反思自己在服務中還需完善那些方面?明年是否能做到讓所有的客人高興、滿意?確實,個人有待提高的太多太多,無論知識儲備、個人素養還是服務技能。我愿努力奮斗,不懈怠,不動搖,與太旅共同發展,再創佳績!
從懵懂到認知,掐指一算做兼職導游已有幾年時間了,其間有酸也有甜。曾經試圖放棄,卻有千般理由選擇繼續。“導游”這個詞曾經給了我很多興奮的聯想:帶著來自五湖四海的朋友穿梭在神州大地!古老的皇城;美麗的西雙版納;神秘的原始森林……在那些另人向往的地方與客人們一起放聲歌唱!細細去品位,去遐想,去感受這些可能讓人終身難忘的時刻!
盡管這些并未全部實現!盡管工作當中遇到很多困難!但它卻絲毫不影響我對導游工作的熱誠!
接下來20__年5月帶了一次青島團,由于這次準備并不是很充分,又加上一些客觀和客觀的緣由使自己對這次帶團真的很有曲折感,不過,也讓我學習到了怎樣處置問題,面臨問題時要臨危不亂,以下是我帶團來的大致小結:
1、熟習線路:團前準備一定要充分,線路熟記于心,多討教老導游,但也并不能輕信別人的提議,要做到有把握,有依據,才干萬無一失。
2、效勞工作要熱心,認真:特別是旺季,一定要提示旅游留意事項,方可做到防患于已然,有時一句話就能帶來意想不到的效果,如旅游安全問題,旅游留意要守時等等,主要防止問題呈現的時分游客產生心情上的不滿。導游若在事前有個鋪墊,效果就會好很多。
3、留意和諧工作,布置好游客的同時,也要妥善處置好客人,司機,地陪旅游社和景區的關系。
4、導游要以不變應萬變,呈現問題也不能自己先亂了陣腳。導游雖不是萬能的,但你的頭銜就必定了你必需在客人面前臨危不亂,及時果斷的處置問題,如發作不測情況也要學會晤機行事來妥善處置。
5、書到用時方恨少,導游所知道的學問必需普遍,因此要不時的學習,給自己充電。每次帶團回來也要及時的總結經歷,積聚閱歷。
6、維護旅游社的信譽同時也要維護好游客的權益,當你為客人利益著想時,當客人意見不統一或遇到不測問題時,客人也會尊重和理解你和旅游社的布置。
7、最后,要及時處置客人遺留的'問題,導游本身是一個效勞行業,不只僅是滿足客人的需求,但不同的人也有不同的心理,你的決議不一定合大眾,但一定做到合情合理,客人自然也會給你滿意的答復。所以要學會處置不同的問題,不要把問題留到最后。
時間已消逝,的感觸心中仍有余悸,我愿把每次大大小小的閱歷都看成是第一次來認真對待!“路漫漫其修遠兮”或許可以回頭看看留下的腳櫻年輕的我要不時的通知自己“反動尚未成功,同志仍需努力”!,困難閱歷了,但閱歷卻留下了。帶團總是不可避免要遇到三多(人多,車多,壓力多),作為導游就要做到三心(多一份認真,多一份留神,多一份誠心)
認真:旅游景點環境雜,作為導游比平常要更多一份認真眼觀六路,耳聽八方,盡量將客人控制在自己的視力范圍內,隨時提示客人離隊。
耐煩:在旅游之前必需將團隊的旅游之前必需將團隊的旅游道路,集合時間地點再三強調,以防客人一旦走失可以疾速離隊。初到一地大家充溢新穎感會不停“單溜”,這時導游要耐煩而疾速的勸客人離隊。
誠心:帶團隨時隨地會發作突發事情,導游要用一百分的誠心去處置,事情終會得以化解。
我付出,我努力!總置信“一份耕耘,一份收獲”!
導游職業與其他職業有一個顯著的不同點,那就是你必須和客人朝夕相處!這自然使我們對服務這個次的感觸比一般人多一些!從木種意義上講:導游職業就是服務行業的極端!日本導游被成為‘無名大使’,新加坡導游是‘非官方大使’,美國導游叫‘祖國的鏡子’,我國導游員被稱為‘民間大使’。正由于導游有著如此高的評價和重要的地位,使的導游工作更容易犯錯誤!所以我們必須嚴格要求自己,要本這一顆平常心,才能讓我們在這個工作崗位上問心無愧!
展望新的一年,我將用更多的熱情和努力,克服自己的缺點,總結工作中的經驗,去學習、去進步,努力讓自己做的更好。
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二、重慶市豐都鬼城導游詞300字
豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮,以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而聞明古今中外。接下來是我為大家整理的關于重慶市豐都鬼城導游詞 300字,方便大家閱讀與鑒賞!
長江三峽導游詞尊敬的各位游客朋友們,我是來自中國旅行社的___,大家叫我小_就好了,在接下來的時間里將由我為各位提供導游講解服務,希望大家能夠在接下來的時間里聽的開心,看的愉快。
說到長江三峽,就不得不說一下長江了,長江全長6397千米,是世界形如門戶,故稱“夔門”,也叫瞿塘峽關,山巖上有「夔門天下雄」五個大字。穿過了雄偉壯觀的瞿塘峽之后就是巫峽了,巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關渡口,全長45公里,巫峽是三峽中最秀麗的,而巫山的云雨也很出名,曾經滄海難為水,除卻巫山不是云,說的就是這里的風景了。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。過了巫峽之后就來到了三峽中最以險著稱的西陵峽了,西陵峽西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關,是三峽中最長的一個峽,全長66公里,曾經的西陵峽以灘多水急著稱,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠,灘灘都是鬼見愁”說的就是西陵峽的險了。
三峽中著名的景點很多,而今天我們要游覽的景點是豐都鬼城,豐都鬼城位于重慶市下游豐都縣的長江北岸,又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉”、鬼國京城。豐都城的旅游景區主要在兩座山上,一是名山,二是雙桂山。名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。天子殿就位于名山頂端,座西向東。他最早建于西晉,叫乾竺殿,距今已一千六百多年。唐代建仙都觀,宋代改名景德觀,又名白鶴觀。明代改名閻王殿,后毀于火。現存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的,原名閻君殿,俗稱天子殿。天子殿是陰曹地府統治者閻羅王所居之處,是鬼城的最高首腦機關,也是名山最大的古建筑群。天子殿結構雄偉,工藝精細。占地2569平方米,建筑面積2400平方米,由牌坊、山門、殿堂和二仙樓四部分組成。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇傳說而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區主要是兩座山,一是名山,二是雙桂山。
名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢代有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐代,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”,紀念劉元帥早年在豐都討袁護國的“護國亭”,紀念賀龍的“賀龍亭”等。
各位游客朋友大家好,歡迎大家來到被譽為“中國神曲之鄉、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀游覽,我是今天的導游,今天就將由我陪同大家去到傳說中的“鬼國京都、陰曹地府”游覽觀光。可能平日里提到鬼城,您會以為這是個宣揚封建迷信的地方,那么,希望通過今天的旅行讓大家對我們豐都鬼城、中國鬼文化能夠有一個重新的、正確的理解。
豐都位于忠縣和涪陵之間的長江北岸邊,是一座以神奇傳說而著稱的古城,是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所說的“陰曹地府”、“鬼國幽都”。
豐都城的旅游景區主要是兩座山,一是名山,二是雙桂山。
名山原名“平都山”,海拔287.3米,面積0.45平方公里。相傳漢有陰長生、王方平兩人曾先后在平都山修道成仙,白日飛升。道家就把這里列為道都的“洞天福地”之一。
至唐,有人誤將“陰”、“王”兩姓聯綴為“陰王”,于是名山就逐步被傳說附會為“陰王”(陰間之王)所居之地,即演變成“陰曹地府”的'鬼都了。并隨之陸續建起了許多與“陰曹地府”相關的寺廟殿宇。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關、黃泉路、望鄉臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。
參觀完名山的陰世鬼都之后,人們踏過跨在兩山之間的壯觀的仿古建筑鐵索吊橋——“陰陽橋”,就到了“陽間”雙桂山。
雙桂山高401米,面積約1平方公里。它風景優美,綠樹茂密,流水潺潺,曲徑通幽,建有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、玉鳴泉等樓閣泉池。還建有紀念周恩來的“恩來亭”,紀念伯承早年在豐都討袁護國的“護國亭”,紀念賀龍的“賀龍亭”等。
重慶豐都名山旅游集團公司是三峽庫區旅游業務規模最大、實力最雄厚的大型旅游股份制骨干企業,擁有二億多元的固定資產,是一個集國家級重點名勝景點、國際國內旅行社、賓館旅游車隊、旅游索道等為一體的集團企業。公司所屬的名山風景區內有一九八二年國務院首批公布的全國重點風景名勝區,長江三峽名勝古跡――――豐都名山;有全國最大的民俗文化人文景觀――――[鬼國神宮]和國家級森林公園雙桂山。
自對外開放以來,共接待黨和國家領導人李鵬、__、楊尚昆、喬石、李瑞環、尉健行、錢其琛、吳邦國、田紀云、鄒家華、李鐵映、王兆國、陳慕華、王光英、雷潔瓊等曾光臨豐都;國外知名人士,美國前國務卿基辛格博士、蘇爾茨;日本前首相海部俊樹、中曾根康弘、村山富市;澳大利亞總督海登等也蒞臨鬼城觀光游覽。
景區20__年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區、全國十五家[保護旅游者合法權益示范單位]、重慶市最佳旅游景區等稱號。公司所屬的匯豐國際旅游社一九九八年被評為中國國際旅行社綜合效益100強,豐都名山旅行社有限公司為重慶十強國內旅行社。名山旅游集團公司,還有一批業務技術過硬的高素質人才和經驗豐富的高級專業管理人員。公司以[質量第一,信譽第一]為宗旨,竭誠為國內外旅客提供一流服務.
山曉亭:是根據豐都過去的八景之一“平都山曉”定名的。在豐都八景中“平都山曉”最負盛名。過去由于山上廟宇林立,古木參天,遮天蔽日,所以每到清晨,陽光從山頂照射下來,透過山腰團團的薄霧,斑斑剝剝,便勾畫出一幅壯麗的平都山景。在這里,游客除了小憩之外,還可以看到豐都猶如一把鋒利的關刀,靜臥在江邊。傳說關羽敗走麥城時,曾囑咐將領周倉將關刀送到成都,當時因為周倉身染風寒,來到豐都后就病死了,這把關刀便遺留在豐都。為了感念一代良將,螞蟻蜂擁而至,紛紛堆沙埋下了關刀,于是豐都的地形成了一個關刀形,后人為了紀念關羽,便依刀而建,在這里修起了縣城。
鬼門關:這里是進入鬼國的必經關卡。無論是誰來到這里都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證一一路引。這是人死后到鬼國報到的依據。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書“為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天”。同時,路引上面蓋有“陰司城隍、豐都縣府”三個印章。凡是人死后入殮(1ian)或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府,所到之處才能暢通無阻。
天子殿:座西向東,最早修建于西晉,距今約有1600多年歷史,現存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的,距今有三百多年歷史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山門、殿堂三部分組成,對稱地排列在一條中軸線上。牌坊為木石結構的三重檐坊,高約10公尺,山門為重檐歇山式屋頂,兩邊的鐘鼓樓均為四角攢尖頂,殿堂為磚木結構,硬山式屋頂,穿逗式梁架。該殿系鬼城的核心部分,也是名山上建筑年代最久,面積、規模最大,保存最完整的一座廟宇。
四大判官:賞善司執掌善薄,身著綠袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中,或登天成神,或投胎做人,只須在夢婆處喝一碗迷魂茶,忘卻生前恩怨,即可重食人間煙火。
哼哈詞:內塑哼哈二將。傳說哼將鄭倫、哈將陳奇本是商紂王的大將,武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮守兩釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。
按照佛教的說法,陳奇和鄭倫都是佛國大力士,能親近諸佛,是手拿金剛杵保衛佛的夜叉神,叫“執金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執金剛的隨從警衛,隊長叫“密跡金剛”,首要的職責是守衛寺廟的第一道大門,與門神一樣。但是中國的門神大多是兩個,于是,這位隊長被一分為_,對稱地守衛在殿內兩側。佛教還有一種說法:過去有個國王,生了1000個兒子,最小的兩個弟弟為保護阿哥們成佛,心甘情愿當了護法神。
報恩殿:該殿原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮,是釋迦牟尼的十大弟子之一,傳說他神通廣大,能飛上兜率天,為第一行孝者,很受世人敬仰,終年香火不斷。
觀音:是佛國第一菩薩,又叫觀自在、慈航大士等等。據《法華經》載:苦惱眾生,一心稱頌菩薩,皆得解脫,以是名觀世音,唐代岡避李世民名諱,略去“世”,簡稱為觀音,意譯即:眾生在受苦受難的時候,只要念誦其名,菩薩就會“觀”到這個聲音立即前去解救。
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一是道教之說。在東漢末年,張道陵創立“五斗米”教,吸收了不少巫術,成為后來的“鬼教”。公元198年,他的孫子張魯在豐都設立道教“平都治”,這里遂成為了道教的傳教中心。后來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,這位北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中,稱豐都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會還處在上古時代的時候,由于科學不發達,在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋,認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,兩個部落。東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透,于是產生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡。
三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據《一切經音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪。
豐都鬼城四是陰、王成仙之說,這是豐都最廣為流傳的說法。早在公元270年左右,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀,雙雙先后來豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來到了唐朝,他們二人被人訛傳成了“陰王”,即陰間之王。
后來加上歷代統治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物,經歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來;將民間神話傳說想象與現實結合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來,才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。
豐都鬼城豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣,地處長江上游。是七里的故鄉。它是一座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府里仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職并以苛刑峻法統治著傳說中的幽靈世界。
豐都鬼城距今已有兩千多年的歷史,歷來被人們當作人類亡靈的歸宿之地。
豐都,自古以來就是文化名城,是中國最有特色,最有名氣的歷史文化小鎮,以其豐都鬼城作為陰曹地府所在的豐富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城豐都以其悠久的歷史,獨特的文化內涵,神奇的傳說,秀美的風光和難以替代的觀賞價值,不可多得的鬼文化研究載體和獨特源泉,向中外游客展現出神秘的東方神韶。豐都“鬼城”是人們憑想象建造的“陰曹地府”,人們憑想象,用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構。
今天,我們到了豐都鬼城。到了后,我們就坐纜車上了山,到了第一個景點——奈何橋。聽導游說要跨奈何橋,老人要七步跨、中年人要三步跨,小孩只要不摔這就行了。如果是情侶,就要手牽手,九步跨,因為“長長久久”嗎。如是做過壞事的人就不能跨,要不然,一個時辰后,就不保證能活著回來。
然后我們到了一個祠堂里,,我看到了十八羅漢,中國的有兩大羅漢:一個是伏虎羅漢,一個是降龍羅漢。他們倆一個騎虎,一個騎龍,果然名不虛傳哪!
我們走過了“鬼門關”,從陽界到了陰界,這里的墻黑黑的,讓人有些膽怯,走著走著,我們就到了此刻殺人常說的一個地名——黃泉路!因為走黃泉路是不能回頭,(不然你的魂魄就會被拉到陰曹地府去)所以我就在后面叫別人名字,下別人。
等我們回到奈何橋時,我走了升官發財的橋,爸爸走了平安健康的橋。
長江三峽是一個美麗的地方,我們坐著游輪“東方大帝號”沿途游覽觀光,有豐都鬼城、白帝城、石寶寨、巫峽、瞿塘峽、西陵峽、神農溪、三峽人家等等,讓人覺得不虛此行。
長江的水位一直很高,而現在的水位只有158米,與原來相比已經下降了很多了。我們第一天的景點是豐都鬼城,從船上到岸上,我們彎彎繞繞走了很多架起來的鐵板路,然后拾階而上,坐電瓶車到了豐都鬼城的正門。遠遠的可以看到一個金色的“玉皇大帝”頭像,導游說那是一個有錢人建造的,高達200米,據說里面是“游樂場所”。
上山了。我們幾個小朋友一馬當先沖上山,沿途都有小小的廟宇,里面都有一個個的人物,有財神、神醫、哼哈二將、菩薩……每看到這些,我都很虔誠的上前跪拜一番。
到了“黃泉路上”,導游說只能筆直往前走,不能往后看,否則會……說的恐怖極了,我緊緊的拉著媽媽的手,深怕被留下來——其實就是一條青石板路。接著來到了閻王廟,門口有個“測謊儀”,14歲以下兒童不需要測試,但是我還是上去體驗一番,成金雞獨立站在一顆圓球(只有我的拳頭大小)上,超過3秒就算過關,我失敗了……閻王廟里很陰深恐怖,還有燒焦的味道,我不敢在里面多呆,從邊上過道往外走,但是過道一邊又有房子,按耐不住好奇心,我就去看個究竟,那是些嚇人的場景:開膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火燒人、滾油澆人、牛頭馬面、黑白無常等等,不過那都是些木偶,我不怕,我還覺得很好玩。
匆忙間我們的行程結束了,豐都鬼城名副其實,讓人感覺像來了一遭陰間,又像神仙來此一游,呵呵,建議大家都去玩玩!
我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國神宮、名山,基本是全程步行。其中上名山時可乘坐索道至半山腰,景點是從半山腰開始,索道沿途沒有任何景點,因此乘坐索道不會漏掉任何景點。再加上今天全程只有3個小時參觀時間,除去碼頭至景點的往返時間1小時后,今天的參觀時間其實只有2個小時,所以乘坐索道能大大節約時間和體力,讓我們能把精力放在參觀景點上,因此建議大家乘坐索道上山。
豐都在公元90建縣,至今已有1900多年的歷史。慢慢地,在這個地方,在巴渝古文明與中原優秀文化及域外宗教文化的交融中,在漫漫的歷史長河中,形成了人類在死去后,其靈魂都要根據生前行為的善惡,經受不同發落等虛無縹緲的理念,演繹出了獨步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
豐都是長江三峽旅游線上的一棵璀璨明珠,素以“陰曹地府、鬼國京都”聞名于世,“鬼城”豐都名揚天下。改革開放以來,豐都旅游業得到了快速的發展,1982年長江三峽被國務院評為國家級風景名勝區,其中鬼城名山被評為重點名勝古跡點;1986年豐都縣被國務院確立為對外開放縣,此后擠身全國百強縣行列,年接待游客近100w人次,在__年被評為國家首批aaaa級旅游區和重慶市最佳景區。
豐都之所以稱為鬼城,也有各種不同的說法,比較傳統的說法是古代當地有兩位知名人士分別姓陰、姓王,曾經在那里修煉成仙,陰王陰王,傳開來便成了陰王住的地方,陰王住的地方當然是陰曹地府,于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍,隨著名著的傳播,豐都便成了全國的鬼城。
意大利詩人——但丁在他的一部名為《神曲》的著作中描寫了西方世界里的地獄,雖然鬼城里的地獄與他的描寫的'地獄有所不同,但其宗旨都是懲罰惡人,懲惡揚善。而且有關鬼城地獄的最早記載,比他的神曲還要早300百多年,因此這里被稱作是“中國神曲之鄉”。
大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進行的原樣復制。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”,其中“天下名山”幾個字是由我國著名書法家“李鐸”書。
牌坊上有兩幅對聯,一幅是有我國唐代著名詩人李白題“下笑世上士,沉魂北酆都”意為;可笑世間的人,在陽世間為了爭名奪利,然而每個人百年之后無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報道,那就是傳說中的陰曹地府,鬼城。因此,鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對聯是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫:試問萬千游客訪名山尋幽,游進游出可曾碰到閻王,但見無數行舟入三峽攬勝,行上行下豈能繞過豐都。
現在我們來到了哼哈祠,內塑哼哈二將。據古典小說《封神演義》記載,傳說哼將叫鄭倫,本是商紂王的大將,官至督糧上將,曾拜度厄真人為師,學得一身絕技。碰到敵人時鼻子一哼響若洪鐘,并噴出兩道白光,吸人魂魄,鄭倫靠這個絕招戰勝了許多對手后來被周武王的大將擒獲,遂投靠了周武王,仍當督糧官。
哈將陳奇也是商紂王的大將,曾授異人秘術,煉成腹內一股黃氣,張嘴一哈,黃氣噴涌,對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰,兩人一哼一哈不分勝負。后來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮守西釋山門,宣布教化,保護法寶,為哼哈二將之神。
財神殿內供奉的是文財神比干和武財神趙公明。比干是《封神演繹》里的人物。他原是商紂王的叔父,對紂王忠心耿耿,但卻因紂王被蘇妲己迷惑,整日荒淫無度、昏庸無道,有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病,要吃比干的七竅玲瓏心才能得治,于是商紂王在狐貍精的迷惑下挖出了比干的心,比干因無心而亡,后人也就因為他沒有了心,就更不會有自私和偏袒之心而把他供奉為財神。
武財神趙公明事實上是道教的一個虛構人物。傳說他是鐘馗的老鄉,陜西鐘南山人,西漢時張道陵收他為徒,令他騎黑虎守護丹爐,張道陵練就天師后,又命其守護玄壇,所以他也叫趙玄壇。后來被玉皇大帝召為神宵副帥,一身數職。傳說他神通廣大能驅雷電、呼風雨、除瘟疫、卻病災,并監管訴訟、伸張正義、平反冤案、監督買賣,使雙方生財。
相信大家更愿意走入里面去感受,那我也就不在這羅嗦了,大家現在自由參觀吧,不過別忘了我們4點鐘時的集合哦~
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三、湖北的香溪源導游詞
作為一名優秀的導游,編寫導游詞是必不可少的,導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢?下面是我收集整理的湖北的香溪源導游詞,歡迎大家分享。
好了,現在就向我們的游覽目的地神農架出發了,神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。
另外神農架還有個十分氣派的稱號------華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰------神農頂海拔高達3105米。為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾在率眾人在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架,神農架也是巴楚文化的發祥地之一。
大家都知道神農架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥獸魚蟲,很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種,在神農架卻可以見到,這是為什么呢?
原來神農架憑借地理位置以及自然環境的優越性,在第三、四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的突然有風貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜的動物,因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
好,各位游客朋友,現在我們的游覽車呢!已經進入了神農壇景區。請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽,現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架的南大門,雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。
首先我們來到了古老植物園,這里集中了一批保護和孑遺古老、珍惜的植物種,其中有國家一級保護植物珙桐,二級保護植物連香、香果、銀杏等27種,在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領養了的,當然如果您如果愿意的話,您在此也可以領養您所喜愛的任一棵沒被領養的數。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長情況照片,我們現在看到的這種樹叫鵝掌楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現了,是我國二級保護植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉初期時就已開放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”
現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐。它是一種古老的孑遺植物。說起珙桐,這里還有一個故事呢!
傳說,有個皇帝,他有個才華過人、美如天仙的獨生女兒,皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶著她,一天,皇帝游經一個村,見到農家有個叫珙桐的小伙子,眉清目秀,儀表非凡。姑娘一見鐘情,她乘皇帝不備之機,將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二,給小伙子一半,作為終身誓約,后被皇帝察覺,珙桐被抓至深山殺死,姑娘聽到噩耗,在皇帝為其招駙馬的那天,連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,后來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這里人工培植的珙桐,似億萬只白鴿展翅,所以被稱中國的鴿子樹。
現在我們就來到了神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間萬物,頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道,因為9在古時候被人們認為是最大的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數,臺階下即是祭壇,每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。現在就讓我們也來祭祀一下這位偉大的始祖吧。
好了,到了這里我們也該結束今天的神農之旅了,不過我剛剛聽說今天晚上有一個土家妹子要出嫁了,那她到底會嫁給誰呢?沒準還會是我們中間的哪一位呢,大家要是想知道究竟是誰當了咱們土家女婿的話,那么就請在今天晚上在這里觀看神農風情晚會吧!希望今天的神農之旅給您留下深刻的`印象!此次旅游活動中小吳如果有什么做的不好的,還盡情原諒!最后祝大家身體健康,萬事如意!謝謝!
神農架東南部木魚鎮西側兩公里處。于1993年正式對外開放,除了具有神農架“林木幽深”的特征外,還有他獨有的特征,這里四季風光迥異,各具情趣,夏天尤為清涼、舒適。裹著茫茫薄霧,聽著潺潺流水聲,使進入這清幽景色中的你就像進入仙境一樣。據說當年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水,從此溪水一年四季芳香撲鼻,美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕,其實香溪的源頭的林間,野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候,河水中可看到一種淡紅色的魚,這種魚身分四瓣,形似桃化,人稱“桃化魚”。河水清清,倒影岸邊桃花,水中魚群追戲,是花是魚確實難以分辨。清代詩人寫下:“花開溪魚現,魚戲花影亂;花下捕魚人,莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同,你看香溪的水是疊瀑式的,那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬,時而如快速移動的銀蛇。在巖石的撞擊中發出巨大的聲音響徹山谷。這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素,飲之甘甜,沁人心肺,這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負離子,經常吸收,會使我們血液里的氧氮含量增加,對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。這水還有一個特點,就是冬暖夏涼,冬天水面上冒著熱氣,夏天卻涼爽宜人,它的年平均溫度大約在4°C左右。難怪唐代時的“茶圣”陸羽,在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之后,頓覺滿口清香,心曠神怡,于是稱香溪源為“天下第十四泉”。重慶導游電話
有這樣一首打油詩:“昭君何以美,屈原何以偉,探得香溪源,自知其中味”。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原,那么就請大家帶著這個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!
香溪源是長江的支流,因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名于世。《興山縣志》載:“昭君臨水而居,恒于溪中浣手,溪水盡香”、“香溪水味甚美,常清濁相間,作碧膩色,兩岸多香草”,故名“香溪”。香溪源即香溪河的發源地,它北距木魚鎮約5公里,著名詩人徐遲曾于此親書“香溪源”三個大字。
香溪源東源出于龍口河、長方河,流長45公里,匯入興山縣東河后注入香溪;西源出于木魚河、當陽河、九沖河、流長68.5公里,匯入興山西河后注入香溪。此處香溪源指的是西源,它源于木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位于金猴嶺以東,由鄭家包北西500米處暗河泉流形居,泉流在溝腦一深潭中涌出,清亮碧綠,穿林越谷瀉入木魚河,它是香溪的主要源頭。這里水質純凈,含人體所需多種微量元素,飲用甘涼。
長江支流香溪源發源于神農架內,水質純凈,古木參天,有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前,曾回故鄉省親,她路過溪邊,在溪流中洗臉時,將一串珍珠失落其中,從此,溪水一年四季清澈見底,芳香撲鼻,故名香溪。
香溪源流域面積3099平方公里,均系高山半高山區。上游地勢高峻,海拔在2500米以上,局部達3000米。河道流經峽谷,坡陡水急。在興山城以上,有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下,河道右岸有臺地,地勢漸趨平緩,河谷略見開闊。兩岸山勢東高西低,不對稱高程差約500米。下游左岸的大峽口,有高嵐河匯入。
香溪源的來源:傳說是神農炎帝在神農架搭架采藥時的洗藥池。實際上是一個不間歇地下泉的出口,半山腰森林中涌出一潭清泉。香溪名源于昭君出塞之典故。潭中生桃花魚,傳說為昭君出塞前省親眼淚桃花點化之產物,清代詩人贊曰:“花開溪魚生,魚戲花影亂。花下捕魚人,莫作桃花看。”景區內以茶葉和香溪泉水茶道精諶聞名。
溪源位于神農架木魚鎮西2公里處,是長江支流香溪源的發源地。景區可為游客提供采茶、炒茶、品茶、野營、原始森林探險、尋訪野人、金絲猴出沒、棲息之地等多種旅游活動項目。游客可在香溪源領養花木樹種,由景區工作人員為你栽種,可通過數碼相機和電腦為你傳送施肥、發芽、開花、結果的信息。
香溪源生態旅游風景區可為游客提供水療水吧、熏香品茗、野營休養、原始森林探險、尋訪野人、金絲猴的出沒、棲息之地等多種休閑旅游活動項目。香溪源頭,水質純凈,古木參天,奇峰競秀,林海深處,云游霧繞,林間奇花異草競相開放,伴隨著草木的芬芳,山中溪溝縱橫。可見這幽谷清溪,花香遍野的靈秀之地,才是溪水飄香的真正原因。源頭古木參天,山花爛漫,溝谷中有巨大漂石,為古代冰川的遺跡。著名詩人徐遲題寫“香溪源”于此。
大家好,你們可以看到那里有一潭碧水,那便是香溪河的源頭,相傳那兒便是當年神農老祖宗的洗藥池。他當年在神農架搭架采藥,每天將所采的藥草運到這里來清洗后漫漫咀嚼,品味,并將結果記錄下來。他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫藥書典《神農百草經》。上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。神農百草的精華,神農精神的靈魂也由此盡融于水中,因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。也許在他們靈魂的深處還保留著神農精神的遺傳基因吧。以前這里也叫跳架溝,為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大,從上到下形成了一個瀑布群,給人一種跳躍的感覺,再加上這里峽谷較深,從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事,因此叫跳架溝。著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字,并留下“大三峽不如小三峽,小三峽不如神農架”的動人詩句,香溪源的美名便流傳開了。
名山名泉出好茗,香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉,這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤,日照較少,散射和漫射較多,又無寒冬酷暑,氣候溫和宜人,且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香,這得天獨厚、無與倫比的自然生態環境優勢造就了優質的神農有機茶,據《神農百草經》載:“神農采藥,為民療疾,日遇七十二毒,得茶解之”。
現在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農有機茶,裊裊清香中你定會感覺到神清氣爽,有回歸大自然的快感,你定會瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長的神農架人,那么就請你常來,神農架人將永遠敞開美麗的山門歡迎您!
香溪源即香溪河的發源地,它北距木魚鎮約5公里,著名詩人徐遲曾于此親書“香溪源”三個大字。相傳這里曾是炎帝神農氏當年采藥時的洗藥池。池水盡得百草之精華,盡融神農之精神,故渴飲香溪水不僅能使人貌美如昭君,更能使人崇高如屈原。香溪源頭,奇峰競秀,林海深處,云游霧繞。林間野花競放,山中溪河縱橫。這幽谷清溪,香花遍野的靈秀之地,是溪水終年飄香的真正原因。有人用四句話總結說:碧水源流長,神農百草房,佳人傳美名,香溪水更香。
香溪源景區北距木魚鎮4公里。香溪源是長江西陵峽北岸的一條重要支流,它是一條地下河,發源于海拔2800米的風景埡。香溪源東源出于龍口河、長方河,流長45公里,匯入興山縣東河后注入香溪;西源出于木魚河、當陽河、九沖河、流長68.5公里,匯入興山西河后注入香溪。此處香溪源指的是西源,它源于木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位于金猴嶺以東,由鄭家包北西500米處暗河泉流形居,泉流在溝腦一深潭中涌出,清亮碧綠,穿林越谷瀉入木魚河,它是香溪的主要源頭。這里水質純凈,含人體所需多種微量元素,飲用甘涼。香溪源景區北距木魚鎮4公里。香溪源是長江西陵峽北岸的一條重要支流,它是一條地下河,發源于海拔2800米的風景埡。香溪源東源出于龍口河、長方河,流長45公里,匯入興山縣東河后注入香溪;西源出于木魚河、當陽河、九沖河、流長68.5公里,匯入興山西河后注入香溪。此處香溪源指的是西源,它源于木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位于金猴嶺以東,由鄭家包北西500米處暗河泉流形居,泉流在溝腦一深潭中涌出,清亮碧綠,穿林越谷瀉入木魚河,它是香溪的主要源頭。這里水質純凈,含人體所需多種微量元素,飲用甘涼。
每年三月,當香溪河畔桃花盛開的時候,可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚,此魚身分四辨,形似桃花,故名桃花魚。傳說中,昭君在回鄉省親后,臨別時依依不舍地在船頭,昭君手彈琵琶向親人告別,悠揚婉轉的琴聲,傾訴著心中的依依眷戀。琴聲中,兩岸桃花紛紛飄落水中,隨著琴聲化作桃花魚。魚群圍著船兒,一直護送昭君遠去。
香溪源頭,奇峰競秀,林海深處,云游霧繞,林間奇花異草競相開放,山中溪溝縱橫,伴隨著草木的芬芳。可見這幽谷清溪,花香遍野的靈秀之地,才是溪水飄香的真正原因。
香溪源流域屬于三峽地區,氣候與三峽近似。香溪源干支流坡降都大。干流天然落差1000米,年徑流量約12.97億立方米。水力蘊藏量約35萬千瓦。在香溪支流紅花河和九沖河匯合處修建的猴子垉水電站,裝機0.82萬千瓦,是興山縣已建成的小水電站中最大的一座,也是宜昌地區首先采用低欄柵壩引水的電站。這里地形優越,在河流引水僅修渠道1500米,就獲得水頭129米。猴子垉水電站在通往神農架的林區公路旁,沿途經過昭君故里。
香溪源河口距三峽壩址三斗坪31公里。三峽大壩修建后,水庫回水升高,香溪的回水將抬升到興山城附近。那時,香溪流域將進一步得到開發,香溪將更加秀麗,更加吸引中外游人。
香溪源位于西陵峽口長江北岸,距重慶市區572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村。杜甫詩云:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。”
香溪源是一條十分美麗的小溪。它發源于神農架山區,流過石灰巖裂縫,經洞穴過濾沉淀,“水色如黛,澄清可掬”;由北向南注入長江,交匯處清濁分明,相映成趣。傳說昭君的珍珠曾失落溪中,故溪水四季湛藍碧透,水味含香。
