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本文目錄桂林陽(yáng)朔自駕游攻略,謝謝七星巖導(dǎo)游詞西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞一、桂林陽(yáng)朔自駕游攻略,謝謝... 本文目錄
一、桂林陽(yáng)朔自駕游攻略,謝謝
桂林金牌導(dǎo)游名單)" title="桂林導(dǎo)游阿圓(桂林金牌導(dǎo)游名單)" >
1、如果是自己駕車來(lái)陽(yáng)朔的話，推薦你可以先導(dǎo)航到十里畫廊金水巖景區(qū)歷村停車場(chǎng)，把車停好之后就可以步行300米左右來(lái)到金水巖景區(qū)游玩，之后也可以選擇去十里畫廊的其他景點(diǎn)，也可以住在附近，晚上租輛電動(dòng)車去西街逛逛也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
2、金水巖位于陽(yáng)朔月亮山景區(qū)歷村。陽(yáng)朔至十里畫廊約5公里處月亮山對(duì)面。金水巖是陽(yáng)朔最大、最有特色、最令人開心刺激而且是世界聞名的地下河水晶巖洞，它橫穿三座大山，約五公里長(zhǎng)；“金水巖”景區(qū)主要有旱洞區(qū)、地下河水晶區(qū)、泥浴區(qū)、巖洞溫泉區(qū)組成。洞內(nèi)鐘乳石雄奇突兀，縱橫交錯(cuò)，宛若“龍宮”。進(jìn)入金水巖享受純天然的桂林獨(dú)特的喀斯特地貌風(fēng)格，感受桂林獨(dú)特的地下河溶洞，進(jìn)入溶洞，走在石筍石柱林立的道路上，聽著耳畔傳來(lái)的流水聲，仿佛人間仙境，感受深入地下數(shù)十米的氣候條件，炎炎夏日，進(jìn)入大自然的空調(diào)間，又是一種特別的感受，也是享受。
二、七星巖導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，就不得不需要編寫導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是我整理的七星巖導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七星巖，隋唐稱棲霞洞，宋代稱仙李巖、碧虛巖。位于桂林七星公園內(nèi)普陀山腹，東西貫通，入口在天璣峰的西南半山腰，出口在東麓。
它原是距今100萬(wàn)年的一段古老地下河道，后來(lái)地殼變動(dòng)，陸地抬升，將其懸掛至半空。洞分3層：上層高于中層8—12米，殘留的痕跡尚可辨認(rèn)；下層距中層10—15米，是仍在發(fā)育的地下河道；現(xiàn)供游覽的是中層。中層長(zhǎng)1100米（游程814米），最高27米，最寬50米，最窄僅容單人通過(guò)，面積1。75公頃，洞內(nèi)溫度常年保持在20℃左右，全洞構(gòu)成一條珠串狀的地下長(zhǎng)廊。
游覽溶洞的途中，在激光、光導(dǎo)、多媒體等多項(xiàng)高新技術(shù)的幫助下可以欣賞到許多造型各異的景物，有古榕迎賓、邊寨風(fēng)光、群英聚會(huì)、銀河鵲橋、石林幽境、孔雀開屏、蟠桃送客等40多處。
除了洞中的喀斯特地貌外，在洞內(nèi)外有120余件石刻，有古今尋勝探奇的詩(shī)詞游記，也有宋朝名人燕肅、李師中、范成大、方信孺，現(xiàn)代毛澤東、郭沫若等著名書法家的墨寶手跡。
七星巖是我國(guó)最早開放游覽的巖洞之一。早在1700多年前就成了游覽勝地，因此，洞中留下了不少題詞。
洞中有的景點(diǎn)的名稱，如"大象卷鼻"、"獅子戲球"、"仙人曬網(wǎng)"等，從明代起，一直流傳到今天。明地理學(xué)家徐霞客曾兩次進(jìn)七星巖考察。七星巖的游程約800多米，最寬處43米，最高處27米，沿內(nèi)溫度常年的攝氏20度左右。解放后經(jīng)全面修整，鋪設(shè)道路，裝置燈光，游覽稱便。
巖洞長(zhǎng)約1100米，最寬處54米，最高處27米，是距今100萬(wàn)年的一段古老的地下河。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等，七星巖之名起于宋代。該巖本為地下河床，后因地殼變動(dòng)，地下河上升，露出地面成為巖洞。其后，在漫長(zhǎng)的歲月里，雨水沿巖石縫隙不斷滲入，溶解石灰?guī)r，并不斷在洞內(nèi)結(jié)晶，從而形成許多千姿百態(tài)的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花等蔚為奇觀的自然景致。
七星巖如今是桂林最著名的游覽勝地之一。七星巖分上、中、下三層，上層是頂穹殘存的洞跡，下層是仍在發(fā)育的地下河。現(xiàn)供游覽的是中層，最寬處43米，最高處27米，整個(gè)游程814米，洞溫常年保持在20℃左右。巖洞分為6個(gè)洞天，35處景觀，處處栩栩如生，形神兼?zhèn)洹Ｕ麄€(gè)巖洞雄奇深邃，如童話世界般瑰麗多姿，被譽(yù)為“神仙洞府”。
早在1300年前，即從隋唐時(shí)代起，七星巖就已經(jīng)成為旅游勝地，留下的題刻多達(dá)120多件。大旅行家徐霞客曾于明崇禎年間兩次來(lái)這里考察，美國(guó)前總統(tǒng)克林頓1998年亦饒有興味地游覽七星巖，老一輩革命家葉劍英也曾寫下“海洋沖刷山川洞，石乳冰凝玉塑山。幽窟千年供避難，今游人樂堯舜天”的贊美詩(shī)句。明代畫家張文熙稱之為“第一洞天”，并刻于石壁上，成為游人入洞觀賞到的第一個(gè)景觀。七星巖(“棲霞真境”第一洞天)為桂林經(jīng)典八景之一。主要景點(diǎn)：“古榕迎賓”“江山多嬌”“劉三姐歌臺(tái)”“九龍戲水”“邊寨風(fēng)光”等。
桂林七星（巖）景區(qū)位于桂林漓江東岸，距市中心1。5公里，占地面積約137。4公頃，綠化覆蓋率達(dá)84%，是桂林市歷史至悠久、景致集中、適合家庭暢快游玩的世界旅游組織推薦的國(guó)家首批AAAA級(jí)景區(qū)。七星景區(qū)集山水觀光、運(yùn)動(dòng)休閑、文化體驗(yàn)為一體，是桂林山水與文化、運(yùn)動(dòng)與休閑的聚集地。
七星巖隋唐稱棲霞洞，宋代稱仙李巖、碧虛巖。位于桂林七星公園內(nèi)普陀山腹，東西貫通，入口在天璣峰的西南半山腰，出口在東麓。它原是距今100萬(wàn)年的一段古老地下河道，全洞構(gòu)成一條珠串狀的地下長(zhǎng)廊。
七星巖（喀斯特地貌）因七星山而得名，原是一段古地下河道，后來(lái)地殼變動(dòng)，陸地抬升，將其懸掛至半空，成為人間奇跡，至今已有一百萬(wàn)年以上的歷史。洞內(nèi)雄奇深邃，鐘乳石千姿百態(tài)，五彩絢麗，被視為棲息于煙霞之中的神仙洞府，早在五、六世紀(jì)就有了七星巖的文字記載，古時(shí)候也叫棲霞洞、仙李巖、碧虛巖。巖洞分為上、中、下三層。上層是頂穹殘存的洞跡，下層是腳下仍在發(fā)育的.地下河，供游客游覽的是中層。游程814米，最高處27米，最寬處49米，洞內(nèi)溫度常年保持在20攝氏度左右。
桂林七星巖風(fēng)景區(qū)由散落在廣闊湖區(qū)的七巖、八洞、五湖、六崗組成，以山奇水秀、湖山相映、洞穴幽奇見勝。景區(qū)內(nèi)七座挺拔秀麗的石灰?guī)r山峰布列如北斗七星，故名七星巖。它分南北兩列，南列由東而西為閻風(fēng)巖、玉屏巖、石室宕、天柱巖、仙掌巖等，唯阿坡巖獨(dú)峙北部。兩列之間有一土山，山上西有波海樓，東有星湖旅行社。
石室?guī)r早在幾百年前就以風(fēng)景幽奇而聞名全國(guó)，是星湖游覽中心，為七星巖景區(qū)名勝古跡較集中之處。巖頂名嵩臺(tái)，相傳是天帝宴請(qǐng)百神之所。巖下有一特大的石室洞，洞口高僅2米余，洞內(nèi)穹窿寬廣，頂高達(dá)30余米，石乳、石柱、石幔遍布其間。洞中有地下河，泛舟邀游可覽漩礬臺(tái)、黑巖、鹿洞、光巖等景。
石室洞內(nèi)最著名的還是石刻，洞口有唐李邑匿所書的《端州石室記》碑刻。洞內(nèi)摩崖石刻林立，計(jì)有270余處，上自唐宋，下至明清，多出自名家之手，有“千年詩(shī)廊”之稱。石室洞右側(cè)有水月宮，它始建于明朝，1957年重修，依山傍水，紅墻綠瓦，與巖前五龍亭、飛龍橋遙相輝映。石室?guī)r上的攬?jiān)峦ず退聦m倒映入湖，其景甚妙，被稱為，“水月巖云”。湖區(qū)北部的阿坡巖東麓下有雙源洞，長(zhǎng)270多米，內(nèi)有兩源合一的地下河，曲折幽深，奇巖怪石瑰麗奇特，游人可乘小艇入洞游覽。在星湖南部有星湖游樂園，占地20多萬(wàn)平方米。
桂林七星巖位于桂林七星公園內(nèi)。七星巖古時(shí)稱棲霞洞，在桂林七星公園內(nèi)普陀山腹,原來(lái)是一段地下河，至今已有百余年歷史。
由地下河形成的巖洞一般有兩種地形：一是“巖洞的侵蝕地形”，如洞內(nèi)的“銀河鵲橋”景點(diǎn)，就是一個(gè)巨大的穹形廳堂，宛如天空;二是“巖洞的堆積地形”，由石鐘乳、石筍、石柱等次生沉積物組成，具有各種形態(tài)，千奇百怪。今依民間習(xí)慣稱呼，又據(jù)巖內(nèi)明代桂林畫家張文熙所題“第一洞天”之義，定名為“七星洞天”。
桂林七星巖它位于桂林七星公園內(nèi),為大漓江風(fēng)景區(qū):三山(象鼻山,疊彩山,伏波山)兩洞(七星巖,蘆笛巖)一條江(漓江)中兩洞中的一洞。洞內(nèi)景色奇特,令人應(yīng)接不暇,是各位朋友到桂林旅游的必游之地。
七星巖，原名棲霞洞。“棲霞真境”為桂林古八景之一。巖洞分上中下三層，原為地下河道，上層已毀，下層仍有地下河水流淌，中層可供人游覽，距今約100萬(wàn)年前形成。七星巖游覽路線總長(zhǎng)約800米，最高27米，最寬50米，最窄僅容一人側(cè)身通過(guò)，共分6個(gè)洞天，30個(gè)景點(diǎn)，是由10多個(gè)洞廳連接起來(lái)的珠串式溶洞。洞內(nèi)石灰?guī)r發(fā)育完好，石乳、石筍、石柱、石幔、石花等千姿百態(tài)、形狀各異，加上七彩燈光營(yíng)造氣氛，形成了一幅幅絢麗的圖景，主要有：古榕迎賓、邊塞風(fēng)光、九龍戲水、銀河鵲橋、石林幽境、蟠桃送客等等。
七星巖以雄偉、寬廣、曲折、深邃著稱，是石灰?guī)r發(fā)育較完全，景物較豐富，保護(hù)較完好的地下宮殿。洞內(nèi)石乳、石筍、石柱、石幔、石花，變幻莫測(cè)，玄妙無(wú)窮，組成一幅幅絢麗的圖景。著名的景點(diǎn)有：古榕迎賓、邊寨風(fēng)光、群英聚會(huì)、銀河鵲橋、石林幽境、孔雀開屏、蟠桃送客等40多處。這些形象、逼真、傳神的景物，令人如癡如醉，遐想聯(lián)翩，由此生發(fā)無(wú)數(shù)神話，廣為傳流。如廣寒官中的嫦娥，在桂花樹下舒袖起舞；牛郎織女隔江相望；女蝸氏煉石補(bǔ)青天；鯉躍龍門，等。從隋唐起，七星巖已成為旅游勝地，留下不少石刻。如隋開皇十年（590年）曇遷題的“棲霞洞”榜書，唐顯慶四年（659年）佚名“玄玄棲霞之洞”的題字，宋范成大的《碧虛銘》、柯夢(mèng)得的《迎送神曲》，明張文熙的"第一洞天"，都很珍貴。七星巖以雄偉、寬廣、曲折、深邃著稱，是石灰?guī)r發(fā)育較完全，景物較豐富，保護(hù)較完好的地下宮殿。
洞內(nèi)石乳、石筍、石柱、石幔、石花，變幻莫測(cè)，玄妙無(wú)窮，組成一幅幅絢麗的圖景。著名的景點(diǎn)有：古榕迎賓、邊寨風(fēng)光、群英聚會(huì)、銀河鵲橋、石林幽境、孔雀開屏、蟠桃送客等40多處。這些形象、逼真、傳神的景物，令人如癡如醉，遐想聯(lián)翩，由此生發(fā)無(wú)數(shù)神話，廣為傳流。如廣寒官中的嫦娥，在桂花樹下舒袖起舞；牛郎織女隔江相望；女蝸氏煉石補(bǔ)青天；鯉躍龍門，等。從隋唐起，七星巖已成為旅游勝地，留下不少石刻。如隋開皇十年（590年）曇遷題的“棲霞洞”榜書，唐顯慶四年（659年）佚名“玄玄棲霞之洞”的題字，宋范成大的《碧虛銘》、柯夢(mèng)得的《迎送神曲》，明張文熙的“第一洞天”，都很珍貴。
講解線索：【天柱巖】——【千年詩(shī)廊】——【水月宮】——【閬風(fēng)巖、玉屏巖】——【阿坡巖】——【濕地公園】
七星巖位于肇慶城北約3公里處，是個(gè)歷史悠久的風(fēng)景區(qū)，游人到此游覽的歷史可上溯到一千多年前。1982年，取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”，合稱為“星湖風(fēng)景名勝區(qū)”，被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。
1999年、2019年星湖風(fēng)景名勝區(qū)先后被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)十大文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn)”、“國(guó)家4A級(jí)景區(qū)”。
我們面前的這個(gè)湖，是狹義的“星湖”。是當(dāng)?shù)厮赘拍畹摹靶呛薄９艜r(shí)候它叫瀝湖，原來(lái)是西江古河道的余瀝，后來(lái)經(jīng)過(guò)文人墨客的渲染，成了“天上銀河的余瀝”美譽(yù)為“星湖”。“星湖”一名最見諸文字是在是在明代崇禎年間，距今已有350多年的歷史，星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖五個(gè)湖組成。總面積約為6.49萬(wàn)平方米。
清代陳恭尹寫了一首《七星巖提名歌》：“媧皇未補(bǔ)星辰漏，神人驅(qū)石如云走。赭鞭鞭斷云不前，天風(fēng)吹落西江口。”屈大均的《廣東新語(yǔ)》也說(shuō)：七星巖“蓋帝車之精所成”。這就是七星巖得名之由來(lái)。七星巖共七巖，呈兩列長(zhǎng)條狀，南列自西至東為閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌及北邊的阿坡這七座巖。
【天柱巖】各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入七星巖景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)的面積共8.227平方公里，我們今天只能游覽其中的幾個(gè)景點(diǎn)。面前這座山就是天柱巖，高約114米。峰頂上的摘星亭，是七星巖最高的建筑物。桂林網(wǎng)約導(dǎo)游
天柱巖有如擎天柱，半山上的天柱閣，曾住過(guò)陳毅和羅瑞卿等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，柬埔寨國(guó)家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當(dāng)年郭沫若十分欣賞此閣，曾作詩(shī)留記：“七星落地上，天柱立中流。山多紅豆樹，窗對(duì)白鳧洲。月下開菱鏡，云間結(jié)彩樓。勾留過(guò)一宿，燈火是端州。”我們?cè)诟浇艺遥凑l(shuí)能見到散落在地上的紅豆----相思豆。
【千年詩(shī)廊】 1962年2月，外交部長(zhǎng)陳毅元帥來(lái)游七星巖，曾寫下一首古體長(zhǎng)詩(shī)，其中對(duì)石室?guī)r的摩崖石刻有這樣的贊美：“壁上題詞句，千年成詩(shī)廊”。
什么叫“摩崖石刻”?中國(guó)人自古習(xí)慣把可有圖文的方形石板叫做“碑”，圓形的則稱為“碣”;對(duì)于鐫刻在天然巖石上的圖文，則稱為“摩崖石刻”，也簡(jiǎn)稱為“摩崖”或者“石刻。“摩崖石刻”原來(lái)是為了銘功和記事的，發(fā)展至后來(lái)，也加入了選刻詩(shī)文、佛經(jīng)佛像等內(nèi)容。
七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來(lái)，歷代詩(shī)人墨客在此賦詩(shī)題字者，絡(luò)繹不絕，現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻，有古今體詩(shī)、長(zhǎng)短句、四言韻語(yǔ)、四六駢文、歌行、散文、游記，還有對(duì)聯(lián)、題名、題榜以及經(jīng)文。論字體，篆、隸、真、行、草，樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿，瀏覽于詩(shī)文薈萃的長(zhǎng)廊。
在這些石刻中，最有藝術(shù)價(jià)值的，就是我們眼前的這幅李邕的《端州石室記》。像初唐其他散文一樣，這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢文的句式，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。可惜由于年代久遠(yuǎn)，有些字已殘缺難辨了。宋朝時(shí)，這里又多了個(gè)馬蹄形的損痕，所以后人稱它為“馬蹄碑”。這篇《端州石室記》的價(jià)值，在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇，刻于唐代開元十五年(727年)，距今已有1200多年。它的作者文名滿天下!連李白和杜甫都崇拜和頌揚(yáng)他。他書法藝術(shù)精湛，開一代書風(fēng)，印證了初唐疏朗痩勁書風(fēng)向盛唐時(shí)期的豐厚磅礴書法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。
唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳，他是中唐時(shí)期有名的詩(shī)人。對(duì)于他，大家可能不大熟悉，但他有兩句古風(fēng)，倒是家喻戶曉的—“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。此后，宋代的名臣清官包包拯、《愛蓮說(shuō)》的作者哲學(xué)家周敦頤哲學(xué)家祖無(wú)擇、詩(shī)人郭祥正、明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等，都在此留下了摩崖石刻作品，至于清代的石刻就更不勝枚舉了。所以，2019年“千年詩(shī)廊”被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【水月宮】大家都看到了山門檐下的“水月宮”三個(gè)字吧，宮名為“水月”一說(shuō)巖下本有座觀音堂，供奉著水月觀音;一說(shuō)取“水月雙清”之義。水月宮始建于明嘉靖年間，萬(wàn)歷三年重修擴(kuò)建，后廢，崇禎九年又重建，并鑄造銅像。1985年春由國(guó)家撥款重建。
水月宮占地6000平方米，紅墻黃瓦，采用了中國(guó)傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。大殿里特設(shè)供奉“摩利支天”。所謂“天”，實(shí)際上是神的異名，佛教說(shuō)共有20天，他們本是印度神話中懲惡護(hù)善的20位天神，佛教沿用其說(shuō)，把他們作為護(hù)持佛法的神。我國(guó)許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有二十諸天神像，但不專祀，這里作為主神而專祀，在國(guó)內(nèi)是罕見的。
摩利支是梵文的音譯，意譯為“陽(yáng)焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說(shuō)，她常常行走在日神之前，但有隱形法，使日神看不見她。所以在古代，摩利支天是武士崇信的偶像。明朝兩廣總督熊文燦設(shè)殿專門祭祀她。據(jù)說(shuō)就因?yàn)樗汕矁蓮V總兵鄭芝龍(鄭成功之父)在征剿劉香的海戰(zhàn)中，得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)摩利支天銅像，是1986年重鑄的，高5米，重6噸。他旁邊兩位是仙女。是改革開放的春風(fēng)，使摩利支天支菩薩得以重鑄金身。
【閬風(fēng)巖、玉屏巖】我們面前的石山東西相連，氣勢(shì)雄渾，并列如屏，古時(shí)合稱為“屏風(fēng)巖”。明朝開辟這巖時(shí)，人們將東、西峰分開，東峰稱“閬風(fēng)巖”，古書云：“高門為閬，閬風(fēng)乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”。陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。早在明萬(wàn)歷年間這里就修了蹬道，清乾隆年間又再次重修，所以沿途可見明、清的摩崖石刻。好了，都上來(lái)了吧，這座亭名為“十友亭”，從這里俯瞰平湖幽堤、村落城郭，一覽無(wú)遺。請(qǐng)過(guò)來(lái)看看這幅石刻，它叫“狀元碑”。詩(shī)是清代詩(shī)人、書法家黃培芳作的，字是清代廣東三大狀元之一的林召棠寫的。待會(huì)我們還可以看到清初詩(shī)壇著名的“嶺南三大家”-----順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大均的題名石刻。各位游客，參觀了三仙觀，過(guò)了扶嘯臺(tái)、環(huán)翠臺(tái)，我們終于來(lái)到玉皇殿了。它始建于明萬(wàn)歷四十六年(1598年)，清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，檐下的斗拱鋪?zhàn)鞣倍喽揖?xì)。瞧，這就是“蓮花托”，這就是“燕尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局皟筛@刻云龍，鱗甲畢具，形若飛動(dòng)。
各位游客，現(xiàn)在我們往西走，經(jīng)過(guò)玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑，到馬鞍亭下山。
【阿坡巖】我們現(xiàn)在抬頭看見的這座石山，就是阿婆巖，阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。相傳古時(shí)有一仙女，在這里教打漁為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾，使四鄉(xiāng)獲得魚稻雙豐收。她老了，鄉(xiāng)民便稱她為“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代刻的“禾后巖”三個(gè)大字。阿婆巖下周圍的石壁上，遍布當(dāng)代名人的摩崖石刻，很有書法價(jià)值。巖下這個(gè)水洞，全長(zhǎng)300多米，是七星巖“八洞”中最長(zhǎng)的一個(gè)水洞。這里屬于冷洞型的腳洞，夏天進(jìn)去，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，令人暑氣全消，如果乘船進(jìn)洞探勝，里面的鐘乳石千姿百態(tài)，為七星諸洞之冠。
【濕地公園】各位游客，我們眼前這片湖面是東湖的一部分，因禾花仙女的傳說(shuō)而稱仙女湖。它是星湖濕地公園的核心，面積約2平方公里，水深平均達(dá)2米，是最能體現(xiàn)濕地環(huán)境的游覽區(qū)。現(xiàn)在請(qǐng)各位上船游瀏覽。濕地公園你們聽說(shuō)過(guò)嗎?濕地是指天然或人工的、長(zhǎng)久或暫時(shí)的沼澤地、泥炭地或水域地帶，靜止或流動(dòng)的或?yàn)榈⑾趟⑾痰乃w，還包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的海域。濕地被譽(yù)為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動(dòng)物的樂園，是物種的基因庫(kù)，它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。
濕地這個(gè)概念早在1956年由美國(guó)政府提出，1971年由美國(guó)等36國(guó)在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地公約》。1994年我國(guó)開始全面履行《濕地公約》。2019年12月12日，我國(guó)首家濕地公園----肇慶星湖濕地公園正式被確認(rèn)。
大家請(qǐng)往兩旁看，招鳥島、月亮島等20多個(gè)小島浮現(xiàn)湖面之上，前方的島上就是南中國(guó)第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有2019只丹頂鶴，中國(guó)約有1000多只，這個(gè)園內(nèi)有50只，這在中國(guó)排第四位。丹頂鶴被譽(yù)為“濕地之神”，成語(yǔ)“童顏鶴發(fā)”“松鶴延年”的“鶴”都意味著長(zhǎng)壽。園中還有火烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等共幾百只珍稀禽鳥，這是一個(gè)極具特色的、充滿歡樂和詩(shī)意的天地。
各位游客，1961年葉劍英元帥曾以詩(shī)句對(duì)七星巖景色作了最精確的概括：“借得西湖水一環(huán)，更移陽(yáng)朔七堆山。堤邊天上絲絲柳，畫幅長(zhǎng)留天地間。”今天我們游覽的地方也算多了，但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實(shí)，七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八洞”、“二十景”，還有些景點(diǎn)我們還未涉足呢!
今天的行程到此結(jié)束了，這里還有許多景點(diǎn)等待大家再次光臨!
三、西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常要開展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。我們?cè)撛趺慈憣?dǎo)游詞呢？以下是我為大家整理的西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
釣魚臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠(yuǎn)，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟。”并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞，浪聲莫測(cè)。釣魚臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。
根據(jù)記載，太公釣魚臺(tái)有3處，初釣河南新安城東，繼釣陜西咸陽(yáng)城西，后釣寶雞縣伐魚河谷，而三處中又以幡溪釣魚臺(tái)最為有名。因?yàn)椋诖舜贯灥臅r(shí)候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世。從此以后，北魏地理學(xué)家酈道元，唐代詩(shī)人李白、許渾，宋代詩(shī)人蘇軾都曾游覽于此，并賦詩(shī)記勝。唐代的釣魚臺(tái)就此建廟塑像，歷經(jīng)3次重建，至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚臺(tái)”等一些廟宇，祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景。《呂氏春秋》(水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘，民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說(shuō)。古往今來(lái)，釣魚臺(tái)就以其盛名招待游客，宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地，留下“夜入幡溪如入峽，照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺，秦嶺群峰崢嶸起伏，重巒疊嶂，郁郁蔥蔥，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀。近看，奇峰聳峙，翠柏蔥綠，廟宇宏偉，水色碧透，絢麗誘人。
然而，最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石，是一塊龐大而完整的石英花崗巖體，上大下小，呈碗形，丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月，寶雞知縣徐文博書寫的4個(gè)1米見方的蒼勁大字：“孕磺遺璞”。丟石高6.6米，上部直徑11.2米，下部直徑僅4米，伐魚河湍湍急流擦石而過(guò)，大有一觸即倒之勢(shì)，然而，千百年來(lái)，它始終“穩(wěn)如泰山”，充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱，雕梁畫棟，古香古色，為唐貞觀初年所建，明嘉靖年間整修，清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏，枝桿粗壯，根深葉茂，四季常青，傳說(shuō)為唐代所植，此為釣魚臺(tái)景觀之一。周文王廟，由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建，廟堂重瓦危檐，布局嚴(yán)謹(jǐn)，巧奪天工。隔河山腰，還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān)，重60公斤，“_”中丟失。據(jù)釣魚臺(tái)碑得記載，這里自唐代設(shè)神修廟，計(jì)有廟宇、祭堂17處，殿、廊、摟、臺(tái)共40余間，現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo)拢铀畬訉酉碌嘶w濺，向下游直瀉，形成一個(gè)個(gè)深潭，猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處，有一水面寬廣，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心，巨石上有兩道40厘米長(zhǎng)，15厘米深的平行光滑淺槽，相傳姜子牙來(lái)此隱居后，每每在此垂釣，年深日久，便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺(tái)即由此得名，側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。
從丟石溯水而上，兩岸高山對(duì)峙，河谷狹窄，谷坡陡峭，水流湍急，有“一步跨過(guò)伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷，豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路，這即是“釣魚臺(tái)水庫(kù)”。釣魚臺(tái)水庫(kù)，壩頂寬2米，壩長(zhǎng)200米，壩高50米，水深45米，總庫(kù)容量255萬(wàn)立方米，1973年開工，1978年12月建成，可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫(kù)大壩東端有一八角亭，記載了水壩開工時(shí)間，使用人力及竣工日期，具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格，典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓，整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底。釣魚臺(tái)水庫(kù)為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié)，水面碧波蕩漾，周圍高山披紅掛綠，湖光倒影，煞是好看，游人乘坐小船或游艇漫游水面，恍如置身于桂林漓江之上，杭州西湖之中，十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布，約40多米高，瀑布飛流而下，如白練垂掛，似銀河傾瀉，訇然之聲震耳欲聾，水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn)，日光照在迷蒙瑰麗的水霧上，竟幻化出一道絢麗無(wú)比的七色彩虹，云蒸霞蔚，壯觀無(wú)比，充滿詩(shī)情畫意。冬春季節(jié)，水庫(kù)冰封水面，光滑平整如明鏡，雪落山間，銀裝素裹，一片銀色世界。巨厚的冰層，成了游人的天然滑冰場(chǎng)。水庫(kù)的天然景色和人工建筑渾然一體，構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫。
歷史上的姜太公，姓姜，名尚，字子牙，號(hào)飛熊。生在商世，因見紂王無(wú)道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日。“姜太公釣魚，愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來(lái)他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士，親到伐魚河畔迎聘。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè)，自己亦名留青史。
西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國(guó)古代書法藝術(shù)的寶庫(kù)，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，因而馳名中外。
西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代人所稱的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭。《石臺(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文，小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成，上刻有生動(dòng)的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺(tái)，因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室主要陳列《開成石經(jīng)》，內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書，計(jì)650252字，用石114方，兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬(wàn)余字也陳列于此，合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá)，為了避免文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，并能永久保存，就把這12部經(jīng)書刻在石碑上，作為范本，立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi)，供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開始，曾先后7次刻經(jīng)。《開成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。
今天我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山，位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳，是我國(guó)五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀，均給人以仙境般的美感。
各位游客朋友，華山不僅自然景觀美不勝收，人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有關(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山，山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無(wú)數(shù)名人的足跡，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記、游記和傳說(shuō)故事不下千余篇，摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20_年，華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們從玉泉院出發(fā)，去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了青柯坪，請(qǐng)看東邊的一塊巨石，名叫“回心石”，前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢，以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山，故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開道鑿洞，每鑿一洞，就讓給別人，這樣天長(zhǎng)日久，兩個(gè)徒弟就有些不高興，認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西，現(xiàn)在不但沒學(xué)到什么東西，而且天天吃苦鑿洞，這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天，師徒三人在南天門外懸空鑿洞時(shí)，兩個(gè)徒弟心懷叵測(cè)，砍斷繩索，眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山，當(dāng)走到回心石處與師傅相遇，因此知道師傅已經(jīng)成仙，不是凡人了，于是悔恨不已，決心回心轉(zhuǎn)意，又隨師傅上山修煉。后來(lái)兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。
千尺幢是一條峭壁上的大裂縫，陷在兩旁的巨石之間，共370余級(jí)臺(tái)階，坡度極陡，每級(jí)臺(tái)階的寬度不過(guò)三分之一的腳掌，幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際，一線天開。俯視腳下，如臨深淵。石級(jí)頂端猶如井口，倘若把“井口”用鐵蓋蓋住，通往華山的道路便被堵塞，所以稱之為“太華咽喉”。
出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽，這里是登華山的第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個(gè)大字，游人要從石下小路穿過(guò)，確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處，就到了登山的第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道，深不可測(cè)，有石級(jí)570有余。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了華山的精華部分——西峰。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇拔峻峭，如刀切劍削，壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀賞此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長(zhǎng)300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險(xiǎn)道之一。西峰上美麗景觀比比皆是，還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，并伴有許多美麗的.神話傳說(shuō)。其中，沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻，是書法家王鐸手跡。特別是蓮花洞，也叫蓮花石，太乙蓮臺(tái)，此石頭如蓮花瓣覆蓋石上，頂上的松樹在氣象站沒有砍去一半前，就像蓮花的蓮蓬一樣，很有意思!各位朋友，華山景區(qū)還有東峰、南峰、北峰等美景，請(qǐng)大家一邊攀登一邊欣賞，3小時(shí)后在山下停車場(chǎng)集中返回。好了，我的講解就到這里，謝謝大家對(duì)我工作的支持。歡迎大家再來(lái)華山。
歡迎你們來(lái)到古城西安，我是你們此次西安之行的導(dǎo)游，我姓__，大家叫我__導(dǎo)好了。今天我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)就是世界文化遺產(chǎn)之一的秦兵俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，大約需要四十分鐘車程，等到了那里，你就可以看到舉世無(wú)雙的秦兵馬俑。
秦兵馬俑其實(shí)就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來(lái)歷嗎?原來(lái)在以前的朝代，皇帝死后都要活人陪葬，后來(lái)到了秦朝，一個(gè)大臣對(duì)秦皇說(shuō)：“之前的朝代都是用活人陪葬，這對(duì)您不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個(gè)想法不錯(cuò)就答應(yīng)了下來(lái)。其實(shí)要不是秦始皇當(dāng)年的這個(gè)點(diǎn)頭同意，就沒有今天這氣勢(shì)雄偉的秦兵馬俑。
好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請(qǐng)大家依次下車。兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑，總面積近20_平方米，差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑八千個(gè)。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是一號(hào)坑。在三個(gè)坑中，一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積1426平方米;坑內(nèi)的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)。一號(hào)坑上面，蓋起了一個(gè)巨大的拱形大廳。我們可以走進(jìn)大廳在細(xì)細(xì)游賞，游賞時(shí)也要注意安全哦!
大家請(qǐng)看，那身材魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個(gè)個(gè)神態(tài)各異、精彩絕倫，真是看了大飽眼福。
秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列，形象的展現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。
親愛的游客朋友們，時(shí)間過(guò)得真快，今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了，祝大家接下來(lái)的旅程愉快!
一塊古老的土地，歷史老人曾鐫刻了無(wú)數(shù)的輝煌;一座年輕的城市，時(shí)代之神正編織著美麗的夢(mèng)想。
西安，古稱長(zhǎng)安，是當(dāng)年意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁(yè)頁(yè)記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，以西安的藍(lán)田猿人為代表，揭開了人類文明的一頁(yè)。到六、七千年前的新石器時(shí)代，先民們?cè)诖私ㄔ炝舜迓洹肫麓澹蔀橹袊?guó)母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都，歷時(shí)1100多年。中國(guó)意為中央之國(guó)，中國(guó)的中心之點(diǎn)或叫大地原點(diǎn)就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國(guó)建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫(kù)秦始皇陵，在漢唐時(shí)期，西安就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心，是當(dāng)時(shí)人口最早超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際大都市。“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今，西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽(yù)為世界四大文明古都。西安無(wú)愧于華夏文明的發(fā)源地。
“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。
秦始皇兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽(yáng)陵的開發(fā)又一次造成了世界的轟動(dòng)，其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。市內(nèi)有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽(yù)為石質(zhì)歷史書庫(kù)的碑林博物館;文物儲(chǔ)藏量全國(guó)之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長(zhǎng)的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點(diǎn)。
自然景觀峭拔險(xiǎn)峻，境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺(tái)、輞川溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)，更有周邊的森林公園十余個(gè)。人文山水、古城新姿交相輝映，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購(gòu)物商店15家，可以較好滿足游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí)，西安的餐飲業(yè)可以供應(yīng)全國(guó)八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國(guó)燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式美味佳肴，發(fā)掘仿唐菜120多種，形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國(guó)飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個(gè)品種榮獲金鼎獎(jiǎng)，特別是西安獨(dú)具特色的地方小吃吸引著八方賓客。
西安自古以來(lái)就是交通要道，是中國(guó)東部通往西北、西南以及西亞各國(guó)的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng)，四通八達(dá)，把西安與全國(guó)連成一體。中國(guó)四大國(guó)際空港之一的西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)與國(guó)內(nèi)各城市開辟有100多條航線。
如今的西安，又是一座以機(jī)械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主，擁有500多個(gè)科研機(jī)構(gòu)、40余所大專院校，經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。
中國(guó)明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370～1378)，在唐長(zhǎng)安城的皇城和元代奉元城基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567～1572)巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間(1736～1795)陜西巡撫畢沅進(jìn)行大規(guī)模的維修和加固，將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長(zhǎng)13.75公里，為中國(guó)現(xiàn)存完整、規(guī)模最大的城墻。 1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)文獻(xiàn)記載，明代修建的西安城，西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長(zhǎng)的，東墻和北墻是擴(kuò)大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成，夯層厚10～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40～60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外，另有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984個(gè)。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬20米，各馬面之間相距120米，恰在弓箭和火銃的射程之內(nèi)。
城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(tái)(樓)，除西南城角臺(tái)為圓形外，其他3個(gè)為方形。據(jù)發(fā)掘得知，這種圓形角臺(tái)是元代的建制，明代擴(kuò)建西安城時(shí)，因西南角未動(dòng)而保留下來(lái)。城墻每面各辟一門，東名長(zhǎng)樂，西名安定，南名永定，北名安遠(yuǎn)。門外筑甕城，門上建樓，門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城墻已在民國(guó)初年拆除，現(xiàn)存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無(wú)門洞外(門洞分從甕城左右開)，其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進(jìn)深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及平座均施斗□，箭樓以青磚為主結(jié)構(gòu)，面寬十一間，進(jìn)深兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設(shè)四層箭窗，各12孔，總共48孔，左右各3層，總共9孔。樓的背面有兩層房檐，均施斗□，下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米，深10米。1983年開始對(duì)城墻進(jìn)行全面整修。
