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本文目錄中國民居郵票一套到底多少張 現在市價多少錢福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略福建土樓簡介一、中國民居郵票一套到底多少張 現在市價多少錢... 本文目錄
一、中國民居郵票一套到底多少張 現在市價多少錢
民居郵票是原郵電部于1986年4月1日開始發行的，至1991年6月11日止，共計發行4套21枚。全套的現在也就值15元！
它們分別是編號普23，14枚，普25，2枚，普26，3枚，普27，2枚。從面值設置上分別是1分（內蒙古）、1.5分（西藏）、2分（東北）、3分（湖南）、4分（江蘇）、5分（山東）、8分（北京）、10分（云南）、15分（廣西）、20分（上海）、25分（寧夏）、30分（安徽）、40分（陜西）、50分（四川）、80分（山西）、90分（臺灣）、1元（福建）、1.10元（浙江）、1.30元（青海）、1.60元（貴州）、2元（江西）等21種面值。票面上的民族建筑，造型生動，圖案漂亮，是一套民族氣息較濃厚的好票。21枚《民居》郵票展示了21個省市的民間建筑，風格各異的民居是中華民族的建筑藝術瑰寶，是勤勞的中國人民聰明智慧的結晶。秦磚漢瓦江南水鄉式的江蘇民居，四合院式的北京民居，石庫門式的上海民居，竹樓式的云南民居，窯洞式的陜北民居，庭院深深的江西民居，東西折廂式的湖南民居，360度圓盤式的福建民居，層巒疊嶂山城式的四川民居……畫面把各地民居刻畫得惟妙惟肖淋漓盡致，令人如身臨其境浮想聯翩。
為了展示祖國各民族及地區的民居建筑藝術，我國郵電部于1986年4月1日開始發行《民居》普通郵票四組，共21枚，面值共計人民幣10.845元。《民居》普通郵票于2001年停止發行歷時15年。
蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱“穹廬”“氈帳”。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側涂料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯以土墻，成為并列的3間房屋而演變成土房。
藏南碉房西藏南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌墻、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木梁、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮墻。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防御的需要。
東北三省民居吉林-蒙古族馬架房馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山墻開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房(見郵票下方,以及左圖)。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯墻圍繞，當陰雨連綿之際，墻壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。
湖南民居-風火墻湖南民居建筑平面多為前后兩個一明兩暗的三間組成，中為內院，植以花木，房屋空間高，設有閣樓，建筑選型均衡；青瓦粉墻，墻內設有風火墻，背山面水，環境優美。一般的農民房屋并沒有高大的山墻，如毛澤東同志的韶山舊居就是典型的湖南農宅。
江蘇民居江蘇氣候溫和濕潤、水域豐富，城鎮及鄉村民居大都利用地形、自由靈活地散列在流水縈壞的隙地上，臨河依水而建或跨溪而筑。住房布局緊湊、一般為2層樓房并建有樓閣。房層高、墻身薄、出檐深、門窗高大，利于通風，外觀樸素、粉墻灰瓦照影、蠡窗映水，掩映于桃柳絲竹之間形成獨特的水鄉人家。
四合院四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。其布局常為“一正兩廂”，正房(上房)位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、采光、通風的樞紐，并配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。住宅大門多設在東南角上，象征風水八卦上的“巽門”方位，附會“紫氣東來”的吉祥，以北京的四合院最具有代表性。
傣族竹樓傣族竹樓相傳是傣族祖先根據鳳凰降落在傣鄉的姿態演化而建造。竹樓分上、下兩層。上層住人距離地面2.5米左右，以木樁或青竹為柱。下層無墻，用以飼養牲畜及堆放雜物，屋頂為雙斜面呈人字型，覆蓋“草排”或瓦。室內用竹墻隔開，內間臥室，外間為客室。地板富有彈性，陽光和風經竹縫透入，雅致舒服。
上海“石庫門”房子上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄“石庫門”房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗連。戶內建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，并有小型曬臺，在建筑正面和墻頭、大門等外常作簡單的裝飾。
安徽民居安徽民居其布局一般都以三合院或四合院為基本單位，但宏觀世界與北京的院落形式有別。根據當地氣候、地形的特點，安徽傳統的民居建筑多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精致樸素、堂皇俊秀。
窯洞窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞(土窯)、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影響少。
全楔式木結構的四川民居四川民居廣泛采用全楔式木結構建造，并因地制宜、就地取村、隨勢而筑，以石下基礎，以木制梁、楔、柱、椽，以竹隔墻夾樓，以磚或土，石砌墻，以草、瓦蓋頂，空間豐富多變，層次錯落有致，造型空透輕盈、色彩清明素雅，與大自然融為一體，宛似天成，其抗震防水災性好。城鎮房常為一樓一底，下層開店或日常活動，上層則作為臥室。農村房上層存放(曬晾)糧食,下層為住房、堂屋、廂房、廚房、織作坊等。
臺灣民居臺灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前后坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩沖，秘密性較高。
福建民居客家住宅客家住宅沿著五嶺南麓，分布于福建西南部及廣東、廣西二省的北部。“承啟樓”為園形的磚樓與土樓，其中最大的土樓、直徑達70多米，用3層壞形房屋相套、房間達到300多間，外壞房間高達4層，底層作廚房及雜用間，2層儲糧、3層以上住人，其它兩壞僅高1層。它是一座對外可防御、抗臺風、外觀堅實雄偉的古城堡壞樓。
浙江民居浙江民居-黃巖天長街住宅該住宅面街背河、附有店面，臨街設店面，內部兼作起居室，后部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出，窗臺做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層并不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有遍有低，輪廓線不單調。
青海民居青海地處高原，是漢、藏、回、土族、撒拉族、蒙古族、哈薩克族聚居的地區，是因地理環境、自然條件，豐富的建筑材料使其民居富麗堂皇而典雅。前房為高臺階平房，大門凹進，左右兩扇窗戶形式各異。后院的房屋為一樓一底，樓上有凸出的明式走廊。
貴州民居貴州地區也是多民族聚居的地區，各民族所居住的房屋區別較大，貴州西南靠云南、四川地區多修建筑郵票中形式的房屋。該房屋基本與四川民居的木結構特點一致，不同的是這種民居建筑在較高地石料基礎之上，房檐前高后低較為平緩，房門常開在左側面靠后。
廣西民居廣西民居建筑主要是木、竹結構，漓江沿岸主要以竹為建筑材料，有類似傣族竹樓的竹房。房屋下部有一高度不大的底層，房前一般設有小走廊，類似城市建筑中的陽臺。在壯鄉，房屋往往依水而建。
寧夏民居寧夏主要是回族聚居，其民居舊地取材以土為主。院墻、屋墻均用泥土而筑，土墻上加有一定民族風格、習俗裝飾，房檐為單面，形成獨特的風格。
山西民居山西民居以土坯大磚為建筑材料，常為瓦房。瓦房的布局、結構一般以三間為主，院墻和房屋形成四合院，院墻大門和房頂都建有獨特的裝飾。
山東民居地外靠北，其建筑具有東北地區部分漢族住房特點，以石、土混合筑房壁和院墻，屋頂有一層較厚的泥土，以保護房內的溫度。有的房頂類似東北地區蒙古族“馬架房”的房頂。
該枚山東民居郵票是普 27組最后一枚，也是《民居》普通郵票的最后發行的一枚。
江西民居該地區房屋，尤其廣大鄉村的民居，基本結構形態與四川民居相同，即木結構，有堂屋、臥室、廚房等用房。但建筑材料、房屋質量一般比四川民居要好些，通常是以瓦房為主。郵票上房屋較為“豪華”不是該地區常見的民居建筑。
二、福建永定土樓福建永定土樓旅游攻略
1、永定土樓簡介2、永定土樓簡介資料歷史3、永定土樓在哪個省?4、永定土樓在哪里永定土樓簡介
永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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永定土樓簡介大全
永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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永定是“土樓之鄉”，是福建土樓的發源地和核心分布區。2008年7月，永定客家土樓成功列入《世界文化遺產名錄》。2013年12月，永定縣榮獲“中國旅游百強縣”稱號。下面，我為大家精選了一些永定土樓簡介大全，歡迎大家閱讀欣賞。
環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
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初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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環極樓旅游簡介
環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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環極樓——防震巨堡。
環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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環極樓坐落于南中村。創建人是蘇卜臣，于清康熙癸酉年(1693年)建成這座土木結構、規模宏大、氣勢壯觀的大圓寨。全樓四層，高約20米，樓的直徑43.20米，周長130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米;第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個較大的門廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門高2.96米,寬3.4米,加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環極樓現住有 21戶，116人。蘇卜臣裔孫在本鄉有400余人，不少在南洋，其中僑居緬甸較多。
取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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取名“環極樓”，有一種說法是：北極星又稱北辰星，居子位向午方，常居其位而不見移，為天體眾星之主。有人作詩說：“有水必趨東，無星不拱北”，意思是眾星拱繞北極而旋轉。這座樓坐北壬子向丙午之位，所以取名“環極樓”;還有一種說法是：環即圓，“圓(環)”乃吉詞，“環極”，即愿其吉祥(圓好)至極。
環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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環極樓最大的特點是抗震性能特強，300年來歷經多次地震，據縣志記載，1918年2月13日(民國七年農歷正月初三日)永定發生7級大地震，附近田里的泥漿水噴起幾丈高，樓頂的磚瓦幾乎全被震落了，余震數次，共計十余分鐘，環極樓正門上方第三、四層厚墻被震裂，裂口近20厘米，長近3米一尺多寬。可是地震過后，由于圓樓的.向心力和架構的牽引作用，裂縫竟奇跡般地慢慢合攏，僅留下一條細長的裂痕，而整個樓體安然無恙、巍然屹立。有的日本朋友參觀后說：“這樣的樓建在我們東京那就太好了!”在環極樓的中心點上，用力跺腳或放聲呼喚、歌唱，可以聽到十分明顯的回聲，好像北京天壇的回音壁。
環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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環極樓還有一個很特別之處：樓內部中心環無祠堂之設，而是空曠的院落。這在永定眾多土樓中是絕無僅有的。這在重禮循綱的封建社會是不可思議的。環極樓因此又被稱為“忤逆樓”。人們在感嘆環極樓的建筑藝術時，也不無敬佩建筑師的富有創造性的反叛精神。
初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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初溪土樓群旅游簡介
初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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初溪土樓群位于永定縣下洋鎮初溪村，由五座圓樓和數十座方樓組成。它們依山傍水，錯落有致，呈現出極高的美學藝術價值。其中的集慶樓建于明永樂17年(1419年)，距今已有580多年的歷史，是客家土樓中年代最久遠的土圓樓之一，其結構十分獨特，樓里有72部樓梯，一戶一梯，非常合理，令人稱奇。
承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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承啟樓旅游簡介
承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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承啟樓——土樓之王。
承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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承啟樓位于高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息福建有多少土樓。“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”，這是對該樓的生動寫照。
承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井，整個建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊麗脫的造型藝術，融與如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止，臺灣小人國和深圳錦繡中華都有承啟樓模型。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓王”，與北京天壇、敦煌莫高窟等中國名勝一起競放異彩。
1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評為當年最佳郵票。
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永定土樓簡介資料歷史：永定土樓建于公元七六九年，至今已有一千二百多年歷史，是福建客家土樓群中最古老的一座。永定土樓是最古老的是馥馨樓，位于湖雷鎮下寨村，是福建現存最早的土樓。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態，歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定縣境內，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。永定土樓千姿百態，歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧、種類繁多，大約分方樓圓樓兩大體系，現存著名的圓樓360座，方樓4000多座，被稱為一座沒有大門的中國客家土樓博物館。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓交通
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自駕：
部分地區有山路，需要謹慎駕駛，沒有山路經驗的人不建議自駕。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
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自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
自由行：
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
大部分沒有公交到達，如永定的高北土樓群、洪坑土樓群、初溪土樓群，建議報當地的一日游，節省時間又省心，減去了轉車交通的麻煩。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
包車：
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
優點：私家團，沒有其他人拼，都是自己人；說走就走，想停就停的自由；缺點：價格略高。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
適合人群:和朋友幾個人一起出來浪，包車簡直自由又劃算。
永定土樓位于中國東南沿海福建省龍巖市永定區，最古老的是馥馨樓，在湖雷鎮下寨村，是福建現存最早的土樓，距今已有一千二百多年歷史，是福建最古老的土樓。
永定土樓千姿百態，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓千姿百態，種類繁多，分為圓形、方樓兩大體系。被譽為無門的中國客家土樓博物館。土樓中最有代表性的就是五鳳樓、大方樓、圓樓。永定土樓，于2008年7月被列為世界遺產。并于2011年8月被評為國家5A級旅游景區。它曾經是央視春晚公益廣告《筷子篇》“明禮”部分的拍攝地點。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
土樓發源于唐代，元末明初逐漸為當地接受，并廣泛流傳土樓住宿預定。如今永定土樓以其悠久的歷史、別具一格、規模宏大、結構精美的特點屹立于世界民居建筑藝術之林。現有客家土樓約兩萬多座，基本都是以家族形式居住，具備安全防御、防風、防火、防潮等功能。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
擴展資料：
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓的六大特點
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
1、源遠流長，最古老土樓1300年以上
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
唐末宋初以前，永定就有客家先民居住，元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土樓有40多個，元后期土樓已相當普遍。現存最古老的土樓是城郊鄉古二村的龍安寨，1300年以上。明清兩代為永定客家土樓發展的鼎盛時期，2001年仍有人建土樓。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米永定土樓旅游住宿。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
2、千姿百態，種類達30多種
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓主要有：長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓（形似古代的紗帽）、吊腳樓（后向懸空，以柱支撐）、前圓后方形樓、前方后圓形樓、半月形樓、曲尺形樓、走馬樓、一字形樓、日字形樓等30多種。成因主要有：樓主審美情趣各異；樓主人口或經濟條件差異；樓主的風水理念不同。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
3、規模宏大，一座土樓可住數百人
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
現存永定土樓規模宏大、氣勢恢宏，占地500平方米。高3層以上的約占80％。最大的土樓占地面積達11519平方米，最高的有6層，直徑最長的圓樓有84米，規模最大的圓樓高4層、內外4環，400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人，“土樓王”承啟樓在鼎盛時期居住了800人。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
4、結構奇巧，抗震功能突出
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（1）中軸線鮮明，大門（除了外大門）、廳堂、主樓都建在中軸線上，橫樓和附屬建筑分布在左右兩側，兩邊對稱極為嚴格。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（2）每座土樓都有廳堂，以主廳（祖堂）為核心，并以祖堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（3）內通廊式平面，四通八達，為永定客家土樓有別于其他民居建筑的一大特色。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
（4）土墻非常堅固，全樓所有木結構連成整體，與土墻緊密相連；土墻內埋設大量長木條、長竹片作為墻筋，這是土樓具有很強抗震功能的最關鍵因素。圓樓的整體性、向心力更強，抗震功能也更突出。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
5、功能齊全，一座土樓就是一個“家族小王國”
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定客家土樓功能齊全，具有聚族而居、安全防衛、防風抗震、冬暖夏涼、教化育人等多種功能。祖堂用于宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等，樓內或樓側有水井。較大型土樓的內或外設花園、魚池等，將古代園林藝術融入其中。樓樓有門坪，既可作為休閑場地，又可晾曬農作物。其他生產生活等設施也一應俱全。一座大型的永定客家土樓，如同功能齊全的小社會，被稱為“熱鬧的小城市”、“家族的小王國”。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
6、內涵豐富，文化底蘊博大精深
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
永定土樓，分五鳳樓、方樓和圓樓三大種類。除五鳳樓是中原漢族府第式建筑形式的直接傳承外，圓、方土樓具有明顯的地方特色，但其祖祠建于全樓中心，仍保持中原漢族禮制傳統中孝悌尊卑觀念的核心。
三、福建土樓簡介
1、客家土樓又稱福建土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地，是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風格、巧妙的構筑、恢宏的規模，被譽為世界民居建筑的奇葩。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座，形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群，如：永定初溪土樓群、南靖書洋鄉田螺坑土樓群等。
2、樓不僅引起了建筑界的注意，同時也吸引了歷史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專家的濃厚興趣。2001年，由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的“福建土樓”正式申報世界文化遺產，并已接受聯合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。
3、最大的圓樓是永定縣大竹鄉高頭村的“承啟樓”，
4、全樓直徑73米，三圈四層，共400個房間，住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的“如升樓”，共12層12間房，住6戶人家。最古老的圓樓要數華安縣沙建鄉的“齊天樓”，有六百多年的歷史。云霄縣深土鄉東平村有個“八卦堡”，整個村子由五圈圓環構成，中心是完整的圓樓，外圍四圈斷斷續續按八卦陣布局，環繞四周。位于南靖縣書洋鄉下坂村的裕昌樓被稱為“東倒西歪樓”，該樓建于明成化r年間(1487年)，幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，據說最大的傾斜角有15度！
5、在1900多年前，中原一帶歷經變亂，舉族南遷的客家人，幾經輾轉，來到閩西南一帶的山區，為避免外來沖擊，他們不得不恃山經營，聚族而居。用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅，🀄️安溪土樓電話
6、以下有一些福建土樓圖片，可供欣賞：
