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一、中國土樓最大的建筑群在哪里叫什么有什么特色
1、如果要說起中國土樓最大的建筑群的話,那么不得不提到的肯定就是福建了,福建省可以說是整個土樓建筑物的發(fā)源地,到現(xiàn)在為止,在福建已經(jīng)被確認(rèn)的土樓建筑就已經(jīng)高達(dá)3000多座,其中最大的或者說大家最熟悉的一處應(yīng)該就是承啟樓了吧,這處土樓也被大家稱為土樓之王,到現(xiàn)在為止它的知名度也是非常高的,今天就為大家來講解一下這座土樓。
2、其實說起土樓的話,可能大家并沒有那么的了解,承啟樓又被大家稱作為莊上大樓,它位于福建省的莊上村,而且在中國的知名度也是比較高的,莊上大樓是目前世界上最大而且居住人數(shù)又最多的一處土樓,里面現(xiàn)在還住著180戶人家,之前的時候經(jīng)過專家的測量,現(xiàn)在這座土樓正面徑長有220米,而它的北墻長度有190米,墻的長度有123米,測量下來周長竟然高達(dá)700多米。
3、莊上大樓(又名承啟樓)不僅僅面積大,而且從古到今經(jīng)歷了很長一段時間,歷史也是非常悠久的,它建于清代的康熙年,距今已經(jīng)有著300多年的時間,當(dāng)時這座土樓里居住的是葉姓的客家人,莊上客家的土樓特色十足,不僅是依山而建,而且樓中還有山,在樓外,還擁有著大大小小的樓層,而這樣特別的土樓構(gòu)造在福建簡直是福建的一大特色,也是獨一無二的,走進(jìn)土樓之內(nèi)你就會發(fā)現(xiàn)這里除了普通的一些住房之外,還有著一些多功能的公共設(shè)施以及建筑。
4、細(xì)細(xì)品來就可能是農(nóng)村之前傳統(tǒng)社會的縮影了,對于一些常年住在城市的小伙伴而言,這種建筑必然是非常新奇的,最值得一提的就是土樓中還有一處宗祠,而宗祠中的雕梁畫棟也是造型奇特,構(gòu)建的也是非常的精美了,簡直是屬于福建土樓民間藝術(shù)雕刻的一處非常有紀(jì)念價值的小博物館,來到福建土樓建筑強(qiáng),對研究客家建筑的風(fēng)格也有很大的幫助,如果你對于客家建筑風(fēng)格有著極大興趣的話,那么來到福建必然不會讓你失望。
二、為什么要建造土樓
1、土樓是用來抵御山林野獸、強(qiáng)盜的。
2、土樓已被嚴(yán)格確認(rèn)的福建土樓建筑有3000余座,主要分布在福建省龍巖永定縣、福建省漳州南靖縣和華安縣。土樓的興建高潮是客家民系在中國動亂由中原向南方遷移之際。
3、這些時期包含唐末黃巢之亂、南宋政權(quán)南移與明末清初。直至17世紀(jì)之后,不但讓客家人最后定居于中國東南沿海,也讓土樓分布地點以中國閩粵地區(qū)為大宗。出于抵御山林野獸、強(qiáng)盜的需要,并體現(xiàn)儒家思想下大家族共同生活的理想,乃建造此種形式特殊的建筑的。
4、土樓的建筑布局,最顯著的特點是單體布局規(guī)整,中軸線鮮明,主次分明,與中原古代傳統(tǒng)的民居、宮殿建筑的建筑布局一脈相承;群體布局依山就勢,沿溪落成,面向溪河,背向青山。
5、還注重選擇向陽避風(fēng)的地方作為樓址。樓址忌逆勢、忌正對山坳。若樓址后山較高,建的樓一般較高大,且與高山適當(dāng)距離,使樓、山配置和諧。
6、土樓的建筑布局既采用了古代宮殿、壇廟、官府等建筑整齊對稱、嚴(yán)謹(jǐn)均衡的布局形式,又創(chuàng)造性地“因天材、就地利”,按照山川形勢、地理環(huán)境、氣候風(fēng)向、日照雨量等自然條件以及風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行靈活布局。
三、土樓是什么建成的
砌石腳(如沼澤地需先鋪上巨松木),石腳的厚度與高度根據(jù)樓梯規(guī)模變化,一般寬0.5米以上,高2米以上。接下來就是壘墻,簡單說就是把土壘實,關(guān)鍵是這墻體所用的材料較復(fù)雜,土質(zhì)各有差異,有用紅土的,也有用白生土,白生土密度高,防水性好。土里滲進(jìn)沙子,碎石,竹片(墻骨),有些會在土里再混些石灰,紅糖,糯米飯。大樓墻體每隔一定的高度要鋪上一層木板,防止頂上漏水導(dǎo)致墻體延續(xù)性沖刷滑體。建造墻體時會把內(nèi)部木框架做好。頂層做好之后搭建大梁屋頂,鋪瓦。
1、建造特點:客家土樓客家土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色,其中以圓形的最引人注目,當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。客家土樓屬于集體性建筑,其最大的特點在于其造型大,無論從遠(yuǎn)處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓,其直徑大約為50余米,三、四層樓的高度,共有百余間住房,可住三、四十戶人家,可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米,高五六層,內(nèi)有四五百間住房,可住七八百人安徽陽產(chǎn)土樓住宿。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。
圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ话闼砸粋€圓心出發(fā),依不同的半徑,一層層向外展開,如同湖中的水波,環(huán)環(huán)相套,非常壯觀。其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂,圍廊,最外一環(huán)住人。整個土樓房間大小一致,面積約十平方米左右,使用共同的樓梯,各家風(fēng)乎無秘密可言。
2、原因:土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)。客家人原是中原一帶漢民,因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷,至南宋時歷近千年,輾轉(zhuǎn)萬里,在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井,流離他鄉(xiāng)的過程中,經(jīng)歷了千辛萬苦,他們都有深切的體會,不論是長途跋涉的流離失所,還是新到一處人生地不熟的居地,許多困難都得依靠自己人團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力去解決,共度難關(guān)。因此,他們每到一處,本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中,當(dāng)時不但建筑材料匱乏,豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾,客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。
3、熱濕環(huán)境、光環(huán)境、文化內(nèi)涵。
客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區(qū),這2種材料取之不盡。特別是黃土,它取自山坡,因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復(fù)使用,或用于農(nóng)作物肥料,不會產(chǎn)生象現(xiàn)代轉(zhuǎn)石或混凝土房屋那大量的建筑垃極土樓神韻軟包價格。一般來說,由于屋架通風(fēng)較暢,木構(gòu)件受白蟻侵襲或潮濕潤糟朽的情形并不嚴(yán)重,舊料可以2次使用,土樓的施工技術(shù)較易掌握,可以完全人力操作,無須物殊設(shè)備。通常建樓時間安排在干燥少雨的冬季,此時正當(dāng)農(nóng)閑,族人可以大量參與工程,大大降低建軍筑費用。
客家土樓,特別是圓寨的堅固性最好。圓筒狀結(jié)構(gòu)能極均勻地傳遞各類荷載,同時外墻底部最厚,往上漸薄并略微內(nèi)傾,形成極佳的預(yù)應(yīng)力向心狀態(tài),在一般的地震作用或地基不均勻下陷還必須況下,土樓整體不會發(fā)生破壞性變形。而由于土墻內(nèi)部埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨,即便因暫時受力過大而產(chǎn)生裂縫,整體結(jié)構(gòu)并無危險。
土樓最大的危險之一是水襲,但絕大多數(shù)做法是用大塊卵石筑基,其高度設(shè)計在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯筑,墻頂則設(shè)出挑達(dá)3米左右的大屋檐,以確保雨水甩出墻外。
客家土樓的墻體厚達(dá)1.5米左右,從而熱天可以防止酷暑進(jìn)入,冷天可以隔絕洌風(fēng)侵襲,樓內(nèi)形成一個夏涼冬暖的小氣候。十分奇妙的是,厚實土墻具有其他任何墻體無法相匹的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區(qū),年降雨量多達(dá)1800毫米,并且往往驟晴驟雨,室外干濕度變化太大。
在這種氣候條件下,厚土保持著適宜人體的濕度,環(huán)境太干時,它能夠自然釋放水份;環(huán)境太濕時,吸收水份,這種調(diào)節(jié)作用顯然十分益于居民健康。今天的建筑師們經(jīng)常談到室內(nèi)噪音的控制。的確,由于強(qiáng)烈的內(nèi)向性,客家土樓,特別是圓寨容易產(chǎn)生噪音聚焦效應(yīng),對于大多數(shù)厭惡喧鬧的現(xiàn)代人來說,這是一大弊端,但我們應(yīng)當(dāng)理解,在昔日荒山寂野的客家人生存環(huán)境中,建筑內(nèi)部的迥響正是令人心慰的生命氣息。
客家土樓的厚墻是最重要的特征之一,是中國傳統(tǒng)住宅內(nèi)向性的極端表現(xiàn)。以常見的4層土樓為例,底層和二層均不辟外窗,三層開一條窄縫,四層大窗,有時四層加設(shè)挑臺。土墻的薄弱點是入口,加強(qiáng)措施是在硬木厚門上包貼鐵皮,門后用橫杠抵固,門上置防火水柜。這些全部出于防御要求。閩、粵、贛3省交界地區(qū)早先是一片莽荒,遲至20年代初,仍存留有多處原始森林,蟲蛇出沒,野獸甚多。在歷史上很長時間內(nèi),這里不但是“天高皇帝遠(yuǎn)”,朝遷鞭長莫及,就連福州、廣州、南昌這3省都城,也因相處極端、隘堅路險而奈何不得。客家人除了常常遭遇民風(fēng)強(qiáng)悍的土著襲擊外,先后遷移姓氏不同的家族之間也不斷發(fā)生殊死的械斗。惡劣的生存環(huán)境迫使家客家人極其重視防御,他們將住宅建造成一座易守難攻的設(shè)防城市,聚族而居。土樓內(nèi)水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時代,土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。在客家人中間,流傳著很多在敵人久攻不下,“大樓安然無羔”的故事。
客家土樓的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在整體造型上。在這方面,3種典型均有其特點。五鳳樓一般選址于山腳向陽處,其立面中軸線上,下堂、中堂、上堂高度遞增,作為主體的上堂居于支配地位。軸線兩翼橫屋與之呼應(yīng)地漸次升高,其重疊的三角形山面對峙左右,形成極工整的秩序構(gòu)圖。雖不著力于細(xì)部刻繪,但那錯落有致的九脊歇山,飽含雄渾古拙的韻味。方樓的造型特征與五鳳樓近似,唯其下堂和橫屋的外墻另厚升高,形成更為壯觀的整體。圓寨是3種典型中造型藝術(shù)最富魅力的一種,崇山峻嶺之間,它以渾然一體的純粹形態(tài)出現(xiàn),正如茫茫大漠中的埃及金字塔那樣,極具紀(jì)念性。圓的外形與天穹呼應(yīng),本色的黃土墻與大地密接。隨時光流近,土墻出現(xiàn)無數(shù)不規(guī)則裂縫,更顯得蒼勁有力。圓寨是那樣地苦心經(jīng)營,卻宛自天然,震撼人心,在當(dāng)今方興未艾的土樓旅游熱中,圓寨具有最強(qiáng)的吸引力。形走馬樓系由方形樓演變而成。這種樓以2層樓為多數(shù),一層為臥室、倉庫。其有一個共同特點:在二樓的外部以木料架設(shè)一條外伸懸空的走廊。這種土樓是永定客家人在南遷過程吸收了南方土著“干欄”式民居的優(yōu)點、創(chuàng)造性地運用中原先進(jìn)的夯土技術(shù)構(gòu)筑而成的,它能適應(yīng)山區(qū)的復(fù)雜地形和多雨潮濕的氣候,且簡單易建、省工省料。還不一種是依山建造的一字形土樓,在樓正面及左右兩側(cè)筑起轉(zhuǎn)墻,大門設(shè)于圍墻一側(cè),全樓形似鎖頭,因而被稱為“鎖頭樓”。



