摘要：
本文目錄客家土樓的分布區(qū)域福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓中國最大的客家土樓在哪廣東省有沒有客家土樓一、客家土樓的分布區(qū)域... 本文目錄
一、客家土樓的分布區(qū)域
1、客家土樓分布的主要區(qū)域是分處博平嶺南脈西東兩側(cè)的閩西南和粵東北幾個(gè)縣市，特別是客家話和閩南話這兩大方言交界地區(qū)。如龍巖、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，南靖西北部的奎洋、梅林、書洋3鄉(xiāng)，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰、九峰幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，詔安西北部的秀篆、官陂2鄉(xiāng)，以及大埔東南部的雙溪、楓朗、桃園、豐順西部的官西，饒平北部的上善、三饒等幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。歷史上自宋代以來，這里是汀、漳、梅、潮4州分界線，迄今除極小析分以外，基本無變化。十分值得注意的是，汀、梅2州境內(nèi)居民悉為客家人，而漳、潮2州邊境有客家人滲透現(xiàn)象。
2、3種典型土樓中，五鳳樓主要分布在永定高陂、坎市、湖雷3鄉(xiāng)，這里平川面積較大，耕地多且交通便利，自古就是客家地區(qū)中盛產(chǎn)糧、煙、煤的聚寶盆，與一般“八山一水一分田”的貧瘠景象大不相同，應(yīng)該看到，正是這里的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)提供了使五鳳樓得以建造的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會地位。同時(shí)因?yàn)榫嚯x邊境沖突地區(qū)較遠(yuǎn)，生存環(huán)境相對安寧。故住宅強(qiáng)調(diào)尊卑秩序而無須專注于防御，五鳳樓總數(shù)甚少。
3、方樓主要分布在龍巖、永定、南靖交界地區(qū)。博平嶺縱貫其間，宋代至今，為汀、漳2川的區(qū)劃所在。方樓在3類土樓中數(shù)量最多。據(jù)目前對3至5層方樓的初步統(tǒng)計(jì)：龍巖適中鎮(zhèn)共有242座（另有遺址可查的，1864年太平天國戰(zhàn)時(shí)被毀38座，1924年軍閥混戰(zhàn)時(shí)被毀24座）。永定高陂鎮(zhèn)649座（其中2座6層），坎市鎮(zhèn)1016座（其中1座6層），撫市鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)暫缺，湖雷鎮(zhèn)609座，古竹鄉(xiāng)統(tǒng)計(jì)暫缺，岐嶺鄉(xiāng)376座，大溪鄉(xiāng)155座，湖坑鎮(zhèn)201座（其中6座6層），下洋鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)暫缺。南靖奎洋鄉(xiāng)34座，梅林鄉(xiāng)62座，書洋鄉(xiāng)230座。無庸贅言，永定方樓總數(shù)占支配份量，撇開分布零散的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不計(jì)，已有統(tǒng)計(jì)數(shù)字的6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共3006座。以平均500座計(jì)，則統(tǒng)計(jì)暫缺的3個(gè)鄉(xiāng)共1500座，則永定一縣3層以上的方樓總數(shù)超過4500座，真是一個(gè)驚人的數(shù)字。另須指出，上述全部方樓的樓主或建造者幾乎都是客家人。龍巖適中鎮(zhèn)居民屬性不明，其通行土話亦非客家話非閩南話，但“適中大樓建筑師來自永定金豐，如肖姓，操木工而在適中定居”。南靖縣11鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全為閩南人，只有奎洋、梅林、書洋3鄉(xiāng)客家人閩南人混居，而且方樓集中客家人村落中。永定則為純客家人居住縣。方樓分布地是平川向山脊過渡區(qū)域，這里耕地較少，經(jīng)濟(jì)較差，交通不甚便利，歷史上匪患械斗多發(fā)。因而方樓同五鳳樓比，顯然秩序感減弱而防御性增強(qiáng)。
二、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓
1、福建土樓始于宋元時(shí)期，因?yàn)楦＝ㄍ翗鞘强图胰司圩宥樱⒂煤煌翂Τ兄氐拇笮腿后w樓房住宅，所以又叫客家土樓。
2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內(nèi)，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。
3、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國時(shí)期，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會環(huán)境的產(chǎn)物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
4、宋元時(shí)期（11世紀(jì)～13世紀(jì)），是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。關(guān)于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻(xiàn)是《重修虔臺志》。
5、明代（14世紀(jì)末～17世紀(jì)初），隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
6、清代、民國（17世紀(jì)中葉～20世紀(jì)上半葉）時(shí)期，閩南地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷往全國及東南亞各國。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對生態(tài)環(huán)境認(rèn)識的提高，居民對住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長，為維護(hù)家族的共同利益，勢必建造更大規(guī)模的樓房，
7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應(yīng)家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點(diǎn)為規(guī)模宏大、類型多樣等。在晚期，外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。
8、20世紀(jì)50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續(xù)現(xiàn)在。這時(shí)期，土樓建筑比較注重實(shí)用性，結(jié)構(gòu)簡練，缺少華麗的裝飾。
9、參考資料來源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）
三、中國最大的客家土樓在哪
1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)主村的道韻樓是迄今被發(fā)現(xiàn)的中國最大的土樓，也是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的最大八角形土樓。
2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺得此地不錯(cuò)，出于慎重考慮，又轉(zhuǎn)了幾十公里，察看了幾個(gè)地方，還是覺得倒不如這個(gè)地方好，又倒回來，叫做“倒運(yùn)”。后來起名字時(shí)，借“倒運(yùn)”的諧音，就叫“道韻樓”。
3、道韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
5、道韻樓所興建的那個(gè)年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代，為了抵御外來侵略者，古樓的外圍墻設(shè)槍眼、炮口，在樓之大門頂部設(shè)注水暗涵，可以防火燒樓門，可以防兵亂、防鄉(xiāng)斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災(zāi)水災(zāi)地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。
6、四百多年來，道韻樓內(nèi)從未發(fā)生過大的火災(zāi)，其原因在于土樓內(nèi)設(shè)有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
8、大門兩側(cè)的對聯(lián)是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯(lián)云：“道義為本根，天下無雙，克念祖德；韻文光奕葉，實(shí)華并茂，貽厥孫謀。”土樓鼎盛時(shí)居住600多人
四、廣東省有沒有客家土樓
客家土樓也稱福建土樓，其中以福建龍巖永定、漳州南靖的土樓最為有名，在中國漢族傳統(tǒng)建筑中，客家土樓獨(dú)具特色，有方形、圓形、八角形和橢圓形等形狀的土樓共有8000余座，規(guī)模之大，造型之美，既科學(xué)實(shí)用，又有特色。中國客家民居建筑“福建土樓”建筑群已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
客家土樓，也稱客家土圍樓、客家民居，圓形圍屋，是世界民居中一朵罕見的奇葩永定土樓住宿推薦。
客家土樓它主要分布在福建省的龍巖市，漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)的客家土樓最具規(guī)模，造型也最為壯觀，永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。
1、石寨土樓亦稱方樓，石寨土樓坐落于梅州市蕉嶺縣南礤鎮(zhèn)石寨村建于明末嘉靖年間，為當(dāng)?shù)毓瘴迨雷嫠ǎ瑫r(shí)歷300多年日曬雨淋，至今仍保存完好。廈門永定土樓電話
承德樓位于梅州中心區(qū)，是梅州市內(nèi)保存最完好的典型客家傳統(tǒng)民居圍龍屋。建屋人梁氏炯昌公，號星樓，是廣東嘉應(yīng)州（今梅州）三角安定壹折桂窩人氏。二十世時(shí)任暹羅（即現(xiàn)泰國）華人華僑僑領(lǐng)，同時(shí)亦經(jīng)商做生意。
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的兒子李椅建造的，它位于梅江與松源河交匯處附近，離松口鎮(zhèn)1.5千米的銅琶村下店。該屋建于1645年，總面積約7000平方米，共有72天井，36廳，12個(gè)門樓，299間房，2口水井，相傳是李士淳攜太子返鄉(xiāng)避難而建的“明朝最后一座皇帝行宮”。
慶裕樓坐落于廣東省梅州市與福建省交界處的梅州市梅縣區(qū)松源古鎮(zhèn)之灣溪村，地處灣溪村地處武夷山脈南端。慶裕樓由灣溪陳氏子孫建造，建樓兩百多年來物華天寶，人杰地靈，走出去的才俊數(shù)不勝數(shù)。慶裕樓占地一萬多平方米，結(jié)合客家圍龍的結(jié)構(gòu)和徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格，廊腰縵回，檐牙高啄。房屋的構(gòu)造，正中央是大廳，四周一百多間房子環(huán)環(huán)相繞。2008年被評為梅州市重點(diǎn)文化遺產(chǎn)保護(hù)對象。
樓內(nèi)房屋分3進(jìn)，共深29米，后進(jìn)為3層高樓。年逾400多年歷史的族居土樓－－道韻樓以“古、大、奇”而名聞海內(nèi)外。據(jù)稱是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國最大的客家土樓。道韻樓俗稱大樓，周長328米、高11.5米、墻厚1.6米、總面積約1萬平方米。它有別于贛南、閩西北的正方形或矩形為平方布局的客家圍屋，以八角形最具代表性。樓內(nèi)最多時(shí)曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。土樓軟多少錢一包
