摘要：
本文目錄福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓中國最大的客家土樓在哪什么是客家土樓永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系一、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓... 本文目錄
一、福建土樓始于那個(gè)朝代為什么叫客家土樓
1、福建土樓始于宋元時(shí)期，因?yàn)楦＝ㄍ翗鞘强图胰司圩宥樱⒂煤煌翂Τ兄氐拇笮腿后w樓房住宅，所以又叫客家土樓。
2、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內(nèi)，包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。現(xiàn)存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。
3、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營、城堡和山寨，成熟于明末、清代和民國時(shí)期，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的土并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
4、宋元時(shí)期（11世紀(jì)～13世紀(jì)），是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。關(guān)于最古老的土樓，最早記載“土樓”的文獻(xiàn)是《重修虔臺(tái)志》。
5、明代（14世紀(jì)末～17世紀(jì)初），隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
6、清代、民國（17世紀(jì)中葉～20世紀(jì)上半葉）時(shí)期，閩南地區(qū)條絲煙、茶葉等加工業(yè)蓬勃興起，銷往全國及東南亞各國。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的提高，居民對住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增長，為維護(hù)家族的共同利益，勢必建造更大規(guī)模的樓房，
7、讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應(yīng)家族的興旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓土樓團(tuán)購。其特點(diǎn)為規(guī)模宏大、類型多樣等。在晚期，外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映。
8、20世紀(jì)50年代以后，該地居民仍大量建造土樓，一直延續(xù)現(xiàn)在。這時(shí)期，土樓建筑比較注重實(shí)用性，結(jié)構(gòu)簡練，缺少華麗的裝飾。
9、參考資料來源：百度百科-福建土樓（福建省土樓群）
二、中國最大的客家土樓在哪
1、截止2019年4月，位于廣東省潮州市饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)主村的道韻樓是迄今被發(fā)現(xiàn)的中國最大的土樓，也是目前為止中國發(fā)現(xiàn)的最大八角形土樓。
2、明成化年間，道韻樓居民的祖輩請勘輿師擇地建樓，勘輿師先到這里勘察，覺得此地不錯(cuò)，出于慎重考慮，又轉(zhuǎn)了幾十公里，察看了幾個(gè)地方，還是覺得倒不如這個(gè)地方好，又倒回來，叫做“倒運(yùn)”。后來起名字時(shí)，借“倒運(yùn)”的諧音，就叫“道韻樓”。
3、道韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
4、2006年05月25日，道韻樓作為明代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
5、道韻樓所興建的那個(gè)年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭頻發(fā)的年代，為了抵御外來侵略者，古樓的外圍墻設(shè)槍眼、炮口，在樓之大門頂部設(shè)注水暗涵，可以防火燒樓門，可以防兵亂、防鄉(xiāng)斗、防盜賊、防獸害、防干旱、防寒暑、防火災(zāi)水災(zāi)地震等，是一座固若金湯的古堡式村寨。
6、四百多年來，道韻樓內(nèi)從未發(fā)生過大的火災(zāi)，其原因在于土樓內(nèi)設(shè)有32口水井，既滿足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韻樓經(jīng)歷三代人建設(shè)，于明萬歷十五年（1587年）建成。1647年黃錦（明南京禮部尚書）來縣城（三饒），道韻樓耆老請其光臨該樓，黃錦為道韻樓提寫了樓名，昔年的門匾仍嵌筑在樓門之上。
8、大門兩側(cè)的對聯(lián)是清代廣西中州正堂黃德祖（系道韻樓黃氏裔孫）所撰。其聯(lián)云：“道義為本根，天下無雙，克念祖德；韻文光奕葉，實(shí)華并茂，貽厥孫謀。”土樓鼎盛時(shí)居住600多人
三、什么是客家土樓
宋元時(shí)期，是福建土樓的形成階段。早期土樓規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)較簡單，大多沒有石砌墻基，裝飾也較粗糙，形式基本為正方形、長方形。最早提及“土樓”的志書是藏于日本內(nèi)閣文庫的諭詔《重修虔臺(tái)志》，記載明嘉靖三十八年（1559年）在閩西永安與連城交界處建土樓的事實(shí)。
明代，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居民愈益重視教育，置學(xué)館，設(shè)書院，勸民入學(xué)，漸成風(fēng)氣。通過科舉致仕不斷涌現(xiàn)。這些發(fā)跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建筑規(guī)制興建土樓，建筑形式漸趨考究，功能也向多樣化發(fā)展。
福建土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅(jiān)實(shí)牢固。
樓中堆積糧食、飼養(yǎng)牲畜、有水井。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計(jì)出通風(fēng)采光良好的圓土樓。現(xiàn)存的土樓中，以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。
福建土樓結(jié)構(gòu)有多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門廊、檐角也為中國民居建筑中的“奇葩”。
四、永定客家土樓與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境有什么關(guān)系
永定處于北回歸線附近，開門見山，丘陵廣布，故日照時(shí)間相對較短，而土樓大都是封閉的，且不設(shè)陽合。一樓、二樓一般都不開窗，這就有利于防盜賊入侵。因?yàn)橥翗莾?nèi)外不設(shè)陽臺(tái)，所以采光就顯得非常重要了。
由于土樓坐北朝南，太陽東升西落，所以到了中午，太陽便可照到天井，使得樓內(nèi)光照充足。尤其是圓樓，因?yàn)槠涿娣e龐大，所以日照面積也就越大，得到的光照就越充足，太陽就可以照到每一個(gè)死角，同時(shí)又達(dá)到防潮防濕的作用。
永定客家土樓的屋頂大都采用“人字形”的雙坡屋頂，地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候的永定，降水豐沛且空間分布不均。當(dāng)雨季來臨時(shí)，其“人”字形屋頂就起到至關(guān)重要的作用。其屋頂?shù)耐馄乱葍?nèi)坡長，這有利于防止雨水下滲到土墻而引起的坍塌。
加之其墻角用石料砌成，往往也比較高，這就可以防止發(fā)大水時(shí)墻角被沖垮的引患。土樓是土做的，最怕的就是水，客家先民充分發(fā)揮了聰明才智，解決了這一關(guān)鍵的問題。
有傳聞?wù)f，永定客家土樓是用“紅糖糯米”建造出來的，其實(shí)不然，在幾百年前，用紅糖糯米建造出如此龐大的土樓顯然是不現(xiàn)實(shí)的。永定位于亞歐板塊與太平洋板塊附近，地殼較不穩(wěn)定。這就需要永定客家土樓牢固且抗震，否則將很容易倒塌。
客家先民從以往的地震中吸取教訓(xùn)，在夯墻時(shí)，把竹條當(dāng)作如今的鋼筋放到墻內(nèi)，由于竹條堅(jiān)硬且富有彈性，整體性能良好，所以地震發(fā)生時(shí)，墻內(nèi)的竹條會(huì)被拉直，使得墻體不易倒塌，過后，竹條會(huì)受到圓樓回心力的作用，自然合回去，從而取得抗震的良好效果。
客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區(qū)，這兩種材料取之不盡。特別是黃土，取自山坡，因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復(fù)使用，或用于農(nóng)作物肥料，不會(huì)產(chǎn)生象現(xiàn)代磚石或混凝土房屋那大量的建筑垃極。
一般來說，由于屋架通風(fēng)較暢，木構(gòu)件受白蟻侵襲或潮濕糟朽的情形并不嚴(yán)重，舊料可以二次使用，土樓的施工技術(shù)較易掌握，可以完全人力操作，無須特殊設(shè)備。通常建樓時(shí)間安排在干燥少雨的冬季，因?yàn)楦稍锷儆甑亩菊?dāng)農(nóng)閑，族人可以大量參與工程，大大降低建筑費(fèi)用。客家土樓住宿攻略
客家土樓，特別是圓寨的堅(jiān)固性最好。圓筒狀結(jié)構(gòu)能極均勻地傳遞各類荷載，同時(shí)外墻底部最厚，往上漸薄并略微內(nèi)傾，形成極佳的預(yù)應(yīng)力向心狀態(tài)，在一般的地震作用或者地基不均勻?qū)е孪孪莸那闆r下，土樓整體不會(huì)發(fā)生破壞性變形。
而由于土墻內(nèi)部埋有竹片木條等水平拉結(jié)性筋骨，即便因暫時(shí)受力過大而產(chǎn)生裂縫，整體結(jié)構(gòu)并無危險(xiǎn)。
土樓最大的危險(xiǎn)之一是水襲，但絕大多數(shù)做法是用大塊卵石筑基，其高度設(shè)計(jì)在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯筑，墻頂則設(shè)出挑達(dá)3米左右的大屋檐，以確保雨水甩出墻外。
客家土樓的墻體厚達(dá)1.5米左右，從而熱天可以防止酷暑進(jìn)入，冷天可以隔絕洌風(fēng)侵襲，樓內(nèi)形成一個(gè)夏涼冬暖的小氣候。十分奇妙的是，厚實(shí)土墻具有其他任何墻體無法相匹的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區(qū)，年降雨量多達(dá)1800毫米，并且往往驟晴驟雨，室外干濕度變化太大。
在這種氣候條件下，厚土保持著適宜人體的濕度，環(huán)境太干時(shí)，它能夠自然釋放水份；環(huán)境太濕時(shí)，吸收水份，這種調(diào)節(jié)作用顯然十分益于居民健康。
建筑師們經(jīng)常談到室內(nèi)噪音的控制，由于強(qiáng)烈的內(nèi)向性，客家土樓，特別是圓寨容易產(chǎn)生噪音聚焦效應(yīng)，在昔日荒山寂野的客家人生存環(huán)境中，建筑內(nèi)部的迥響正是令人心慰的生命氣息。
