摘要：
本文目錄土樓承啟樓門票深圳客家土樓的門票價格客家土樓的特征及形成原因福建客家土樓建造特點及原因福建客家土樓的構造是怎樣的一、深圳客家土樓的門票價格... 本文目錄土樓承啟樓門票
一、深圳客家土樓的門票價格
1、深圳客家土樓的門票價格為50元/人。
2、深圳客家土樓是深圳地區保存完好的客家民居建筑，也是深圳市的文化遺產之一。這些土樓不僅具有獨特的建筑風格，還承載著豐富的歷史和文化信息，對于研究客家文化和深圳歷史具有重要的價值。因此，為了保護和管理這些文化遺產，深圳客家土樓設立了門票制度。
3、目前，深圳客家土樓的門票價格為50元/人。這個價格相對較為合理，既能滿足游客參觀的需求，又能保證土樓的日常維護和管理費用。同時，為了讓更多的人了解客家文化和歷史，一些土樓還會在特定的時間和條件下提供優惠票價或免費參觀的機會，比如在文化遺產日或者對當地居民免費開放等。
4、此外，深圳客家土樓還提供了多種參觀方式和服務，比如導游講解、文化講座、手工藝體驗等，游客可以根據自己的興趣和時間選擇適合自己的參觀方式。這些服務不僅豐富了游客的參觀體驗，也有助于傳播和弘揚客家文化。
5、總之，深圳客家土樓的門票價格相對合理，既保證了文化遺產的保護和管理，也為游客提供了多種參觀方式和服務。如果你對客家文化和深圳歷史感興趣，不妨前往深圳客家土樓一探究竟。
二、客家土樓的特征及形成原因
客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墻承重的大型群體樓房住宅。客家土樓建筑具有充分的經濟性，良好的堅固性，奇妙的物理性，突出的防御性，獨特的藝術性等多種優越性。從土樓建筑本身來看，客家土樓的布局絕大多數具備以下3個特點：
1、中軸線鮮明，殿堂式圍屋、五鳳樓、府第式方樓、方形樓等尤為突出。
2、以廳堂為核心。樓樓有廳堂，且有主廳。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。
3、廊道貫通全樓，可謂四通八達。但類似集慶樓這樣的小單元式、各戶自成一體、互不相通的土樓在永定乃至客家地區為數極個別。
客家土樓主要分布在博平嶺南脈兩側的幾個縣市，主要是福建的龍巖市、漳州市和廣東的大埔、饒平、蕉嶺等地。
如龍巖南部的適中鎮，永定東南部的高坡、坎市、撫市、湖雷、古竹、岐嶺、大溪、湖坑、下洋等鄉鎮，南靖西北部的奎洋、梅林、書洋等鄉，平和西部的蘆溪、霞寨、合溪、秀峰等鄉鎮，詔安西北部的秀篆、官陂等鄉，還連及閩、粵交界的廣東饒平、大埔、蕉嶺部分地區。
參考資料來源：百度百科——客家土樓
三、福建客家土樓建造特點及原因
1、建造特點：客家土樓客家土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。客家土樓屬于集體性建筑，其最大的特點在于其造型大，無論從遠處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米，高五六層，內有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現了客家人聚族而居的民俗風情。
圓樓是當地土樓群中最具特色的建筑，一般它以一個圓心出發，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環環相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風乎無秘密可言。
2、原因：土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人原是中原一帶漢民，因戰亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區形成客家民系。在他們被迫離鄉背井，流離他鄉的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協力去解決，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。由于客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建筑材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。
3、熱濕環境、光環境、文化內涵。
客家土樓的主要建筑材料是黃土和杉土。在客家人聚居的閩、粵、贛3省交界地區，這2種材料取之不盡。特別是黃土，它取自山坡，因而不存在破壞耕地問題。舊樓若須拆除重建則墻土可以重復使用，或用于農作物肥料，不會產生象現代轉石或混凝土房屋那大量的建筑垃極。一般來說，由于屋架通風較暢，木構件受白蟻侵襲或潮濕潤糟朽的情形并不嚴重，舊料可以2次使用，土樓的施工技術較易掌握，可以完全人力操作，無須物殊設備。通常建樓時間安排在干燥少雨的冬季，此時正當農閑，族人可以大量參與工程，大大降低建軍筑費用。
客家土樓，特別是圓寨的堅固性最好。圓筒狀結構能極均勻地傳遞各類荷載，同時外墻底部最厚，往上漸薄并略微內傾，形成極佳的預應力向心狀態，在一般的地震作用或地基不均勻下陷還必須況下，土樓整體不會發生破壞性變形。而由于土墻內部埋有竹片木條等水平拉結性筋骨，即便因暫時受力過大而產生裂縫，整體結構并無危險。
土樓最大的危險之一是水襲，但絕大多數做法是用大塊卵石筑基，其高度設計在最大洪水線以上。土墻在石基以上夯筑，墻頂則設出挑達3米左右的大屋檐，以確保雨水甩出墻外。
客家土樓的墻體厚達1.5米左右，從而熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕洌風侵襲，樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。十分奇妙的是，厚實土墻具有其他任何墻體無法相匹的含蓄作用。在閩、粵、贛3省交界地區，年降雨量多達1800毫米，并且往往驟晴驟雨，室外干濕度變化太大。
在這種氣候條件下，厚土保持著適宜人體的濕度，環境太干時，它能夠自然釋放水份；環境太濕時，吸收水份，這種調節作用顯然十分益于居民健康。今天的建筑師們經常談到室內噪音的控制。的確，由于強烈的內向性，客家土樓，特別是圓寨容易產生噪音聚焦效應，對于大多數厭惡喧鬧的現代人來說，這是一大弊端，但我們應當理解，在昔日荒山寂野的客家人生存環境中，建筑內部的迥響正是令人心慰的生命氣息。土樓住宿推薦
客家土樓的厚墻是最重要的特征之一，是中國傳統住宅內向性的極端表現。以常見的4層土樓為例，底層和二層均不辟外窗，三層開一條窄縫，四層大窗，有時四層加設挑臺。土墻的薄弱點是入口，加強措施是在硬木厚門上包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜。這些全部出于防御要求。閩、粵、贛3省交界地區早先是一片莽荒，遲至20年代初，仍存留有多處原始森林，蟲蛇出沒，野獸甚多。在歷史上很長時間內，這里不但是“天高皇帝遠”，朝遷鞭長莫及，就連福州、廣州、南昌這3省都城，也因相處極端、隘堅路險而奈何不得。客家人除了常常遭遇民風強悍的土著襲擊外，先后遷移姓氏不同的家族之間也不斷發生殊死的械斗。惡劣的生存環境迫使家客家人極其重視防御，他們將住宅建造成一座易守難攻的設防城市，聚族而居。土樓內水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時代，土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。在客家人中間，流傳著很多在敵人久攻不下，“大樓安然無羔”的故事。
客家土樓的藝術性主要體現在整體造型上。在這方面，3種典型均有其特點。五鳳樓一般選址于山腳向陽處，其立面中軸線上，下堂、中堂、上堂高度遞增，作為主體的上堂居于支配地位。軸線兩翼橫屋與之呼應地漸次升高，其重疊的三角形山面對峙左右，形成極工整的秩序構圖。雖不著力于細部刻繪，但那錯落有致的九脊歇山，飽含雄渾古拙的韻味。方樓的造型特征與五鳳樓近似，唯其下堂和橫屋的外墻另厚升高，形成更為壯觀的整體。圓寨是3種典型中造型藝術最富魅力的一種，崇山峻嶺之間，它以渾然一體的純粹形態出現，正如茫茫大漠中的埃及金字塔那樣，極具紀念性。圓的外形與天穹呼應，本色的黃土墻與大地密接。隨時光流近，土墻出現無數不規則裂縫，更顯得蒼勁有力。圓寨是那樣地苦心經營，卻宛自天然，震撼人心，在當今方興未艾的土樓旅游熱中，圓寨具有最強的吸引力。形走馬樓系由方形樓演變而成。這種樓以2層樓為多數，一層為臥室、倉庫。其有一個共同特點：在二樓的外部以木料架設一條外伸懸空的走廊。這種土樓是永定客家人在南遷過程吸收了南方土著“干欄”式民居的優點、創造性地運用中原先進的夯土技術構筑而成的，它能適應山區的復雜地形和多雨潮濕的氣候，且簡單易建、省工省料。還不一種是依山建造的一字形土樓，在樓正面及左右兩側筑起轉墻，大門設于圍墻一側，全樓形似鎖頭，因而被稱為“鎖頭樓”。
四、福建客家土樓的構造是怎樣的
福建客家土樓是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。客家土樓最集中的地區是福建省的永定縣和南靖縣，此外在閩南的平和、漳浦、云霄、華安、詔安等地亦可見到。客家土樓以其造型、裝飾和建造工藝世所罕見，被譽為“中國古建筑的奇葩”、“東方文明的一顆明珠”。
客家土樓源于古代中原生土版筑建筑工藝技術，宋元時期即已出現，明清時期趨于鼎盛，延續至今。一般單體建筑規模宏大，形態各異，風格獨特。結構上以厚實的夯土墻承重，內部為木構架，以穿斗式結構為主。常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓（府第式）、宮殿式樓等，樓內生產、生活、防衛設施齊全，是中國傳統民居建筑的獨特類型。廈門永定土樓電話
永定土樓現有的圓樓、方樓、五角樓、八角樓等各式土樓30多種，2萬多座，其中圓樓360多座，它似從天而降的飛碟，地上冒出的巨大蘑菇，其中振成樓、福裕樓、承啟樓、奎聚樓被列為全國重點文物保護單位。
承啟樓，始建于明崇禎年間（1628—1644），竣工于清康熙四十八年（1709），位于永定縣古竹鄉高北村。整座樓由四個同心圓的環形建筑組成，石基土墻磚木結構，通廊式。環與環間以天井相隔，石砌廊道相通。樓墻周長1915.6米，總面積5376.17平方米。有句話很好的形容了承啟樓的特點“高四層，里四圈，上上下下幾百間；圓套圓，圈套圈，歷盡滄桑幾百年”。承啟樓外環4層，高12.4米，設4部樓梯上下，每層用穿斗式木構架和漿砌泥磚分隔成72開間；底層為廚房，2層為谷倉，3、4層是臥室，并在外墻開窗；二環高兩層半，每層44開間；三環為單層，作為書房，計36開間；四環是廳堂與回廊組成的單層“四架三間”兩堂式院落，是樓內族親議事、婚喪喜慶等活動場所。公共設施除了鑿有兩口飲用水井外，還有一個大門、3個中門、8個側門、8個檐廊拱門、8個防衛巷門和百余米的上下樓梯、干余米的通廊，安排之巧妙。承啟樓以它高大、厚重、粗獷、雄偉的建筑風格和庭園院落端莊秀麗的造型藝術，融于如詩的山鄉神韻，讓無數參觀者嘆為觀止。1981年被收入中國名勝辭典，號稱“土樓之王”。
振成樓建于公元1912年（民國元年），因當時地處深山密林之中，交通不便，所以整整花了5年的時間。振成樓由內外兩環樓構成。外環樓高四層，每層四十八間，按《易經》的“八卦圖”布局建造，分八卦；卦與卦之間筑青磚防火隔墻，隔墻中開設拱門，關門自成院落、互不干擾，開門則全樓相通、連成整體。這是振成樓的一大建筑特色。內環樓分兩層。一樓的鏤空屏門和二樓的走廊鑄鐵欄桿，古樸典雅，精致美觀。內環樓當中仿西洋式裝修的中堂大廳，寬敞明亮，是一個多功能大廳，全樓人婚喪喜慶、族人議事聚會、接待賓客或演戲觀戲均在此進行。廳中石柱石梁構架支撐，呈三角形屋頂，酷似希臘雅典神廟，而重達數千斤的石柱、石梁在八十多年前無公路、無汽車、無機械作業的情況下運進樓內并架構起來，令今人難以想象。全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點，堪稱中西合璧的建筑奇葩土觀樓電話。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表，參加了美國落杉磯世界建筑展覽會，引起了轟動。
土樓不僅在建筑風格上特色鮮明，同時具備良好的安全防衛功能。因此，客家土樓便有了一些防御“工事”，外部厚實土墻高聳、渾然一體，內部防盜、防火、防水及生活設施配套，形同城堡，易守難攻。一座座普普通通的土樓，實際上又是一個個堅固森嚴的壁壘，平添了不少神秘的色彩和深遂的內涵。土樓除具有防衛御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風采光好等特點詔安土樓住宿。土樓堅固牢靠，土槍炮轟不倒，地震震不倒，水浸浸不倒。客家土樓，大小石塊累砌打牢地基；生土摻入紅糖水、石灰夯筑厚土墻，增加土墻的堅硬程度；墻體從底層往上逐漸減薄，并在土墻內埋入竹木片，就像現代水泥墻里配置鋼筋一樣，增加墻身的整體性，形成整體彈性和向心力，而比其他民居來得堅固。土樓墻厚，可以抵擋酷暑，阻止寒風，使樓內形成隔熱保溫、冬暖夏涼的小氣候。
土樓與建筑學、地質地理學、生態學、景觀學、民俗學、倫理學等有著密切關系。每座土樓，中軸線分明，廳堂、大門、主樓都建在中軸線上，橫屋、附屬建筑對稱分布左右兩側；樓樓有廳堂，以祖堂為核心組織院落，以院落為中心進行群體組合；內通廊式平面，四通八達。廳堂雕梁畫棟，有眾多典雅、精美的雕刻，歲時節慶、婚喪喜慶、民間文藝、倫理道德、宗法觀念、宗教信仰、穿著飲食等等，處處展示了客家的古樸民風。這些都體現了永定客家土樓建筑藝術的精致性和審美價值。
客家土樓閃爍著客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉。走進土樓，就像走進一個神秘的東方古城堡，又像走進一個和美、溫馨的小社會。
