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一、世界上最大的土樓在哪里呢世界上最大的土樓在什么地方
1、世界上最大的方形土樓在平和。
2、大溪鎮莊上村(就在大溪鎮里面,在靈通巖下)國家級重點文物保護單位、中國最大方型土樓——莊上大土樓,近來成為旅游新熱點。莊上大土樓建于清代順治至康熙年間,南北相距220米,周長700多米,樓高9米,占地34650平方米;環山而建,樓中有山,是其最大特色。樓內除住房外,還有祠堂等公共建筑和設施,使土樓成為中國農村傳統社會的一個縮影,研究福建客家民系歷史文化的重要實物資料。
二、世界文化遺產福建土樓在什么地方
1、福建土樓主要位于福建省漳州市、龍巖市、泉州市境內,包括南靖土樓、永定土樓、華安土樓、平和土樓、詔安土樓、泉州土樓等土樓群。福建現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座。
2、福建土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨,成熟于明末、清代和民國時期,[8]是閩南地區自唐以來“外寇之出入,蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。
3、福建土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料,利用未經燒焙的土并按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合,用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。
4、福建土樓是大型民居建筑,遵循了“天人合一”的東方哲學理念,就地取材,選址或依山就勢、或沿循溪流,建筑風格古樸粗獷,形式優美奇特,尺度適當,功能齊全實用,與青山、綠水、田園風光相得益彰,組成了適宜的人居環境以及人與自然和諧統一的景觀。
5、福建土樓現存圓樓、八角樓、紗帽樓等三十多種各式土樓,與北京四合院、陜西窯洞、廣西“欄桿式”、云南“一顆印”,并稱漢族五大傳統樣式住宅。福建土樓的結構外高內低,樓內有樓,環內有環,通風、采光、抗震、隔音、保溫、防衛等功能土樓客棧。
6、參考資料來源:百度百科—福建土樓
三、土樓是不是世界遺產
1、土樓,是世界物質文化遺產。所謂土樓,就是利用未經焙燒的按一定比例的沙質黏土和黏質沙土拌合而成的泥土,以夾墻板夯筑而成墻體(少數以土坯磚砌墻)、柱梁等構架全部采用木料的樓屋,簡言之,就是以生土版筑墻作為承重系統的任何兩層以上的房屋。根據《現代漢浯詞典》的解釋,所謂“樓”,就是“兩層或兩層以上的房子”。據此,一層的房子,即使以生土墻承重、以木料作為柱梁等構架,也不能稱為土樓,只能稱為土屋。
2、以客家土樓為代表的該類型建筑,興建高潮是在中國動亂與客家族群由中原向南方遷移之際。這些時期包含唐末黃巢之亂、南宋政權南移與明末清初。直至17世紀之后,不但讓客家人最后定居于中國東南沿海,也讓土樓分布地點以中國閩粵地區為大宗。出于抵御山林野獸、強盜的需要,并體現儒家思想下大家族共同生活的理想,乃建造此種形式特殊的建筑的。
3、在加拿大魁北克市舉行的第32屆世界遺產大會上,來自各國的專家經過緊張熱烈的審議討論,最后由包括中國在內的21個委員國一致表示通過將中國的福建土樓正式列入世界文化遺產名錄。
4、福建土樓是世界上獨一無二的大型民居建筑,造型獨特、規模宏大、結構奇巧,以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念而備受世人矚目。1999年,福建土樓“申遺”工作啟動。2000年4月,福建省政府正式確定由南靖、永定、華安三縣的“六群四樓”共46座土樓,以“福建土樓”的名義正式申報世界文化遺產項目。2004年,福建土樓列入世界文化遺產預備名單土樓一日游團購。去年10月,國際古跡遺址理事會對福建土樓遺產申報項目進行現場評估考察。今年上半年,福建土樓順利通過正式評估,成為提交第32屆世界遺產大會審議表決的全球47項申報世界遺產項目之一,這也是2008年我國參評的唯一文化遺產審議項目
四、世界文化遺產福建土樓的資料
福建土樓,因其大多數為福建客家人所建,故又稱"客家土樓"。大家平時會關注世界文化遺產福建土樓的資料嗎?關于世界文化遺產福建土樓的資料你又知道多少呢?下面是我為大家整理的世界文化遺產福建土樓的資料,希望對大家有幫助。
宋元時期(公元11世紀~13世紀),是福建土樓的形成階段。早期土樓規模較小,結構較簡單,大多沒有石砌墻基,裝飾也較粗糙,形式基本為正方形、長方形。關于最古老的土樓,最早記載"土樓"的文獻是《重修虔臺志》。
明代(14世紀末開始至17世紀初),隨著經濟、文化的發展,居民愈益重視教育,置學館,設書院,勸民入學,漸成風氣。通過科舉致仕不斷涌現。這些發跡官宦之家,大興土木,按中原通都大邑的建筑規制興建土樓,建筑形式漸趨考究,功能也向多樣化發展,標志著福建土樓進入發展階段。
17世紀中葉至20世紀上半葉(清代、民國),該地區條絲煙、茶葉等加工業蓬勃興起,銷往全國及東南亞各國。隨著經濟的發展和對生態環境認識的提高,居民對住宅的要求更加迫切,提出更高的要求。另一方面,由于人口的增長,為維護家族的共同利益,勢必建造更大規模的樓房,讓眾多的宗親幾十人或幾百人聚族而居。以適應家族的興旺,居住的安全不用門票土樓。于是便建造了殿堂式的土圍樓以及方形、圓形等豐富多姿的土樓。其特點為規模宏大、類型多樣、工藝精湛、裝飾華麗等等。在晚期,外來文化影響在部分土樓的建造中并得到了一定的反映,這便是福建土樓的鼎盛階段。
20世紀五十年代以后,當地居民仍大量建造土樓,一直延續至今。這時期,土樓建筑比較注重實用性,結構簡練,缺少華麗的裝飾。是福建土樓的延續階段。[5]
福建土樓是以土作墻而建造起來的集體建筑,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。土樓最早時是方形,有宮殿式、府第式、體態不一,不但奇特,而且富于神秘感,堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養牲畜、有水井。若需御敵,只需將大門一關,幾名青壯年守護大門,土樓則像堅強的大堡壘,婦孺老幼盡可高枕無憂南靖土樓服務電話。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗,通風采光有別,所以客家人又設計出通風采光良好的圓土樓。現存的土樓中,以圓形的最引人注目,當地人稱之為圓樓或圓寨。
福建土樓屬于集體性建筑,其最大的特點在于其造型大,無論從遠處還是走到跟前,土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚,其體積之大,堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓,其直徑大約為50余米,三、四層樓的高度,共有百余間住房,可住三、四十戶人家,可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米,高五六層,內有四五百間住房,可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現了客家人聚族而居的民俗風情。
從歷史學及建筑學的研究來看,土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛式的居住樣式。在當時外有倭寇入侵,內有年年內戰的情勢之下,舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉,選擇了這種既有利于家族團聚,又能防御戰爭的建筑方式。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會,共存共榮,共亡共辱。所以御外凝內大概是土樓最恰當的歸納。
福建土樓的墻壁,下厚上薄,厚處有的竟達1.5米。夯筑時,先在墻基挖出又深又大的墻溝,夯實在,埋入大石為基,然后用石塊和灰漿砌筑起墻基。接著就用夾墻板夯筑墻壁永定土樓住宿文案。土墻的原料以當地粘質紅土為主,摻入適量的小石子和石灰,經反復搗碎,拌勻,做成俗稱的"熟土"。一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯,紅糖,以增加其粘性。夯筑時,要往土墻中間埋入杉木枝條或竹片為"墻骨",以增加其拉力。就這樣,經過反復的夯筑,便筑起了有如鋼筋混凝土般的土墻,再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰,因而堅固異常,具有良好的防風,抗震能力。
圓樓是當地土樓群中最具特色的建筑,一般它以一個圓心出發,依照不同的半徑,一層層向外展開,如同湖中的水波,環環相套,非常壯觀。其最中心處為家族祠院,向外依次為祖堂、圍廊,最外一環住人。整個土樓房間大小一致,面積約十平方米左右,使用共同的樓梯,各家幾乎無秘密可言。
土樓結構有多種類型,其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制,在這樣的土樓內,一般下堂為出入口,放在最前邊;中堂居于中心,是家族聚會、迎賓待客的地方;上堂居于最里邊,是供奉祖先牌位的地方。除了結構上的獨特外,土樓內部窗臺、門廊、檐角等也極盡華麗精巧,實為中國民居建筑中的"奇葩"。[1]
世界獨具特色的大型民居建筑,遵循了"天人合一"的東方哲學理念,就地取材,選址或依山就勢、或沿循溪流,建筑風格古樸粗獷,形式優美奇特,尺度適當,功能齊全實用,與青山、綠水、田園風光相得益彰,組成了適宜的人居環境以及人與自然和諧統一的景觀

