本文目錄
一、南靖土樓門票多少錢一張優(yōu)惠政策
最近很多小伙伴想到這個福建土樓(南靖)景區(qū)去玩,那這個景區(qū)有什么值得玩的地方呢?其實還真的挺多的,那話說門票又是多少錢呢?相關(guān)的問題不少人問的,下面我們一起來具體的看看。
(田螺坑路線門票含田螺坑、裕昌樓、塔下村三個景點)
南靖土樓云水謠古鎮(zhèn)門票:90元/人;
(云水謠路線門票含和貴樓、云水謠古鎮(zhèn)、懷遠(yuǎn)樓三個景點)
(1)60周歲(含60周歲)至69周歲老年人憑身份證或老年人優(yōu)待證。
(2)6周歲(含6周歲)至18周歲(含18周歲)未成年人憑身份證或戶口本及全日制本科大學(xué)及以下學(xué)生憑學(xué)生證。
以上優(yōu)惠證件僅限本人使用,需要在檢票處(包括需要驗證門票的所有驗票口)出示,如未攜帶證件原件將不享受優(yōu)惠政策。
(1)持有效證件的國家現(xiàn)役軍人、退休軍官、軍校在校生(需提供學(xué)員證)及烈士家屬;
(2)消防救援人員(含在職、退休、殘疾和消防救援院校學(xué)員);
(3)持國家旅游局新頒發(fā)帶二維碼識別的新版導(dǎo)游證(導(dǎo)游資格證、各地省市頒發(fā)的本地導(dǎo)游證不免)、持有旅行社經(jīng)理資格證;
(4)持有國家新聞出版總署同意印制并核發(fā)有效證件的記者;
(5)6周歲以下或身高1.2米(含1.2米)以下兒童;
(7)持有身份證或優(yōu)待證的70周歲(含70周歲)以上的老年人;
以上優(yōu)惠證件僅限本人使用,需要在檢票處(包括需要驗證門票的所有驗票口)出示,如未攜帶證件原件將不享受優(yōu)惠政策。
購票時請注意選擇游覽日期、游覽人數(shù),合理安排出行時間,游覽日期結(jié)束后概不退票;如遇雨、霧、風(fēng)等自然因素自愿入園概不退票。
您本次購票園區(qū)駐留一般有效時間為24小時,首站驗票即開始計時,請在門票有效期內(nèi)使用,一旦檢票,不予退票;若需增加駐留時間請到入園處登記。
購票或入園檢票時請配合工作人員,請您隨身攜帶身份證以方便檢票。
二、中國世界文化遺產(chǎn)資料與圖片
地址:東起渤海灣山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)
2、明清故宮(北京故宮、沈陽故宮)
入選時間:北京故宮 1987年;沈陽故宮 2004年
清朝歷史、滿族和中國北方其他部族的文化的歷史見證
雕像和壁畫,展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)
第一位統(tǒng)一中國的皇帝秦始皇陵墓,和成千上萬件陶俑
遠(yuǎn)古時期亞洲大陸人類社會的一個罕見的歷史證據(jù)
入選時間:布達(dá)拉宮 1994年;大昭寺 2000年;羅布林卡 2001年
集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑
保留著中國封建社會發(fā)展末期的罕見歷史遺跡
包括孔子及其后裔的宗廟、墓地和宅邸的龐大建筑群
代表了近千年的中國藝術(shù)和建筑的最高水平
保存完整的漢民族城市的杰出范例
體現(xiàn)中國古典園林設(shè)計“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的理想
把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起
被公認(rèn)為“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”
都江堰是年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程,青城山是中國道教發(fā)祥地之一
入選時間:(明顯陵、清東陵、清西陵)2000年;(明孝陵、明十三陵)2003年;(盛京三陵)2004年
地址:湖北鐘祥、河北遵化、河北易縣、江蘇南京、北京昌平區(qū)、遼寧沈陽、遼寧新賓縣
闡釋封建中國持續(xù)五百余年的世界觀與權(quán)力觀
保持上個世紀(jì)已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌
中國佛教藝術(shù)發(fā)展史的第一個巔峰
21、高句麗王城、王陵及貴族墓葬
包括3座王城和40座墓葬的考古遺跡
見證了東西方美學(xué)、文化、建筑和技術(shù)影響力的交融
代表了近五個世紀(jì)塔樓建筑的巔峰
世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑
古代建筑中用于祭祀、科學(xué)、技術(shù)及教育活動的最佳典范之一
見證了北亞地區(qū)游牧文明和農(nóng)耕文明之間的碰撞及相互交融
地址:流經(jīng)2直轄市、6省、25地級市
世界上建造時間最早、使用最久、空間跨度最大的人工運河
29、絲綢之路“長安-天山廊道路網(wǎng)”
地址:(中國部分)河南、陜西、甘肅、新疆
集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山
反映了悠久的佛教文化傳統(tǒng),以及人與自然的和諧統(tǒng)一
由古至今,西湖的湖光山色引得無數(shù)文人騷客吟詠興嘆
地址:云南紅河哈尼族彝族自治州
地址:湖南老司城,湖北唐崖和貴州海龍屯均屬于這片遺址
見證古代中國對西南山地多民族聚居地區(qū)獨特的管理智慧
良渚文化距今約5300—4300年,創(chuàng)造出了非凡的物質(zhì)成就、形象的圖像符號、統(tǒng)一的精神信仰、分化的社會階層和凌駕于社會之上的政權(quán)組織,為中華5000年文明史提供了最為直接、最為典型的物證。
三、世界上有哪些文化遺產(chǎn)
世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的、目前無法替代的財富,是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。狹義的世界遺產(chǎn)包括“世界文化遺產(chǎn)”、“世界自然遺產(chǎn)”、“世界文化與自然遺產(chǎn)”和“文化景觀”四類。廣義概念,根據(jù)形態(tài)和性質(zhì),世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)(簡稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn))、文化景觀遺產(chǎn)。聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行了第十七屆會議,會上通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。
中國于1985年12月12日加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。1999年10月29日,中國當(dāng)選為世界遺產(chǎn)委員會成員土樓團(tuán)購。中國于1986年開始向聯(lián)合國教科文組織申報世界遺產(chǎn)項目。自1987年至2008年7月,中國先后被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)已達(dá)37處,其中文化遺產(chǎn)25處、自然遺產(chǎn)7處、自然與文化遺產(chǎn)4處、文化景觀1處,數(shù)量居世界第三位。此外還有列入“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4處,列入《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的世界記憶遺產(chǎn)4處。
至2003年止,在全球范圍內(nèi),共有177個國家或地區(qū)加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國(是目前加入締約國最多的《公約》之一)。截至2003年,全世界125個國家申報的世界遺產(chǎn)共有754處。其中,文化遺產(chǎn)582處、自然遺產(chǎn)149處、文化與自然雙重遺產(chǎn)23處。
聯(lián)合國教科文組織注意到世界各國文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越有遭受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,另一方面社會和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化,造成更加難以對付的損害或破壞現(xiàn)象,而任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或毀滅都會使全世界遺產(chǎn)枯竭。
一些國家保護(hù)這類遺產(chǎn)的工作不是很完善,原因在于這項工作需要大量投入,而有些國家卻不具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力量。故聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織考慮到為此有必要通過采用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度,使這些全人類的世界遺產(chǎn)得以留存,于是聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織在1972年11月16日通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。
世界遺產(chǎn)的評定標(biāo)準(zhǔn)主要依據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一、第二條規(guī)定。遺產(chǎn)項目要列入《世界遺產(chǎn)名錄》,必須經(jīng)過嚴(yán)格的考核和審批程序。
每年舉行一次的世界遺產(chǎn)委員會會議將對申請列入名單的遺產(chǎn)項目進(jìn)行審批,其主要依據(jù)是該委員會此前委托有關(guān)專家對各國提名的遺產(chǎn)遺址進(jìn)行實地考察而提出的評價報告。
對各國提名的遺產(chǎn)遺址考察,主要由該委員會會同國際古跡遺址理事會(ICOMOS)和世界保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)組織專家進(jìn)行。前者總部設(shè)在巴黎,成立于1965年,是國際上唯一從事文化遺產(chǎn)保護(hù)理論、方法、科學(xué)技術(shù)的運用與推廣的非政府國際機(jī)構(gòu),有80多個國家會員和4500多名個人會員;后者總部設(shè)在瑞士日內(nèi)瓦,成立于1948年,原名國際自然及自然資源保護(hù)聯(lián)盟,宗旨是促進(jìn)和鼓勵人類對自然資源的保護(hù)與永久利用,成員包括分布在120個國家的富方機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體、科研和保護(hù)機(jī)構(gòu)。兩者受世界遺產(chǎn)委員會委托,分別對提名列入《名錄》的文化和自然遺產(chǎn)地進(jìn)行考察并提交評價報告。
編輯本段【世界遺產(chǎn)的申報程序】
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織文件,世界遺產(chǎn)的申報需要完成9個步驟:1、一個國家首先要簽署《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》并保證保護(hù)該國的文化和自然遺產(chǎn),成為締約國。2、任何締約國要把本土上具有突出普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)列出一個預(yù)備名單。3、從預(yù)備名單中篩選要列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)。4、把填寫好的提名表格寄給聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心。5、聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心檢查提名是否完全,并送交世界自然保護(hù)聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會評審。6、專家到現(xiàn)場評估遺產(chǎn)的保護(hù)和管理情況。按照文化與自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn),世界自然保護(hù)聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會對上交的提名進(jìn)行評審。7、世界自然保護(hù)聯(lián)盟和國際古跡遺址理事會提交評估報告。8、世界遺產(chǎn)委員會主席團(tuán)的7名成員審查提名評估報告,并向委員會提交推薦名單。9、由21名成員組成的世界遺產(chǎn)委員會最終決定入選、推遲入選或淘汰的名單。
兩個前提:①真實性(最基本的前提)②保護(hù)管理(由相關(guān)管理機(jī)構(gòu),制定法律規(guī)章還有經(jīng)費)
世界遺產(chǎn)分為自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)混合體和文化景觀。世界遺產(chǎn)具有明確的定義和供會員國提名及遺產(chǎn)委員會審批遵循的標(biāo)準(zhǔn)。
文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu).銘文、洞穴、住區(qū)及各類文物的綜合體。
建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯(lián)系的建筑群。
遺址:從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。
(1)代表一種獨特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作。
(2)能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影問。
(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的或至少是特殊的見證。
(4)可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示人類歷史上一個(或幾個)重要階段。
(5)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。
(6)與具有特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接和實質(zhì)的聯(lián)系(委員會認(rèn)為,只有在某些特殊情況下或該項標(biāo)準(zhǔn)與其他標(biāo)準(zhǔn)一起作用時,此款才能成為列入《名錄》的理由)。
從美學(xué)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌。
從科學(xué)或保護(hù)角度看,具有突出、普遍價值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確規(guī)定的瀕危動植物物種生境區(qū)。
從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看,具有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。
(1)構(gòu)成代表地球現(xiàn)代化史中重要階段的突出例證。
(2)構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過程、生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證。
(3)獨特、稀少或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見自然美的地帶。
(4)尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地。
(1)由人類有意設(shè)計和建筑的景觀。包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀,它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其他概念性建筑物或建筑群有聯(lián)系。
(2)有機(jī)進(jìn)化的景觀。它產(chǎn)生于最初始的一種社會、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要、并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。它又包括兩種次類別:一是殘遺物(化石)景觀,代表一種過去某段時間已經(jīng)完結(jié)的進(jìn)化過程,不管是突發(fā)的或是漸進(jìn)的。它們之所以具有突出、普遍價值,就在于顯著特點依然體現(xiàn)在實物上。二是持續(xù)性景觀,它在當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)生活方式相聯(lián)系的社會中,保持一種積極的社會作用,而且其自身演變過程仍在進(jìn)行之中,同時又展示了歷史上其演變發(fā)展的物證。
《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定,屬于下列各類內(nèi)容之一者,可列為文化遺產(chǎn):
1、文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu),銘文、洞穴、住區(qū)及各類文物的綜合體;
2、建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯(lián)系的建筑群;
3、遺址:從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。
世界文化遺產(chǎn)的具體評定標(biāo)準(zhǔn)共有六個,符合其中任意一條(除了第六條不能單獨存在)就可以入選《世界遺產(chǎn)名錄》
A.代表一種創(chuàng)造性的天才杰作:例如金字塔,長城。
B.在一定時期內(nèi)或在世界某一個文化區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生過重大影響——例如:凡爾賽宮(歐洲建立最早的,規(guī)模最大的,布局和規(guī)格影響歐洲兩三個世紀(jì))
C.一種文化的特殊證明,例伊朗的波斯波力斯宮是波斯帝國時期留下的,壁上的雕刻反映了波斯當(dāng)時的情況,各國進(jìn)貢情況,是文化證明。復(fù)活節(jié)島,只遺留了巨大的石雕像,其他古物沒有留下,只有靠石雕像來研究當(dāng)時的歷史。
D.一個歷史時期的典范。區(qū)別于第二條,典范是指更多方面的影響,例如梵蒂岡,影響6~7世紀(jì),所有東西都是精華。
E.難于保存的突出例證,例如印第安人保留區(qū)。
F.與某些重大事件或先行傳統(tǒng)思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有著直接和實質(zhì)的聯(lián)系。此條款不能單獨成立。例如耶路撒冷、自由女神像
《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》給自然遺產(chǎn)的定義是符合下列規(guī)定之一者:
1、從美學(xué)或科學(xué)角度看,具有突出、普遍價值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌;
2、從科學(xué)或保護(hù)角度看,具有突出,普遍價值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃定的瀕危動植物物種生態(tài)區(qū);
3、從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看,只有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。
列入《世界遺產(chǎn)名錄》的自然遺產(chǎn)項目必須符合下列一項或幾項標(biāo)準(zhǔn)并獲得批準(zhǔn):
1、構(gòu)成代表地球演化史中重要階段的突出例證;
2、構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過程、生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證;
3、獨特、稀有或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見自然美的地帶;
4、尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地。
文化景觀這一慨念是1992年12月在美國圣菲召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第16屆會議時提出并納入《世界遺產(chǎn)名錄》中的。土樓神韻軟包價格
這樣一來,世界遺產(chǎn)即分為:自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)混合體(即雙重遺產(chǎn),我國的泰山、黃山、峨眉山——樂山大佛屬此)和文化景觀。文化景觀代表《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條所表述的“自然與人類的共同作品”。一般來說,文化景觀有以下類型:
1、由人類有意設(shè)計和建筑的景觀。包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀,它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其它紀(jì)念性建筑物或建筑群有聯(lián)系。
2、有機(jī)進(jìn)化的景觀。它產(chǎn)生于最初始的一種社會、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要,并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。它又包括兩種類別:一是殘遺物(或化石)景觀,代表一種過去某段時間已經(jīng)完結(jié)的進(jìn)化過程,不管是突發(fā)的或是漸進(jìn)的。它們之所以具有突出、普遍價值,還在于顯著特點依然體現(xiàn)在實物上。二是持續(xù)性景觀,它在當(dāng)今與傳統(tǒng)生活方式相聯(lián)系的社會中,保持一種積極的社會作用,而且其自身演變過程仍在進(jìn)行之中,同時又展示了歷史上其演變發(fā)展的物證。
3、關(guān)聯(lián)性文化景觀。這類景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》,以與自然因素、強(qiáng)烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征,而不是以文化物證為特征。此外,列入《世界遺產(chǎn)名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴(yán)重威脅,經(jīng)過世界遺產(chǎn)委員會調(diào)查和審議,可列入《處于危險之中的世界遺產(chǎn)名錄》,以待采取緊急搶救措施。
編輯本段【人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)】
人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)(簡稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn))又稱無形遺產(chǎn),是相對于有形遺產(chǎn),即可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言的概念。是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能,以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等)和文化空間。
2003年10月通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)涵蓋五個方面的項目:1.口頭傳說和表述,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;2.表演藝術(shù);3.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;4.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;5.傳統(tǒng)的手工藝技能。《公約》并指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念中的非物質(zhì)性的涵義,是與滿足人們物質(zhì)生活基本需求的物質(zhì)生產(chǎn)相對而言的,是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產(chǎn)這層涵義上的非物質(zhì)性。所謂非物質(zhì)性,并不是與物質(zhì)絕緣,而是指其偏重于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動及其結(jié)晶。
目前,我國有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,申報聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作需先入國家級名錄。
世界記憶遺產(chǎn)(Memory of the World)又稱世界記憶工程或世界檔案遺產(chǎn),是聯(lián)合國教科文組織于1992年啟動的一個文獻(xiàn)保護(hù)項目,其目的是對世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄,通過國際合作與使用最佳技術(shù)手段進(jìn)行搶救,從而使人類的記憶更加完整。世界記憶遺產(chǎn)是世界文化遺產(chǎn)項目的延伸,世界文化遺產(chǎn)關(guān)注的是具有歷史、美術(shù)、考古、科學(xué)或人類學(xué)研究價值的建筑物或遺址,而世界記憶遺產(chǎn)關(guān)注的則是文獻(xiàn)遺產(chǎn)。目前,我國入選《世界記憶遺產(chǎn)名錄》的有納西東巴古籍文獻(xiàn)等4項。
《世界記憶遺產(chǎn)名錄》收錄具有世界意義的文獻(xiàn)遺產(chǎn),是世界遺產(chǎn)項目的延伸。
**此外還有人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4處,世界記憶遺產(chǎn)4處:
【人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)/無形遺產(chǎn)】(4處)
傳統(tǒng)音樂錄音檔案(中國藝術(shù)研究院圖書館)
清朝內(nèi)閣秘本檔(中國第一歷史檔案館)
清代大金榜(中國第一歷史檔案館)
納西東巴古籍文獻(xiàn)(云南省社會科學(xué)院東巴文化研究所)
【中國世界遺產(chǎn)預(yù)備名單(部分)】
云居寺塔及石經(jīng)(北京房山)北京古觀象臺(北京建國門)
北海公園(北京西城區(qū))安濟(jì)橋(河北趙縣)
獨樂寺(天津薊縣)云崗石窟(山西大同)
丁村民宅(山西襄汾縣)永樂宮(山西芮城縣)
牛河梁遺址(遼寧朝陽市)元上都遺址(內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗閃電河)
西安碑林西安古城墻漢長安古城遺址(西安)
杭州西湖良渚遺址(浙江余杭)路南石林(云南路南)
銅錄山古銅礦遺址(湖北省黃石市大冶縣)
江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)(蘇州周莊、同里)神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)絲綢之路(中國)
程陽永濟(jì)橋(廣西三江,即風(fēng)雨橋)佛宮寺釋迦塔(山西應(yīng)縣,即“木塔”)
盧溝橋(北京豐臺)開元寺塔(河北定州)
佛光寺(山西五臺縣)殷墟(河南安陽)
漢大明宮遺址(西安)桂林漓江(廣西)
文房四寶、傳統(tǒng)醫(yī)藥、藏醫(yī)藥等(擬申報)
編輯本段保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約
(聯(lián)合因教育、科學(xué)及文化組織大會第十七屆會議于1972年11月16日在巴黎通過)
聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行的第十七屆會議。注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,同時變化中的社會和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化,造成更加難以對付的損害和破壞現(xiàn)象;
考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的壞變或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響;
考慮到國家一級保護(hù)這類遺產(chǎn)的工作往往不很完善,原因在于這項工作需要大量手段而列為保護(hù)對象的財產(chǎn)的所在國卻不具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力量;
回顧本組織《組織法》規(guī)定,本組織將通過保存和維護(hù)世界遺產(chǎn)和建議有關(guān)國家訂立必要的國際公約來維護(hù)、增進(jìn)和傳播知識;
考慮到現(xiàn)有關(guān)于文化和自然遺產(chǎn)的國際公約;建議和決議表明,保護(hù)不論屬于哪國人民的這類罕見且無法替代的財產(chǎn),對全世界人民都很重要;
考慮到部分文化或自然遺產(chǎn)具有突出的重要性,因而需作為全人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護(hù);
考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險的規(guī)模和嚴(yán)重性,整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助采參與保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn);這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動,但將成為它的有效補(bǔ)充;土樓景區(qū)門票
考慮到為此有必要通過采用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度;
在大會第十六屆會議上,曾決定應(yīng)就此問題制訂一項國際公約。
第一條在本公約中,以下各項為“文化遺產(chǎn)”:
文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成份或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體;
建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看,在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面,具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群;
遺址:從歷史、審美、人種學(xué)成人類學(xué)角度看具有突出普遍價值的人類工程或自然與人工聯(lián)合工程以及考古地址等地方。
第二條在本公約中,以下各項為“自然遺產(chǎn)”:
構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌;
從科李或保護(hù)角度看具有突出的普遍價值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃為受威脅的動物和植物生境區(qū);
從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看具有突出的普遍價值的天然名勝或明確劃分的自然區(qū)域。.
第三條本公約締約國均可自行確定和劃分上面第1條和第2條中提及的、本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然財產(chǎn)。
Ⅱ文化和自然遺產(chǎn)的國家保護(hù)和國際保護(hù)
第四條本公約締約國均承認(rèn),保證第1條和第2條中提及的、本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和遺傳后代,主要是有關(guān)國家的責(zé)任。該國.將為此目的竭盡全力,最大限度地利用本國資源,必要時利用所能獲得的國際援助和合作,特別是財政、藝術(shù)、科學(xué)及技術(shù)方面的援助和合作安溪土樓電話。
第五條為保證、保護(hù)、保存和展出本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)采取積極有效的措施,本公約各締約國應(yīng)視本國具體情況盡力做到以下幾點:
1、通過一項旨在使文化和自然遺產(chǎn)在社會生活中起一定作用并把遺產(chǎn)保護(hù)工作納入全面規(guī)劃計劃的總政策;
2、如本國內(nèi)尚未建立負(fù)責(zé)文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)、保存和展出的機(jī)構(gòu),則建立一個或兒個此類機(jī)構(gòu),配備適當(dāng)?shù)墓ぷ魅藛T和為履行其職能所需的手段;
3、發(fā)展科學(xué)和技術(shù)研究,并制訂出.能夠抵抗威脅本國文化或自然遺產(chǎn)的危險的實際方法;
4、采取為確定、保護(hù)、保存、展出和恢復(fù)這類遺產(chǎn)所需的適當(dāng)?shù)姆伞⒖茖W(xué)、技術(shù)、行政和財政措施; 5、促進(jìn)建立或發(fā)展有關(guān)保護(hù)、保存和展出文化和自然遺產(chǎn)的國家或地區(qū)培訓(xùn)中心,并鼓勵這方面的科學(xué)研究。
1、本公約締約國,在充分尊重第1條和第2條中提及的文化和自然遺產(chǎn)的所在國的主權(quán),并不使國家立法規(guī)定的財產(chǎn)受到損害的同時,承認(rèn)這類遺產(chǎn)是世界遺產(chǎn)的一部分,因此,整個國際社會有責(zé)任合作予以保護(hù)。
2、締約國根據(jù)本公約的規(guī)定,應(yīng)有關(guān)國家的要求,幫助該國確定、保護(hù)、保存和展出第11條第2和4段中提及的文化和自然遺產(chǎn)。
3、本公約各締約國不得故意采取任何可能直接或間接損害本公約其他締約國領(lǐng)土的、第1條和第2條中提及的文化和自然遺產(chǎn)的措施。
第七條在本公約中,世界文化和自然遺產(chǎn)的國際保護(hù)應(yīng)被理解為建立一個旨在支持本公約締約國保存和確定這類遺產(chǎn)的努力的國際合作和援助系統(tǒng)。
Ⅲ保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)政府間委員會
1、在聯(lián)合因教育、科學(xué)及文化組織內(nèi),要建立一個保護(hù)具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)政府間委員會,稱為“世界遺產(chǎn)委員會”。委員會由聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會常會期間召集的本公約締約國大會選出的15個締約國組成。委員會成員國的數(shù)目將在至少40個締約國實施本公約之后的大會常會之日起增至21個。
2、委員會委員的選舉須保證均衡地代表世界的不同地區(qū)和不同文化。
3、國際文物保護(hù)與修復(fù)研究中心(羅馬中心)的一名代表、國際古跡遺址理事會的一名代表以及國際自然及資源保護(hù)聯(lián)盟的一名代表可以咨詢者身份出席委員會的會議,此外,應(yīng)聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會常會期間舉行大會的本公約締約國提出的要求,其他具有類似目標(biāo)的政府間或非政府組織的代表亦可以咨詢者身份出席委員會的會議。
1、世界遺產(chǎn)委員會成員國的任期自當(dāng)選之應(yīng)屆大會常會結(jié)束時起至應(yīng)屆大會后第三次常會閉幕時止。
2、但是,第一次選舉時指定的委員中,有三分之一的委員的任期放于當(dāng)選應(yīng)屆大會后第一次常會閉幕時截止:同時指定的委員中,另有三分之一的委員的任期應(yīng)于當(dāng)選之應(yīng)屆大會后第二次常會閉幕時截止。這些委員由聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織大會主席在第一次選舉后抽簽決定。
3、委員會成員因應(yīng)選派在文化或自然遺產(chǎn)方面有資歷的人員擔(dān)任代表。
1、本公約各締約國應(yīng)盡力向世界遺產(chǎn)委員會遞交一份關(guān)于本國領(lǐng)土內(nèi)適于列入本條第2段所述《世界遺產(chǎn)目錄》的、組成文化和自然遺產(chǎn)的財產(chǎn)的清單。這份清單不應(yīng)看作是齊全的,它應(yīng)包括有關(guān)財產(chǎn)的所在地及其意義的文獻(xiàn)資料。
四、永定土樓免門票政策
永定土樓,又稱“田螺山民居”,位于福建省南平市永定區(qū)。它是福建土樓建筑的代表之一,也是中國傳統(tǒng)民居建筑中的珍貴遺產(chǎn)。作為中國的世界文化遺產(chǎn)之一,永定土樓以其為主體的土樓群體被譽為“大地上的筒子樓”,于2008年入選《中國廣播電影電視年鑒》百部電影拍攝基地。
2016年12月,永定區(qū)政府發(fā)布了《關(guān)于實行永定土樓免門票政策的通知》,宣布自2017年1月1日起,永定土樓景區(qū)對全球游客免費開放,至今已經(jīng)實行了4年。這一政策的實施,不僅讓更多游客了解永定土樓的歷史文化,也吸引了更多的游客前來觀賞并提升了旅游業(yè)的發(fā)展。
永定土樓是福建土樓建筑中的瑰寶,同時也是中國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。永定土樓的免門票政策的實施,一方面可以節(jié)約游客門票支出,更讓更多人來領(lǐng)略福建特有的土樓文化,為福建旅游業(yè)、甚至是中國旅游業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。另一方面,永定土樓免門票政策的實行讓更多觀光大眾了解那些旅游被雜項費用困擾的局面,進(jìn)一步促進(jìn)旅游市場的規(guī)范化和提高游客的滿意度。
永定土樓的免門票政策不僅吸引了更多的游客前來觀賞,而且還促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展,成為了全國許多旅游區(qū)的典范。永定土樓的免門票政策不僅僅意味著改革旅游模式,更是一種旅游供給的優(yōu)化。在引發(fā)旅游熱潮的同時,也更好的滿足游客個性化需求,甚至還可以促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動旅游消費升級。
通過近幾年的實踐,永定土樓免門票政策的效果顯而易見。它不僅讓永定土樓的知名度迅速提升,還提高了游客的滿意度。在永定土樓景區(qū)的免門票政策下,許多游客可以充分享受這個著名景點的美景,讓永定土樓更加人氣高漲,助力永定旅游業(yè)的發(fā)展。這可以說是一次旅游創(chuàng)新中重要的一步,對旅游市場發(fā)展起到了積極的推動作用。
永定土樓是中國傳統(tǒng)建筑文化的珍貴遺產(chǎn),永定土樓的免門票政策的實施是旅游模式變化的一個標(biāo)志。通過對比和實踐,免門票政策可以更好的滿足游客的需求,強(qiáng)化旅游景區(qū)的市場競爭實力。今天,永定土樓的免門票政策給廣大游客帶來了不少的便利,也對中國旅游業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,促進(jìn)了旅游市場的發(fā)展與升級,特別是對于國內(nèi)游開拓旅游新風(fēng)尚具有著十分重要的意義,希望更多的景區(qū)未來都能借鑒和學(xué)習(xí)永定土樓的舉措,讓更多的人參與到旅游中來。


