摘要：
本文目錄關于大西安嶺的資料淮陽太昊陵導游詞西安旅游怎么玩,我七天的假期一、關于大西安嶺的資料1、地理位置：大興安嶺山脈東北起自黑龍江南岸，南止于赤峰市境內西拉木倫河上游谷地，呈東北... 本文目錄
一、關于大西安嶺的資料
1、地理位置：大興安嶺山脈東北起自黑龍江南岸，南止于赤峰市境內西拉木倫河上游谷地，呈東北-西南走向，地理坐標介于北緯43°至北緯53°30′，東經117°20′至東經126°之間，全長1400公里，均寬約200公里，海拔1100-1400米，總面積32.72萬平方公里。
2、地質地貌：大興安嶺東北組興安山地屬地型區，興安嶺山地與臺原中的興安嶺北部臺原地貌區。西部為高緯寒凍地貌類型區，東部為高寒侵蝕地貌類型區。地貌由中山、低山、丘陵和山間盆構成。中山有山脈形態，但分割較碎。低山山形圓渾，地面零碎，較丘陵分布規則。全區地形總勢呈東北-西南走向，屬淺山丘陵地帶。
3、氣候特點：冬長夏短，尤其在漠河、洛古河地帶，冬季長達7個月以上，而日照時間非常短，夏季只有2個月左右，然而從每年的6-8月份，日照時間長達17小時。
4、主要山嶺：哈拉哈火山群、藥泉山、大白山和黃崗梁。
5、植物資源：紅松、水曲柳、落葉松、白樺、山楊、藍莓。
6、動物資源：寒溫帶馬鹿、馴鹿、駝鹿、梅花鹿、棕熊、紫貂、飛龍、野雞、棒雞、天鵝、獐、麋鹿、野豬、烏雞、雪兔、狍子等各種珍禽異獸400余種。鱘鰉魚、哲羅、細鱗、大馬哈、江雪魚等珍貴的冷水魚類。
7、淡水資源：大興安嶺有以黑龍江、嫩江為主的水系，以伊勒呼里山為分水嶺，嶺北為黑龍江水系，嶺南為嫩江水系。主要河流有多古河、呼瑪河、塔河、多布庫爾河、甘河，流域面積50km²以上河流154條，流域面積1000km²以上河流有28條。
8、礦產資源：大興安嶺礦產資源豐富，是國家重點成礦帶，德爾布干和大興安嶺兩個成礦帶橫貫全區，是國家19個重點成礦帶和3個重要找礦靶區之一；已發現礦種44種，約占全國已發現礦種的四分之一，礦產地584處，礦床119處，自古就以出產黃金著稱。
9、旅游資源：漠河、胭脂溝、石林、五道豁洛島影視基地、豐林自然保護區、尼爾基水庫、大興安嶺資源館、洛古河、映山紅滑雪場、龍骨山、勝山狩獵場、藥泉山、呼中國家級自然保護區、桃山國際狩獵場、北極村、加格達奇北山公園、莫爾道嘎國家原始森林公園等。
1、最佳季節：6月-8月最佳。冬季長達7個月；夏季每年只有2個月，但日照時間很長，可達17個小時，嶺上涼爽，時有暴雨。
2、大興安嶺冬季景色非常漂亮，但礙于氣候和交通因素，不是很方便游覽。11月后，當地平均溫度一般都能達到零下40℃左右，雖有林木擋風，并非想象中那么寒冷，但冬季來此，還是需要格外注意保暖，以防凍傷。
3、山嶺冬季時有野獸出沒，多為黑熊、狼、野豬等對人有殺傷力的動物，因此游客切不可在沒有導游陪伴的情況下私自進山，比較危險。
（1）火車：游客一般先抵達哈爾濱，從哈爾濱乘火車至加格達奇，約9個小時，然后再從加格達奇轉乘列車，10個多小時即可抵達漠河鄉，2個多小時即可到達洛古河村。
（2）自駕：嫩漠公路、111國道、黑河公路均與大興安嶺相連，直通哈爾濱并加入黑龍江省內各地市公路網，公路通車里程達1560公里。
（1）鄂溫克族人尊老好客，長幼之間禮節嚴格。聽到長輩呼叫必須站起答應；吃飯時必須禮讓前輩；遇到長輩必須施禮問安、敬煙等。有客臨門，必須熱情相待。
（2）鄂溫克人敬火如神，在喝酒、吃肉前，先要向火里扔一塊肉、灑上一杯酒，然后才能進食。舉行結婚儀式時，新婚夫婦要敬火神。其他的禁忌還有不許用帶尖的鐵器捅火，不許用水潑火，不許向火里扔臟東西，不許女人從火上跨過，不能用腳踩火等等。
參考資料來源：百度百科-大興安嶺
二、淮陽太昊陵導游詞
作為一名默默奉獻的導游，時常會需要準備好導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。導游詞應該怎么寫才好呢？下面是我為大家整理的淮陽太昊陵導游詞，希望能夠幫助到大家。
游客朋友們，我們現在已經到達伏羲太昊陵，首先我給大家介紹一下太昊陵的基本概況。太昊陵是為了紀念三皇之首伏羲氏而修建的大型古代建筑群，它位于淮陽以北，毗鄰美麗的龍湖。占地面積約540余畝，分為外城，內城和紫荊城三部分。是中國十八大名陵之一，因伏羲氏位居三皇之首，所以太昊陵也被譽為“天下第一陵”。每當二月二至三月三，這里都會舉辦傳統大型廟會，屆時車水馬龍，人山人海，期間還會有獅子，龍燈，旱船等民間表演，廟會聲勢之大、會期之長為中原地區所獨有。2008年，我們太昊陵廟會因參加人數眾多而被列入了吉尼斯世界紀錄。
進入景區，首先展現在我們眼前的這道門便是太昊陵的第一大門——午朝門，因為它子午相對，坐北朝南，所以在民間被稱之為“午門”。午朝門始建于明朝，門庭雄偉，氣勢磅礴，門中設有三洞，均為紅門金釘。其中，中門為9排9路，兩側為7排9路，屬于帝王的規制。除此之外，兩側還有硬山式八字墻，門上掛有“太昊陵”，“午朝門”，和“開天立極”三個大匾。大家可能不知道，在封建社會啊，只有皇帝前來祭祖或手捧圣旨的大臣才可以有幸走這道午朝門。
而現今了，我們已經是文明社會了，人人平等嘛，所以大家不妨也跟著阿湯走走這帝王之門，讓我們也一起沾沾帝王之氣，享享帝王之福。過了雄偉的午朝門，沿中軸線青石道路大約再走一百多米，我們便來到了一座高臺建筑之下，高臺兩旁古樹林立，莊嚴肅穆，無不顯示了太昊陵威嚴的帝王之氣！大家抬頭可以看到，高臺上掛有一石匾，名曰“先天門”。
先天門為清代所建，歷史悠久，頂部整體以灰筒瓦為主，臺上建有翡翠高閣3間，臺中設有一高大磚砌拱門，門高11米左右，此門一開始并沒有登樓的階梯，只可以遠觀不可以親臨感受。直到70年代，當地政府為了促進旅游業發展，方便游客的觀光。才在先天門兩旁修建了旋梯，使游客朋友們也能親自登樓，領會一下登高望遠，暢想古今的奇妙感受。
好的，游客朋友們，我們繼續向前，現在我們已經到達太昊陵的中心地區紫禁城了，眼前的這個高大的建筑物便是人們祭拜伏羲的主要殿堂——統天殿，統天殿始建于明朝，全殿以黃色調為主以示尊貴，面闊五間，進深三間，是太昊陵中體積最大，等級最高的殿宇，也被稱之為大殿。殿前兩側放有兩只威風凜凜，氣吞山河的石獅。讓人遠遠一看啊，便油然而生敬畏之感。
再看大殿中央，殿門掛有一匾，寫有“寶笈淵源，名跡永傳”，此匾乃是乾隆皇帝親筆所寫，距今已有200多年的歷史了。而殿前的月臺更是歷代祭祀的盛典之所，無論王侯將相還是三教九流來到這里都要望之匍匐頂禮膜拜。當然，游客朋友們是遠方尊貴的客人，所以不用膜拜直接隨我進入大殿便可。走進殿門，我們可以看到，殿內供奉著一尊神像，它頭生雙角，肩披樹葉，腰纏獸皮，手托先天八卦，威攝四方。
大家可能會問，這個造型奇怪卻面帶慈祥的人是誰？沒錯！它就是我們太昊陵的核心人物，伏羲氏。伏羲是三皇之首，百王之先，他創立了先天八卦，教會了人們狩獵捕魚，改革了婚姻制度，他的出現，深深的影響著整個中華民族的歷史進程，也緊緊的將整個中華民族團結在了一起！直到現在，伏羲氏依然被我們親切的稱之為華夏文明初祖！
好的，統天殿的解說暫時就到這了，現在留給大家三十分鐘的時間在此自由活動，活動時請注意好個人安全問題，希望大家玩的愉快，三十分鐘后，我們在此集合繼續參觀下一個景點。
大家好！歡迎各位游客的光臨，今天我帶大家游覽的是太昊伏羲陵。太昊陵坐落在誰陽縣城北，古蔡河畔，城湖之濱，是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵廟，占地875畝，建筑雄偉，殿宇巍峨，古柏參天，勁松疊翠，號稱天下第一陵，是國家重點文物保護單位。
從淮陽老城通往北關途中路東環城湖里，有個方形土崗，那便是伏羲當初畫八卦的地方，叫做八卦臺。臺中央有座八卦亭，亭頂天棚上畫有伏羲先天八封圖。亭東有棵歪柏樹，便是傳說中的那棵神奇的八卦柏。八卦臺南邊有一片較深的城湖水域，便是伏羲養白龜的地方，叫做白龜池。
說來也巧，1984年夏天的一個早晨，一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜，重2.3市斤。周身潔白，玲瓏剔透。其蓋上花紋居然和傳說中講的完全相符，引起了不少學者的重視。但因管理條件簡陋，顏色已賂有改變，淮陽縣已于1997年8月1日又由這一少年將其放歸蔡池。
伏羲氏生于成紀，他率領部落，由西向東，逐水草而牧，選擇了黃淮平原，定都宛丘（今河南誰鉑）。伏羲在人類社會從母系到父系，由野蠻向文明進化時期，以自己的聰明和智慧，為人類社會的進步和發展立下了偉大的功績。伏羲功蓋百王，德配天地。他的主要功德是結網罟、興漁獵，養牲畜、充庖廚，畫八封、造書契，作甲歷、定四時，造琴瑟、歌扶徠，正姓氏、制嫁娶，建屋廬、始定居，嘗百藥、制九針，造于戈、飾武功，以龍紀官、分理海內。他在以古陳為中心的黃淮平原上，掀開了華夏文明的歷史序幕。后人因此稱他為“人祖”、“斯文鼻祖”、“龍師”。“太昊”即是人民對伏羲的贊詞，意為伏羲功德無量，象日月那樣光明。
傳說伏羲氏在位114年，死后葬于陳。為紀念祖先功德，很早以前，人們就在宛丘筑陵、建廟。據記載，伏羲陵墓始建于春秋，漢代在陵前建祠，以后歷代帝王不斷擴建太吳陵，成為帝王朝祖祭拜的重要場所。歷史上由于黃河多次改道，明以前的建筑除蘇氏中書《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞沒殆盡。明英宗于正統十三年（公元1448年）在一片廢墟上重建陵園，后又在清代多次修葺，形成了規模宏大的太吳陵園區。
我們現在看到的陵園內建筑多為明代建筑，其建筑結構與明代皇宮相仿。整個陵廟的布局分為內外二城，內城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵園內殿宇琉金，樓閣掩翠，金碧輝煌，華彩璀璨。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門、東天門、西天門、玉帶橋、道儀門、先天門、太極門、仰觀門、俯察門、鐘鼓二樓、東西廊房、統天殿、顯仁殿、太始門、寢殿、先天八封臺、伏羲陵。大家聽到建筑的命名后，就知道整個陵區都蘊含著伏羲先天八卦的基本原理，。一字形照壁，象征混沌未開的無極門意為由無極而生太極。術極門兩側三才門。三才門根據“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之”命名，五行門，含金、木、水、火、土五行之意。太極門東西的仰觀門、俯察門意味著太吳伏羲氏仰觀察而畫八卦。根據太極生兩儀，兩儀生四象，又有兩儀門、四象門。
統天殿顯示“大哉乾元乃統天”之意，表明太吳伏羲氏一統天下，至高無上之地位。顯仁殿源自《系辭傳、）“顯諸仁，藏諸用”。太始門，太始者，原始之萌也。統天殿俗稱大殿，是陵廟中軸線上最主要的建筑。殿高17米，面積390平方米。該殿單檐歇山式，面闊5間，進深3間。脊上中間三節彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內方框雕楷書“太吳伏羲殿”5字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士（二十八宿）。殿正門上懸：“伏羲蒼精，初造王業，畫封結繩，以理海內”，“象天法地”，“抱一木式為”，…“斯文鼻祖”，“一畫開天”等木匠。明間檐柱楹聯“華夏文明三始祖；淮陽伏羲第一人”。中間匾額書寫“寶笈開源，名跡久傳”八個大字，是清朝乾隆皇帝的徹筆。殿內鐵鑄楹聯“后天地。而生，朱園猶堪尋圣跡；立帝王之極，白云常此護靈墟”。此外還有：“人根之祖”、“中國一人”，“教以人倫”；“萬派一系”，“佑我無疆”，“默佑黎民”等匾額。殿中設落地罩式神龕，青石座位。龕上據為花冠形，雕“都宛丘，結網罷，養犧牲，作甲歷，畫八卦，定嫁娶，龍紀官，造琴瑟，葬于陳”九幅浮雕圖案。憲內塑有太吳伏羲氏像：頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，赤腳袒腹，手托先天八卦太極盤。左右配享朱襄、吳英。殿前設月臺高七級，可容千人跪拜。月臺兩側配東西廊房、鐘鼓二樓，形成一座莊嚴的四合大院。面積達5000多平方米，是歷代舉行祭祖大典的'中心場所。
顯仁殿位于統天殿后，是一座雙檐挑角的建筑，它面闊7間，進深5間，坐落在13級直壁式高臺之上。龍鳳大脊，殿周有回廊，用獨特的地方手法彩繪。殿臺東北角方石上有一孔，傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對（今無存），清康熙年間重修碑兩通。
出太始門，經八封臺、陵桓門，便是太吳伏羲的陵墓。陵高20多米，邊長182米，上呈圓形，下有方座，象征“天圓地方”，顯得高大雄偉；氣魄非凡。陵前有宋代青石碑一通，寬3尺，高15尺，上有“太吳伏羲氏之墓”7個大字，據傳碑為蘇小妹用絲巾作筆寫成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅，周有古檀，蒼翠崢嶸，濃蔭匝地。人們1976年發現陵西側古柏樹權間長出一顆白檀樹，枝葉茂盛，當地人稱“兩柏夾一檀，打的糧食吃不完”。
現在我們來到了陵墓山的蓍草園，相傳伏羲就是在此采蓍草畫八卦的，稱“揲蓍畫封”。蓍草屬菊科，多年生草本植物，羽狀互生葉，形似艾草，春天開白色或粉紅色小花。《博物志》說：“蓍穢而三百莖，故知吉兇”。蓍草的莖有八棱，草梗很硬，是占卜之物，當地稱其為神草。蓍草在全國其他地方少見，惟獨此處生長最茂盛。宋以后，歷代皇帝春秋遣官致祭，復命時必以此草為憑。山東曲阜孔廟里的蓍草，據說還是當年孔子從這里帶回家鄉的呢。
伏羲畫八封（八卦臺）傳說，伏羲在蔡河里，捉到一只白龜，甚奇，就把它養了起來。
一天，他來到蔡河見到一只龍不像龍，馬不像馬的怪物。那怪物背上長有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲看罷，轉身上岸，薅一節蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。
伏羲整天拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，一天，他發現白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十六塊，最外圈兒圈兒二十四塊。于是他也把白龜蓋上的花紋畫在樹葉上。
伏羲反復比較，經過七七四十九天，終于找到了一定規律。結果畫出八種圖案稱為八卦，成為我國最早的文字，結束了先民們結繩決事的歷史。
后人稱伏羲八卦為伏羲先天八卦，于是把八卦形命名為乾、坤、震、艮、離、坎、巽、況，這八個字分別象征天、地、山、雷、澤、風、水、火。以三道兒為一組變化出八個卦形，若用四道兒、五道兒等多道兒為一組就能變化出更多的卦形，以致無窮。現在外國許多學術界都在研究八卦。據說八封涵有極為深奧的哲理辯證法，能解釋世間萬事萬物。廈門導游中心
剪枝公園：各位朋友，現在我們來到剪枝公園，即太吳陵公園。無論何時，當你走進淮陽縣太吳陵公園的時候，都會被那蒼翠欲滴的松柏造型所吸引。這里有各種姿態的飛禽走獸，卻不走不跳，不吃不叫；有巍峨壯觀的“亭、塔、閣、坊”，卻未用一磚一瓦，一木一石，它們全都是用松柏修剪而成，形象逼真，栩栩如生。
淮陽太昊陵公園修建于1957年，面積33350平方米。園內現有松柏造型200多個。整個公園松柏夾道，綠草如茵，園中套園，曲徑通幽，別有洞天。入北門東拐，雙峰駝昂首遙望，似引頸長鳴，與風沙搏斗中呼喚著綠草甘泉。駝左邊是一座綠色的牧包，呈現出一派天蒼蒼、野茫茫的草原風光。東北行，穿梅園，有一株巨臂長伸、覆蓋面積l10平方米的倒栽槐，綠蔭濃蔽，下設石桌石凳，小坐品茗，清爽愜意。其近南側，一條尾觸青云、頭探人間的巨龍，活靈活現。龍的南側，雙象守護，長鼻在卷著地上的綠葉。橫穿柏道，便進入一個綠色的神話世界，這里有青龍戲珠、孔雀開屏、猛虎下山、魚游龍宮、蝴蝶迎春、百鳥朝鳳、夜貓撲鼠、金雞報曉、雙獅把門、雄鷹凌空，還有仿汴鐵塔、先天門樓、長橋翠涵、南天玉坊等。尤其是大大小小的飛機、坦克、汽車、火車等常令人贊嘆。更為新奇的是用6棵松樹修剪的“六角涼亭”，它直徑4米，高5米，飛檐挑角，好似綠色的琉璃瓦。這里，晴可遮日，陰可避雨，老人常在亭內下棋、聊天；青年男女常在這里談情說愛拍照留影，別有一番情趣。這件件藝術珍品，都凝結著剪枝巧匠王月惠的心血。太昊陵公園如今成為人民群眾游覽、休憩的好地方，每年接待游客近100萬人。國內外一些影視攝制組，紛紛來這里采取外景，被譽為“剪枝公園天下奇”。
大家好！歡迎來河南觀光、游覽。我謹代表我們開心旅行社的全體員工對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是本團的導游員xxx，大家可以叫我小x或者x導。坐在我旁邊的是我們的司機安師傅，安師傅有著多年的駕駛經驗，大家對安全問題盡可放心，可以盡情的欣賞沿途的風景。俗話說，有緣千里來相會，今天我們能夠乘坐同一輛車是我們的緣分，希望大家可以珍惜這份緣分，互相幫助互相愛護，共同愛護我們的家，也就是保護好我們車內的衛生。最后，預祝大家可以度過一個輕松而又愉快的旅程！
游客朋友們，現在我們的車正駛向淮陽太昊陵景區，趁著這段時間我先向大家先介紹一下河南的概況。
河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡稱“豫”的由來。河南是中華民族的發祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個朝代建都或遷都于此，長期是全國政治、經濟、文化中心。中國八大古都河南有四個，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位。有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘；有最古老的天文臺周公測景臺；有歷史上最早的關隘函谷關、最早的禪宗寺院白馬寺；有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。河南還是中國姓氏的重要發源地，當今的300個大姓中根在河南的有171個，依人口數量多少而排列的100個大姓中有78個姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來，到河南尋根謁祖的海內外游客絡繹不絕。
介紹完河南再來說說我們本次旅程的目的地淮陽。淮陽古稱宛丘，陳州。歷史源遠流長，是一個古老而神奇的地方，中華人文始祖太昊伏羲氏在這里建都統一四海，實現中華民族的第一次大融合，創造了龍的圖騰，史稱龍的傳人。后炎帝神農繼都于太昊之舊墟，易名為陳，神農氏在這里嘗百草，藝五谷，率領先民步入農耕社會。這些寶貴的歷史文化已經成為中華民族自尊自信的源泉，凝聚一體的象征。所以考古學家稱：中國的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛陽，六千年看淮陽。
好了游客朋友們，景區馬上就要到了，現在我給大家簡要介紹一下太昊陵的概況。太昊陵是為了紀念三皇之首伏羲氏而修建的陵廟合一的大型古建筑群，它坐落在淮陽縣城北，古蔡河北岸，毗鄰美麗的龍湖。太昊陵是全國重點文物保護單位，國家4A級旅游景區，中國十八大名陵之一，擁有六千五百多年的文明史記，天下第一陵墓的尊稱。這里有宮殿式古代建筑群，中國最古老的廟會遺風，不是布達拉宮，卻吸引了無數的謁祖朝圣者，正月來到這里你就能見到最具代表性、最大的祭祀廟會。還有造型各異、形態萬千，被稱為天下奇觀的獨秀園。今天導游xx就帶您走進淮陽太昊陵，一起緬懷先祖的齊天功德。好了，太昊陵停車場到了，請大家隨手關好車窗，帶好貴重物品下車，下車后大家一定要記住我們車的顏色、停車位置和車牌號——Y66688。
游客朋友們，現在展現在我們面前的就是太昊陵。大家現在看到的陵園內建筑多為明代建筑，其建筑結構與明代皇宮相仿。整個陵廟的布局分為內城、外城、紫禁城三道皇城，總占地面積875畝，主體建筑貫穿在750米的中軸線上，今天我們主要參觀在中軸線上的景點。
請看我們面前的這座橋，它名叫渡善橋，穿過這座橋我們就來到了太昊陵的第一道大門午朝門。過了午朝門之后我們要看到的是太昊陵的第二道大門“道儀門”。穿過“道儀門”我們才算進到內城。現在請大家跟著我的旗一直往前走，穿過第三道大門先天門我們來到了太昊陵的的中心大院。大院的東南角有鐘樓，西南角有鼓樓。這就是傳說中的晨鐘暮鼓，大家來這里可以敲敲鐘擊擊鼓，給自己帶來好運、吉祥。
接下來我們來到的就是“統天殿”，俗稱“大殿”。建于明代，是陵廟內體量最大、等級最高的重點建筑。殿前有月臺，面積300多平方米。這里是歷代皇帝舉行祭祖大典的中心場所。其實說到統天殿就不得不提到一位明朝的皇帝，誰呀？他就是朱元璋。那時的朱元璋非常的窮，過著云游四海的生活，來到淮陽后他就住在太昊陵內，每天每晚對著伏羲禱告祈求”保佑啊，趕快讓我時來運轉，當上皇帝吧！”可是沒想到后來他真的當上了皇帝，就又來到太昊陵重新擴建廟宇，并且為大家眼前的伏羲像重塑了金身。
下了統天殿后門臺階，我們便來到了等級僅次于統天殿的“顯仁殿”，俗稱“二殿”。“殿內正中供奉女媧金像。在二殿的東北角有一方帶孔的石頭，又名子孫窯。是祈求子孫的地方，各位游客，如果你有求子求孫的愿望，不妨伸手摸一摸子孫窯，感受一下它的神奇和靈驗。
出了統天殿，我們看見的就是太始門，又稱“寢殿”，是人祖爺休息的地方。它是太昊陵內最古老的一座建筑。
接下來我們就來到了伏羲氏的陵墓。它的形狀是上圓下方，意思是天圓地方。墓前這塊青石碑，傳說是宋代才女蘇小妹用汗巾所書，因此又稱“汗巾碑”。據說，當時重修陵廟，工程快結束時，負責修繕的士紳聽說蘇東坡當時在此居住，便派人前往，請他為伏羲陵墓書碑。但蘇東坡當時有事外出，蘇小妹來到書房，見到求字信，一時興起就用隨身所用的汗巾代蘇東坡題寫了“太昊伏羲氏之莫”七個大字。蘇東坡回來見了，見蘇小妹前面六字寫得蒼勁有力，卻把“墓”錯寫成“莫”，很惋惜，而蘇小妹卻只在一旁笑而不語。蘇東坡望著小妹的得意之情，忽然醒悟，連連稱贊：“妙，妙”。原來，蘇小妹是以大地為土。因為時間實在是太久遠了，墓碑上的文字經過風吹日曬全部被風化掉了，但無論怎么樣都無法風化掉我們對伏羲氏的敬仰之情。
穿過陵墓后，我們來到的是“蓍草園”。傳說伏羲就是根據白龜龜背圖案，采來蓍草擺成八卦的造型，創下了先天八卦，所以它被稱為“神蓍”。據說全國只三處生長此草：一為山東曲阜，一為山西晉祠，再來就是太昊陵了。因此草稀有，歷代帝王每當春秋二季派官員前來朝拜人祖，返京復命時都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物。這也是淮陽八景之一，被稱為“蓍草春榮”。
各位游客朋友，今天的景點講解就到這里了，剩下的時間就交給大家自行游覽，請大家游覽過程中一定注意安全，把握好時間，下午5點我們在車前準時集合，希望大家都能玩的開心，謝謝！
大家好，歡迎各位游客朋友的到來，我是大家是導游，我的右手邊是為咱們保駕護航的司機。衷心的祝愿大家能玩的開心，吃的放心，住的舒心，也預祝本次旅途愉快！
今天我們要參觀的是周口太昊陵，太吳陵坐落在誰陽縣城北，古蔡河畔，城湖之濱，是祭祀三皇之首太吳伏羲氏的大型陵廟。
伏羲氏生于成紀，他率領部落，由西向東，逐水草而牧，選擇了黃淮平原，定都宛丘（今河南誰鉑）。伏羲在人類社會從母系到父系，由野蠻向文明進化時期，以自己的聰明和智慧，為人類社會的進步和發展立下了偉大的功績。“太吳”即是人民對伏羲的贊詞，意為伏羲功德無量，象日月那樣光明。
傳說伏羲氏在位114年，死后葬于陳。為紀念祖先功德，很早以前，人們就在宛丘筑陵、建廟。據記載，伏羲陵墓始建于春秋，漢代在陵前建祠，以后歷代帝王不斷擴建太吳陵，成為帝王朝祖祭拜的重要場所。歷史上由于黃河多次改道，明以前的建筑除蘇氏中書《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外，其他已被洪水吞沒殆盡。明英宗于正統十三年（公元1448年）在一片廢墟上重建陵園，后又在清代多次修葺，形成了規模宏大的太吳陵園區。
我們現在看到的陵園內建筑多為明代建筑，其建筑結構與明代皇宮相仿。整個陵廟的布局分為內外二城，內城叫紫禁城，外城叫皇城。城垣高3米，上有城垛。陵園內殿宇琉金，樓閣掩翠，金碧輝煌，華彩璀璨。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門、東天門、西天門、玉帶橋、道儀門、先天門、太極門、仰觀門、俯察門、鐘鼓二樓、東西廊房、統天殿、顯仁殿、太始門、寢殿、先天八封臺、伏羲陵。
現在我們看到的就是統年殿。統天殿顯示“大哉乾元乃統天”之意，表明太吳伏羲氏一統天下，至高無上之地位。
讓我們繼續前行，現在位于我們面前的就是顯仁殿，顯仁殿位于統天殿后，是一座雙檐挑角的建筑，它面闊7間，進深5間，坐落在13級直壁式高臺之上。龍鳳大脊，殿周有回廊，用獨特的地方手法彩繪。殿臺東北角方石上有一孔，傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對（今無存），清康熙年間重修碑兩通。
太始門，太始者，原始之萌也。統天殿俗稱大殿，是陵廟中軸線上最主要的建筑。殿高17米，面積390平方米。該殿單檐歇山式，面闊5間，進深3間。脊上中間三節彩釉陶樓，樓下有一小龕，龕內方框雕楷書“太吳伏羲殿”5字，兩邊配以獸馱葫蘆，騎馬武士（二十八宿）。
想必大家都聽說過八卦，那八卦究竟是誰創造的，又是怎么創造呢？有這樣一個傳說。伏羲在蔡河里，捉到一只白龜，甚奇，就把它養了起來。一天，他來到蔡河見到一只龍不像龍，馬不像馬的怪物。那怪物背上長有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲看罷，轉身上岸，薅一節蓍草梗，在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。伏羲整天拿著那片樹葉，琢磨上面的花紋，一天，他發現白龜蓋上的花紋中間五塊，周圍八塊，外圈兒十六塊，最外圈兒圈兒二十四塊。于是他也把白龜蓋上的花紋畫在樹葉上。伏羲反復比較，經過七七四十九天，終于找到了一定規律。結果畫出八種圖案稱為八卦，成為我國最早的文字，結束了先民們結繩決事的歷史。
后人稱伏羲八卦為伏羲先天八卦，于是把八卦形命名為乾、坤、震、艮、離、坎、巽、況，這八個字分別象征天、地、山、雷、澤、風、水、火。以三道兒為一組變化出八個卦形，若用四道兒、五道兒等多道兒為一組就能變化出更多的卦形，以致無窮。現在外國許多學術界都在研究八卦。據說八封涵有極為深奧的哲理辯證法，能解釋世間萬事萬物。
好了，游客朋友們，太昊陵的游覽就到此結束，在這里，我要多謝大家的支持與配合，祝大家在接下來是行程中旅途愉快！謝謝！
三、西安旅游怎么玩,我七天的假期
第一天：兵馬俑、秦始皇陵、華清池
在火車站(東廣場，火車站售票口前面)坐915、914、游5到兵馬俑，不要坐廣場的旅游車，他們是騙人的，從兵馬俑到秦始皇陵，從秦始皇陵到華清池，如果還有時間上驪山。其它的如秦始皇陵地宮、八大奇跡等，都不要去，全都是人工景。游覽完華清池后，坐汽車回西安。羅源廈門包車
注意（xiaoxiao提示：）：在臨潼吃飯時小心被宰，吃飯前先看好菜單價格。華清池內主要景點：貴妃池、五間廳和兵諫亭等。
第二天：東大街、西安事變紀念館、碑林、南大街、西大街（仿古一條街）、都城隍廟、回民街
1.鐘樓做43路到大差市往前到建國路（東），順著建國路往南300米左右就是西安事變紀念館（張學良公館）；
2.如果不想去的話，下車后。往回（西）一直走就是東大街。順著東大街往西到端履門。端履門往南快到文昌門（一站路）就是碑林；
3.參觀碑林博物館。可以順著碑林南圍墻一直往西走到書院門步行街（書院門步行街都是書法和一些手工制品，一般看看就行了，不要買。如果實在想買的話，只調一些小玩意買，小心被宰喲）到南門；
4.南門往北就是南大街。順著南大街往北到鐘樓在南大街可以看到鐘樓）。想上鐘樓的話，下鐘樓地下通道購票上鐘樓。鐘樓往西就是西大街。
5.順著西大街往西到西安都城隍廟（都城隍廟建于明朝，是當時天下三大城隍廟之一，統轄西北數省城隍。進城隍廟后，兩面是一些小商品店），進城隍廟（免費）；
6.瀏覽完城隍廟，可以從城隍廟大殿東面的小巷往北到廟后街，順著廟后街往東到西羊市街（回民街）。也可以原路返回到西大街，從西大街到鼓樓，從鼓樓兩面往北進回民街。但從城隍廟到回民街近的多；
第三天：省博物館、大雁塔、寒窯、曲江公園、大唐芙蓉園、大雁塔北廣場
1.現在省博物館免費了。推薦先去省博是因為省博現在免費但不免票（帶上有效身份證件領票）。每天參觀得人比較多，不早得去，領票排隊時間比較長，鐘樓轉乘606到和平門坐5路、30路、游8(610)路，翠華路下（投幣1元）。5路和30路線路短一些廈門導游之星。下車就可以看到陜博；
2.參觀完陜博，在翠華路坐公交到大雁塔南廣場下。公交車很多，你可以坐中巴，中巴0.5元，大公交元。最近的是陜博東圍墻外的701路。進大雁塔；
3.游覽完大雁塔，在大雁塔南廣場坐715路到春臨村下，到寒窯（王寶釧等薛仁貴居住十八年的地方）；
4.參觀完寒窯，在春臨村坐715路，曲江池遺址公園下。游覽曲江池遺址公園；
5.游覽完曲江池遺址公園，在曲江池遺址公園坐715路，大唐芙蓉園南門下（或從曲江公園走到大唐芙蓉園，很近，不到1站路），進大唐芙蓉園；
6.游覽完大唐芙蓉園后從大唐芙蓉園北門出來到大雁塔北廣場看音樂噴泉（大雁塔北廣場音樂噴泉是亞洲第一大音樂噴泉。最好看晚上8點半那一場，有音樂和燈光）。
第四天第五天：華山旅游游程安排
西安到華山約120公里，交通：在西安城東客運站有發往華山的旅游專車，發車都比較準時，火車站東廣場的停車場也有發往華山的游1路，早晨7點發車，晚上5點返，過華山西門停在華山東門停車場。大約2個小時鐘頭就可到達華山。
二日游：第一天乘汽車、索道上至北峰。游云臺峰、蒼龍嶺及沿線諸景，至金鎖關，夜宿西峰或東峰具體情況同步行二日游。第二天觀日出后，環游三峰區，再經金鎖關下至北峰，乘索道、汽車下山。第一天早晨游覽玉泉院后登山，經北峰而上至金鎖關。然后有兩種安排：一是由三峰口行至岳官或西峰，安排好食宿，游覽西峰諸景、賞夕陽晚霞；第二天清晨，于西峰頂或南峰頂觀日出，遍游南峰、東峰、中疑，返回金鎖關，沿原路下山。二是自三峰口南行，游覽中峰諸景后，在中峰或迎陽洞或東峰下榻。第二天游東西南峰后回金鎖關，沿原路下山。（注：方案一適用于黃昏前抵達峰頂者，方案二適用于黃昏后抵達峰頂者。）
乘火車：華山站下即可，乘公交3元即到景區（或至西安后轉車）。
門票：100元，學生、軍人90元。對持有壽星證者，可優惠至50元，索道單程60元，來回110元。上山中巴10元，往返20元。
氣候華山上四季景色不同，氣候各異。一般山頂上的氣候比山腳下低10攝氏度左右。春季，山頂上多雨霧，常常形成云海，所以請隨時注意天氣預報。
攜帶哪些東西：即便是春季登山，也要帶著防寒衣；夜間要帶上手電筒，華山以險著稱，行李以輕便為宜；老年人要自帶拐杖、手套；雨天須帶傘，登山耗費體力，可在山下買水，也可自帶。
（提示：）：以上華山盡量安排在第四日至第五日二日游
游覽唐高宗李治與女皇武則天的合葬墓陵——乾陵，參觀神秘的四十一尊賓王像，無字碑等，游覽乾陵最大的陪葬墓——懿德太子墓或者永泰公主墓，欣賞精美絕倫的仕女圖、唐三彩等；游覽以藏有釋迦牟尼佛佛骨舍利聞名天下的法門寺及法門寺博物館，陳列了法門寺地宮唐室供佛的百余件工藝精湛的金銀器、密色瓷、琉璃器等珍貴文物。
西線精化華景點門票:法門寺,門票28元/人,（含地宮）
法門寺博物館45元/人，乾陵46元/人，永泰公主墓26元/人；
旅游時直接去乾陵，城西客運站坐車行程50分鐘左右，游覽2個小時；去法門寺，行程40分鐘（外面有車），到法門寺吃中午飯30分鐘，游覽1.5個小時；去楊貴妃墓，行程35分鐘，游覽1小時然后去茂陵，行程40分鐘，游覽1小時，回西安。
注意：（xiaoxiao提示最好找酒店旅游部比較方便，他們正車費）
2、路上必須時間趕的緊一些，不然到了茂陵就關門了。如果實在不行，就不要游
覽楊貴妃墓，給其他三個景點留的時間長一點。
3、在乾陵不要逗留太長時間，乾陵周圍的永泰公主墓、章懷太子墓等景點就可以不看了。
4、從法門寺去貴妃墓，走高速，然后下高速能夠快一點。
5、法門寺由正面的寺院和旁邊的博物館兩部分組成，如果上香就去寺院，如果看
文物（舍利），就去博物館，不要聽司機和導游忽悠
門票成人80元一張，學生票價40元
乘車線路：東線：游9路金花北路——秦嶺野生動物園
南線：321路南門——綠園轉游9路——秦嶺野生動物園
西線：322路勞動路——子午大道轉游9路——秦嶺野生動物園
環山旅游1號線：大雁塔北廣場——秦嶺野生動物園（周六周日及法定節假日）
乘600路215路323路229路在長安韋曲站轉游9路——秦嶺野生動物園
第七日：西安環山旅游主要去秦嶺野生動物園
建議，在市內一二線旅游時購買土特產品嘗小吃。
