摘要：
本文目錄為什么要和三觀一致的人外出旅游陜西驪山導游詞一、為什么要和三觀一致的人外出旅游回答這個問題的時候我想起了一次不怎么愉快的旅游經歷，也就是在四年前跟一群人去鳳凰旅游的時候，我... 本文目錄
一、為什么要和三觀一致的人外出旅游
回答這個問題的時候我想起了一次不怎么愉快的旅游經歷，也就是在四年前跟一群人去鳳凰旅游的時候，我們當時也是因為在高考后，為了出去玩，甩掉壓力跟包袱，在最開始決定出去的時候，本來已經定好了去另一個地方，但是我們中間有一個人，她就覺得這個地方不好，不符合她的喜好，但是問原因他又說不出所以然，后面我們又商量了一下，決定去香港，然后她說了一堆，總之就是不去，問她想去哪她也不說，經過一番折騰，最后打算去鳳凰，就是一個不怎么好的開始，就連出行方式她也糾結了半天，好多事情本來我們其他人都是一拍即合，她總說不好，所以本來內心挺期待這次旅游的因人，被這么一弄也都沒什么興致了。
那還是個開始，等我們到了的時候，已經是中午了，準備吃飯的時候，我們商量好了去吃湘西的特色菜血漿鴨，酸菜魚什么的，后面到了一個飯店，準備點菜的時候，她說這個菜好貴（其實講道理這個價格真不貴，很劃算），就點了別的，到最后結賬的時候花的錢也差不多。下午準備去沱江玩了，我們一想，反正我們也就四個人，就從市政府打車過去好了，這樣的話速度也快，還能多玩會，她就說要坐公交，經過之前的事，我們就都不怎么愉快，但是又不能走散了，所以就一起坐的公交，到最后找地方也找了好久，然后在江邊上玩的時候，就有那種拍照的，還有那種結辮子的，賣小飾品的，這些都在我們的計劃中，但是她又想第二天再過來弄，最后因為這件事我們剩下的三個人一起做完了這些事，她還不開心，說我們沒有聽她的，之后的日程也可想而知了，都是這種事情，本來計劃玩四五天的旅行，我們玩了兩天就回去了，之后我們三個人去了別的地方旅行，從此以后的旅行再也沒有和他一起去過。
挑選三觀一致的人作為旅伴是一件非常重要的事情。倘若和一個三觀不一致的人一同外出旅游，會使你興致大減，整個旅程黯然失色。我時常對一些年輕朋友講，如果你和一個異性在決定談婚論嫁前，最好能一同出去旅行一次，因為外出旅行，非常容易暴露一些平時不太容易察覺的“毛病”，最能看出一個人與你三觀的契合程度。
在挑選旅伴的時候，首先我們要剔除那些為人斤斤計較，過于只求完美的人，與這樣的人出行，你做得再好，對他再遷就，都不會得到對方的正反饋，你有可能勞心費神身心疲憊，對方仍是一臉的不滿意。
但很多時候，我們的旅行伙伴人品和學識都沒啥問題，為人也比較隨和，可旅行時就是不太合拍，雖然彼此很謙讓，面上也是客客氣氣，但玩起來就是缺少一種默契，這同樣會讓你的旅行效果大打折扣。這里面就涉及到旅行小伙伴是否志同道合的問題了。
我大致總結了一下，你與旅行的小伙伴如果有以下的“志不同”，就很可能導致“道不合”的問題：
有的人外出旅行講究“窮家富路”，雖然也反對鋪張浪費，但總希望住宿地有些情調，特色的旅游項目都能體驗一下，當地的特色菜肴和小吃也要品嘗一下。而有的人則希望旅途中越省錢越好，住宿能將就將就，吃飯恨不能啃啃干糧，稍微貴一點的門票都不舍得買。這兩種人一起出游就很成問題。這一矛盾在兩代人出游時尤甚。
有的人旅行以看景為主，認為出來一趟不容易，事先做足了攻略，到一個地方最好能將當地所有的知名景點都“打卡”一遍，每天在景點間來回奔波也樂此不疲。而有的人則喜歡輕松悠閑的旅行方式，到一個地方景點看多看少都無所謂，只要能體驗到目的地不同的自然景觀和人文環境就行了。早上最好睡到自然醒，走累了恨不能在咖啡店坐上半天，晚上一頓飯吃上兩小時也不急不燥。這兩類人如果一起出游，就很難協調一致。
有的人愛好攝影，為了一個好的拍攝角度不惜爬上爬下，費時費力，有時為了一個好的光線，甚至要等上很長時間，這讓那些只知道用手機胡亂一拍的人很難理解。有的人喜歡泡博物館和美術館，有的人卻只對奢侈品商店感興趣。有的人喜歡徒步探險，有的人卻只喜歡安逸，沒有索道的山一律不上，等等。如果你和興趣不一致的人一同出游，雖然出于禮貌，彼此間可以相安無事，但必定會克制一部分自己的愛好去適當遷就對方的愛好，但其實最后每一方玩得都不盡興。
所以說，一同出游之前，最好能了解一下旅伴所中意的旅游“類型”，最大限度地避免因為互相遷就導致每個人都玩不盡興的局面出現。當然，萬一在旅途中小伙伴們在某一方面出現分歧，還是要本著互諒互諒的態度，每個人都要適當考慮別人的感受與志趣，不能為了一些非原則性的問題搞得不歡而散。當然下次，就不一定跟他（她）一同外出旅游了。
我是一個非常喜歡旅行的人，但至今基本都是自己家人自由行，僅有的一次跟團是早些年間去麗江，其實那次也是自由行，但在麗江待了幾日，想去香格里拉，于是在當地報了個小團，一輛中巴車，我們兩口子，一對新加坡的華裔小女孩，此外還有兩家人，加一個導游一個司機。前后也就是3天的行程，但的確讓我感受到了跟團游是一件不太適合我的事情。
一路上，我們和那兩個女孩還有導游相談甚歡，而那兩家人幾乎沒有參與我們的話題，中途休息的時候，一車人一起吃個便飯，結果還鬧得很不愉快，因為兩家人算得很細，自己的孩子吃了多少，哪一個菜自己幾乎沒吃......其實最后均下來一個人也就不到四十塊錢，卻爭執了很長時間。
到了目的地，鑒于中午的情況，大家就不在一起吃飯了，正準備出門找吃的，導游和司機主動來約我們，帶著那兩個小女孩，一起去當地一家不太好找的館子吃牦牛肉火鍋，那味道香得至今都記憶猶新，之后又帶我們去了不少有趣的地方，后面兩天也大多是這樣，所以雖然是同一個小團，但大家的經歷不一樣。
以何種方式旅行都不是問題，但是我們出來玩，都希望可以按照自己喜歡和習慣的方式放松自己，不希望妥協與人，也不應該去強求與人。所以，如果是三觀一致的人結伴出行，會省了很多麻煩，大家相處起來也會自然融洽很多，在行程的安排，吃飯住宿的選擇，費用的結算等等方面都會方便許多。畢竟旅行就是為了獲得一份輕松和歡愉，能少一些不自在，少一些麻煩，少一些遷就總是好的。
因為和三觀不一致的人一起出去旅游，純粹是找別扭。
人生觀、價值觀、世界觀，是我們常說的三觀，是我們一個人的基本處事方式的指導原則，一個人的言行舉止是這三觀的外在反應。
顯然，社會地位不同，閱歷不同，觀察問題的角度不同，有不同的世界觀。
如果和一個世界觀崩塌的人一起旅游，舉個例子，如果他認為這個世界處處都是危險，還怎么玩？
先不說人生觀是由世界觀決定的，即便對這個世界充滿善意，但是，一定社會或階級的意識形態下，一定的條件下，人生觀的形成在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，對人生的認識是千奇百怪。
如果對他人充滿戒備，或者是一個糊涂的老好人，不同的人生觀的人在一起，也是沒法玩啊。
它指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。
如果任何事情都在世界觀、人生觀、價值觀上都有不同的認知，這一趟旅行簡直就是噩夢，讓你身心俱疲，后悔莫及。
出門旅游是最考驗人生中的朋友。三觀不正無法同行。要找到一個相同性格愛好的真的不易，能夠一同看山玩水的、飲食習慣相同的更是不易。我在多年的旅行中已淘汰出局了許多所謂的“朋友”。實在找不到同行的自己走起。1、一次到北京旅游，同行三人，其中一個人十分節約錢，什么都不吃啃饃饃。害得我倆只能小心翼翼陪她或請她吃飯。上八達嶺長城門票不買，說遠眺就可以了。煩得很。2、一次去云南旅游，一個同學一路上患“公主病”，挑剔吃不好、玩不好，啰嗦一路,怕曬，怕爬山不知道旅游是來干什么。遇到這種人我自己什么心情也沒了。
三觀一致出游才能盡興，以前與同學一起去北京玩，三個小時的火車，因為住宿費超出預算，當晚在火車站將就了(窮學生么)，天亮找到旅館地下室，同學說累要睡覺，我便獨自一人去轉頤和園，第二天同學非讓我陪她再轉一次，致此再沒有同她出去過。
同另一個同學轉石家莊，兩人目標一致興趣相投玩的極為開心，遇到方向性問題，同學說，我覺得向西，但我聽你的，錯了再返回來。
一起出游一定要經濟相當，愛好相似，目標一致，看當地美景，品嘗當地美食，好的能享受，壞的能接受，真正放松心情，才是真正的旅行。
旅游，貴在一份好心情，如果被掃了興致，再美的風景也會暗淡。所以，要跟三觀一致的人外出旅游，那么什么樣的人屬于三觀不一致的呢？
所謂三觀不一致，我總結了以下三點，大家對號入座：
這種人不僅挑剔交通住宿條件，還挑剔飲食，這不吃那不吃，這吃不了那吃不了，這住不慣那不舒服。俗話說，出門在外哪有處處都隨心意的，旅游本身就是很累，要是跟著一個滿腹牢騷，對什么都不滿意的人一直在你旁邊碎碎念，啥好心情都沒了。
俗話說，看景不如聽景，旅游在乎的是欣賞風景的心情，可偏偏就有人掃興，時不時冒出一句“不就是一個破房子嘛！這有啥好看的”“沒想象的好，沒勁。”“五A景區也不過如此嘛！太沒意思了！”“這荒無人煙的地兒有啥好看”等等。與其說其是理想主義者，不如說其沒文化，這樣的人不適合旅游，適合在家里看風光紀錄片。
每去一個地方，除了拍張“到此一游”的照片，再來點自拍就滿足了，不了解景區的文化和歷史，不懂得學習和記錄，自然也得不到旅游的滋養。
愿和三觀一致的伙伴一起去飽覽祖國的大好河山！
今年2月下旬，烏魯木齊下了場大雪，我獨自一人駕車去了附近的南山。
山里碧空如洗，蒼山若染。沒有了往日的嘈雜，你只需靜靜地傾聽自然的呼吸。
隔了幾天，我一個中學同學Z給我打電話，說是想出去轉轉，我立馬想起了南山，于是便打電話又約了另外一個同學M。
我沒想到一上路，這倆同學就開始考慮中午的吃飯問題。M同學說正好在南山有個朋友開農家樂，立時打電話告訴人家先把肉煮上，其他等吃飯時再說。
到了天山大峽谷把車停好，我正要去買票，那倆貨竟幾乎是異口同聲的說“還真進去嗎廈門氣包車？有啥意思呢”？
結果徑直去了農家樂，待肉煮好，倆同學，再加上那開農家樂的老板，仨人兩瓶酒，喝得興高采烈，只苦了我一個。呵呵…
回來的路上我跟倆孫子說：要想喝酒吃肉，隨便在市區找一家店就是，還用跑到南山？來回100多公里？
這件事充分說明，旅游一定要和三觀一致的人一起出行。
志同道合，志趣相同的人才能夠走到一起，和三觀不合的人一起去旅游，是非常痛苦的事情。旅游的目的就是體驗異地風情，開闊視野，增長見識，愉悅身心。和三觀不合的人一起去旅游，根本無法實現旅游的目的。
第一，文化層次不同，人生閱歷不同、人生境界不同，對旅游資源的認知也不同。比如有人到西安旅游，就抱怨說大老遠來看墳頭啊，墳頭有什么看的？去了西湖又抱怨西湖的風景一般，說還不如我們城市的那個人工湖風景好。這些人對西安墳頭和西湖的人文旅游資源根本看不到，憑吊歷史遺跡對他們來講是對牛彈琴。記得有一年去福建旅游，遇到了金牌網紅導游杭州小黑諸鳴，諸鳴先生繪聲繪色地給我們講當地的寺廟文化，一部分人聽得如癡如醉，竟然也有人一臉不滿，說我們是來看風景的，不是聽你來講故事的，快去下一個景點吧！我只能用“大煞風景”四個字來形容當時的感受。
第二，興趣不同，愛好不同，喜歡的自然景觀也不同。有一年公司請優秀員工的父母出去旅游，他們大多來自農村，山水見得多了。去了張家界，竟然有一半的人說這里有什么看的，我們家的山比這里高多了，次日登臨廣州小蠻腰，他們才異常興奮。有人喜歡看山，有人喜歡看水，有人喜歡游樂場的刺激，也有人喜歡園林的清幽。記得有一年，我們一行七人出去肇慶一日游，時間短，只能選一個點，結果有人要爬鼎湖山，有人要去七星巖，還有人要去裹蒸棕加工廠購土特產，也有人哪都不去，靠在車里花生就酒。一路上凈是爭吵的聲音，害得司機一臉懵懂，無所適從。
第三，飲食習慣不同，吃住不到一塊，也是一件讓人崩潰的事情。那年我帶七位廣東同事到山東旅游，導游為我們準備了一桌魯菜，入席后馬上就有人抱怨起來，說我們是廣東人，應該吃粵菜啊！此后幾天，找粵菜館的時間就浪費了不少。人生能有幾次來山東啊？難得來了一次山東，吃一次山東菜，有什么不好啊？和這樣的人一起旅游，是不是很別扭？還有一次去麗江，同團人員投訴旅行社，說我們住的什么地方啊，老舊的木房子，連星級也不是的！導游告訴投訴人說，這家網紅客棧價格可比邊上五星級酒店都貴，而且不提前預訂還根本住不上。
最后講一個真實的笑話：我的一個朋友，他們老總做事非常小心，生怕出現安全事故，所以每一年公司組團旅游，他有“七不規定”：不能爬山（容易摔跤），不能坐索道（擔心掉下來），不能下海（擔心海浪卷走），不能出國（國外治安不行），不能坐飛機（擔心空難），不能坐游輪（吸取長江游輪事故教訓），不能去高原（擔心有高反）。我問朋友：那最后你們去了哪里旅游啊？她回答道：城市人民公園一日游啊！
哈哈，現實生活中有多少這樣的人呢？所以寧可呆在家里追劇，也不會和三觀不同人一起去旅游，如果是公司組團旅游，非去不行，那就權當是一次公差吧，陪著他們上山也好，下海也好，隨波逐流，總比坐在辦公室里悶著好吧！
好了，為什么要和三觀一致的人外出旅游，不用再解釋了吧？
當然要和三觀要一致的人一起外出旅游。第一意見好統一，比如走哪里如何走；第二是吃住行好安排，比如吃好吃壞都無所謂，住差住壞也沒關系，否則是麻煩事；三是興趣一樣，步調就一致，比如旅游景點呆的時間長短。
二、陜西驪山導游詞
作為一名可信賴的導游人員，常常要根據講解需要編寫導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點，引導游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢廈門導游年薪？下面是我幫大家整理的陜西驪山導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
驪山是我國古今馳名的風景游覽勝地，因系西周時驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時臨潼名昭應、會昌，驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來，這里一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境。”
驪山美如錦繡，又名繡嶺，以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地，山上山下古跡隨處可見，神話傳說層出不窮。“渭水秋天白，驪山晚照紅。”每當夕陽西下，驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀，“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。
“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐，一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當而準確地概括。遠在上古時期，這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時，周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下，還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期，唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事，就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂，這是驪山滄桑的經歷，也是中華民族前進的歷史見證。
驪山不僅自然景觀秀麗，而且有幾十個馳名的文物景點勝跡，古往今來，驪山給人們留下美好的回憶，登驪山別有一番情趣。青石臺階路把著名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。極目遠眺，在茫茫八百里秦川上，渭河如一條玉帶飄動在綠野之間，俯視山下，風景如畫，游人熙攘。
驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石，遠望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石，又因形狀似一只蹲臥的老虎，也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時，蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”，并在亭內正面上方石壁上題詞，敘述“西安事變”大略經過。近年改名為“兵諫亭”。
驪山是中國的名山之一，她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨具特色，有千畝側柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印，古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風范、地熱溫泉極具魅力。“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾個荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這里已構成了一處殊堪神往的旅游勝地。
上山有臺階路3200多米，先來到驪山半山腰“斑虎石”處，便見兵諫亭，是為紀念西安事變而建。過后，可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側，整個華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。相傳，唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內，故此稱之為降圣閣，也叫朝元閣。殿內原供奉白玉老君像，“安史之亂”時，像的正身被燒裂，雙手也被盜，現玉像保存在陜西博物館內。由老君殿轉往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發生在這里。
相傳，周幽王為博取愛妃褒姒一笑，曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當犬戎攻入驪山，幽王再下令點燃烽火，各諸侯卻無人來救，幽王被殺，褒姒被擄，西周滅亡。過了烽火臺后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕，故得名“石甕寺”。據傳，該寺建于唐開元年間，用造華清宮所剩的材料予以修建的。接著來到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據說，此橋為唐代所建，是一座長5米，寬2.4米，高5米的單孔石拱橋。相傳，古代有一考生，赴京趕考行至此橋，得仙人指教，幸運考中，此橋由此名“遇仙橋”。
驪山風景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時改為“驪山湯”，漢武帝時擴建為離宮，
唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時發現唐華清宮御湯建筑遺址。經考古專家發掘整理，在4200平方米面積內發現5個湯池遺址，并確認它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯，分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”，于1990年10月正式開放。華清池內的五間廳是1936年“西安事變”爆發時，蔣介石住地。
驪山森林公園管理處近年來本著“遵循驪山景區文脈，打造觀景讀史精品，以優質服務爭創驪山再度輝煌”的原則，加大了對驪山的開發包裝力度，各項基礎設施和服務功能堪稱一流，景觀內涵讓您嘆為觀止，她以其秀美深遂，成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺。
國內外朋友們，“驪山人”真誠歡迎您，我們將以“游客為上帝”的宗旨，為您提供最優質的服務，最優美的環境，最佳的旅游秩序，讓您盡興而來，滿意而歸.
我是XX旅行社的導游員“小丁”，名字叫丁一航。今天，就由我來為大家介紹驪山。
我們首先來到了驪山腳下，感覺驪山很高，突兀森郁，樹木非常多，讓我們來乘坐驪山索道吧，在上面，看臨潼非常大，非常壯觀。有人這樣稱贊過：南視廣臨潼，西看古長安，北望渭河水，俯覽華清宮，因此許多人看了都感到非常吃驚。
現在，我們來到了驪山頂上，先來到了鳥語林，林里有許許多多的鳥類，如：白鴿、鸚鵡，路上還可以看到野山雞。可以讓人感覺到有一種大自然的感覺。接下來我們來到了道廟，里面曾是陜西省著名道人的聚集之地，至今里面還有一些僧人在里面拜佛、念經，我們也可以進去拜佛、求簽，以求平安。然后我們來到了烽火臺，這是周幽王“烽火戲諸侯”時的地方，當時，周幽王得到了一個美女，名叫褒姒，但她整天悶悶不樂的，周幽王為了讓他笑，就聽信了奸臣的話，在烽火臺上點火，諸侯以為敵人來了就領兵來看，結果撲了空，褒姒看了，就給笑了起來。
后來，敵人真的來了，諸侯以為是周幽王在和褒姒玩，就沒來，結果周幽王被捕，周朝便衰落起來了，這就是“褒姒一笑失天下”的典故，具有獨特的歷史意義。下面我們來到的地方也同樣具有歷史意義，是“西安事變”的兵諫亭，當時楊虎城、張學良等人帶兵在此地威脅蔣介石聯共抗日，蔣介石被逼無奈，只得同意。后來，才有了“國共合作”。因此這個地方在全中國都非常有名。我介紹完了，百聞不如一見，希望通過我的介紹，
能讓你們對此地有所了解，能讓你們對驪山有更深的印象。
驪山是秦嶺北側的一個支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠望山勢如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風景秀麗多姿，相傳在洪荒時代，這里就是女媧“煉石補天”的地方;自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地，西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發生于此。
驪山秀麗的風景和誘人的溫泉吸引了后代的王宮貴族。周代、秦代和漢代，這里都建立了離宮。到了唐代，皇室大興土木，先建湯泉宮，后建溫泉宮。公元747年(天寶六年)，唐明皇令匠人擴建離官;從此改名華清宮。華清宮本身成為一座宮城，鐐墻依山勢曲折而筑，東西南北分別有開陽門、望京門、昭陽門、津陽門。樓、臺、亭、閻散布于山腰，一片豪華景象。山上建有飛霜殿，專為唐明皇寢殿。九龍湯，是唐明皇的浴池。為楊貴妃建有芙蓉湯。史載：“湯池凡一十八所，第一是御湯，周環數丈，悉砌以百石，瑩徹如玉，面階隱起魚龍花鳥之狀，四面石坐階級而下，中有雙石白蓮，泉眼自甕石口中涌出，噴注白石蓮之”芙蓉湯原址今已開掘，蓮花石至今猶存。唐代詩人白居易在《長恨歌》中是這樣描寫貴妃沐浴的：“春寒賜浴華清池，溫泉水清洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。明代畫家的《貴妃出浴圖》同樣描畫了貴妃出浴的嬌態。”
驪山山腰有老君殿，系唐華清宮朝元閣遺址。唐玄宗信奉道教，朝元閣是他孝敬老子的地方，殿內原有老子石刻像，傳系唐代著名雕刻家元伽兒所作，頗具藝術價值，現存陜西博物館。老君殿東側有唐代長生殿遺址。唐玄宗和楊貴妃之“七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，就發生在這里。自老君殿向北轉，是著名的驪山晚照。由此向西南變成臺階狀緩坡，每當夕陽西下，整個山坡金碧輝煌，籠罩在金光之下，顯得格外妖嬈。尤其深秋時節更是滿山紅葉，觸景生情，一派寧靜平和的景象。
在西秀嶺第二峰頂端有老母殿，初建于唐代763年，供奉的是驪山老母，有人認為她就是神話中的女媧氏;第一峰頂有烽火臺，西周周幽王“烽火戲諸侯”、“褒姒一笑失天下”的著名歷史故事，就發生于此。
唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”(8世紀中葉)后規模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎之上經過多次修繕、擴建以及發掘復員唐代遺址后形成的。它只相當于唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區、西區和中區。現在驪山加強了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護。現在山下建有華清池公園，溫泉療養院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺，山中景色可盡收眼底。
歡迎參觀游覽驪山風景區。現在，我們從驪山的東大門(史稱昭陽門)入園，首先大家看到的是驪山勝跡圖，先了解一下驪山的概況廈門欣鷺導游。驪山是國家AAAA級旅游區，國家地質公園，國家級森林公園，海拔1302米，東西長25公里，南北寬13.7公里，是秦嶺山脈的一個支脈。從地質角度來講，驪山是燕山晚期上升形成的突兀，在渭河裂陷帶的一個孤立的地壘式斷塊山，經運動時期呈整體上升，形成北高南低的斷塊。在陜西境內，驪山險峻不及華山，綿亙不如太白，徒峭不如龍門，但卻以“秀”而聞名于世，因此又名繡嶺，今天人們習慣上把驪山分為東，西繡嶺，西繡嶺上主要分布有烽火臺、長生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點，東繡嶺主要分布有上善湖，七夕橋，上德苑，達摩洞，舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、雞上架、遇仙橋、秤砣石等景點。勝跡圖下面的這些浮雕造型表現的分別是女媧補天、長生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山傳說。了解了驪山大概情況后，請大家拾級而上，我們邊走邊聊，去仔細體味這座歷史文化名山獨特的韻味。
驪山是我國古今馳名的風景游覽勝地，因系西周時驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時臨潼名昭應、會昌，驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來，這里一直是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈，東西綿亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，壯麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云：驪山“崇峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為舊居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境。”驪山美如錦繡，又名繡嶺，以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地，山上山下古跡隨處可見，神話傳說層出不窮。“渭水秋天白，驪山晚照紅。”每當夕陽西下，驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀，“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。
“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐，一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當而準確地概括。遠在上古時期，這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時，周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下，還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期，唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事，就連逃難而來的'慈禧太后也不忘在此游玩享樂，這是驪山滄桑的經歷，也是中華民族前進的歷史見證。
坐落在驪山第二峰的老母殿是為了紀念傳說中中華民族創始人女媧而建的，相傳女媧“摶黃土做人”，創造了人類，又在驪山煉石補天，勞苦功高，后世人尊她為“驪山老母”，她死后，人們將其葬于驪山之陽(今藍田縣境內)又在驪山上修女媧祠紀念.據載，女媧本為驪山附近一名杰出的氏族首領，每當農歷六月十三日，四方群眾攜床單干糧，夜宿驪山，祭祀老母，這個風俗沿續至今，稱為“單子會”，并逐漸成為一種附近居民的歡樂節，廟會期間，寺前廟后，人頭攢動，好不熱鬧。這里也是驪山又一個最佳觀景點，從這兒遠眺，重山疊障，蒼翠欲滴，不覺使人神清氣爽。
驪山是我國古今馳譽的景致旅行勝地，因系西周時驪戎國國地，因此稱為驪山，唐時臨潼名昭應、會昌，驪山又曾因而改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來，這里始終是皇家園林地，離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈，貨色連亙25公里，南北寬約13.7公里，海拔1302米，山上松柏長青，絢麗翠秀，似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云：驪山“崇峻不如太華，綿延不如終南，幽異不如太白，奇險不如龍門，然而三皇傳為故居，媧圣既其出冶，周、秦、漢、唐以來，多游幸離宮別館，繡嶺溫湯皆成佳境。”
驪山美如錦繡，又名繡嶺，以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地，山上山下古跡隨處可見，神話傳說層出不窮。“渭水秋天白，驪山晚照紅。”每當夕陽西下，驪山在落日斜陽里彤霞萬狀尤顯壯觀，“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。
“驪山云樹郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐，一脈溫湯流晝夜，多少抔荒冢掩皇王”，郭沫若在此對驪山勝景及其歷史位置做了適當而正確地概括。遠在上古時代，這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時，周幽王又在此上演了一幕“戰火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下，還留下了馳名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期，唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的戀情故事，就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩吃苦，這是驪山滄桑的閱歷，也是中華民族前進的歷史見證。
驪山不僅天然景觀奇麗，而且有幾十個聞名的文物景點勝跡，古往今來，驪山給人們留下美妙的回想，登驪山別有一番情趣。青石臺階路把有名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、風箏翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。縱目遠眺，在茫茫八百里秦川上，渭河如一條玉帶飛舞在綠野之間，俯視山下，風景如畫，游人熙攘。
驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石，眺望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石，又因外形似一只蹲臥的老虎，也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時，蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”，并在亭內正面上方石壁上題詞，敘述“西安事變”大略經由。近年改名為“兵諫亭”。
我叫**，是西安中國國際旅行社的英文導游。我的司機師傅叫***，車號：，他的車開的很好。今天為大家導游，很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我干導游工作已二十年了，我喜歡導游工作，我將盡我的努力為大家服務，有什么地方講不清楚，歡迎大家隨時提問。今天我們去游驪山，驪山是自然景觀與人文景觀高度結合的旅游勝地，它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內如此集中如此絢麗多彩，非但在中國，就是在全世界也是絕無僅有的。“游驪山勝景，觀中華古今”確實當之無愧。整個旅程需要三個小時，祝大家旅途愉快，從西安市去驪山風景區三十公里，大約需要四十分鐘，沿途要經過很多值得一看的地方，中國有句俗話叫“走馬觀花”，我們現在是走車觀花。
請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻，這城墻非但是中國，也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝，定都南京，封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚，修建了它，包括東南西北四座城門樓和城中的鐘，鼓樓。城墻周長十二公里，城墻上寬12—14米，可以十馬并行，費時八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞，城上女墻上有炮樓，床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年，它從未在戰爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰守的場面，好多都是在這里取景拍攝的。
現在我們走的這條路叫咸寧路，靠我們左邊，那林木叢生欄桿圍繞的地方，便是西安市最大的公園-興慶公園，興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安，城周百余里，比今西安城要大七倍，是當時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閑樂的大行宮，唐玄宗和楊貴妃便在這里住過很久，大詩人李白還為她寫過有名的贊美詩《清平調》三首：云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學，學生們常喜歡清靜，來這里讀書和復習功課。
現在我們的汽車在西安東二環路行駛，隨著我國經濟體制改革對外開放以來，西安和全國各大城市一樣，各行各業都有了很大的發展，一幢幢大樓拔地而起，一條條大道陸續建成，除了正在修建的高速公路，一級公路外，，三環(第三環城路)以列入開鋪計劃之中。
