西安曲江池寒窯導(dǎo)游講解(曲江池寒窯遺址公園)

西安旅游A 2024-03-28 2

默認(rèn)

摘要： 本文目錄西安大雁塔導(dǎo)游詞求一個西安旅游攻略西安自助游攻略一、西安大雁塔導(dǎo)游詞作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的...

本文目錄

西安大雁塔導(dǎo)游詞
求一個西安旅游攻略
西安自助游攻略

一、西安大雁塔導(dǎo)游詞

作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢？下面是我整理的西安大雁塔導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

大雁塔大雁塔簡介大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。

大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。

唐代詩人岑參曾在詩中贊道："塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹"大雁塔的恢宏氣勢由此可見。

大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。西安市徽中央所繪制的便是這座氣勢恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處廈門到東山包車。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺，將長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

“要看中國之五百年，請到北京;要看中國五千年，請到西安”，看到這就應(yīng)該知道西安歷史之悠久，西安曾是十三個朝代之首都，也是中國七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽為“世界四大文明古都”。西安，古稱長安。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化之寶庫，數(shù)不勝數(shù)之文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力。就是在這樣一個城市，在這你可以感受到中國幾千年之滄桑變化，以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大。

2011年1月14日，在北京舉行之國家5A級旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國家5A級景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國家5A級旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5A級景區(qū)，是全國首個區(qū)域性、多景點整體打包晉級之國家5A級景區(qū)。

西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3.8平方公里，是中國唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園。

中國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局之開放式文化體驗公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨之唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)之以唐詩人物和唐詩意境為主題之唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中，每一個腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史之對話。

陜西大雁塔導(dǎo)游詞。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多，

唐代學(xué)子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。陳謙廈門導(dǎo)游

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地.

相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。身后就是他開創(chuàng)的慈恩祖庭，是他主持的譯經(jīng)道場大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。

玄奘（602—664年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒。”在全國各地游學(xué)后，他回顧佛教傳入中國600年以來、佛經(jīng)殘缺不全，教義分歧，派別紛爭的狀況。玄奘在對佛經(jīng)研習(xí)中，對佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達百余條。他決意到佛教發(fā)源地——天竺國，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊，以解眾疑，弘揚佛法。公元627年他結(jié)伴上表奏請，申請赴印求法，未得到朝廷的批準(zhǔn)。其他人紛紛退縮，而他不為所動，矢志不改，并且利用出國之前3年時間，從佛經(jīng)研究、語言梵文及物質(zhì)精神等方面作了充分準(zhǔn)備。遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，晝伏夜行，只身前往，開始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事。現(xiàn)在請大家繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無作門、無相門，象征著佛教的三解脫之門。慈恩寺創(chuàng)建于隋開皇九年，初名“無漏寺”。公元648年，唐高宗李治作太子時，為其母以追薦冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。寺院雖系太子李治為其母追福而建，也表達了其父唐太宗懷念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后從小結(jié)發(fā)，情深意長，13歲即“嬪于太宗”，當(dāng)時太宗李世民才17歲。太宗即位時，立其為皇后。文德皇后為人賢良正直，顧全大局，嚴(yán)于律已，她為了大唐社稷，力避裙帶之嫌，她堅持不愿自己兄弟子侄擔(dān)任朝廷要職。而對于魏征、房玄齡等忠勇良臣，卻全力保諫愛護。皇后的申明大義，正直賢慧，成為大唐貞觀盛世的良佐棟梁。在臨終遺言時還強調(diào)“不可厚葬，儉薄送終”。如此賢淑開朗，確不愧為一位有膽識、有胸懷的女政治家。對文德皇后的去世，太宗十分悲慟，向近臣表白：“朕非不知天命而無益之悲，但入宮不復(fù)聞規(guī)諫之言，失一良佐，故不能忘懷耳！”所以大慈恩寺的創(chuàng)建，實際是唐太宗父子兩代為文德皇后祈福之舉，也是唐王朝對一代賢后的紀(jì)念。

唐代大慈恩寺位于長安城南晉昌坊東半部，約398畝，總共1897間，僧眾300，為長安規(guī)模宏偉之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安、正在弘福寺譯經(jīng)的.玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至公元1446年，才奠定了今日寺院規(guī)模。

現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長318米左右，共計93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

我們大家走進山門，可以看到鐘、鼓二樓對峙，東側(cè)鐘樓內(nèi)懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”。該鐘鑄造于公元l548年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個蒼勁的大字，這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范，是本寺佛教活動和眾僧生活的組成部分。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進行法事之用。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。當(dāng)拂曉時分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空，共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平、萬民安樂、五谷豐登。

西側(cè)鼓樓懸掛一面大鼓，寺院稱為暮鼓，為橫置座鼓形式，鐘、鼓均為寺院大型法器。東西配殿原為東觀音殿，現(xiàn)為客堂，西為地藏殿。

現(xiàn)在我們來到大雄寶殿參觀。高臺上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所書。大殿前香火興旺，大殿內(nèi)供奉有佛祖三身佛像，中為法身佛毗盧遮那佛，西為法身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩塑像和文殊菩薩像，均為明代雕塑，分別象征真理和智慧。另外東西兩廂排列著包括玄奘在內(nèi)的18尊羅漢像，此種排列是將佛的16位聲聞尊者與其說者慶友、譯者玄奘共列為18羅漢，為我國18羅漢較早的排列形式，以后還有其它排列形式。羅漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進入涅槃，不再生死輪回，應(yīng)受天人供養(yǎng)者。羅漢的三義即為：殺界，就是斷絕貪、嗔、癡等一切煩惱；應(yīng)供。應(yīng)受外人供養(yǎng)；不生，永遠(yuǎn)進入涅槃，不再進入生死輪回。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鰲頭之上的南海觀音菩薩像及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物，還有善財童子53參求法學(xué)道故事，生動有趣，生動展示出南海之中普陀洛伽山觀音菩薩說法道場的蓬萊仙境。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑，象這樣的雁塔題名碑在我景區(qū)有幾十通。“雁塔題名”始于唐代，指得是在長安考中的狀元和進士，齊集大雁塔題名，以及武舉在小雁塔題名的文化活動，明嘉靖十九年（1540年）陜西鄉(xiāng)試題名碑文就有：“名題雁塔天地間第一流人第一等事也。”唐代詩人白居易在公元800年考中進士后賦詩道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”一時成為佳話。人稱“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進士，他賦詩曰：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”他登科后“春風(fēng)得意”的著名詩句，成為膾炙人口的美談。

在古都長安雁塔題名活動雖延續(xù)一千多年，而進士題名僅僅延續(xù)到唐末。因為自唐末以后各朝各代，長安城不再是國都京城，陜甘兩省鄉(xiāng)試舉人仿效唐進士雅舉在雁塔進行題名活動。在大慈恩寺院內(nèi)和大雁塔上，至今尚存的明清兩朝鄉(xiāng)試舉人題名碑有73通。另外在薦福寺小雁塔院內(nèi)至今也保存有明清武舉題名碑17通，也稱“雁塔題名”。因為在大小雁塔仿效唐人題名于塔壁、頗具唐風(fēng)遺韻，后來逐漸形成為文題大雁塔、武題小雁塔。這些都是研究我國科學(xué)制度的歷史資料。

大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，供奉著一尊阿彌陀佛像，系明代銅鑄鎏金佛像。法堂還陳列著玄奘供奉的佛座、玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。圓測市新羅國王孫，由年出家來到中國后，從學(xué)于玄奘門下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開國元勛尉遲恭的侄子，每當(dāng)出門有三車廂隨，故有“三車和尚”的綽號。由此可見玄奘在當(dāng)時的名聲與地位。

現(xiàn)在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬余粒。玄奘法師親自參加建塔勞動，搬運磚石，歷時兩年才建成。

至于“雁塔”的名稱由來，有數(shù)種說法。而玄奘自己編撰的《大唐西域記》中所述的佛教故事最為可信。據(jù)玄奘的《大唐西域記》記載，佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘戒食肉，小乘不戒。古印度摩揭陀國有一座王舍城，城外帝釋山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午將過，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。有一和尚忽見空中群雁飛過，隨口出戲言：我等諸僧多日沒有吃肉了，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境呀！話音剛落，即見頭雁退著飛，到了這個僧人前便折斷翅膀掉了下來，眾僧人大驚，明白是如來設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。這就是雁塔名稱的由來。“雁塔”一詞前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法時，還專程前往參禮了這座有名的雁塔。

大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們來到之是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成，占地約五百畝。

《西游記》里之唐僧可謂家喻戶曉，他之原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰之了解了。

現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上。玄奘是我國古代著名之佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中之疑難問題前去佛教之發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像之身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)之慈恩宗之祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺之門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃之大字是江同志親自題寫之。寺院之正門又稱為山門，也叫三門。中間之是空門，東邊之是無相門，西邊之是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，而是繼續(xù)我們之參觀。

大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知，大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺上之建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面之這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔，被視為古都西安之象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說之“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。

大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)之杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長安風(fēng)貌盡收眼底。等一會兒，有興趣之朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本之手筆。塔南門兩側(cè)之磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)之偉大精神，由唐初四大書法家之一之褚遂良所書，是價值極高之藝術(shù)珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨有之一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相之還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志之喜悅心情。

游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多之漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領(lǐng)袖”四個字，北面是趙樸初題寫之“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格之建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。

好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名之大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米之音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

這里之音樂噴泉是亞洲最大之噴泉廣場，每天中午12：30都會準(zhǔn)時開放，到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級，形成對大雁塔之膜拜，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采之完美結(jié)合福建廈門包車。2003年12月31日建成開放，它是全中國唯一之一座唐文化廣場，目前已成為西安之“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來我們西安之客廳里來坐一坐。

大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之，完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建筑群，擁有全球最大之水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風(fēng)貌之主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館，是西部最大之海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。

好，現(xiàn)在大家自由參觀，一個小時后我們在這里集合，謝謝大家!廈門導(dǎo)游群

二、求一個西安旅游攻略

一定不要錯過夜爬華山的機會，早上正好看日出，從正門上去，經(jīng)過北峰—東峰看日出—白天去華山最高峰南峰—然后可以從西峰下索道，然后到正門就有汽車回會陰市，再回市區(qū)（可以一人一瓶水，上面賣東西的地方可以用空瓶子接水，2元一瓶）

爬了華山第二天肯定會很累，所以回市區(qū)就可以直接回酒店休息一下午，然后晚上去回民街吃點東西（個人建議biangbiang面、臊子面、肉夾饃、羊肉泡饃都好吃）

火車站那邊有去兵馬俑的汽車，最好早上七點就到那里坐車（個人不建議跟團找導(dǎo)游，可以跟這其他人的團一路走，一路聽別人的導(dǎo)游講解，一個不夠就多跟幾個）基本耍到兩點多就走完了，然后去華清池（這個就看你們自己去不去了，就是一個水坑而已，沒什么看事）耍完了回市區(qū)內(nèi)還可以去城墻走一哈，看哈夕陽下山（貌似下午6點就不放人進去了，全程走完還是要走三個多小時，但是半途還是可以下樓，城墻晚上從外面看起好看，真正走在城墻上真不怎么樣，但是還是可以去走一走，最好不要騎自行車，人太多，不好騎）耍完了就可以再去回民街吃東西，那邊可以看一下鼓樓和鐘樓（你照一下照片就可以了但是不建議上樓去，人又多，又沒得看事）

第四站小雁塔、芙蓉園、大雁塔：

早上去小雁塔，可以在周圍店里逛一下，我個人比較喜歡古色古香的東西，還可以看一下皮影戲和木偶戲，在網(wǎng)上買套票，便宜一些，不建議進小雁塔里面，真沒看的東西，排了半個小時隊，只待了10分鐘（上13樓花了幾分鐘，下樓花了幾分鐘，然后在上面只看了一分鐘，真沒看事）小雁塔里面還有個博物院，可以去看看，講的西安的歷史這些。下午就去芙蓉園，可以看哈夢回大唐，還是很不錯的，盡量早點買票，不然就沒票了。大雁塔離芙蓉園很近，10月6號之后八點半的就有噴泉表演，一般20分鐘左右就結(jié)束，結(jié)束了之后可以去周圍轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，環(huán)境不錯

第五站大明宮、陜西歷史博物館、法門寺：

先去博物館，節(jié)假日需要排隊，免費領(lǐng)門票再去法門寺，法門寺地宮是迄今為止最大的塔下地宮晚上去大明宮，夜景漂亮.

1、如果還有時間就可以去延安和壺口瀑布。

2、來回機票和酒店都要提前訂好。

3、建議來回坐飛機，實在不行就開車去，但是西安市區(qū)不適合開車，找個有停車庫的酒店，去臨潼可以開車方便。

5、華山爬山時很熱，上去之后很冷，要么自己帶羽絨服，要么上去租軍大衣，穿運動鞋，帶上零食和水，褲子可以穿厚一點，不然在山頂會被冷得不要不要的。

三、西安自助游攻略

我六月也要去西安。這幾天收集的資料，希望對樓主有用哈

西安真是一個很好的城市，我也好期待~~~~

西安：回民對豬很敏感，注意尊重民族和宗教。

我說幾點來西安的注意事項。1、樓主貼圖中的烤面筋最好不吃（衛(wèi)生角度出發(fā)）；2、叫賣的小商販如果只有數(shù)詞，沒有量詞，多是挖坑；3、西安的單行道比較多，去和回的出租車價錢往往不等，非宰客，是事實；4、使用年票的外地朋友要注意，最近驪山風(fēng)景區(qū)管得嚴(yán)，沒有陜西的一些證明很難使，但是，總體還是很劃算。

給即將要來西安的朋友們提個醒，買68元的旅游年票還是很劃算的，光城墻和鐘樓鼓樓的票價加起來都80元了，但是一定要注意：用年票上城墻一定要從大南門、大東門、大北門、西門四個門點上城，全城有10個上城口，但是只有這四個可以用年票，其他的門點沒有年卡機，以前還是可以通融的，但現(xiàn)在全城的監(jiān)控系統(tǒng)上線了，也就沒人敢違規(guī)放行了，大家切記，以免走冤枉路。

兵馬俑、秦始皇陵、華清池在鐘樓坐611回火車站在火車站(東廣場，火車站售票口前面)坐915、914、游5到兵馬俑，不要坐廣場的旅游車，他們是騙人的，從兵馬俑到秦始皇陵，從秦始皇陵到華清池，洗澡最便宜的價格就相當(dāng)于大眾浴池，如果還有時間上驪山。其它的如秦始皇陵地宮、八大奇跡等，都不要去，全都是人工景。游覽完華清池后，坐汽車回西安。注意：在臨潼吃飯時小心被宰，吃飯前先看好菜單價格。華清池內(nèi)主要景點：貴妃池、五間廳和兵諫亭等。火車站坐游9把東線旅游了兵馬俑華清池兵諫亭地宮驪山。這是國營公交車，最好別做私營的小巴，事多。到了一個景點你下，逛完了在等車去下一個。5分鐘一趟車，別當(dāng)心沒車。進了唐明宮宮注意，千萬比照導(dǎo)游，導(dǎo)游會挖坑讓你開始買香260，免費求簽后就是請“吉祥物”（400-8000），然后又要交等同吉祥物的香火錢。

省博物館、大雁塔、寒窯、曲江公園、大唐芙蓉園、大雁塔北廣場 1.現(xiàn)在省博物館免費了。推薦先去省博是因為省博現(xiàn)在免費但不免票（帶上有效身份證件領(lǐng)票）。每天參觀得人比較多，不早得去，領(lǐng)票排隊時間比較長，鐘樓轉(zhuǎn)乘606到和平門坐5路、30路、游8(610)路，翠華路下（投幣1元）。5路和30路線路短一些。下車就可以看到陜博； 2.參觀完陜博，在翠華路坐公交到大雁塔南廣場下。公交車很多，你可以坐中巴，中巴0.5元，大公交元。最近的是陜博東圍墻外的701路。進大雁塔； 3.游覽完大雁塔，在大雁塔南廣場坐715路到春臨村下，到寒窯（王寶釧等薛仁貴居住十八年的地方）； 4.參觀完寒窯，在春臨村坐715路，曲江池遺址公園下。游覽曲江池遺址公園； 5.游覽完曲江池遺址公園，在曲江池遺址公園坐715路，大唐芙蓉園南門下（或從曲江公園走到大唐芙蓉園，很近，不到1站路），進大唐芙蓉園； 6.游覽完大唐芙蓉園后從大唐芙蓉園北門出來到大雁塔北廣場看音樂噴泉（大雁塔北廣場音樂噴泉是亞洲第一大音樂噴泉。最好看晚上8點半那一場，有音樂和燈光）。未央湖其實就是一個人工湖泊，有一個蹦極臺和水上摩托艇，景點也沒什么可留戀，因為之前已經(jīng)安排了大唐芙蓉園，所以未央湖除了那兩個游樂項目以外根本提不上

泡饃——老劉家泡饃（北廣濟街內(nèi)）水盆羊肉——老白家（北廣濟街內(nèi)）小炒——老烏家（北院門向西300米路北）雜羔湯——（建設(shè)西路旅館村內(nèi)）烤肉——山羊烤肉莊（烤羊排、羊腿，文藝北路中行對面）肉夾饃——秦域肉夾饃（柏樹林南口）孜然炒肉夾饃——（灑金橋十字東南角）水盆大肉——老宋家（柏樹林十字西南角）葫蘆頭——鐵蛋葫蘆頭（柏樹林十字西北角）牛肉面——一分利（鼓樓）沙鍋——穆撒（大麥?zhǔn)薪郑?/p>

東門里南（渭南時辰包子）柳巷一家麻什灑金橋劉老虎的糊辣湯泡饃---白家泡饃（西稍門南小巷口水盆羊肉----老白家（北廣濟街內(nèi)）小炒----西羊市中段的“天下第一碗”；烤肉----里木烤肉（麻家十子西50米）肉夾饃----秦豫肉夾饃（柏樹林南口）樊記肉夾饃（竹笆市北段）孜然炒肉夾饃----（灑金橋十子?xùn)|南角）臘牛肉夾饃----北梢門紅碼頭老旦隔壁“李老四夾饃”，他家的雜肝湯也不錯水盆大肉----老宋家（柏樹林十子西南角）

葫蘆頭----鐵蛋葫蘆頭（柏樹林十子西北角）柳巷口的牛肉面，最近已經(jīng)般到端履門——推薦！勞動南路啊，老機場里面有一家跳水魚，非常好吃的。但是別忘了老機場靠什么出名——烤肉！西北大學(xué)北門，西側(cè)的紅燜王（紅燜羊肉非常棒）——強烈推薦！北廣濟街的泡饃是老米家。湘子廟街有一個“大清花”餃子館，餃子不錯，菜也不錯，滿族人開的，裝修很有特點，老板很會做生意，去吃過幾次，真的很不錯。牛肉面----馬虎面（西七路）愣娃雞湯刀削面（光華路）老安家牛肉面（東舉院巷）西大街橋梓口車站路南小巷里有一家〔鹵汁涼粉〕應(yīng)該是甘露巷口已經(jīng)拆遷（陳學(xué)亮家暫時不賣了）推薦--大皮院西口有家〔鹵汁涼粉〕叫什么忘了很好麻將涼皮：盛家大皮院西口北廣濟街泡饃：老劉家（廣濟街清真寺北鄰）

大雁塔（大慈恩寺）開放時間：8：00——19：00；游覽時間：1小時左右。附近還有曲江池、杏圓和樂游原等景點。登上七層可以俯瞰西安城區(qū)。交通：乘5路、19路、21路、610路公交車可直達。從鐘樓打車大概14元左右

大雁塔北廣場從大慈恩寺出來走過新落成的大雁塔北廣場。那里有亞洲最大的音樂、燈光噴泉，氣勢宏偉，如果碰巧音樂噴泉開始時正好在大雁塔上，站在塔頂上看一覽無余，比在廣場上擠在人堆里看清楚、舒服多了。還有錯落有致的仿唐建筑群，很大氣，讓人聯(lián)想到盛唐時期的長安城。音樂噴泉開放的時間：周一到周五：12：00、20：00周六，日以及節(jié)假日：10：00、12：00、14：00、16：00、18：00、20：00特別關(guān)照：建議最好晚上去，可以觀賞亞洲最大的音樂、燈光噴泉

陜西歷史博物館從大雁塔北廣場出來步行十分鐘便來到了陜西歷史博物館。8：00—19：00；游覽時間：1—2小時陜西歷史博物館最精華的昭陵文物和唐墓壁畫展需另外付費（200元/人）交通：乘5路、24路、27路、527路、610路均可直達。

西安碑林歷史博物館開放時間：8：30—18：30；游覽時間：1小時（需導(dǎo)游講解）交通：可乘14、402、239路公交車到博物館站下車；從陜西歷史博物館打車6元特別關(guān)照：§在碑林外面的攤上可以買拓片，碑林里面和外面買拓片的價格相差兩個零。碑林外面拓下的字畫，未裱好的5－15元不等。挺便宜，買回去送禮用都很好。如果有裱好的更劃算，價格也只有30元左右。在當(dāng)?shù)噩F(xiàn)裱要2小時

逛書院門古文化街碑林出來沿著城墻走便是書院門一條街，店鋪林立，古色古香，主要經(jīng)營古玩字畫和民間工藝品，順道游覽了關(guān)中書院（免費）。西安古城墻從古文化街到古城墻步行即到。開放時間：8：00——17：00；游覽時間：騎車1小時正好可以繞西安古城一圈西安城墻是中國保存最完整的古城墻，從南門上去租輛自行車（單車10元/小時，雙人的20元/小時）。特別關(guān)照：§可從南門、北門、西門、和平門、文昌門等地購票后登城，城墻上有游覽車，分段收費。§去西安城墻最好選擇在傍晚，傍晚的城墻很漂亮，特別是人少的地方，在寬闊古樸的城墻上很有感覺。而且因為上面沒有什么遮陽設(shè)施。

鐘樓鐘樓位于西安城內(nèi)東西南北四條大街的交匯處。鐘樓上懸掛銅鐘，用以報時，故名鐘樓。交通：可乘1、6、8、11、45路公交車直達；從古城墻南門打車到鐘樓6元，步行約2分鐘。第八站：鼓樓鼓樓位于西安市西大街與北院門交匯處，東于鐘樓隔廣場相望，鼓樓建于明洪武十三年，清代曾兩次重修。樓上原有巨鼓一面，傍晚擊鼓報時，故名鼓樓。交通：可乘1、6、8、11、45路公交車直達。

回民街著名的回民小吃一條街，為穆斯林聚居區(qū)，主要經(jīng)營各種回民小吃，在這里你可以品嘗到各種西安的特色小吃，如羊肉泡饃、賈三灌湯包等中華名小吃。而且在這條街上還有不少賣紀(jì)念品的小店。如果您想帶點土特產(chǎn)和紀(jì)念品回去，這里是您最佳選擇。

小雁塔（18元；上塔10元）開放時間：8：00——17：00交通：可乘1、21、521路公交車直達，也可乘3路或26路到南梢門站，下車后西行即到。注意：§各景點交通：一天的行程可以以610路旅游公交車為主，除了碑林其它景點基本都能到。2~4人打車比較合算。火車站出站對面就是610路（610旅游專線車以火車站為起點，經(jīng)過北新街、革命公園、鐘樓、鼓樓、廣濟街、朱雀門、小雁塔、南稍門、大興善寺、陜西歷史博物館、大雁塔等地，票價在1—2元之間，且都在景點正門下車）§旅游順序也可以先去鼓樓，這樣傍晚時分就可以登上大雁塔看亞洲最大的音樂噴泉了。§鐘樓、鼓樓看各人喜愛程度了，并不一定買票登樓，在外面就可以看得很清楚。鐘樓的夜景比白天漂亮很多。§淡季旅游景點關(guān)閉得比較早，17：00左右關(guān)門了

兵馬俑、秦始皇陵、華清池：在西安火車站(東廣場，火車站售票口前面)坐915、914、游5到兵馬俑，不要坐廣場的旅游車，他們是騙人的，從兵馬俑到秦始皇陵，從秦始皇陵到華清池，如果還有時間上驪山。注意：在臨潼吃飯時小心被宰，吃飯前先看好菜單價格。華清池內(nèi)主要景點：貴妃池、五間廳和兵諫亭等。

在西安火車站東廣場坐游2路公交（游2有兩趟車，一趟去法門寺，另一趟去太白山。注意不要坐錯了）每日一趟8時，你坐到法門寺的。參觀完法門寺，在法門寺坐車到扶風(fēng)，在扶風(fēng)縣城坐開往乾縣、永壽、彬縣的車，在乾縣下車，坐汽車到乾陵。

參觀完乾陵在乾縣坐長途車回西安。

省博物館、曲江海洋館、寒窯、曲江公園、大雁塔北廣場、碑林、明城墻、鐘樓、鐘鼓樓廣場、仿古一條街

1.現(xiàn)在省博物館免費了。推薦先去省博是因為省博現(xiàn)在免費但不免票（帶上有效身份證件領(lǐng)票）。每天參觀得人比較多，不早得去，領(lǐng)票排隊時間比較長。你可以城西客運站坐701路公交（晚上8點以前，8點以后在城西客運站坐23路，大雁塔下。往西大概500米左右），翠華路下。

2.參觀完陜博可以坐公交到大雁塔南廣場下進大雁塔。

3.游覽完大雁塔，在大雁塔南廣場坐公交到大唐芙蓉園南門下去曲江海洋館。

4.在曲江海洋世界坐715路到春臨村下，到寒窯（王寶釧等薛仁貴居住十八年的地方）。

5.參觀完寒窯后，坐715路到大唐芙蓉園南門下，游覽完大唐芙蓉園后從大唐芙蓉園北門出來到大雁塔北廣場看音樂噴泉（大雁塔北廣場音樂噴泉是亞洲第一大音樂噴泉。最好看晚上8點半那一場，有音樂和燈光）。

6.在大雁塔坐游4路到文昌門下，進文昌門是就是碑林。

7.參觀碑林博物館。可以順著碑林南圍墻一直往西走到書院門步行街（書院門步行街都是書法和一些手工制品，一般看看就行了，不要買。如果實在想買的話，只調(diào)一些小玩意買，小心被宰喲）到南門，從南門上明城墻。最好從西門或北門下城墻，那兩個地方離鐘樓近一些。下城墻后，坐公交或走到鐘樓。想上鐘樓的話，下鐘樓地下通道購票上鐘樓，游覽完鐘樓從鐘鼓樓廣場到鼓樓（建議上了鐘樓就不要上鼓樓），游覽完鼓樓后可以從鼓樓進回民一條街。哪里是西安回民小吃最全的地方

推薦線路，第一天，兵馬俑-華清池,（很多線路都在中間加上秦始皇陵，堅決否定，沒有任何意義，就是一個土坡上去一個破破的號稱博物館的，里面一個模擬的地宮，還要收門票，基本上我爸他們公司招待客人從來不會去那里，都是開車經(jīng)過時候帶過一句就行了）如果你出行都是公交的話，估計就一天了，等下午5，6點回來剛好去回民街吃點東西（中午飯最好自帶點餅干啊什么的，不要在那邊的農(nóng)家吃，貴不說還不好吃）

第二天，游覽城墻（話說可以騎自行車的~饒城墻一周大概1個多小時吧~），叢城墻的南門下來后直接去書院門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，古色古香，然后去碑林，晚上去鐘鼓樓，看看夜景，東西南北四條大街的夜景還是不錯地。從鼓樓下來五分鐘就回賓館了！差不多了這一天。

第三天，陜西省博物館~~（去省博一定要早去，我當(dāng)時還以為派票就是隨時都可以的，結(jié)果第一次下午去，票早都沒了，然后第二天上午10點去的也沒了，最后氣得我們7點多就跑去了，還好，基本上我覺得8點一定要去排隊的），省博轉(zhuǎn)完的直接就去大雁塔，只有兩站路，很近的，（不過大雁塔從去年地震給震歪了之后就不能上到塔里面了，很是遺憾）大雁塔廣場也還不錯，有音樂噴泉

第一天：大唐芙蓉園（50元門票）+大雁塔（20元門票+25元登塔）

第二天：半坡遺址、華清池、兵馬俑（平時的價格是：博物館18，氏族館25；華清池45元，兵馬俑90），估計旺季要漲價吧！

第三天：鐘樓、鼓樓+回民小吃街+陜西歷史博物館導(dǎo)游廈門

1.高家雞湯——在咸陽機場附近，朋友開車帶去的，具體位置我說不清，雞湯是很原汁原味的鮮，那里的烤面餅（可能不叫這個名字）夾著辣椒醬吃，非常香！

2.粉巷——牽人麻辣粉，粉巷就在竹笆市旁邊，那邊很多小酒吧，晚上可以去泡一下。在西安誤打誤撞發(fā)現(xiàn)三處酒吧街，一個在竹笆市，一個在城墻南門以內(nèi)，還有在大雁塔西門那條路上。

3.新城廣場省政府旁邊的“西府美食”，搟面皮、醋粉加辣椒據(jù)說很好吃，就在我們的酒店旁邊，可是現(xiàn)在居然停業(yè)裝修！

4.秦鎮(zhèn)大橋的薛家涼皮，城南客運站有去戶縣的長途車，40分鐘到秦鎮(zhèn)橋下車。除非是頂級吃貨，很少有人會折騰這么遠(yuǎn)去吃吧。

5.千萬不要吃的——餃子宴、老孫家、西安飯莊等！！

鏡糕：你說沒有玫瑰味道的那個，西羊市里手工姜湯的斜斜對面，有一個“馬琳卡通鏡糕”，店主可以在鏡糕上畫卡通人物。。你想要啥就畫啥。。。

小炒：陜西第一碗還行，但是在劉季孝對面那條街上有一家更驚艷。。。

臘牛羊肉：大皮院中段有一家“孫慶海牛羊肉”。。我家基本在那兒買。。。

紅紅酸菜炒米：10年前是路邊攤，老板親自上陣，好吃呀。。現(xiàn)在。。。哎。。。