摘要：
本文目錄請幫忙安排到北京旅游木瀆古鎮導游詞山西三日自助游一、請幫忙安排到北京旅游1、天安門廣場—毛主席紀念堂—國家博物館—紅樓新文化運動紀念館... 本文目錄
一、請幫忙安排到北京旅游
1、天安門廣場—毛主席紀念堂—國家博物館—紅樓新文化運動紀念館
2、天安門廣場—李大釗烈士陵園—香山公園雙清別墅—北京植物園
3、天安門廣場—軍事博物館—中華世紀壇—昆
4、天安門廣場—順義焦莊戶地道戰遺址—順義高新農業園—燕京啤酒集團
5、天安門廣場—抗日戰爭紀念館—宛平城—盧溝橋
6、天安門廣場—冀熱察抗日挺進軍司令部—爨底下村
7、天安門廣場—十三陵水庫陳列館—九龍游樂園—航空博物館
8、天安門廣場—平谷魚子山抗日根據地—金海湖—飛龍谷
9、天安門廣場—平西抗日烈士陵園—十渡風景區
10、天安門廣場—白乙化烈士陵園—云蒙山
1,北京—樂亭李大釗故居和紀念館—昌黎五峰山李大釗活動遺址—山海關四野臨時指揮部、山海關保衛戰紀念廳
2、北京—天津周恩來鄧穎超紀念館—平津戰役紀念館—南市食品街
3、北京—盤山烈士陵園—黃崖關長城
4、北京—西柏坡中共中央舊址—華北軍區烈士陵園—天桂山風景區
5、北京—邢臺抗大紀念館—八路軍129師司令部—“世外桃源”河南八里溝—邯鄲趙國故都叢臺古城
6、北京—阜平瀑布群—晉察冀軍區舊址—平型關大捷戰役紀念館
7、北京—河北河間縣白求恩手術室舊址—馬本齋烈士紀念館—滄州鐵獅子—吳橋雜技大世界
8、北京—河北易縣狼牙山五壯士塔—保定晉察冀軍區司令部舊址—白求恩柯棣華紀念館
9、北京—河北清苑縣冉莊地道戰遺址—白洋淀雁翎隊紀念館
10、北京—董存瑞烈士紀念館—張家口晉察冀司令部舊址—赤城大海坨平北抗日根據地—張北草原
11、北京—熱河革命烈士陵園—董存瑞烈士陵園—承德避暑山莊
12、北京—山西長治八路軍總部—“百團大戰”指揮部舊址
13、北京—大同遇害礦工“萬人坑”展覽館—平型關戰役遺址
14、北京—忻州五臺縣晉察冀軍務司令部舊址紀念館—徐向前故居和紀念館
15、北京—呂梁市劉胡蘭紀念館—晉綏邊區革命紀念館
1、北京—山東省臺兒莊大戰紀念地—微山湖—棗莊、濟寧鐵道游擊隊紅色旅游區
2、北京—河南省南陽桐柏市英雄紀念館—桐柏山旅游區
3、北京—安徽省宣城市皖南事變烈士陵園和新四軍軍部舊址—清涼山風景區
4、北京—江蘇省淮安市周恩來紀念館和故居—黃花塘新四軍軍部舊址—淮北市淮海戰役雙堆集烈士陵園和淮海戰役總前委舊址
5、北京—中山陵—江蘇省南京梅園新村、雨花臺、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館—渡江戰役紀念館—玄武湖
6、北京—江蘇省徐州淮海戰役紀念館—漢王墓
7、北京—浙江省嘉興市中共一大舊址—南湖風景區
8、北京—江西省南昌八一起義紀念館、方志敏烈士紀念館—滕王閣
9、北京—江西省萍鄉市秋收起義紀念地、安源路礦工人運動紀念館—武功山
10、北京—江西省井岡山市、贛州市、吉安市系列紅色旅游景區
11、北京—福建省龍巖市革命遺址群
12、北京—湖北省黃岡市大別山紅色旅游系列景區
13、北京—湖南省湘潭市韶山毛澤東故居和紀念館—滴水洞—彭德懷故居和紀念館—長沙市劉少奇故居和紀念館—楊開慧故居和紀念館—岳麓山—橘子洲
14、北京—岳陽市平江起義舊址—汨羅市任弼時故居—洞庭湖、岳陽樓
15、北京—張家界市賀龍故居和紀念館—張家界國家森林公園
16、北京—廣州市農民運動講習所—廣州起義紀念館和烈士陵園—梅縣葉劍英紀念館
17、北京—廣西百色起義紀念館----龍州紅八軍軍部舊址—天坑—德天瀑布
18、北京—廣西桂林市八路軍駐桂林辦事處—界首紅軍突破湘江烈士陵園—陽朔
19、北京—海南省五指山市革命根據地紀念園—海口市瓊崖縱隊改編舊址—紅色娘子軍紀念園—定安縣母瑞山革命根據地紀念園
20、北京—重慶市紅巖革命紀念館—歌樂山革命紀念館—劉伯承紀念館----聶榮臻陳列館----趙世炎故居
21、北京—廣安市鄧小平故居和紀念館—花鎣山游擊隊遺址
22、北京—巴中市紅四方面軍總指揮部舊址—萬源保衛戰戰史陳列館—血戰劍門關遺址—朱德故居紀念館—瀘州、雅安等地紅軍長征紅色旅游系列景區
23、北京—遵義會議紀舊址等紅色旅游系列景區—黃果樹大瀑布—貴陽市息烽集中營革命歷史紀念館
24、北京—云南紅軍長征紅色旅游系列景區
25、北京—西安八路軍辦事處—西安事變紀念館—黃帝陵—延安紅色旅游系列景區
26、北京—甘肅省蘭州八路軍駐蘭州辦事處舊址、會寧縣紅軍長征會師舊址、甘南州臘子口戰役舊址
27、北京—寧夏六盤山紅軍長征紅色旅游系列景區
28、北京—遼寧省沈陽“九一八”歷史博物館----抗美援朝烈士陵園—沈陽故宮—撫順市平頂山慘案遺址紀念館----戰犯管理所—錦州市遼沈戰役紀念館----黑山阻擊戰紀念館—興城市塔山阻擊戰紀念館
29、北京—吉林省四平市四平戰役紀念館—通化市楊靖宇烈士陵園
30、北京—哈爾濱東北抗聯博物館—侵華日軍731部隊罪證陳列館—太陽島
31、北京—牡丹江市八女投江革命烈士陵園—林海市楊子榮烈士墓和剿匪遺址
南戴河海濱旅游區位于撫寧縣城東南19.5公里處,與避暑勝地北戴河海濱毗鄰相望。南戴河海濱浴場沙軟潮平,灘寬和緩,潮汐穩靜,水溫適度,安全舒適；海底沙細柔軟,海水清澈透明,無污染。
氣候提醒：七八月份平均為25℃。是一個進行海浴、沙浴、日光浴的理想的天然佳境。
出行提醒旅游區內開辟了一個75000平米的海水浴場,并建成了20多個賓館、招待所、餐館、商店等服務網點,令游客吃住無憂。
小貼士：現在,沿海公路已貫穿該區,并與北戴河、天下第一關、黃金海岸、碣石山、背牛頂等著名旅游區相通。
自駕車線路：京沈高速路一直走,南戴河出口,過路費100元左右。
一脈青山,山光積翠；一汪碧水,水色含青。北戴河海濱環境優美,風光秀麗。風景區西面是婀娜俊美的聯峰山,山色青翠,植被繁茂。每逢夏秋季節,山上草木蔥寵,花團錦簇,各種松柏四季常青。戴河如練,沿兇腳婉蜒入海。山中文物古跡眾多,奇巖怪澗密布,各種風格的亭臺別墅掩映其中,如詩如畫。
南面是悠緩漫長的海岸線,質細坡緩。沙軟潮平,水質良好,鹽度適中。沿海開辟的30多個專用和公共海水浴場,為游客嬉戲大海,盡情享受海浴、沙浴、日光浴提供了理想的場所。
東面有鴿子窩公園,是觀日出。看海潮的最佳境地。沿海岸線向內,更有秦皇宮,北戴河影視城、怪樓奇園。金山嘴、海洋公園等各種風格、不同特色的旅游景點分布,加上眾多街心公園和花園的點綴,山、海、花、木與掩映其中的各式建筑交柜輝映,構成了一幅優美、和諧的風景畫。
氣候提醒：這里冬無嚴寒,夏無酷暑,暑期平均氣溫只有24.5℃。且空氣清新,濱海地區每立方厘米空氣含負離子4000個,高于一般城市10至20倍。
推薦理由：京東大沙漠,滑沙,海邊露營
翡翠島位于昌黎縣黃金海岸南部,東北距北戴河海濱40公里,西距昌黎縣城25公里,島上沙山連綿起伏,最高處達44米,方圓7平方公里,素有“京東大沙漠”之稱。這里除了黃沙、綠林、碧海、藍天的奇特景觀外,還是鳥類的王國,幾乎全國三分之一以上的鳥類在這里可以找到蹤影。
特色項目：滑沙入海；沖浪、太空球、海水浴、京東大沙漠觀光、下淺海網魚等。翡翠島的海浴場遠離城市和鄉村,沒有任何污染,且沙細、坡緩、水清、潮平。
離北京不遠,也是北京人再熟悉不過的一處海景,讓喜歡偷懶的你省卻了長途旅行之苦,駕車只需要兩個小時左右,乘火車兩個半小時即達。
特色項目：滑草、滑沙一座高高的沙山,爬上后領一個木質平底的滑車,山這側是滑沙,那側是滑草,兩側都有尖叫的人們坐著滑車呼嘯而下。還有一種長長的滑道,一車兩人,配合好的話可以最后滑進海里,不過不想濕屁股的話,就快想辦法調車頭吧。
氣候提醒：平均降雨量僅有7毫米；平均氣溫16℃,平均最高氣溫21℃,極端最高氣溫也不會超過29℃,平均最低氣溫11℃。
小貼士：選擇賓館住宿時一定要砍價。
青島被譽為“東方瑞士”,地處山東半島東南、膠州灣畔,依山傍海,風光秀麗,氣候宜人。紅瓦、綠樹、碧海、藍天映出青島美麗的身姿；赤礁、紙浪、彩帆、金色沙灘構成青島美麗的風景線；歷史、宗教、民俗、風土人情賦予了青島旅游豐富的文化內涵。
大海使你的心胸開闊,嶗山讓你體會清虛與幽靜。每年7、8月份時值青島啤酒節和海洋節,高挑的青島姑娘,豪爽的青島小伙會讓你體味北方人的魅力。
出行提醒：青島作為國家歷史文化名城、著名的海濱旅游勝地,旅游設施非常完備。可以住景觀絕佳的星級賓館,也可以住經濟實惠的家庭旅館。青島是個島城,街道比較特別,有好多道路是單行線。所以有時候感覺可以直接去的地方得繞點路,如果稍有了解,打車時就不會有誤會了。
小貼士：以海鮮為主的獨特飲食,新鮮清淡為其特色。嶗山綠石,天然珍珠,精巧的草制工藝品,更受旅游者的青睞。青島還是聞名海內外的青島啤酒的產地,在這里可以品嘗到新鮮的青島啤酒。
自駕車線路；京津塘高速—楊村出口—天津外環—京滬高速—濟南—濟青高速—青島
素有“海上名山第一”的嶗山位于黃海之濱,主峰1133米,它拔海而立,山海相連,雄山險峽,水秀云奇,自古被稱為“神仙窟宅”“靈異之府”。齊記中亦有“泰山雖云高、不如東海嶗”的記載。昔日秦皇漢武帝登臨此山尋仙,唐明皇也曾派人進山煉藥,歷代文人名士都在此留下游蹤,號稱“道教全真天下第二叢林”。盛時有九宮、八觀、七十二庵,嶗山道士更是聞名遐邇。山上奇石怪洞,清泉流瀑,峰回路轉。
興城海濱風景區是國家重點風景名勝區中的一個主要景區,是城、泉、山,海、鳥五大景區之首。海濱風景區北靠首山國家森林公園,西鄰溫泉療養區和國家重點文物保護單位明代古城,南與渤海灣中最大的島嶼菊花島隔海相望。
自駕路線：北京—京沈高速公路—北戴河—南戴河—秦皇島—興城,路橋費200元。
小貼士：海濱風景區海岸線長14公里,占地面積15.69平方公里,其中海城面積4.7平方公里。由興海灣、港口灣、邴家灣和老龍灣四個天然浴場組成。海濱風景區沿岸不僅懸崖陡峭,而且植被繁茂。數十萬株黑松林和萌芽松林環抱海灣。紅墻綠瓦、亭臺樓閣掩映其中。可近看海鷗戲水,遠眺漁帆點點,飽覽海之風韻。
出行提醒：興城海濱風景區不僅風景秀麗,氣候宜人,而且擁有二十多處的人文景觀和文物古跡。不可錯過的景觀有三礁攬勝,菊花女雕塑、怪坡大佛、圣亞興海游樂園、洪波涌起坊、九龍灘、觀海石,龍回頭,臥觀日出,天后宮等。
胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷。
在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周圍，大部分形成于中國歷史上的元、明、清三個朝代。胡同游（追循老北京的腳步）
1、游客在北海公園北門（后門）西側100米左右的胡同游覽出發點乘老北京傳統交通工具三輪車出發（每輛可乘兩人），在導游的帶領下到達行程的第一站--鼓樓。鼓樓建于1272年，高約50米，是舊京城的報時中心，導游帶領客人登鼓樓俯看中軸線兩邊東西兩城的胡同，講解北京的歷史、城市格局及胡同的形成，并參觀四合院模型。
2、離開鼓樓，客人乘三輪車穿過胡同，沿著什剎海走一段，在銀錠橋下車，在導游的陪同下，到帶有濃郁京城民風的胡同里漫步，聽導游講解北京的胡同和四合院的文化內涵，看胡同中傳統的生活方式，并走進普通居民住宅四合院參觀，并與居民聊天，了解人民的生活風俗習慣。
3、游客乘三輪車前往有“紅樓大觀園”之稱的恭王府花園。恭王府花園是胡同中清代的貴族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公頃，是現今保存最完整的清代王府，導游陪同游客穿過秀色迷人的王府花園萃錦園，參觀為昔日貴族家庭開展社交活動而舉辦京劇堂會的大戲樓，對比貴族人家與普通百姓的生活方式和環境。游客可以在恭王府花園小憩，品茶，吃小吃。
胡同是了解北京傳統文化和風土人情的好形式。
第一站：西磚胡同法源寺。乘102路電車教子胡同站下，南行約八百米。胡同內的建筑頗有幾處值得駐足端詳的，而法源寺更因厚蘊歷史文化而不可不妨。今年2月，李敖的長篇小說《北京法源寺》獲諾貝爾文學獎提名，原本備受世人冷落的書和寺頓成熱點。書中雖多有虛構，但基本史實還是有據可依的，不妨看看，這對您了解法源寺的價值有幫助。法源寺的丁香很有名，號稱香雪海、曾與崇右牡丹、恭王府海棠并稱京畿三大花事。愛花的朋友，游時請留意一下。
第二站：平安大道段祺瑞執政府。乘102路至西四換乘13路至十條站下車馬路對觀即是。此處原為段祺瑞執掌北洋政府時的官邸，建筑兼有中西風格，主樓之磚雕令人嘆為神工。與此處有關的重大歷史事件很多，如魯迅《紀念劉和珍君》一文中提到的那次屠殺，就發生在這兒的門前。見證了歷史的影壁在去年的平安大道改造中被從原來的民宅中被解放出來并涂飾一新，游時別忘了看上一眼。
第三站：成賢街辟雍大殿。乘13路至國子監站下車，路西有牌樓的胡同即為成賢街。"成賢"指大成至圣先師孔夫子，全國第二大孔廟即位于胡同東側。孔廟固然重要，但說到古建筑物的價值，國子監辟雍大殿較之毫不遜色。辟雍為元明清三朝皇帝講學的課堂，建于彝倫堂前，琉璃牌坊后，水繞四門，有漢白玉的四橋可通。大殿嵯峨崔嵬，十分壯麗，稱得上中國古代建筑中的精品。魯迅先生曾在殿中以整理前朝宮室簡牘為業。今日尋訪，仿佛仍依稀有個矮瘦身影在忙碌著。前面提及的琉璃牌坊，又稱“園通教譯”牌坊，也是同類牌坊中碩果僅存的幾個之一，美得讓人心跳暫停。
第四站：戲樓胡同柏林寺。出成賢街東口，馬路對面即是戲樓胡同。柏林寺的古樹很有名，其中一株婆羅樹曾于民國年間被列為京城奇樹三四之一，可惜現在寺中已無人能說清此樹還在不在。寺名柏林，樹中自然不乏古柏，但現在有價值的寺中古樹，似乎應把千年銀杏、700年白皮松和300年龍爪槐排在前面。怪不得先人有樹木崇拜，那閱盡滄桑的古樹驀地出現在你面前時，你會感覺到膝蓋有著地的欲望。
上述各景點中，除法源寺外皆可免費參觀。全程游下來，門票車資也就10元上下，真可謂惠而不貴。免費的原因，是它們現在被一些文化單位（如中國人民大學書報資料中心、首都圖書館、中國文物）中用了。這些單位的人大都明白自己身居之處為宜宗留下的重要文化遺產，對來訪者都很客氣。
而許是由于為這些遺產被忽視而不在乎，住在上述幾條街巷中的尋常百姓，往往會以異乎尋常的熱情與前來尋“寶”者開侃。于是，“北京”和“北京人”這兩個詞，便會讓你頓然感受到歷史的深度和人情的溫度。
什剎海是北京城內的一顆耀燦的明珠。三十四公頃水面碧波蕩漾，依依垂柳掩映著王府。寺廟、鐘鼓樓和名人故居。經過幾百年的歷史變遷，此地仍具有舊都風貌，沿岸邊漫步其間，站在銀錠橋上，可遠望西山，近看湖水；進入婉蜒曲折的胡同與錯落有致的四合院，又有觀風問俗之樂。
北京胡同文化游覽有限公司在成功推出“胡同游”五年后，在沉寂了上百年的什剎海推出“什剎海水上游”。
“什剎海水上游”的項目主要有三項：
游客在北海公園后門對面荷花市場乘上古色古香仿“清明上河圖”的楷船去行程的第一站--宋慶齡故居。在導游的帶領下船過銀錠橋到后海，這里是北京城內欣賞鐘鼓樓的最佳位置，鐘鼓樓一虛一實，聳立在綠樹從中，與“銀錠觀山”共同構成一幅極美的北京風情畫。宋慶齡故居是醇親王府花園，康熙年間，是大學士明珠的府第，后來成為和紳的別墅。1894年，末代皇帝傅儀的父親攝政王載灃舉家搬到這里。
1963年，宋慶齡搬到這里居住。1981年5月29日，宋慶齡在這座花園溢然故去。故居里有宋慶齡的生活用品陳設和生平事跡展覽。
離開宋慶齡故居，游客上船駛往后海南岸，然后乘老北京傳統交通工具三輪車去恭王府花園。
恭王府花園始建于 1779年，是現今保存最完整的清代王府花園。相傳這里是《紅樓夢》中的榮國府和大觀園的原型。恭王府曾是清代大學士和紳和恭王奕忻的住所。導游陪同游客參觀秀色迷人的清代王府花園。最后游覽在恭王府花園結束。價格130元／人，
二、夏日傍晚逍遙游（好夢江南）
游客乘坐古色古意的櫓船，由一個頭戴斗笠、身著黃色馬夾的船把式搖動，伴著夕陽西下的余輝出發。船行在元大都時期的古老水域，穿過銀錠橋，這時候是鋼錠觀夕陽的最佳時刻。
太陽漸漸落下，櫓船上點起了馬燈，船頭懷抱絲竹樂器的小姐彈撥出輕柔動聽的民間樂曲，游人船上品茶小吃。天色黑下來時，游人點燃紙船中的蠟燭，許下心愿，將紙船放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片。絲竹聲中岸上行人駐足觀看，船上游客暢飲盡興，使人恍如回到唐宋年間的江南水鄉月夜……價格：280元/船每70分鐘
胡同游覽的“漫步胡同生活”項目，在每年4月一10月，可以在什剎海上乘坐一段指船。這樣，原有的項目增加了水路交通。價格：150元／人。
1、因櫓船受季節影響，以上項目的游覽時間為4月一10月15日。
2、乘船出發地點在北海后門對面荷花市場。每條船的最大容量為10人。遇4級以上大風或大雨天氣，櫓船暫停。
胡同，是北京特有的一種古老城市小巷，在這里，你能感受到北京悠久的歷史和傳統的風俗。
胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有幾千條，他們圍繞在紫禁城周圍，大部分形成于中國歷史上的元、明、清三個朝代。
我們為您了解北京胡同豐富的文化歷史內涵，提供最為規范、最為專業的服務。公司有十余名受過專門培訓的英、日、德、中文專職導游，有50名經過外事紀律、交通常識及外語培訓、統一著裝上崗的青年組成的三輪車隊。公司為所有參加胡同游的客人提供全程的導游、三輪車服務。而最具游覽價值的屬什剎海胡同，什剎海是北京城一處歷史文化風景區，包括前海、后海、西海三個湖泊，保存良好的恭王府，縱橫交錯的胡同，與古老的鐘樓、鼓樓遙相呼應。堪稱北京最具代表的胡同地區。從鼓樓大街西側進入什剎海地區，登上銀錠橋駐足觀望，天空晴朗的時候，能看到山清晰的輪廓，這就是著名的燕京八景——“銀錠望山”。后海的兩岸有恭王府、郭沫若故居、宋慶齡故居，不遠處有鼓樓和鐘樓。
一、胡同游（追循老北京的腳步）
1、游客在北海公園北門（后門）西側100米左右的胡同游覽出發點乘老北京傳統交通工具三輪車出發（每輛可乘兩人），在導游的帶領下到達行程的第一站--鐘樓。
鐘樓建于1272年，高約50米，是舊京城的報時中心，導游帶領客人登鼓樓俯看中軸線兩邊東西兩城的胡同，講解北京的歷史、城市格局及胡同的形成。
2、離開鼓樓，客人乘三輪車穿過胡同，沿著什剎海走一段，在銀錠橋下車，在導游的陪同下，到帶有濃郁京城民風的胡同里漫步，聽導游講解北京的胡同和四合院的文化內涵，看胡同中傳統的生活方式，并走進普通居民住宅四合院參觀，并與居民聊天，了解人民的生活風俗習慣。3、游客乘三輪車前往有“紅樓大觀園”之稱的恭王府花園。
恭王府花園是胡同中清代的貴族人家的大宅院。它始建于1779年，占地3公頃，是現今保存最完整的清代王府，導游陪同游客穿過秀色迷人的王府花園萃錦園，參觀為昔日貴族家庭開展社交活動而舉辦京劇堂會的大戲樓，對比貴族人家與普通百姓的生活方式和環境。游客可以在恭王府花園小憩。活動結束后，三輪車將客人送回出發點，全程游覽時間約兩個半小時。
二、做一天北京人（感受胡同生活）
游客在參加完第一項活動之后，在導游的陪同下到達胡同中的一所小學，參觀小朋友們在課上、課下的活動，與教師和小朋友們交談，了解北京兒童的生活學習情況。之后，走進居民家中做客，與好客的主人一起包餃子、吃家常菜、聊天。深入地了解改革開放給普通居民帶來觀念上和物質上的變化。此路線全程導游、三輪車服務。全程游覽時間約四個半小時。
A:胡同游2.5小時價格：180元/人
B:胡同游4.5小時價格: 230元/人
（1）10人以上團隊需提前5天，10人以下需提前3天。
（2）“做一天北京人”只接待4人以上（含4人）團隊。
（3）出發地點在北海公園后門西側100米處，出發地點有“胡同游”標志牌。
（4）每天上午9:00一次，下午2:00一次。
“胡同”，是北京特有的一種古老的城市小巷。在北京，胡同多得有幾千條，它們圍繞在紫禁城周圍，大部分形成于中國歷史上的元、明、清三個朝代。胡同中主要建筑幾乎全部是“四合院”。這是一種由東、西、南、北四座房屋，以四四方方對稱形式圍在一起構成的對閉式建筑。改革開放以來，很多胡同被推土機推掉，現代建筑拔地而起，盡管如此，在北京的市區內，胡同仍是占據著近三分之一的面積，居住著近半數的人口。胡同不僅過去是，而且現在仍然是許多北京人生息與共的地方。
1.發現老北京乘三輪車到后海銀錠橋，瀏覽傳統特點的市井生活，參觀古老的胡同，參觀百姓居住的古老的四合院和居民家庭。乘三輪車返回。這可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情況。享受乘坐三輪車觀光的樂趣。1小時
2.追循老北京的腳步乘三輪車到市中心有700多年的古代北京報時中心———鼓樓，登上高高的鼓樓俯瞰舊北京城和遠處的新北京城，參觀鼓樓。乘三輪車到什剎海燕京八景之一的銀錠橋下車，到古老的胡同里漫步，參觀百姓居住的古老的四合院。乘三輪車到過去貴族生活的場所恭王府花園參觀，并喝茶、小吃。乘三輪車返回。這是很受游客歡迎的安排，能直觀地了解北京城市歷史和現狀。了解胡同、四合院豐富的人文內涵，了解舊時貴族生活同普通百姓生活的區別。享受乘坐老北京人力三輪車觀光的樂趣。2.5—3小時
3.深入北京過去和今天乘三輪車到市中心有700多年歷史的古代北京報時中心—鼓樓。登上高高的鼓樓俯瞰舊北京城和遠處的新北京城，參觀鼓樓。乘三輪車到后海銀錠橋下車，參觀古老的胡同，參觀百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三輪車到胡同里的小學校或幼兒園參觀。乘三輪車返回。這是很值得推薦的安排。能使人較全面地了解北京城市的歷史沿革。深入體驗胡同、四合院和居民的生活方式。享受乘坐老北京人力三輪車觀光的樂趣。2.5—3小時
4.感受胡同生活乘三輪車到市中心有700多年歷史的古代北京報時中心———鼓樓。登上高高的鼓樓俯瞰舊北京城和遠處的北京城。參觀鼓樓。乘三輪車到后海銀錠橋下車，參觀古老的胡同，參觀百姓居住的古老的四合院。乘三輪車到過去貴族生活的場所恭王府花園參觀，喝茶。乘三輪車到胡同居民家做客，包餃子吃飯。飯后參觀小學校。乘三輪車返回。這也是很受歡迎的安排。除了具有第二項的全部內容外還能享受到胡同里普通老百姓家進餐吃餃子的樂趣，使您親身感受北京市民的生活，從而充分了解北京。4、5小時
5.夏季傍晚逍遙游每年5月5日—9月30日傍晚，游客乘三輪車，繞過風景秀麗的什剎海去胡同，參觀豐富多彩的傍晚的居民生活，參觀胡同人家。之后乘三輪車到前海小公園，參觀各種自發的民間活動(打牌、下棋、扭秧歌等)。能享受三輪車上納涼觀光的舒適和樂趣。看到秋日傍晚北京老百姓非常豐富多彩的生活。1.5—2小時
6.水陸配合胡同游經典推薦什剎海水上游(好夢江南：乘人力櫓船、聽小姐演奏絲竹樂曲、放河燈)。最佳游覽時間是每年4月—10月17：00—20：30。
乘三輪車去鼓樓———參觀鼓樓———乘三輪車———什剎海———銀錠橋———參觀胡同———胡同居民家庭———乘櫓船返回北海后門路線
在前海乘櫓船———前海———銀錠橋———后海———參觀胡同、居民家庭———乘三輪車———參觀恭王府花園———乘三輪車返回。胡同游覽增加了水陸交通，這是休閑放松的好項目。既保留了胡同游覽的精華，乘坐三輪車享受納涼兜風的逍遙，又體驗了美如江南的水上櫓船的樂趣。盡覽什剎海美麗的湖光山色。2小時廈門旅游導游網
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二、木瀆古鎮導游詞
1、歡迎大家來木瀆古鎮旅游！木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個風景區，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮為特色，既有山林之勝，又有園林之美。
2、現在，我們就到木瀆古鎮上去走一走，看一看。廈門商務導游
3、首先，我們來看這座石牌坊，上坊寫著“瑞門入勝”四個字，也就是說，當我們跨進這座吉祥門，就走進了古鎮悠遠的歷史畫卷。說起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來歷。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來。
4、這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名。當年吳王為了討伐楚國，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運河，經水路發兵，出奇制勝，取得了“五戰五捷”的輝煌戰果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因為這條運河由伍子胥建議并率眾開鑿，后人為了紀念他，就稱此河為“胥江”。
5、河邊的這條長廊稱河棚，全長175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體，為上街賣菜的菜農、船民和過往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠遠望去，百米河棚顯得錯落有致，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊，風姿綽約，平添了幾分美感。
6、大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅，取袂而筑，相依相偎，因而又稱“雙橋”。請看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
7、木瀆不僅是一個水鄉古鎮，由于鎮上私家園林眾多，因而又有“園林之鎮”的美譽。現在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
8、榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名進士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
9、榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風格。
10、主人馮桂芬因出生時，正值桂花開放，故得名桂芬。他自幼博覽群書，通曉經史，以才學負名鄉里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才，并招入撫署讀書，收為學生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
11、這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場所。堂名是主人當年春風得意時所題，顯示了胸中的雄偉抱負。廳內陳設古樸高雅，反映了主人的儒雅風范。
12、這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰爭時期內憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學、制洋器”，成為洋務派“中學為體，西學為用”思想的先聲，又被后來的資產階級改良派奉為先導。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯“官久方知書有味，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結。
13、郊鄰廬的建筑結構較為別致，匯聚了榜眼府內的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見，其次，在結構承重上又有獨到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術和藝術，實用和美觀于一體的建筑風格，正是當地香山幫巧匠高超智慧的體現。
14、這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚在乾隆二十四年（1759）所繪，全長1225厘米，主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象，具體內容為“一城、一街、一鎮、一村”，而木瀆占了一村、一鎮，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當時的繁華可見一斑。
15、進入內宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間，磚雕內容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等，表現了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風”，既高風亮節的意思，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。
16、內廳名叫芙蓉樓，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，來表達主人的高潔品性。另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族興旺發達的意思。
17、后花園面積很大，園中有亭榭廊軒，點綴在紅花綠樹之中，最有特色的是，我們在山頂的含山亭可登高望遠，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對吳王、西施故事的無限遐思。廈門到上海包車
18、木瀆鎮上有兩處“雙橋”，我們現在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精致，一座雄麗，遙相呼應，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨，岸上的萬家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點點漁火相映成輝，讓人留連忘返。
19、這是虹橋，始建于宋代。每當夕陽西下，放眼西望，可見夕陽正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。
20、我們現在正走在山塘街上，這是一條百年老街，當年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪，依山傍水，在古代的時候有許多達官貴族在此居住。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園。
21、古松園的主人蔡少漁早年在上海經營洋貨生意，發達后回鄉造屋置地，有良田萬頃，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出，古松園小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第園林。
22、穿過門廳，進入天井，回首可見一座磚雕門樓，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書”、“寧戚飯牛”等一組歷史故事，字枋為“明德惟馨”，兩側兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動逼真，有極強的質感，充分體現出雕刻技藝的精妙。
23、這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建筑，步桿和內四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅，俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案，氣韻生動，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名為“八音聯歡”，寓意喜慶歡樂。
24、這是樓廳，只五間，兩側有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃，樓上軒梁雕有十六只鳳凰，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建筑風格和雕刻藝術如出一轍，這里的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書、信、元寶，稱為“書中自有黃金屋”；次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等，俗稱“暗八仙”；廂房檐枋上刻有海螺、風火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮上66位歷史和當代名人，圖文并茂，大家看后會對木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書法藝術館”，集中展示了我們木瀆“書法之鄉”100多位當地書法家的精品力作，大家有興趣的話可以上樓參觀。
25、現在，我們已經來到古松園的后花園，在花園東側有一棵羅漢松，高逾十米，為明代遺物，據《吳縣志》記載，此樹已有五百多年樹齡，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來。不遠處有一株銀杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果實盈枝，初冬則滿樹金黃，為前宅后院帶來一片喜氣。
26、后花園建筑的最大特點就是以雙層長廊把亭臺樓閣連成一個整體，置身雙層曲廊之上，既可近攬古松翠色，又可這矚靈巖山景，這樣，古松園雖小，但于局面促之中，能領略山水之妙、自然之趣，不失為蘇州私家花園的精巧之作。
27、沿著山塘老街，我們繼續往前漫游，身邊是靜靜流淌的香溪河，傳說吳越春秋時，西施住在靈巖山館娃宮里，每日用香料沐浴，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香，故得名香溪。沿著香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。
28、現在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。
29、虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因為它門對香溪，背靠靈巖，其“溪山風月之美，池亭花木之勝”，遠過于其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時候，必到虹飲山房，在這里游園、看戲、品茶、吟詩，直到夜色降臨，才依依不舍，順著門前的山塘街道，前往靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當地又被稱為乾隆皇帝的“民間行宮”。
30、這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟經運河，轉胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
31、乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之處，必賦詩題字。當他見到這條山塘街古道幽奇古絕，不由詩興大發，當即口占七律一首。后來，這首七律被當地官員鐫刻于碑，置于亭內，與對面的明代怡泉亭兩相映照，成為古鎮一大景觀。
32、大概是乾隆“到此一游”之類的詩題得太多了，據說他在位的60年中，作詩達41800首，平均每天達2首，因此，后人對他的詩題和書法見仁見智多有褒貶。他自己也覺得題詩太多，說是“五集篇成四萬奇，自賺點筆過多詞”。但是，后人對乾隆的重臣，體紅客大學士劉墉的書法卻是推崇備至，稱他“濃墨宰相”，為一代書家之冠。現在我們看到的虹飲山房的匾額，就是由劉墉親筆題寫。
33、當年，乾隆皇帝住在靈巖山行宮，而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房。據信吏記載：劉墉曾二度在虹飲山房下榻，與主人徐士元相交默契，這“程子四箴”四個大字，就是劉墉專門贈給徐士元的。這個“程”字，指的是北宋理學家程熙、程灝，兩人為親兄弟，同學于周敦，為北宋理學的奠基者，世稱“二程”，。官至崇政殿說書，反對王安石新政，主張“專人欲，存天理”，壁如寡婦再嫁，他認為是大逆不道。為封建統治者辯護。所謂“程子四箴”也就是要求讀書人恪守本份，效忠朝廷。
34、這是虹飲山房的鎮園之寶：龍椅。它可不是一把普通的座椅，是當年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時的圣駕專座。后來乾隆游木瀆時也坐過。它是用千年紫檀精制而成，九條金龍纏繞騰飛，顯示出至高無上的帝王之尊。這只龍椅原來一直保存在靈巖山上，文革中論落民間，最近虹飲山房修復時從民間收受而來。
35、虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家讀書。徐士元有個嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，號稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋，虹飲山房之名即由此而來。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規蹈矩，尤其對父母孝順，是遠近聞名的大孝子。為討二老歡心，他專門在園中建造了這座古戲臺，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木瀆，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲。據說，有一次，乾隆看戲看得高興，還親自登臺，舞劍助興，這倒真有點與民同樂了。
36、不過，與乾隆爺一起看戲，一般老百姓可沒有這樣的待遇，能在這露臺之上陪侍皇上看戲的，都是四品以上官員，其他地方官員和鄉紳只能在戲臺兩側的看樓里觀賞，而且這戲臺四周都有大內侍衛和官兵把守，一般人等是不得入內的。
37、在戲臺兩側的廊墻上，陳列著明清及至民國時期吳地名人書寫的對聯65幅，稱為“吳中聯墨寶鑒”，所選名人大都與木瀆有關，而且都是書壇一代大家，有著極深的藝術造詣。廊內還陳列著近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏、進士舉人榜書題寫，書法精美，風格各異，加上精心刻制，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番，細細品嘗玩味。
38、現在，我們來到了東園，這里原是明代李氏的小隱園，以老樹奇石和竹林茂盛著稱。乾隆初年，此園被徐士元購得，增筑廳堂四進，主要用于生活起居，又在后園中疏池開徑，疊石栽花，成為一處精巧雅致的宅第園林，既可與古戲臺娛樂區相連，又可自成一統，十分清靜閑適。
39、這是轎廳，名為“離茨堂”，是當年徐士元迎客停轎的地方。“離茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮，判獨離而不服”句，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人，告誡自己近君子，遠小人，故以此為轎廳之名。
40、這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥圖》。表達了徐士元對父母養育之恩的感激之情。兩側字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》，是徐士元留存至今唯一的一首詩作，詩意清新脫俗，寄托了詩人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時候，談汝龍作為木瀆秀才，當面向康熙獻詩一首，深得賞識，被欽取進京，入內庭任纂修，相當于現在的中央辦公廳秘書。
41、到了清末，徐家日漸衰落，這座東園為陳家購得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長大，隨外祖母和姐姐沈立學習女紅，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”。這座樓廳就是當年沈壽的繡樓，名“雪宦樓”，如今，我們在這里布設了沈壽紀念館，較為詳細地介紹了沈壽的生平、藝術成就和獲獎情況，感興趣的朋友可以前往一看。
42、清同治十三年（即1874年），桂花飄香時節，沈壽出生于吳縣，即現在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時候，開始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線，學習繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》，12歲時繡成《秋雨月上圖》。驚動長輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇。
43、光緒二十年（即1894年），20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家余覺結婚，住在蘇州范莊前。五年后，隨余覺遷居上海。
44、光緒三十年，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立、學生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無量壽佛”兩幅壽屏，進獻慈禧，被慈禧磁后稱為“絕世神品”，人專旨農工商部領“四龍寶星”四等商勛，并親書“福”、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓，得慈禧賜書后改名沈壽，并改號為“雪宦”。這時，朝廷采納農工商部建議，設立好繡工科，亦稱皇家繡工學校，沈壽為總教司，余覺為外事總辦。11月，余沈夫婦赴日本考察美術學校教學，第二年1月回國，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿，開創“仿真繡”技藝，其貢獻具有劃時代意義。
45、光緒三十二年，沈壽用“仿真繡”技藝繡制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎，被授予“世界至大榮譽最高之卓越獎狀”，被譽為“神針”。
46、辛亥革命爆發，沈壽的女工繡工科解散，余沈夫婦去天津創辦自立繡工傳習所，1914年，應張騫之邀，沈壽去南通任女工傳習所所長，為南通培養繡女150多人。第二年2月，美國為紀念巴拿馬運河通航，在舊金山舉行博覽會，沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會一等獎，聲名遠播，被譽為“繡圣”。
47、1917年10月沈壽患病。臥病期間，沈壽口述自己一生繡技的經驗理論要點，由張騫手記整理成《雪宦繡譜》，開中國工藝專書之先河。在此期間，沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優倍克像》。1921年6月8日（農歷五月初三），沈壽病逝，終年47歲，葬南通黃泯山。
48、作為一代刺繡皇后，沈壽為我國培養了大量的刺繡藝術人才，為蘇繡在國際上贏得了巨大榮譽。這就是沈壽的大弟子金靜芬，解放后蘇州刺繡研究所第一任所長，第三屆全國人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝，也就是鄒韜奮的夫人，這是他們的全家福，中間就是鄒家華。沈壽是蘇繡的驕傲，也是木瀆的驕傲。
49、各位游客，現在我們來到了西園，這里原來是明代東林黨人五心一的別墅，建成于崇禎四年，即1631年。當時，五心一因彈劾宦官魏忠賢，被削籍遣歸。先在蘇州建造田園居，也就是現在拙政園的東園部分，仍嫌城中煩囂，便在木瀆香溪之濱建秀野園，時常邀上三五同志，在園中游觀酬唱，排遣情懷。不久，五心一重被朝廷起用，先后做過太仆卿（相當于現在的中宣部副部長）、應天府甲（相當于現在的北京市市長）、少司寇（相當于現在的司法部副部長）。
50、大家都知道，我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮，而且是乾隆六次到過的地方。因此，在修復虹飲山房過程中，我們走遍大江南北，遍搜民間有關清代皇牘文化的珍藏之物，現在，就請大家隨我去欣賞一下這些鎮園之寶，稀世珍品。
51、我們首先來到的是圣旨館，這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統的二十道圣旨。平時，大家在古典戲劇和影視片中經常能看到這樣的場面，一位皇宮太監手捧黃綾在宣讀圣旨：“奉天承運，皇帝詔曰------”，其實，這些都是演出的道具，真正見過皇帝詔書和圣旨的人卻寥寥無幾。
52、那么，真正的圣旨又是怎樣的呢？
53、所謂“圣旨”，是民間對皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱。“詔書”專指皇帝的命令文告；而“封告”就相當于現在組織部門的“委任狀”、“任命書”、“聘用文件”之類。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命，圣旨用七彩綾；六品至九品授以敕命，用的是白綾。在清代，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造，而他的外公李煦也擔任過蘇州織造。
54、圣旨一般有3米至5米長，寬33厘米。為什么這樣長呢？一是內容很多，不僅有官員的職銜、勛封等項，還有該官員的事跡。除了封勛官員本人，還對其先代和妻室實行“推思封贈”，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
55、為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標志。請看這些圣旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個氣韻非凡的篆字，既神圣威武，又動感壯美，這就是清代圣旨的防偽標記。
56、從圣旨的圖案中，能看出被賜者的地位等級。五品以下的一般用祥云圖案，五品以上則為瑞鶴。
57、對于圣旨的保管，歷代都有相當嚴格的規定。官員得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內，而另外復制木刻匾牌懸掛于殿堂之上，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導致毀失者，經申請復議，準許給予補給；如果是因為收藏保管不慎導致蟲蛀、損壞者，輕者罰俸祿六個月，重者革去官職；最為嚴重的就是將圣旨典當，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外，還將移交刑部，以欺君之罪論處。
58、明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進士出身的翰林院大學士，擅長書法，文采飛揚。我國著名書法家柳公權、顏真卿、董其昌等一度擔任過“庶吉士”，專門書寫圣旨。因此，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸，行文遣詞相當洗練，具有極高的藝術欣賞和學術研究價值。
59、圣旨用料的質量，還反映了當時國力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期，用料越來越美。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了。
60、慈禧太后在清后期因其專權保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名。不過，她在光緒二十七年十二月二十二日下達的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進步的一面。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準通婚的禁令；二、勸阻漢族婦女纏足的陋習，使其恢復自然；三、禁止在漢女中選秀女。
61、科舉制度是中國封建王朝培養人才，選拔官吏的一項根本制度，自隋至清的1300余年中，有狀元750余人，進士11萬余人，舉人上百萬。中國歷代王朝的政治、經濟、文化的興衰，無不與這一制度有著密切的聯系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國科舉制度。科舉制度是中國乃至世界歷史上的一大文化奇觀。
62、這是一份由戶部開出的“執照”，相當于現在的介紹信，上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名，如果該考生的出身成份不好，就沒有考試資格。考生持有這份“戶部執照”后，就可以到國子監換取這份監照，等于現在的準考證。古代雖然沒有照相機，但可以通過文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚：“根據戶部冊報，溫世壽，系山西汾州府介休縣人，年十五歲，身巾、面白、無須------
63、這是一套光緒二十年河南鄉試題目。共分三場，第一場為“四書”三題，第二場為“五經”五題，第三場為“第”五道。這是一套完整的鄉試考卷，是河南省姚毓賢鄉試卷1—3場真跡，十分珍貴。清鄉試要求嚴格，起首為考生姓名、面形、年齡、描述，后書三代姓名，并印有監考、關防以及收卷官（分內收掌、外收掌）、彌封官、卷八官等官印。鄉試考取者即為舉人，三年后方可進京參加會試、殿試。
64、這就是科舉考試最高一級考試試卷——殿試卷。殿試是國家最高級別的考試由皇帝親自主持，在太和殿（后改為保和殿）舉行，考中一甲第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。考中第二甲者賜進士出身，第三甲賜同進士出身。這是一份殿試卷，雙面書寫，書法功力深厚，內容切題，用語精彩，是一件不可多得的學習范本。
65、封建科舉考試可謂考場森嚴，但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長45厘米，寬38厘米把它雙面書寫對折成兩部分，便于考生藏于鞋內。每個字只有2—3毫米，筆劃細如發絲，書寫俊秀，共有2萬8千余字，包含了《四書》的全部內容和批注。此書如此之小，顯然是為考生作弊方便，但狡猾的書商卻在扉頁上寫有“幸勿誤帶入場”的字樣，真是“此地無銀三百兩”，無非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。
三、山西三日自助游
1、行：晚 MU514120：40虹橋機場起飛22：50到太原武宿機場2折票440元/人，搭機場小巴15元/人抵五一廣場
2、宿：漢庭南宮廣場店。按理半夜入住應該可以打個折，但作為金卡會員已在網上予定140元優惠房一間（無窗但在冬天更保暖），大床房158元一間（含金卡持人一份早餐），因此再無任何優惠，金卡辦理20元
3、房間布置雖是一貫的風格清新，引領的也是商務白領讀書風。但連鎖店服務軟件保持全國同一水準還不行，硬件更要跟上去，畢竟十分鐘接待時的笑臉與暖語比不上空調咔咔響暖氣水循環嘩嘩流導致整夜輾轉無眠來得深刻。
4、食：起了個大早（距凌晨睡下不足五小時），由于山西已是黃河以北，因此即使在山西中部的省會太原早晚溫度都已在零下十度左右，但今年只有一次零星飄雪十年九旱絕非浪得虛名。街頭行人行色匆匆但穿得不比在上海這個季節多多少，一見我們全副武裝就知不是當地人。酒店周圍沒有什么早點攤在這么早就營業，除了一家X胖子丸子湯店，就著熱呼呼的湯吃了幾口餅，心想在這兒吃早飯的孩子一定不需父母催促，吞慢了就轉涼失去原味只有一層辣油糾結，咽下去還不堵心？！一直以為在紅塵滾滾的湯里沉浮掙扎的可愛丸子們都是真材實料的小肉圓或者再不濟也是稍微加了些面粉的半成品丸子，無比珍視地咬下第一口，天！實打實的面粉在油里氽過再煮，看上去超彈性久煮不變形卻是個蠟槍頭，頓時有些哭笑不得。
5、游：今天的行程是男菜在網上報名的當天往返散客團——喬家大院及平遙，190元/人，這兩地的門票分別為40元/人及120元/人，因此這個價格也是實在的。一路上申導介紹了很多山西典故及人文特產，十分敬業愛崗當下決定回來進店時以實際行動支持他。
6、天冷喬家大院景區停車場則更冷，才我們這一輛大巴十多個客人聚合在小小的院落里也不顯得特別擁擠，喬家大院已改名為“山西祁縣民俗博物館”，始建于清代為全封閉城堡式建筑，共有6個小院，呈“喜喜”字布局。大門照壁為百壽圖，對聯為左宗棠所題。土地祠則是大型精美的磚雕，恕我直言比起杭州吳雪巖故居的精致與奢華，差了不止一眼眼。北方還是注重實用厚墻熱坑，搞什么花花草草錦鯉鴛鴦的，大冬天都抗不住，維護起來費時費力更費錢。
7、在喬家大院導游小姐帶領下每個院落都細細轉了一圈，駐足在最后一重展示喜慶風俗的小院里，原來北方嫁女貼的是禧字，喻意婚后衣食無憂。在這種寒冬有張長期飯票心里必定安定不少，歷史車輪前進了幾個新時代，但女孩子嫁漢穿衣吃飯的愿望還是這么強烈。
8、其實就在這個院里再往深里走走另一個破落小院內停著一口碩大的木棺，分明就是悲喜兩重天。導游決計不會帶客人來此參觀，因此只有我等好奇小貓來此張望一下。打破了一地的冷寂，其實死后能有這么尊榮的享受真是無比幸福，上海人就很可憐活著是房奴動輒上百萬的債背上身，好不容易壓垮的腰稍微松動了下卻已是風燭殘年，死后不足一平方的墓地也要近十萬，唉……現在才明白原來我們的生活掙扎在只有最貴沒有最好的境地呀！
9、參觀完甕城踱上城墻躍入眼簾的全是大小規格統一的灰蒙蒙平頂象極了一塊塊自留地，僅從屋頂根本分辨不出戶主的貧富程度，偶然還有如同波浪般起伏的屋檐，頂著一只只小蘑菇似的煙囪冒出暖暖的煙氣，貴為世遺與四大古城之一，比起10月剛義結金蘭的其它三座姐妹古城——麗江、洪江及鳳凰，平遙有著保存最好的明古城墻，雖然它更顯樸實無華，但卻是真正德高望眾，2700年的歷史足以笑傲群雄。
10、個人認為平遙的縣衙比票號更有看頭，畢竟能將整個古代的縣衙文化都網羅在這些院落內，提供了看客們深入了解的機會，真實不真實可靠不可靠就不是我輩能辨別的了。可惜天寒地凍原本上、下午兩場刑事及民事升堂表演被迫取消。相較于前兩者明清街就有些稀松平常，當然也許是留給我們溜達的時間太少，但可喜的是平遙的酒吧西餐甚少，而特意保留著眾多老字號及極富特色的店幌吸引住過往游客的眼球與腳步。
11、可巧的是下午我們正向明清街行進時，發現身后涌出眾多拖抬花圈的，心中一驚還原歷史的民俗表演也應該是婚嫁，豈有奔喪之理？駐足再看長龍很快不看頭尾，越看越覺得是真實的，頭一回看到這么莊重傳統的出殯，孝子賢孫披麻戴孝神情悲痛，婦人們哭聲哀哀直刺耳膜，宛同紅樓夢重頭戲秦可卿發喪的大場景。雖然覺得有些不吉利，但能在這么古老的一條長街上以這么古老的一種儀式送一位素昧平生的老者進入輪回，也是緣份吧！
12、憾：跟團游沒得選，我個人還是推薦王家大院及雙林寺，在這兒只能以資料慰藉一下：
13、王家大院雖沒有喬家那么頻繁地出現在影視劇中更沒有慈禧太后面諭山西巡撫贈送的“福種瑯嬛”匾，但它卻有著民間故宮的美譽，建筑面積更是喬院的十倍，其中高家崖已辟為“中國民居藝術館”如果說去喬院能更好地了解民風民俗，那走進王院則卻能詳細了解清代200年間民宅建筑的格局與精湛的石磚木雕建筑工藝，光評建造水準及格局分布兩者立判高下。
14、雙林寺更是大名鼎鼎，此行不能前往實在可惜。寺始建于北魏，有名的卻不是殿堂，而是10殿內保存完好的宋元明清各朝代的彩塑，我雖未面見但光看他人攻略游記及其它專業書籍介紹，栩栩如生、神形兼備是對這些泥塑一貫使用的形容詞，18座宋代羅漢更是惟妙惟肖，各有各的神韻，更有情有景耐人回味。
15、食：為了彌補午餐的簡陋，我們晚餐按太原的哥介紹吃了一頓恩來順羊肉，幾種羊肉均為19元一盤，不膻不腥久煮不老，羊蝎子更是十分入味，吃得我們仨熱汗淋漓滿嘴冒油。
16、行：又是大早去太原汽車總站坐歐洲之星尼奧普蘭去大同，車價雖有些小貴RMB88元/人，特等艙皮椅一排只有三個座位完全可以平躺。三人行中的大王是個長手長腳的高個子，一米八幾坐什么都覺得累只有這輛車他也無可挑剔。最重要的是從太原出發只要超過五人就必須準時發車，因此當天早上七點時總共只有七位乘客，卻有司機及服務員兩位為我們服務真是物超所值，在山西境內還是老實地挑長途車作為移動工具，火車票太難買。
17、車上有最新的影碟看有最流行的網絡歌曲播放，還有服務員兩次斟熱茶沿途一次唱歌，四小時后我們到了大同新南站，這么舒適的車引得我們犯了個大錯，我們又買了大同回太原的同一車款的車票，且售票員給的是當天的回程，當然當時我們完全沒有注意，按計劃我們應在大同住一晚，第二天去渾源登懸空寺去應縣看遼代木塔后可以直接回太原，這樣就不必再繞回大同。
18、本來按網上攻略包了車，但男菜仔細研究地圖盤算后發現全自助全長途車可行，因此我們退了包車背水一戰。所幸入住新開張的錦江之星，出門右拐走過三個十字路口就能在終點站坐3路車去云岡石窟。擠在當地老百姓中間還被錯當成售票員，直把票款塞進我的手中（大概因為我坐在售票員身邊的一個座位），半小時后真正的售票員阿姨熱情地指點我到了就在右手邊山上。
19、游：其實走馬觀花過敦煌夕陽西下品味過炳靈寺，我對云岡不是很期待。但淡季真有淡季的好處，雖然門票還是RMB60元/人，但在我強烈要求下找了一位小張導RMB80元（看人文知歷史不比觀自然瞧風景，游山西陜西的文博類景觀還是一定要請專業導游，這樣才不會遺漏，不然60元真就是白花換張門票留念而已）認認真真詳詳細細地說，除了五六窟大大方方任你照任你攝，手夠長還能摸。傳說故事佛教起源曇曜五窟各皇帝逸聞一一述來，聽得我們或興奮或沉思，一圈下來沒漏一個好的取景點，連測壁厚的小孔也指給我們看過。
20、流連許久才按原路返回，時間尚早想到大同的上下華嚴寺及善化寺看看，但種種因素導致過山門而不入只在外面拍了照，據介紹均為保存完整的遼金絕品。
21、行：大同另一長途車站去渾源，男菜昨晚已發現當天回程票這一嚴峻問題趕到南站怎奈早已人去樓空，他沮喪懊惱茶飯不香我卻因感冒頭昏眼花喉嚨腫痛，結果三人竟然忙中出錯將行李帶到了汽車站，于是決定到了渾源汽車站再找小件寄存處。起了個大早趕上了車RMB19元/人，但開開停停等等八點多追上前一輛出發的車將我們合并在一起重新踏上征程。約一個小時到達渾源多付RMB5元/人送上輛小奧拓存上行李向懸空寺進發。
22、游：懸空寺景區夾在兩山間，山風凜冽吹過峽谷，河已凝固瀑布也成冰簾，我們全凍成冰棍。門票執行淡季價便宜5元，RMB55元/人，請了女導一名，邊跺腳邊哈氣說話顫著音。
23、我從不諱言我就是為了懸空寺而來，始建于北魏晚期，我崇拜的詩仙李白也曾題壯觀兩字，那么超脫的人會寫這么直白的字做這么俗氣的事，可想而知這寺已成奇跡。遠遠望去峭壁上除了黯紅沒有其它色彩敢來爭其光芒,建筑主體宛如飛龍在天,由南向北升騰而去。選址巧妙建造精湛咱地球人都知道，三教歸一的理念更是全國罕見。阿以還是地方太大，如果只有懸空寺仙境樓閣40間，那大家還爭什么去呀，輪流作莊和平共處算了啦。言歸正傳現已有兩座樓閣因傾斜嚴重不能上去，看著大殿上把自己當成名人騷客肆意留下千奇百怪的題字，而有些佛頭早已不知所蹤，我無比痛心！也許終有一天整個懸空寺可能都不再允許游客攀登，這樣才是對古建筑的徹底保護，只是我們永遠失去了近距離欣賞的可能。曾經擁有但不珍惜，有多少愛可以重來，但歷史文物卻是真正不可能重來。大雄寶殿中的脫紗塑像工藝重現，風化的雕像可以注入環氧樹脂重塑金身，失色的壁畫可以再以礦物質顏料修補，那它們還是千年前那些位工匠嘔心瀝血的杰作嗎？請善待這些杰作孤品,希望后代們不是在印刷精美的圖冊上才能領略它們純美,雖然文物沒有生命,但給予人心的力量與研究歷史的作用是重之又重的。
24、三人一致同意不去一谷之隔的北岳恒山，趕回渾源坐上去應縣的長途小巴RMB11/人，又是一個小時左右到了應縣，被尊為史上最古最高的木構塔，的確在這個縣城顯得獨樹一幟，大老遠就看到它巍峨聳立，木塔和平時期是遼興宗為寵愛的蕭皇后登塔觀賞家鄉山川美景所建，戰亂時又能了望觀敵所用。可惜門票高達RMB60元/人，我等只能在底下羨慕地望著鴿群在塔層間自由棲息翱翔。所幸塔高60多米，不可能筑更高的圍墻將它上下裹住，比起象鼻山我們的待遇好上太多，心滿意足拍了N張照片，也算到此一游。況且這么高大精美的木塔沒有使用一顆鐵釘建造，千年來在一馬平川的大地上屹立不動，想來用鬼斧神工巧奪天山來形容都不為過吧？！
25、食：在木塔對面的食府坑上（實坑下鋪兩床電熱毯）進了一餐，腿腳全麻屁股倒很燙。吃了羊肉末筱面拷栳栳，比起我昨天中午撈的粉雜美味多了。山西的菜我不是很慣，但各種餅子我卻特別喜歡，老實說面條我喜歡喝湯挑澆頭吃，山西面里卻不興什么現炒澆頭就是老老實實吃面，我這個偽愛好者就此露了餡。
26、應縣可以直接回太源的，只是我們太貪圖享受，現在我們必須先回大同將昨天的車票退了再買今天的車票回太原，繞了個圈我們整個大下午就泡在一輛連前燈都沒有的破車上。三點多回到大同南站，男菜得知只要RMB3元就能退票時長出一口氣，我們的辛苦都有回報，前一刻是四面漏風的小破車地獄，下一時就是特等艙VIP天堂，我們重回尼奧普蘭溫暖的懷抱RMB88元/人，不過回程必需20人以上才能發車，天堂這時有些擠。
27、宿：熟悉的漢庭南宮廣場店，晚飯在恩來順隔壁的一品粥解決。
28、行：發揚節儉好風尚將公交進行到底，我們在火車站附近坐了公交去晉祠，本來我的計劃中晉祠被省略了，起因不太上臺面——讀書時這篇課文背不出丟過臉。在男菜堅持下才去，不想卻是整個行程中最出彩的部分，因為有流動的氣息，青山綠水人潮。
29、游：晉祠太有名，車站的私車野導售票處的掮客數量之多很好的證明了這一點，出門在外不擋人財路，要想知道其中妙道，請自己上門琢磨。我們與北京來的兩位小妹妹拼了位野導，倒也中規中矩逢景點必講好似阿寶背書。
30、說晉祠就要回到本文脫帽致敬歷史篇中提到的叔虞，簡而言之就是他家的祠堂，因為他是皇弟，因此晉祠也是中國最早的皇家園林兼風水寶地呀！
31、晉祠中的國寶孤品多得數不過來，我獨鐘情難老泉水一汪，三大名匾之一仍在只是泉早已是人工而設，但在如此寒冷時節能看到流動的水面上散發著裊裊霧氣，心中也不免滋潤起來。顧不上泉眼邊還掛著冰掛，男菜就與水來了次親密接觸。仿佛莊重肅穆的晉祠是被這水注入了不老的青春活力。
32、告別野導及小妹們后，我們去了奉圣寺看舍利生生塔由于游人罕至湖面幽靜塔身倒映水中，我驚覺有些雷峰塔映西湖的雅意。
33、晉祠始建后各朝代不停添修新建筑，所以慢慢地集古建筑大成于一體，錯落有致總有一款適合你，所以我們在這方天地中徜徉許久不忍離去。
34、歸途中偶遇一健談的哥，從頭腦講到寧化府的醋，從天龍山石窟談到柳巷，我們扼腕嘆惜錯過的不止一兩處。但下午還是按計劃去了永祚寺看雙塔，這時塔又有了一個新作用鎮河妖保國運。無論在當地人或游客中雙塔的名氣不算響，但它卻是太原市的標志。就象大雁塔于西安，可惜上海沒有塔就搞了個東方明珠電視塔湊數。淡季RMN15元/人，如果是初夏明代牡丹綻放，這個票價是萬萬不肯的。兩座塔均建于明萬歷年間，雖比應縣木塔矮但氣勢同樣宏偉更勝在數量多了一倍，為了將兩塔納入相機且不變形，我與大王左挪右移爬土坡蹲泥地，男菜對昨天沒登上應縣木塔尚未忘懷，瞅到一座洞門大開不管景致如何爬了再說，我登上一層發現窗門被木板釘死毫無景色可觀，又不知怎么聯想起法海將白蛇壓在塔下的橋段，雞皮疙瘩起了一身轉身落荒而逃，等待兩男登頂凱旋而歸。
35、購：回到市內本想去崇善寺，但嚴重的審美疲勞至此終于發作，我只想去逛柳巷投入歲末大減價的漩渦中去順便買給土特產孝敬長輩老板。男菜還想吃頓火鍋慰勞自己多日只消化面食的腸胃。
36、結果趕到柳巷買到了270年歷史的六味齋醬口條和豬手，卻再也找不到一家營業的飯店。提醒廣大南方習慣不按點食飯的同志們，北方都是很講究到什么點做什么事，下午14：00~17：00不可能下館子人家是要午休的。最終大家咽下最愛的姚記冰糖葫蘆與滿心的失望吃了碗李先生牛肉面早早坐車去機場。
37、行：HO1134 19：10太原武宿機場起飛，RMB620元/人
38、全部游程結束后回到上海第一件事就是借了幾本歷史文化類書籍臨睡前惡補幾頁，仍覺得自己的歷史知識那是相當得貧乏、對中華燦爛文化精髓更是相當得不重視，快要比一些選秀嘔像還要無知，還好此行給了我重新挖掘的動力與機會，古老的山西不僅僅是視覺享受的饕餮大餐更是真正值得用心探索的文化之旅。
