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一、西安華清池導(dǎo)游詞
華清池位于西安,具有6000年的溫泉利用史和3000年皇家園林建筑史。下面我準(zhǔn)備了關(guān)于華清池的導(dǎo)游詞,提供給大家參考!
您可知道“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”的華清池嗎?華清池已有6000年溫泉利用史和皇家園林史,相傳2700年前,周幽王曾在此修建了“驪宮”,秦始皇建了“驪山湯”,到漢武帝時(shí)建“漢離宮”,到了唐代,唐玄宗在此興建規(guī)模宏大的華清宮,出現(xiàn)了“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重”的壯觀景象。而現(xiàn)在的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)上多次修繕、擴(kuò)建的,規(guī)模僅是唐華清宮的十分之一。而它位于距西安30公里處的臨潼區(qū),東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。而我們面前所看到的山便是驪山。而關(guān)于驪山的得名有兩種說法:一說其滿山松柏,青翠欲滴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像是一匹青蒼色的駿馬,故名驪山。一說這里曾是古麗戎國(guó)所在地,所以叫驪山。而驪山自然景觀秀麗多姿,“入目晴霞紅一片,尚疑烽火自西來”就是著名的關(guān)中八景之一-驪山晚照。驪山之上建有老君殿、老母殿、烽火臺(tái)等,烽火臺(tái)是“周幽王烽火戲諸侯”之處。而半山腰處有一亭叫“兵諫亭”,是西安事變是蔣中正被捉的地方。從兵諫亭上行,就是長(zhǎng)生殿遺址了,“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí)”這是唐玄宗與楊貴妃對(duì)天盟誓之地。
各位游客,現(xiàn)在我們進(jìn)入華清池的大門,只見湖中央有一尊雕塑。不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準(zhǔn)備沐浴。說起楊貴妃,楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰, 17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無竟一人令唐玄宗中意,而此時(shí),楊玉環(huán)進(jìn)入到他的視線,于是他下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)愛情的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,從此,唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的14年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
各位游客,現(xiàn)在映入我們眼前的這個(gè)湖叫九龍湖,此湖分成上下兩個(gè)湖,中間有九龍長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,與上湖南岸的龍吟謝相映成趣。堤壁間已有八龍吐水,與謝下伸一大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),以體現(xiàn)九五至尊。
亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是唐玄宗和楊貴妃的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。“飛霜”則是取每逢冬天雪花紛飛時(shí)獨(dú)有此殿前落雪為霜之意。
蓮花湯—海棠湯—星辰湯—太子湯—尚食場(chǎng)廈門包車游
下面展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館,這也是我國(guó)唯一的一座湯池博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。
我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯,又叫御湯九龍殿。是專門供唐玄宗李隆基沐浴的。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米,南北寬6米。分為上下兩個(gè)平面,上平面四角有一定的曲線變化,呈一個(gè)寫實(shí)的蓮花狀:這個(gè)湯池下面是八邊形,八邊形體現(xiàn)八個(gè)方位,取“普天之下,莫非王土”之意。
下來呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來的一座無與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀兀覀冊(cè)賮砜丛〕氐挠昧稀T〕貣|西長(zhǎng)3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱墨石,其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐,共由18組券石組成。
浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦,設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起。可以想象當(dāng)楊貴妃沐浴時(shí),不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。
星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年,也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的`最大的御用湯池。星辰湯離水源最近,水質(zhì)最好,水流量最大,而且沒有管道,水直接涌進(jìn)湯池。并且星辰湯為一個(gè)露天湯池,晚上可看到星辰,別有一番情趣。
太子湯的沐浴者,顧名思義就是東宮的皇太子。沐浴的皇太子有李承乾、李治、李弘、李賢、李旦、李隆基等,而太子湯采用“星辰湯”排水道供水,既擺正了皇帝與皇太子之間的尊卑關(guān)系,又解決了禮制犯忌的問題,寓意著來自“星辰湯”的溫泉能使皇太子常沐父皇恩澤.
在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供尚食局官員和其他官員沐浴用的池子,規(guī)模小于太子湯,但考慮到多人沐浴,故建有多個(gè)進(jìn)池口。
各位游客,參觀完5座珍貴的古湯池,大家肯定十分好奇驪山溫泉的水是從何而來的?我們眼前的這座拱形的建筑便是溫泉池的總源。我國(guó)有溫泉2700多處,是世界上溫泉最多的國(guó)家之一。而華清池的驪山溫泉因開發(fā)利用早,并且受歷代帝王親睞而名冠諸泉之首,享有“天下第一御泉”的美稱。溫泉,大多含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。沐浴溫泉,不僅可以消除疲勞,還具有治療多種疾病的功效。驪山溫泉水溫常年在43℃,水質(zhì)純凈,具有醫(yī)療價(jià)值的礦物質(zhì)和微量元素的含量較高。根據(jù)科學(xué)檢測(cè),驪山溫泉水質(zhì)屬低礦化、弱堿性、中等放射性泉水,這些均達(dá)到了醫(yī)療用水的標(biāo)準(zhǔn),故有“自然之經(jīng)方,天地之元醫(yī)”的美稱.
下面,我們參觀的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園。大家已經(jīng)看到了一字排開的8問清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣中正當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。
這五間廳可謂來歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧西逃時(shí)就住過這里; 1936年10月、12月蔣中正兩次到陜西來,都以華清池為“行轅”,就住在五門廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,導(dǎo)致了門月12日凌晨6時(shí)的震驚中外的西安事變。
今天,當(dāng)游客們來到這里,自然會(huì)重溫60多年前的一幕。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣中正從這里翻窗逃出后躲到驪山上的痕跡。
昔日的皇家園林、天子御湯,今日成了民眾的游覽勝地。大家可華清池風(fēng)景名勝區(qū)細(xì)細(xì)體味歷史的余味。
二、關(guān)于陜西華山的導(dǎo)游詞5篇
華山(Mount Hua)古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為中國(guó)著名的五岳之一,中華文明的發(fā)祥地,“中華”和“華夏”之“華”,就源于華山。位于陜西省渭南市華陰市,在省會(huì)西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法。華山是第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家地質(zhì)公園。華山是中華民族的圣山。中華之“華”,源于華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱。這一成果首先被孫中山所引用,創(chuàng)立“中華民國(guó)”。據(jù)清代國(guó)學(xué)大師章太炎和歷代專家學(xué)者考證:華夏民族最初形成并居住于“華山之周”,名其國(guó)土曰華,其后人跡所至,遍及九州,華之名始廣。下面是我收集整理的關(guān)于陜西華山的導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
我是西安神奇旅行社的導(dǎo)游林蕊,大家我小林就可以,有幸成為大家的導(dǎo)游,我非常高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計(jì)已經(jīng)修了50年我們才能同游華山,希望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下美好的回憶!
第一點(diǎn):我們今天要參觀的華山是以險(xiǎn)峻著稱天下,一定要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不要翻閱護(hù)攔,不要到懸崖邊等危險(xiǎn)的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,一定要把孩子看好。
第二點(diǎn):大家要注意集合時(shí)間,地點(diǎn),以免耽擱行程。記住我的電話13572368753,隨時(shí)保持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進(jìn)山公路30分鐘沒有信號(hào)外,基本都有信號(hào),有的地方信號(hào)好點(diǎn),有的要差點(diǎn)的。
現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個(gè)方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對(duì)應(yīng)了中國(guó)古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個(gè)金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個(gè)元寶合影。
華山得名北魏地理學(xué)家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因?yàn)檫h(yuǎn)而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!
1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進(jìn)山專線車進(jìn)山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當(dāng)年的尋找向?qū)е罚瑥臋z票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長(zhǎng)7.66公里,花費(fèi)20xx年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長(zhǎng)韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團(tuán)400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取華山》。
我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀(jì)念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要?jiǎng)衲阆律搅恕?/p>
上山要走直線,感受華山的險(xiǎn),俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。
到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會(huì)上山的時(shí)候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個(gè)屋檐之間看華山的東峰象一個(gè)禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點(diǎn),一早擠滿了游人,又稱朝陽(yáng)峰。旁邊的哪個(gè)就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。
現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個(gè)地圖,看看華山頂部,是不是象個(gè)元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險(xiǎn)長(zhǎng)空棧道。
我們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個(gè)峰東.西.南.中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個(gè)峰,也可以順道把四個(gè)峰都逛完。
我們是從黃埔峪進(jìn)上來的,另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個(gè)臺(tái)階就可以看見自古華山一條路了。
大家現(xiàn)在往下面看,下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個(gè)小時(shí)呢!
我是xx旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家能夠叫我小趙。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。
華山是我國(guó)著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽(yáng)市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。廈門英文導(dǎo)游
“大家趕上隊(duì)伍。華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
期望大家能度的過愉快的一天!下次我再和大家一齊旅游!
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山位于陜西省華陰市境內(nèi),距古城西安100公里,它是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,古稱“西岳”,是我國(guó)五岳之一,1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。它挺拔峻峭,雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,好象一朵盛開的蓮花,神采飛揚(yáng),燦爛奇目。其五座主峰分別稱為東峰(朝陽(yáng)峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺(tái)峰)、中峰(玉女峰)其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。在古漢語(yǔ)中,“花”“華”通用,故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說,黃河是母親河,華山是父親山。
相信即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。
華山是如何形成的?先來一段神話傳說:相傳大禹治水時(shí),處處有人神相助,當(dāng)黃河之水引出龍門,來到潼關(guān)時(shí),又被兩座高山擋住去路,大禹不禁嘆息起來,巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣,立即騰云駕霧來到大禹身邊,表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂,山瞬間被掰裂成兩半,然后順勢(shì)用腳又蹬開了北面那座山,黃河水趁勢(shì)從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山,高的一半就是華山,低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山,洪波奔流射東海”。
華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
華山的奇和險(xiǎn)聞名于世。華山有“五大奇觀”,這就是“奇石”、“奇樹”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇,說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢(shì)飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,是中國(guó)四大道家名山之一,道教文化在這里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人文景觀比比皆是,使人流連忘返。
那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開始說起,玉泉院是我國(guó)北方一座著名的全真道觀,也是中國(guó)道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一,建于宋神宗皇佑年間,也就是1049--1051年,是道士賈得升為師傅陳摶所建,幾經(jīng)破壞,幾經(jīng)修繕,到了明清才有現(xiàn)在這個(gè)規(guī)模,名希夷祠,因宋太祖賜陳摶號(hào)“希夷先生”得名。后改名玉泉院。玉泉院內(nèi)的景點(diǎn)有百獅臺(tái)、無憂亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。
穿過玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途,這條登山路全長(zhǎng)12.5公里,共有9567個(gè)臺(tái)階,沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色,誘人的驚險(xiǎn)神道。一座名山自古只有一條路,不能不說是天下奇觀,這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代,沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉,自我超越,又能緬懷先賢,發(fā)思古之幽情,同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線,只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
沿途經(jīng)過五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達(dá)登頂華山的咽喉,這里便是人稱“太華咽喉”的險(xiǎn)道“千尺幢”。它共有370個(gè)臺(tái)階,坡度為70度。當(dāng)?shù)厝藢?duì)這段險(xiǎn)道有一句俗語(yǔ)叫“千尺幢,百尺峽,老君犁溝往上爬”。上完了千尺幢,眼前這段高46米,石階91級(jí)的這條險(xiǎn)道就是了百尺峽。
過上了千尺幢、百尺峽,來到了登上北峰的最后難關(guān),相傳這里原來沒有路,是太上老君駕青牛用鐵犁開的,因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝,故名“老君犁溝”。用道家的說法是“離垢”,就是說游人至此,即蒞臨天庭,離開塵垢,到達(dá)仙境的意思。
過了老君犁溝就到了華山北峰,北峰,又因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠(yuǎn)望若花,北峰頂因?yàn)榘自茋@,就像是白云托蓮花而起的臺(tái)子,所以又稱為“云臺(tái)峰”。它是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰,海拔約1614米。上通中、南、東、西四峰,是游客歷險(xiǎn)后理想的休息場(chǎng)所,而且是觀賞山巔之勝的最佳之地。2003年10月8日,金庸先生登上華山,在峰頂說俠論劍,演繹了一段現(xiàn)代意義上的文化版“華山論劍”。
站在北峰頂上,我們可以看到華山的主峰形態(tài)以及其余周邊的景點(diǎn),它的巖石以花崗巖為主,大多都是白色。為什么我們看到的華山巖石都是白色的呢?地質(zhì)學(xué)家考證,華山巖石里面的二氧化硅含量高所以呈現(xiàn)出的顏色是白色,而白色花崗巖堆砌而成的華山正和西岳華山神所主管的西方世界主白色相吻合。這不能不說是冥冥之中的一種巧合。
游完北峰過了擦耳巖、登上天梯就來到了華山知名度最高的景點(diǎn)“蒼龍嶺”,蒼龍嶺因嶺脊青黑,蜿蜓盤旋,似蒼龍騰空而起得名。
“過了金鎖關(guān),另是一重天”,現(xiàn)在我們到了華山著名的關(guān)口金鎖關(guān)。金鎖關(guān)又叫通天門,是通往華山“天外三峰”的咽喉。經(jīng)過通天門,前面就是中峰,也叫玉女峰。相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名“玉女峰”,玉女是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒,生的姿容絕世擅長(zhǎng)吹簫。現(xiàn)在華山西峰又一孔石洞,名曰;“天下第一洞房”就是當(dāng)年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結(jié)連理、鑿洞成婚的居住之所。
游了中峰爬上云梯就到了東峰,東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米,是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所,東峰主要景點(diǎn)有博臺(tái)、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險(xiǎn)、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側(cè)足轉(zhuǎn)身故稱鷂子翻身。
走過南天門,跨過華山第一天險(xiǎn)“長(zhǎng)空棧道”現(xiàn)在我們來到了華山的最高峰南峰,海拔2154.9米,因傳說北歸大雁飛過華山的時(shí)候都要在此休息,故又名落雁峰,峰頂有水。名曰仰天池,池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀。這里也是書法石刻最集中之處,“頂天立地”、“沐浴日月”、“峻極于天”等等,均從不同的角度突出了南峰之高。
游完南峰穿過煉丹爐就來到了華山西峰,因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰,海拔2082米。西峰大殿翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀。里邊供奉的是眾星之母斗姥。這里也是我們大家所熟悉的沉香劈山救母故事發(fā)生地。朋友們,此刻華山主要的景色已經(jīng)被我們游覽的差不多了,整個(gè)旅程中,我們經(jīng)過了北峰的云霧繚繞,體會(huì)到了中峰的極幽景色,看到了東峰的絕美日出,又感受到了南峰的高大險(xiǎn)峻,欣賞到了西峰的精華所在,領(lǐng)略了整個(gè)華山主要景色奇觀,億萬(wàn)年來鬼斧神工,造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。可以說,華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說、典故中我們可以看出,它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的真實(shí)寫照嗎?
大家好!我是雪花旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家可以叫我小趙。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。
華山,《水經(jīng)注》里說:“遠(yuǎn)而望之若花狀”,故名“花山”,因古代“花”、“華”通用,加上當(dāng)?shù)厝说目谝簦史Q為華山。華山與華夏緊密相連,是中華民族的象征。據(jù)清朝學(xué)者章太炎考證,“華夏”、“中華”都是因華山得名。早在《尚書》中就有華山的記載,《史記》中也記載有黃帝、堯、舜都曾到過華山巡游。秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。
華山是我國(guó)著名的五岳之首之一,海拔2154.9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽(yáng)市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
“大家趕上隊(duì)伍,華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
這天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些搞笑的神話和掌故中了解到一些華山的狀況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。
說到奇,是它由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢(shì)飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長(zhǎng)空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”。
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返。
朋友們,我們此刻來到的就是玉泉院,據(jù)說因那里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友,我們此刻位于五峰之一就是北峰腳下,距華山谷口約10公里,那里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹。那里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到那里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們,此刻我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過了前面的三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必須的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,那里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著十分重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。
此刻我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放下了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的感情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。
東峰,又稱朝陽(yáng)峰,峰頂有一個(gè)朝陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方。山不在高,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭注。結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上,有一天然圖案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到那里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。那里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧疲乏”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一。沒有過人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的。峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說《射雕英雄傳》中描述的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們此刻來到的是華山的精華部分。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩(shī)句。
此刻我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘路剑笕ツ干乱粋€(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬(wàn)年來鬼斧神工,造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。能夠說,華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說、掌故中我們能夠看出,它不但博大、計(jì)策、典雅、深沉、嚴(yán)肅,而且幽默、詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫照嗎?
到那里呢,華山的游覽也接近尾聲了,期望我的講解能給大家留下完美的回憶!!
三、陜西省中文導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么應(yīng)當(dāng)如何寫導(dǎo)游詞呢?以下是我為大家整理的陜西省中文導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
大家好!現(xiàn)在我們來到了的皇家園林——華清池。這里山清水秀,風(fēng)景迷人,歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地,已經(jīng)有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇時(shí)砌石起宇,改名為“驪山湯”;盛唐時(shí)期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴(kuò)建,起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來華清宮避寒,直到第二年春天才回到都城長(zhǎng)安。目前,華清宮占地面積130畝,僅相當(dāng)于唐代的核心部分。按它的區(qū)域劃分,大致可分為三個(gè)區(qū):東邊是沐浴區(qū),西邊的風(fēng)景名勝區(qū),南邊是文物保護(hù)區(qū)。
大家現(xiàn)在所處的就是華清宮的風(fēng)景名勝區(qū)。眼前的湖叫做“九龍湖”,為什么叫它九龍湖呢?大家看遠(yuǎn)處的長(zhǎng)堤下有八條小龍,再往上看,還有一條老龍,關(guān)于這九條龍有一個(gè)傳說,據(jù)說在大禹治水時(shí)期,關(guān)中發(fā)生了大旱,玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當(dāng)旱情剛剛緩解后,眾小龍貪玩,導(dǎo)致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長(zhǎng)堤之下,長(zhǎng)堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭;將老龍壓在龍吟榭下,讓他監(jiān)視著八條小龍終日口吐清泉,為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光,異常美麗。由于九龍湖的面積比較小,所以皇帝不可能在上面劃船,因此他修建了一個(gè)石船停靠在岸邊,叫做“石龍舫”,在上面舉行歌舞表演和宴飲活動(dòng)。
李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個(gè)冬天,他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢?因?yàn)槊磕甓斓臅r(shí)候,雪花漫天飛舞,銀裝素裹,唯有飛霜殿前落的是白霜,這是因?yàn)榈钋暗木琵埡諢釟怛v騰,氣溫較高;又因?yàn)樘熳拥膶嬍依镉杏O(shè)施,使室內(nèi)的溫度較高,不積雪,只化為白霜。現(xiàn)在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無存,已經(jīng)改為接待外國(guó)元首和重要領(lǐng)導(dǎo)的接待室了。
看完飛霜殿后,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過身來看我們對(duì)面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個(gè)原因:第一,從遠(yuǎn)處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱為“驪”,因此它取名叫“驪山”;第二個(gè)原因是,當(dāng)時(shí)在這座山腳下是驪戎國(guó)的所在地,所以它得名“驪山”。驪山主要由三個(gè)峰組成:第一峰,也就是峰,它是烽火臺(tái)的所在地。在那里,曾發(fā)生過“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰,也就是驪山索道通往的地方,那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人,煉五彩石補(bǔ)蒼天的神話人物——女媧。人們?yōu)榱思o(jì)念她,專門修了老母殿,把她工蜂在里面;第三峰,是朝元閣遺址,也就是老君殿。當(dāng)年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時(shí)候道教非常興盛,原因是道教的始祖是老子,俗姓李,唐代的皇帝都姓李,他們認(rèn)為老子是他們的遠(yuǎn)祖,自己是老子的后裔,因此在第三峰修建了老子廟,便于供奉和祭祀。
“悠悠彎湯六千年,周秦漢唐多驪宮,李堂天寶稱鼎盛,五代宋元緊替更。”御湯遺址是于1982年在溫泉水源北側(cè)施工的時(shí)候而發(fā)覺的一處大型遺址。占地面積1800平方米,1990年正式對(duì)外開放。我們現(xiàn)在所看到的仿唐建筑是為了保護(hù)御湯池遺址專門修建的。它的主要設(shè)計(jì)者是梁思成的關(guān)門弟子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天,因此也是建筑速度的一個(gè)典型。
現(xiàn)在我們就去看一下當(dāng)年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開的海棠花,所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛情信物,也就是唐代大詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池,溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長(zhǎng)3.6米,南北寬2.9米,池深1.2米,小巧別致。池身用24塊青石砌筑,精雕細(xì)刻。池底正中有一個(gè)直徑為10厘米的原形進(jìn)水孔,大家仔細(xì)觀察進(jìn)水孔的周圍殘留與直徑0.3毫米的圓砌鑿線,它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形,池面恰似一朵盛開的海棠花,池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊。可以想象得出,當(dāng)時(shí)池中的水花四濺,飛珠走魚,蒸汽裊裊,人仿佛置身于半云半霧之中,確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的.斷墻遺址可以看出,唐代的海棠池是磚和土壘起來的,并不是用柱子支撐起來的大殿,而且規(guī)模也不是很大。
我們現(xiàn)在要去看的另一個(gè)湯池要比這個(gè)大的多,這就是供應(yīng)唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個(gè)湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專門為他修建的。這個(gè)池子是由38塊青石砌成,兩層臺(tái)式,東西長(zhǎng)10.2米,容水量達(dá)100立方米,是海棠湯的六倍。這個(gè)湯池當(dāng)時(shí)雕刻好后非常的漂亮和豪華,它是用北京運(yùn)來的漢白玉雕刻而成,主要是一些花鳥蟲魚的形象。池子修好后,皇帝急于下池沐浴,當(dāng)腳剛剛伸入池中,由于水波的蕩漾,池中的動(dòng)物就像活了一般,張開大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下,下令工匠把它們?nèi)看蚰サ袅耍涣袅藘蓚€(gè)圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢?因?yàn)閾?jù)說雜器七敲節(jié)時(shí),有就是牛郎與織女相會(huì)的七月七,李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長(zhǎng)生殿內(nèi)山盟海誓:“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。”所以只留了兩朵并蒂蓮花,以表示李隆基對(duì)楊玉環(huán)愛情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水,歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現(xiàn)在就去看一下溫泉水源。
驪山是一個(gè)死火山,地下水自然形成了溫泉。這里是2號(hào)水源口,我們可以看一下溫泉水的清澈度,再感受一下它的溫度,剛好適合我們大家洗澡用。華清池共有這樣的溫泉泉眼4處,平均每小時(shí)流量達(dá)112噸,現(xiàn)在主要供于臨潼的賓館與療養(yǎng)院沐浴洗澡用。溫泉水含有多種礦物質(zhì),如:碳酸鈣,石灰,硫酸鈉等元素,適用于沐浴療養(yǎng),能治風(fēng)濕病,關(guān)節(jié)炎,肌肉痛,消化不良等癥及其它皮膚病,而且養(yǎng)顏美容。這里是驪山溫泉最古老的一處水源口,也就是母系氏族時(shí)期姜寨先民所開發(fā)和使用的。2200多年前這里流下了“始皇溫泉戲神女”的傳說;到了盛唐,李世民將這口泉利用起來以后,在這里建造了一所御湯供他們洗澡,沐浴。我們現(xiàn)在去看一下當(dāng)年李世民沐浴的湯池——星辰湯。
星辰湯建于唐貞觀十八年,是唐太宗李世民沐浴的地方。當(dāng)年這個(gè)湯池是一個(gè)天然的湯池,皇帝晚上在這里沐浴時(shí)可看到日月星辰,因此叫做“星辰湯”。星辰湯是一個(gè)不規(guī)則的長(zhǎng)方形,是所有湯池中面積的一個(gè),進(jìn)水孔也特別大,直徑為1米左右,所以當(dāng)時(shí)水就像小溪一樣流進(jìn)來。星辰湯的旁邊還有一個(gè)便殿遺址,是供皇帝休息和更衣的小房間,在那里發(fā)現(xiàn)了我們國(guó)家最古老的暖氣遺址。在這個(gè)遺址處,我們可以看到幾個(gè)正方形的柱石基礎(chǔ),而且周圍有幾個(gè)環(huán)行的凹道把便殿砸橫整包圍了一圈。通過這個(gè)凹道把星辰湯那邊的溫泉水引過來,繞著這個(gè)凹道循環(huán)不停的流動(dòng),水蒸汽就隔著輕輕的薄紗把房間烘熱了。因此可以說它就是我們國(guó)家最早的取暖設(shè)施。
最后一個(gè)有建筑保護(hù)的湯池叫做“尚食湯”。“尚食”是古代官員的一種稱謂。這個(gè)湯池也是等級(jí)最明顯的一個(gè)湯池,因?yàn)樗譃榇箝g和小間,中間有石墻相隔。小間的地勢(shì)比較高,是供等級(jí)高的官員沐浴的地方;大間就是等級(jí)低一些的官員沐浴的地方。在右邊臺(tái)階下面有6個(gè)十分規(guī)整的小石坑,這些小石坑是做什么用的呢?書上沒有記載。根據(jù)考古學(xué)家推測(cè),這6個(gè)小石坑是古代官員的一種按摩工具。尚食湯的官員就是我們現(xiàn)在俗話所說的給皇帝做飯的御廚們,他們成天跑來跑去侍侯皇上用膳,腳上已經(jīng)磨了一層厚厚的繭子。但是皇帝明文規(guī)定:“他們的手是用來給我做飯的,因此不能用手去動(dòng)其它的地方,更不能用手去搓腳后跟的厚繭了”。腳上長(zhǎng)了厚繭,非常難受,怎么辦呢?他們就在洗澡的時(shí)候坐在臺(tái)階下面,自己挖了6個(gè)小石坑,把腳后跟與腳前掌放入石坑里面進(jìn)行按摩,洗澡的時(shí)候就舒服多了。
在挖掘這些湯池的同時(shí),也出土了大量的文物,都陳列在這里的文物陳列廳中,并分期、分室展出。史前時(shí)期主要出土了一些勞動(dòng)工具和生活器皿。主要有石斧,骨針,石銼和骨簇。他們都是6000多年以前姜寨先民所使用過的勞動(dòng)工具和生活器皿。特色的要數(shù)這個(gè)尖底瓶,它屬于新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的一種文物。這兩個(gè)石質(zhì)管道是秦時(shí)的兩個(gè)管道,距今已有20xx多年,它們都是用完整的石頭鑿刻而成的。當(dāng)時(shí)的溫泉水就是用這種管道輸送的。我們經(jīng)常說到“秦磚漢瓦”,這里就陳列著寒帶的兩個(gè)大瓦當(dāng)。瓦當(dāng)有兩個(gè)作用:一個(gè)保護(hù)椽頭,防止雨水侵蝕和腐朽;第二個(gè)是起裝飾作用。從這片瓦當(dāng),我們可以想象到當(dāng)時(shí)皇家建筑的宏偉高大。隋唐時(shí)期是我國(guó)的鼎盛時(shí)期,因此這個(gè)展室的文物就有所不同了。
我們首先看到的這件文物是從蓮花湯池出土的唐三彩龍頭。唐三彩是唐代文物的一大代表,“三彩”一詞并不專指三種顏色,而是指帶有多種色釉的陶器。這個(gè)龍頭是從御湯九龍殿中挖掘出土的,也代表皇帝就是真龍?zhí)熨Y。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)奇形怪狀的東西,就是龍生九子的三兒子——蠻吻。因?yàn)橄矚g站在高處眺望,所以人們把它建在屋脊上,這里有一組特色的浴具,大的叫陶翁,小的叫陶澗。陶翁是用來盛水的,陶澗是用來洗澡的,是專供太子洗澡的浴盆。這里還有一塊石頭,上面寫了許多文字,但是有一個(gè)字最明顯,寫的是“楊”字,這塊石頭是從海棠湯中挖掘出土的,進(jìn)一步證明了海棠湯就是楊貴妃當(dāng)年沐浴的長(zhǎng)堤。我們現(xiàn)在看到的這組壁畫是唐代的《打馬球圖》,它形象地再現(xiàn)了唐代馬球比賽時(shí)緊張拼搏的場(chǎng)面。馬球運(yùn)動(dòng)起源于波斯,唐時(shí)傳入,風(fēng)行于宮廷。上至皇帝,小至文物百官,甚至連婦女都喜愛此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。唐代的宮廷禁苑都建有馬球場(chǎng),有些貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng)。唐代以后馬球運(yùn)動(dòng)遍流行全國(guó),直到明朝末年才衰敗失傳。
石刻碑室部分陳列的都是文人墨客和大師描寫一些贊美華清池和溫泉水源的頌詞。最的一塊碑石就是溫州刺史元萇書寫的溫泉頌碑.元萇當(dāng)時(shí)來華清池向皇帝啟奏一些政事,有一個(gè)大臣賜他在溫泉中沐浴,當(dāng)時(shí)那時(shí)的等級(jí)不是很高.但是當(dāng)他洗過以后,感覺非常好,馬上寫下一篇溫泉頌>刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的歷史,被列為我國(guó)132塊禁拓碑之一.御湯博物館的參觀我們到這里就結(jié)束了,轉(zhuǎn)瞬之間我們就走過了史前時(shí)期,秦,漢,隋,唐的鼎盛時(shí)期。我們用感官感覺到了歷史的沉重和我們中華民族的偉大.下面我們就去看一下震驚中外的”西安事變”發(fā)生時(shí)蔣介石曾住過的五間廳。
在參觀五間廳之前我們先來了解一下“西安事變”。“西安事變”發(fā)生于1936年的12月12日,因此也稱為“雙十二事變”。“九、一八”事變后,日本侵占了我國(guó)東北三省,并不斷向我華東進(jìn)攻。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭,蔣介石去不顧民族危亡,頑固推行他“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤主張,把以張學(xué)良為首的東北軍調(diào)往西北與楊虎城為首的西北軍合并,并進(jìn)攻我陜甘寧邊區(qū)。在我黨“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的政策感召下,張楊兩將軍向蔣介石提出了聯(lián)共抗日的要求,哪知蔣介石非但無理拒絕,而且親自來陜西布置剿共。當(dāng)時(shí)蔣介石就下榻在五間廳中。因?yàn)樗形彘g房子,所以稱為“五間廳”第一間是蔣介石的秘書長(zhǎng)肖乃華的辦公室,也就是他的秘書室;第二間是蔣介石的臥室。發(fā)生西安事變的時(shí)候,由于情況緊急,他一聽到槍聲,就趕忙從后窗跳出。由于他逃跑的時(shí)候比較匆忙,連假牙都沒有戴。當(dāng)時(shí)東北軍有一個(gè)戰(zhàn)士叫孫銘玖,他沖進(jìn)五間廳時(shí),摸了一下蔣介石的被子,發(fā)現(xiàn)被褥尚有余溫,猜想他肯定沒有跑遠(yuǎn),便立即搜山。終于在上午八點(diǎn)的時(shí)候把蔣介石從虎斑石處帶下來,送往西安;第三間是蔣介石的辦公室。在辦公室的左窗上還留有當(dāng)時(shí)“西安事變”時(shí)留下的彈痕;第四間是蔣介石的會(huì)議室。它也是一個(gè)秘密軍事會(huì)議室;最后一間是他的待從室。在五間廳的旁邊還有一個(gè)小型的建筑叫“三間廳”。它是當(dāng)時(shí)將孝宣的辦公室。1980年將其改名為文史資料室。當(dāng)時(shí),由于東北軍是從左面沖上來的,因此這邊的戰(zhàn)斗先打響。我們從“三間廳”的玻璃和墻上可以找出當(dāng)時(shí)的彈痕。大家可以進(jìn)去看一下里邊的照片與文史資料。
“西安事變”能夠和平解決,我們敬愛的周總理有著不可磨滅的功績(jī)。“西安事變”發(fā)生以后,我黨應(yīng)張學(xué)良和楊虎城兩將軍的邀請(qǐng),派周恩來同志為首的中共中央代表團(tuán)親臨西安。代表團(tuán)到達(dá)西安以后,堅(jiān)決執(zhí)行黨中央和毛主席提出和平解決“西安事變”的重要指示,為和平解決“西安事變”做了大量的工作,終于迫使蔣介石在12月25日那天,在“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的協(xié)議書上簽字。12月26日護(hù)送蔣介石回南京,“西安事變”得到了和平解決。“西安事變”的和平解決結(jié)束了國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)的局面,促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展,也是現(xiàn)代歷的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。今天,海峽兩岸的炎黃子孫祈求祖國(guó)統(tǒng)一,骨肉團(tuán)聚的呼聲也是歷史的趨勢(shì)和必然。“西安事變”發(fā)生以后,國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)胡宗南為紀(jì)念蔣介石在此蒙難,修建了一個(gè)灰白色的水泥亭子。開始時(shí)亭子取名為“總統(tǒng)蒙難亭”,后又改為“民族復(fù)興亭”,也叫做“正氣亭”。當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q其為“捉將亭”。但是為了緩和海峽兩岸的關(guān)系,1986年正式更名為“兵諫亭”。
好了,今天我們?nèi)A清池的參觀就到此結(jié)束了。謝謝大家!
現(xiàn)在我首先領(lǐng)大家去參觀劉邦在漢中的王府----古漢臺(tái)。
公元前206年,劉邦被項(xiàng)羽封為漢王,“王巴蜀,漢中,郡南鄭”。劉邦不愿來漢中,蕭何勸謙道:“漢中,語(yǔ)曰‘天漢’,其稱甚美,愿大王王漢中。”劉邦從謀如流,便率軍由子午道來到漢中任漢王一職。他來到漢中后,見到漢中如此溫潤(rùn)的氣候,土地肥沃,河流縱橫,盛產(chǎn)魚米,便利用此地休養(yǎng)生息,操練士卒,囤積糧食。此后,他又拜韓信為大將軍。韓信出策“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”,劉邦采納此計(jì)一舉攻出散關(guān),平定三秦,奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為了紀(jì)念自己由漢中發(fā)跡,遂定國(guó)號(hào)為“漢”。同時(shí),在漢中“置名材,立宮室”,修建了自己的行宮。
古漢臺(tái)坐北朝南,由南向北逐級(jí)升高連升八級(jí)。歷盡滄桑的漢臺(tái)今天已經(jīng)沒有漢代的建筑了。北宋張少禹留下詩(shī)句“留此一掊土,尤為漢家基”。可見在北宋時(shí)漢臺(tái)曾一度荒蕪過。到了南宋,漢臺(tái)被開發(fā)為供官員辦完工之后的休閑娛樂之處。今天漢臺(tái)的風(fēng)貌就繼承了南宋以后的面貌。園內(nèi)古樹名木繁多,有珍貴的漢蓮,百余年樹齡的桂樹,400年古老的皂角樹。牡丹、鳳尾竹、虞美人裝點(diǎn)著漢臺(tái),使?jié)h臺(tái)這一處園林建筑以它的幽雅吸引著眾多的海內(nèi)外游人。
在漢臺(tái)處矗立的望江樓就始建于南宋。它曾是漢中的層建筑,登臨三樓向南眺望,一眼就可以看見漢江。它是人們飽覽漢中風(fēng)光的去處。到現(xiàn)在望江樓二樓榴聯(lián)上依然寫著“漢水東流幾千里,秦云北望第一樓”。
1958年在古漢臺(tái)的基礎(chǔ)上建成了我們的漢中市博物館。它一個(gè)遺址性博物館,又是一個(gè)綜合性博物館,共有7個(gè)陳列室。望江樓一樓是宋墓出土文物陳列室,二樓是清末與康有為并稱為“南康北陳”的漢中書法家陳毅的書法陳列。東西華廳分別是革命史跡陳列和宗教造像陳列。桂陰堂作為臨時(shí)陳列室用于一些專題陳列。博物館最重要的一組陳列在漢臺(tái)南院辦它們是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,即的“褒斜道”、“石門及其摩崖石刻”。分為兩個(gè)陳列室----褒斜古棧道陳列室和石門十三品陳列室。
褒斜古棧道陳列室分為三個(gè)單元,分別展示了古代穿越秦巴兩山之間有7條古道的走向;褒斜古棧道南端石門隧洞膊。開鑿和棧道因地制宜修建有7種不同的棧道形制;棧道沿途設(shè)官方設(shè)施的“郵亭驛置”,其中褒城驛被稱為“天下第一驛”,石門十三品陳列室陳列了從褒谷石門隧洞內(nèi)外鑿遷下來的13方精品石刻,其中有被稱做“陜南第一古石”的《部君開·通褒斜道摩崖石刻》,它記載了漢明帝劉莊復(fù)通褒斜道開鑿府門隧洞的事,從書法上說,它上承秦小篆下啟古隸,不可多得。清人楊守敬評(píng)價(jià)為“天然古秀若石紋然,百代而下無從模擬。”《百門頌》刻鑿于公元148年,記載了漢順帝年間司隸校尉楊孟文向皇上上書奏請(qǐng)復(fù)通褒斜道的歷史。書寫者木意在于歌功頌德,不在于顯揚(yáng)書法,但他的書法被后世稱為“漢隸之極作,學(xué)隸者必學(xué)之范本”。它與甘肅成縣的《西狹頌》,漢中略陽(yáng)的《甫閣頌》并稱為“漢三頌”。還有幾方描寫褒谷風(fēng)景的石刻,如《玉盆》,《袞雪》,《石虎》摩崖都是歷代文人名士所留下的。其中以曹操的《袞雪》最為有名。《石門銘》記載了北魏褒斜道線路改道的歷史,書法也極其珍貴。它由隸向楷過渡,被康有為美稱為“不識(shí)人間煙火之仙品”。石門十三品是棧道興廢歷史的記錄,也是中國(guó)書法演變的實(shí)物標(biāo)準(zhǔn),對(duì)中外書壇影響十分深遠(yuǎn)。

