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一、世園游記文言文
1.游記類文言文
永州八記柳宗元始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
永州八記柳宗元始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴栗。時(shí)隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。
醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。
覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。
縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見，而猶不欲歸。
心凝形式，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。
是歲，元和四年也。鉆鉧潭記鉆鉧潭，在西山西。
其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢(shì)峻，蕩擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然后徐行。其清而平者，且十畝。
有樹環(huán)焉，有泉懸焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款門來(lái)告曰：“不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，愿以潭上田貿(mào)財(cái)以緩禍。”
予樂而如其言。則崇其臺(tái)，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲潀然。
尤與中秋觀月為宜，于以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？鉆鉧潭西小丘記得西山后八日，尋山口西北道二百步，有得鉆鉧潭。
潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。
其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。
丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”
問其價(jià)，曰：“止四百。”余憐而售之。
李深源、元克已時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。
由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。
不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴游之士爭(zhēng)買者，日增千金而愈不可得。
今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨(dú)喜得之，是其果有遭乎！書于石，所以賀茲丘之遭也。
至小丘西小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
袁家渴記由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鉆鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。
由朝陽(yáng)巖東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。
楚越之間方言，謂水之反流為“渴”。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。
其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無(wú)際。
有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。
又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖飃葳蕤，與時(shí)推移。
其大都如此，余無(wú)以窮其狀。永之人未嘗游焉，余得之不敢專焉，出而傳于世。
石渠記自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。
渠之廣或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。
逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。
潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨若無(wú)窮，然卒入于渴。
其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。
視之既靜，其聽始遠(yuǎn)。予從州牧得之。
攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽(yáng)，俾后好事者求之得以易。
元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始窮也。
石澗記石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達(dá)于兩涯。
若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。
揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均。
前幾天我游覽了西安世界園藝博覽會(huì)。
西安世園會(huì)是我國(guó)第三次舉辦的國(guó)際性大型園藝博覽會(huì)，主題是：天長(zhǎng)人安，創(chuàng)意自然——城市與自然和諧共生，這一次的會(huì)徽與吉祥物都設(shè)計(jì)的別具一格。會(huì)徽中心有一個(gè)三角形，形狀像一個(gè)“人”，代表“以人為本”，外面的四邊形就像西安古城，象征和諧人居，五邊形形似五角星，體現(xiàn)中國(guó)特色，六邊形代表包容一切的大自然。這充分體現(xiàn)了人、城市、自然之間的和諧共處。吉祥物名為“長(zhǎng)安花”，它的形象來(lái)自于西安市的市花——石榴花。它的頭大大的，表情讓人忍俊不禁。往上看，它的頭上開了一朵小黃花，那就是石榴花；往下看，矮小的身子與大大的頭形成了鮮明的對(duì)比。
進(jìn)入展園，我首先搭乘小火車前往世界名犬館。在途中，我看到了整個(gè)展園的標(biāo)志性建筑——長(zhǎng)安塔。塔的造型擁有隋唐古塔的神韻與外形，塔的材料具有現(xiàn)代時(shí)尚的元素與特色。“嗚——”小火車?guó)Q笛，世界名犬館到了。還未進(jìn)展館，就聽見犬吠聲此起彼伏，好像在叫道：“歡迎你！歡迎你！”我早已按捺不住激動(dòng)的心情，急忙跑了進(jìn)去。哇，可真讓人大開眼界，大飽眼福啊！里面的狗狗我很多都聞所未聞：阿富汗獵犬、牛頭梗、法國(guó)斗牛士犬……
跟可愛的狗狗告別后，我們來(lái)到了魔石樂園。里面展示了許多很有藝術(shù)氣息的石頭。受到啟發(fā)，我選了一塊石頭畫了起來(lái)。畫筆上下翻飛，不一會(huì)，一個(gè)長(zhǎng)安花的形象就出現(xiàn)在了石頭上。把石頭烘干后就大功告成了！媽媽建議把它放在魔石樂園展覽，我不能割愛，于是拒絕了媽媽的建議，盡管這個(gè)“長(zhǎng)安花”很沉，我還是把它背回了鄭州。
出了魔石樂園，我們就來(lái)到了世園會(huì)最熱門的創(chuàng)意館。進(jìn)館之后，首先看到了各種奇怪的植物種植方法。其中有一個(gè)“臺(tái)燈”花盆，吸引了我。花盆里種著一棵小蘋果樹的幼苗。“臺(tái)燈”花盆能發(fā)出和普通臺(tái)燈同樣色澤和強(qiáng)度的光，照在小樹上，促進(jìn)它的成長(zhǎng)。哇，既可以當(dāng)臺(tái)燈，又可以當(dāng)花盆哦！到了二樓，我們看到了許多奇異的植物新品種：有巨大無(wú)比像一張大桌子那么大的葫蘆、南瓜和蘿卜；各色玫瑰，黑色、粉色、金黃色，居然還有彩虹玫瑰。令人驚奇的是彩虹玫瑰竟然沒有兩片花瓣的顏色相同！它是那么的引人注目，那么的絢麗多姿！它仿佛一位穿著盛裝的少女在翩翩起舞。這時(shí)，我突然被一束藍(lán)色玫瑰吸引了。它的花瓣像絲綢般柔滑，輕輕的外卷著。它就像一位貴夫人一樣的美麗，高貴，一樣的恬靜，端莊……我凝視了它半天，才回過神來(lái)。總之，你能在創(chuàng)意館能看到世界上最新的園林園藝、植物花卉新成果、新產(chǎn)品。在這里能充分感受園林、花藝的創(chuàng)新科技之美。
世園會(huì)里另一個(gè)熱門館是自然館，它是一座巨大的植物溫室，主要展示世界上不同地域、不同氣候帶的珍稀植物及生態(tài)景觀。進(jìn)館之后一股清香頓時(shí)撲鼻而來(lái)，一條羊腸小路出現(xiàn)在我眼前。小路兩邊是一些我從未見過的花草，和一些栽種著蘭花的木架子。走著走著，我看到了許多普通植物的變種，如：無(wú)刺的玫瑰，紫色的冬青……咦，這是什么植物呀？它的葉子大大的，有些雜亂無(wú)章；再看樹干，與普通的樹沒有任何區(qū)別。這樣再普通不過的樹，也能放到珍惜植物展區(qū)展覽？當(dāng)我看到旁邊的標(biāo)牌時(shí)，我才知道，原來(lái)它，就是佛教名樹菩提樹。隨著腳步的前進(jìn)，一個(gè)巨大無(wú)比的山洞逐漸顯露了出來(lái)。進(jìn)了山洞才知道，自己進(jìn)的居然是一座小型的昆蟲博物館！我首先看到了一種昆蟲，長(zhǎng)得很像爛葉子，接著，我又看到了許多稀奇古怪的小蟲子，前腿有10cm長(zhǎng)的蟋蟀，有翅膀殼的獨(dú)角仙，形似枯葉的竹節(jié)蟲，十條腿的大蜘蛛，翅膀長(zhǎng)是體長(zhǎng)兩倍的蟬，身體像蜻蜓，翅膀像蝴蝶的蟲子……接下來(lái)，我來(lái)到了蝴蝶是世界。其中我最喜歡的蝴蝶是一種翅膀本是淡紫色，因?yàn)榉垂鈪s變成了藍(lán)色的蝴蝶，它給人一種幽靈般神秘的感覺。再加上黑色的邊框和周圍類似眼睛的暗紋裝飾，更能讓人感到它的神秘。還有一種蝴蝶上邊的翅膀是白色透明的，而下邊的翅膀則是從白色過渡到紅色。翅膀邊的兩顆黑點(diǎn)讓它像小精靈一樣活潑，可愛，純潔，透明。出了山洞，突然覺得氣溫突然變高，空氣也變得干燥無(wú)比。看到了仙人掌，看到了龍舌蘭，看到了各種沙漠植物，原來(lái)我來(lái)到了沙漠植物區(qū)……
世園會(huì)的園區(qū)很大，我坐著小火車、電瓶車游覽，一天下來(lái)時(shí)間很緊。天黑了，我仍舍不得離開，因?yàn)槭缊@會(huì)真的是享受自然樂趣，增知識(shí)長(zhǎng)見識(shí)的好去處。
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈
難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。
我心中的世園會(huì)是一個(gè)美麗，而又充滿鳥語(yǔ)花香的博覽會(huì)。
那里有世間稀少的花的種類，也有外表美麗而里面卻是毒汁的花，還有一些不名貴的花，就是因?yàn)樗幻F，所以被受到了人們的冷落。而在世博會(huì)上，工作人員把它用好看的花盆栽上，它也很美麗。
那些珍貴、神奇的植物也會(huì)在世園會(huì)上亮相。我心中的世園會(huì)，會(huì)有一個(gè)百鳥林，那里有一棵大樹，和許多小鳥，人們?cè)谟斡[時(shí)總會(huì)聽到小鳥的叫聲。
百鳥林是密封的，這樣小鳥就不會(huì)亂飛了。世園會(huì)有好幾展按覽廳，每一類都分得很清楚：稀少而又珍貴的花放一個(gè)展覽廳，美麗漂亮的花放一個(gè)展覽廳，不漂亮的花放一個(gè)展覽廳，日常的花放一個(gè)展覽廳，有毒的花放一個(gè)展覽廳，稀少地植物放一個(gè)展覽廳，日常的植物放一個(gè)展覽廳，有毒的植物放一個(gè)展覽廳。
這樣，參觀者就可以明了的觀看花和植物。花和植物的花盆上，要貼一些小標(biāo)簽，寫明這些花或植物的名稱和產(chǎn)地，還要寫上這個(gè)花喜歡潮濕的地方還是喜歡干燥的地方，是喜歡陽(yáng)光還是喜歡陰暗。
這樣，以便參觀者觀看。最后，祝2011年的世園會(huì)圓滿成功！第三篇在今年的五月一日，在我們的城市沈陽(yáng)要舉辦一次大型活動(dòng)——“世界園藝博覽會(huì)”，簡(jiǎn)稱世園會(huì)。
雖然我沒有去過世園會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，但是在我心中也有一個(gè)世園會(huì)……我心中的世園會(huì)是美麗的，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，綠綠的樹，一切美景都比不了世園會(huì)的美。我心中的世園會(huì)是快樂的，各國(guó)各地的人們都聚集在一起有說(shuō)有笑，不亦樂乎。
我心中的世園會(huì)是溫馨的，人們都在一起就象一個(gè)大家庭一樣，“家里的人”在一起團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，支撐起這溫馨的大家庭。我心中的世園會(huì)是生機(jī)勃勃的，許多美麗鮮花，碧綠的小草，美麗極了。
我要做一名我心中的世園會(huì)的小導(dǎo)游，向大家介紹我心中的世園會(huì)。看！前面小河流水，一座小小的臥波橋顯得格外的愜意。
旁邊就是一個(gè)又大又漂亮的大花壇，里面充滿各種各樣美麗的鮮花。我心中的世園會(huì)還是美好的，祝中國(guó)沈陽(yáng)世園會(huì)圓滿成功。
第二篇： 2006年，世界園藝博覽會(huì)將在我的家鄉(xiāng)？沈陽(yáng)召開。聽了這個(gè)消息后，我十分興奮，因?yàn)樵谖业募亦l(xiāng)可以看到外國(guó)人。
到時(shí)候，我一定把英語(yǔ)學(xué)的棒棒的，好和外國(guó)人交談。我覺得沈陽(yáng)得到這個(gè)名義，真是名副其實(shí)啊！現(xiàn)在沈陽(yáng)的空氣變得格外清新。
渾河由原來(lái)的河上漂浮著垃圾到現(xiàn)在真是大不相同了，現(xiàn)在相同了，現(xiàn)在的河水清澈見底，到了河邊就像到了大海邊一樣。現(xiàn)在的沈陽(yáng)人變的文明起來(lái)了，不在隨地吐痰，不在亂扔垃圾，更沒有人更沒有人亂闖紅綠燈。
現(xiàn)在的公園邊多了，樹也多了，汽車尾氣少了，人們的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了，沈陽(yáng)得到這個(gè)名義跟它們都少不了。就在前幾天，沈陽(yáng)還評(píng)上了：中國(guó)十大無(wú)污染城市之一呢！我覺得沈陽(yáng)的變化實(shí)在是太大了，有原來(lái)誰(shuí)進(jìn)都像進(jìn)了垃圾場(chǎng)一樣，變成了誰(shuí)來(lái)都像進(jìn)了海邊一樣。
我相信以后，沈陽(yáng)會(huì)變的越來(lái)越好，知名度越來(lái)越高，成為世界頂級(jí)城市！伴著溫暖的陽(yáng)光，暢游世園五一的假期，期待了很久，滿是歡喜的迎接。今年的五一很人特別，因?yàn)槲靼彩缊@會(huì)的會(huì)在五一開園。
早早聽著宣傳就是沒有時(shí)間去看看，我早計(jì)劃好這個(gè)假期去。世園，用你的環(huán)抱迎接我的到來(lái)。
早上起的很早，收拾下，帶了相機(jī)、帽子等等趕緊就去趕公交，八點(diǎn)多點(diǎn)我就已經(jīng)到了門口了，由于提前已經(jīng)買好了門票，所以我就直接去檢票入內(nèi)。進(jìn)了主入場(chǎng)口，映入眼簾的是紅色的海洋，這是主口的廣場(chǎng)，兩邊全是各種各樣的鮮花點(diǎn)綴，我趕緊拍了幾張照片。
繼續(xù)跟著人流王前走，就看見了廣運(yùn)譚花船的巡游表演區(qū)，運(yùn)用世界著名園藝之師手藝的鮮花裝扮象征各種意義的船只慢慢從我們眼前劃過。很漂亮，真是件件絕美的藝術(shù)品。
直行再走就是長(zhǎng)安塔了，我在底下駐足觀望，既是驚訝又是感嘆，這些園藝大師真是厲害，這也是很好的視覺享受啊。往右手邊走就是綠色休閑區(qū)，有愜意的小溪，有很多稀有名貴的數(shù)木還有中國(guó)的十大國(guó)寶，我最喜歡大熊貓了，多拍了幾張它可愛的照片。
丹頂鶴竟然不怕游人，沒有籠子的舒服，在悠閑的散步，是人與自然和諧相處的美好美景。還分別有什么創(chuàng)意園、企業(yè)展園、世界庭院、大大師園等等，我也逛累了，還是回家，明天繼續(xù)游玩了。
在今年的五月一日，在我們的城市沈陽(yáng)要舉辦一次大型活動(dòng)——“世界園藝博覽會(huì)”，簡(jiǎn)稱世園會(huì)。雖然我沒有去過世園會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，但是在我心中也有一個(gè)世園會(huì)……我心中的世園會(huì)是美麗的，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，綠綠的樹，一切美景都比不了世園會(huì)的美。
我心中的世園會(huì)是快樂的，各國(guó)各地的人們都聚集在一起有說(shuō)有笑，不亦樂乎。我心中的世園會(huì)是溫馨的，人們都在一起就象一個(gè)大家庭一樣，“家里的人”在一起團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，支撐起這溫馨的大家庭。
我心中的世園會(huì)是生機(jī)勃勃的，許多美麗鮮花，碧綠的小草，美麗極了。我要做一名我心中的世園會(huì)的小導(dǎo)游，向大家介紹我心中的世園會(huì)。
看！前面小河流水，一座小小的臥波橋顯得格外的愜意。旁邊就是一個(gè)又大又漂亮的大花壇，里面充滿各種各樣美麗的鮮花。
我心中的世園會(huì)還是美好的，祝中國(guó)沈陽(yáng)世園會(huì)圓滿成功。
時(shí)維三月，序?qū)俪醮海f(wàn)物復(fù)蘇而大地方醒。故邀昔日好友，期日中游與市郊，共賞春之美景。
是日也，風(fēng)和日麗，仰觀日麗清明，未有一絲污穢；俯瞰百花齊放，唯有爭(zhēng)艷鬧春。吾等皆歡喜。
置身與百花之中，往返與田坎之上。與蜂蝶共舞，共享花香撲鼻；和故友追逐，甚為高興。
無(wú)昔日功課之勞形，無(wú)父母之約束。盡興盡致，共賞自然之美，共話他日之誼。
不覺夕陽(yáng)已近，然興致猶存；恐父母之責(zé)怪，難違父母之囑咐；
吾等雖有萬(wàn)般不舍，但夜幕終到，天時(shí)所定，無(wú)可奈何。遂返程歸去，共期來(lái)年再會(huì)。
東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚作為職業(yè)。
有一天他順著溪水劃船前進(jìn)，忘記了路程有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。
漁人對(duì)此感到詫異再往前走，想走到那片桃林的盡頭。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，于是出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約好像有光亮。
（漁人）就離開小船，從洞口進(jìn)去。開始洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類（的景物）。
田間小路交錯(cuò)相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。
老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。（桃源中人）看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪里來(lái)。
（漁人）一一地回答。他們就邀請(qǐng)漁人到他們家里去，擺酒殺雞做飯菜。
村子里的人聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)問消息。他們自己說(shuō)前代祖先為了躲避秦朝時(shí)候的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子、兒子和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，沒有再出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。
他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這漁人一個(gè)一個(gè)地為他們?cè)敿?xì)說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。
其他的人各自又邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來(lái)招待。漁人在這里停留了幾天，告辭離去。
這里的人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)（桃花源）以外的人說(shuō)。”漁人出了桃花源后，找到了他的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回去，到處作了標(biāo)記。
回到（武陵）郡里，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷路了，再也找不到方向。
南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽到這件事，就高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)（目標(biāo)），不久病死了。
后來(lái)就再?zèng)]有探尋（通往桃花源的）路的人了。
始得西山宴游記自余為戮人，居是州，恒惴栗。
其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。
到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。
覺而起，起而歸。以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅〔艸伐〕，窮山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。
然后知是山之特出，不與培〔土婁〕為類。悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。是歲元和四年也。
【譯文】自從我成了受過刑辱的人（如同說(shuō)罪人，作者被貶），居住在此州（永州），經(jīng)常恐懼不安。在那間暇的時(shí)候，就緩步而行，無(wú)拘無(wú)束地游覽，每天與那些同伴登上高山，入深林，沿著迂回曲折的溪澗一直走到它的盡頭。
幽僻的泉水、古怪嶙峋的巖石，沒有一個(gè)僻遠(yuǎn)的地方不曾到達(dá)。到后就撥開野草，倒盡壺里的酒喝盡為止。
醉了又互相靠在對(duì)方身上躺下，躺下便做夢(mèng)。心里有所向往，連做夢(mèng)的情趣也是一樣的。
醒后就起來(lái)，起來(lái)就回家。認(rèn)為凡是這個(gè)州的山水有奇特姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。
今年九月二十八日（元和四年，即公元809年），因?yàn)樽诜ㄈA西亭（法華寺西面的亭臺(tái)），了望西山，才指著西山覺得它不同尋常。于是令仆人，渡過湘江，沿著染溪，砍伐雜亂叢生的荊棘灌木，焚燒茂密蕪亂的野草（茷：草葉多），一直清除到山的最高處才停止。
攀援著登上山，兩腿伸直岔開坐在地上（形同簸箕狀，這是古人不講禮貌或適意自得，無(wú)拘無(wú)束的一種坐姿）而玩賞，那么所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。它們的高高下下的形勢(shì)，突露嵯峨的樣子、深陷低洼的樣子，有的像蟻封（螞蟻洞口旁邊的小土堆），有的像洞穴。
看上去似乎只有尺寸般大小的景物，實(shí)際上已遠(yuǎn)在千百里之外，（遠(yuǎn)處的山川景物全都）聚集收縮，堆疊在眼下，沒有什么能隱藏的。縈繞著青山，環(huán)繞著白水，極遠(yuǎn)的地方與天交接，向四面望去，都是一樣的。
（先登高遠(yuǎn)望）然后知道這座山的卓然聳立，不與小土丘等同。（這是何等）遼闊廣大啊，仿佛已與整個(gè)宇宙間的浩氣融合為一，哪里還能找到它的盡頭？悠然自得地與大自然相交游，而不知道它的盡期。
拿起酒杯來(lái)倒?jié)M酒，東倒西歪，疲乏無(wú)力地進(jìn)入醉境（頹然：形容喝嘴酒時(shí)東倒西歪，疲乏無(wú)力的樣子），不知道太陽(yáng)落山了。灰暗的暮色，從遠(yuǎn)處來(lái)到，來(lái)了什么也看不見了，但還不想回家。
思慮停止了，形體消解了（形容超然忘我的一種感覺），與自然萬(wàn)物渾然融為一體（冥合：不知不覺中結(jié)合在一起）。然后才知道我過去不曾游賞過（意謂：過去的游算不上真正的游），真正的游賞從這一次才開始。
所以為這次游賞寫成一篇文章（為：動(dòng)詞謂語(yǔ)，這里是寫的意思）（志：記，記載下來(lái)稿。這一年，是元和（唐憲宗李純的年號(hào)）四年。
小石城山記自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道。其一西出，尋之無(wú)所得。
其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨〔木麗〕梁之形，其旁出堡塢，有若門焉。
窺之正黑。投以小石，洞然有水聲。
其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。
無(wú)土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅(jiān)。其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。
噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣，及是愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用。
神者倘不宜如是，則其果無(wú)乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南，少人而多石。”
是二者，予未信之。譯文：從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西，走過去尋找風(fēng)景卻毫無(wú)所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔耍幸蛔綑M擋在這條路的盡頭。
石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有一個(gè)洞象門。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。
石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好象是人工特意布置的。
唉！我懷疑上帝的有無(wú)已很久了，到了這兒更以為上帝確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，神靈的上帝似乎不會(huì)這樣做的。
那么上帝果真沒有的吧？有人說(shuō)：“上帝之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說(shuō)：“這。
二、結(jié)合三峽文言文寫一段導(dǎo)游詞
1.根據(jù)酈道元的三峽寫一段導(dǎo)游詞
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。它西起四川奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，長(zhǎng)二百零四公里。這里兩岸高峰夾峙，江面狹窄曲折，江中灘礁棋布，水流洶涌湍急。"萬(wàn)山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無(wú)。"郭沫若同志在《蜀道奇》一詩(shī)中，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時(shí)酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述："自三峽七百里中，兩岸連山，略元闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月……"。
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，中國(guó)40佳旅游景觀之首。長(zhǎng)江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱。它西起四川奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，長(zhǎng)二百零四公里。這里兩岸高峰夾峙，江面狹窄曲折，江中灘礁棋布，水流洶涌湍急。"萬(wàn)山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭(zhēng)縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無(wú)。"郭沫若同志在《蜀道奇》一詩(shī)中，把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國(guó)古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時(shí)酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動(dòng)敘述："自三峽七百里中，兩岸連山，略元闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月……"。
瞿塘峽為長(zhǎng)江三峽之一，西起奉節(jié)縣白帝山，東迄巫山縣大溪鎮(zhèn)，總長(zhǎng)八公里，是三峽中最短的一個(gè)，但最為雄偉險(xiǎn)峻。難怪古代詩(shī)人發(fā)出"縱將萬(wàn)管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山"的贊嘆。湍急的江流，闖入夔門，在緊逼的峽谷中奔騰咆哮。船駛峽中，真有"峰與天關(guān)接，舟從地窟行"之感。
巫峽西起巫山縣城東面的大寧河口，東迄巴東縣官渡口，綿延四十公里余，包括金盔銀甲峽和巫山十二峰，峽谷特別幽深曲折，是長(zhǎng)江橫切巫山主脈背斜而形成的。巫峽又名大峽，以幽深秀麗著稱。整個(gè)峽區(qū)奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，綿延不斷，是三峽中最可觀的一段，宛如一條迂回曲折的畫廊，充滿詩(shī)情書意，可以說(shuō)處處有景，景景相連。特別是巫山十二峰，千姿百態(tài)，其中神女峰最高。神女峰宛如一位少女，婷婷玉立于云霧縹緲之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，給人間留下了許多神奇的傳說(shuō)。兩岸風(fēng)景優(yōu)美，大詩(shī)人屈原、李白、杜甫、蘇東坡、陸游等都曾游此留詩(shī)。
西陵峽東起香溪口，西至南津關(guān)，約長(zhǎng)七十公里，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)，以灘多水急聞名。整個(gè)峽區(qū)由高山峽谷和險(xiǎn)灘礁石組成，峽中有峽，大峽套小峽；灘中有灘，大灘含小灘。自西而東依次是兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽四個(gè)峽區(qū)，以及青灘、泄灘、崆嶺灘、腰叉河等險(xiǎn)灘。解放后，經(jīng)過多年的整治，航道已大為改善，從而結(jié)束了"三峽千古不夜航"的歷史。
即將建成的三峽大壩水電站正位于西陵峽中部寬敞處，目前工程進(jìn)展迅速，夜航西陵峽，可見兩岸燈火通明，車水馬龍，施工場(chǎng)面蔚為壯觀。
下行至南津關(guān)，見江面豁然開朗，這就是長(zhǎng)江三峽的出口。北岸為融人文景觀與自然景觀為一體的宜昌三游洞景區(qū)，比鄰氣勢(shì)恢宏的長(zhǎng)江葛洲壩水電樞紐，共同構(gòu)成環(huán)大壩平湖風(fēng)景區(qū)，使宜昌作為長(zhǎng)江三峽旅游的起點(diǎn)或終點(diǎn)城市，更加具有現(xiàn)實(shí)的意義。
在這壯麗的山川之中，曾經(jīng)閃耀著大溪文化的異彩，誕生過偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原和千古才女昭君。三國(guó)時(shí)代，這里曾是吳蜀相爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。唐宋以來(lái)，李白、杜甫、白居易、劉禹錫、范成大、蘇軾、陸游等許多詩(shī)圣文豪，在這里寫下了許多千古傳誦的詩(shī)章。我們的祖先在這里創(chuàng)造了豐富的文化，留下了許多名勝古跡。今天我們優(yōu)秀的人民，將以創(chuàng)造性的勞動(dòng)，開發(fā)三峽，建設(shè)三峽，把它裝點(diǎn)得更加美麗多姿！
歡迎大家來(lái)到三峽旅游團(tuán)，我們今天要去的是三峽中的巫峽，也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳.”現(xiàn)在是秋高氣爽的早晨，我們能看到兩岸的紅葉都蒙著一層薄薄的霜，林石間飄渺著隱隱霧氣，因而樹林更顯清幽，山澗則更為寂靜.雖然現(xiàn)在是深秋，但在多年前的此時(shí)，山谷中常回蕩著猿猴的鳴叫聲，接連不斷，凄涼哀婉，令人深感秋季的蕭瑟，因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山.”到了三峽，就不得不說(shuō)這里的山，它有泰山的雄偉，黃山的奇峻，香山的秀麗.現(xiàn)在我們放眼望去.兩岸是連綿不斷的高山，靈巧地將太陽(yáng)遮了起來(lái)，幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn).據(jù)說(shuō)只有在正午與午夜時(shí)分，才能看見太陽(yáng)與月亮.在那極高的山峰之上，古樹參天怪石嶙峋.山澗之間拉下一條白緞，急流沖蕩而下，我們能感到臉上都蒙著一層水氣.在此青山綠水，叢林蒼翠之中，江上泛舟點(diǎn)點(diǎn)，別具一番詩(shī)情畫意.三峽的水沒有西湖之靜，亦沒有長(zhǎng)江的濁，卻變換多姿.夏天的時(shí)候，江河水漲，將一個(gè)個(gè)小山包與墨綠的江水連為一體.每當(dāng)此時(shí)，來(lái)往的船只都不能航行.但三峽水流之快是無(wú)人能比的.傳說(shuō)古代帝王有急事宣召，便令人早上從白帝城出發(fā)，夜晚就到了江陵.這其間有一千二百里的路程，即使你乘千里快馬，駕飛騰的風(fēng)，也趕不上三峽水流的速度.若是在春天與冬天，這里又是另一番風(fēng)情，它不象桃花潭那般煙雨朦朧，確是白色急流不住地回旋，莽莽蒼蒼.碧綠的水潭映照著一草一木，悠悠地流淌.在這樣的山水之中置身于三峽之中，我們每個(gè)人都回感到亦真亦幻，似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中，思緒不斷起伏，不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城.這次三峽之旅就在古代文人對(duì)三峽的翩翩情思中結(jié)束.。
各位游客，大家好，今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)之一--------三峽.長(zhǎng)江三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江一段山水壯麗的大峽谷，它西起重慶奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北宜昌市的南津關(guān)，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，全長(zhǎng)191公里.長(zhǎng)江三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸，使三峽景色更加迷人.長(zhǎng)江三峽，人杰地靈，它是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一.大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰用武之地；這兒有許多名勝古跡：白帝城、黃陵、南津關(guān)等.他們同旖旎的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海.長(zhǎng)江三峽是世界大峽谷之一，以壯麗河山的天然勝景聞名中外.聽了上面的介紹，大家有沒有對(duì)三峽產(chǎn)生了一種向往之情呢？現(xiàn)在我們就去探索三峽的奧秘，飽覽三峽的風(fēng)光吧！還請(qǐng)各位多多賜教。
旅客朋友們，接著我們將進(jìn)入舉世聞名的長(zhǎng)江三峽了，長(zhǎng)江三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江一段山水壯麗的大峽谷，為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。它西起重慶奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北宜昌市的南津關(guān)，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，全長(zhǎng)191公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水的瑰寶，古往今來(lái)，閃爍著迷人的光彩。長(zhǎng)江三段峽谷中的大寧河，香溪，神農(nóng)溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬(wàn)千。三峽的一山一水，一景一物，無(wú)不如詩(shī)如畫，并伴隨著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
長(zhǎng)江三峽，人杰地靈：這兒，是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一；著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著奇光異彩。大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰用武之地；這兒有許多名勝古跡：白帝城、黃陵、南津關(guān)等。他們同旖旎的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。長(zhǎng)江三峽是世界大峽谷之一，以壯麗河山的天然勝景聞名中外。請(qǐng)大家趕快進(jìn)去看一看吧！
三、文言文三峽導(dǎo)游詞
1.關(guān)于酈道元三峽的導(dǎo)游詞
2011-11-11 22:36 930449843|三級(jí)
2011-11-11 22:36 930449843|三級(jí)
歡迎各位游客來(lái)三峽觀光。七百里三峽，雄起險(xiǎn)拔，清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時(shí)，潭水碧綠，青波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸。夏季水漲，江流洶涌。秋景凄寒，猿鳴婉轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家，品嘗金黃蜜橘，登上三峽大壩，感受磅礴氣勢(shì)，多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎你的到來(lái)！
長(zhǎng)江三峽，中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一，長(zhǎng)江三峽，地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一，著名的大溪文化，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩；這里，孕育了中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩(shī)章；大峽深谷，曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地；這里還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映，名揚(yáng)四海。
我就是今天導(dǎo)游**，希望大家能玩的愉快。
我們先到從宜昌出發(fā)，先到西陵峽，西陵峽約長(zhǎng)200多里，共為4段。現(xiàn)在我們?cè)邳S貓陜，山雖高，然不甚險(xiǎn)，江水雖急，然不甚狹。三游洞在焉。三游洞者何？唐白居易兄弟和元微之，宋歐陽(yáng)修和蘇東坡兄弟，都到此地游歷過，所以有前三游后三游之稱。第二段是燈影峽。江北的山雖是險(xiǎn)峻，都干枯無(wú)味。江南的山，玲瓏秀麗，樹木亦青蔥可愛。第三段是空冷峽，山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻起來(lái)，在江北那一面作為門的山崖上，懸著兩塊石頭，一塊像牛肝，一塊像馬肺。牛肝今日猶存，馬肺已被外國(guó)人用槍打壞了。第四段是米倉(cāng)峽，又名兵書寶劍峽，距離雖是不長(zhǎng)，水勢(shì)雖沒有從前那么急，在山崖方面，卻更加高峻。出了峽，山便低平，有一個(gè)小口，那便是有名的王昭君浣裝的地方，叫做香溪。昭君村離此四十幾里，在秭歸縣東北。杜工部的“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”。
現(xiàn)在到了最有名的巫峽，猶如一段最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫。有名的巫山十二峰，便分布在大江的南北岸。
現(xiàn)在到了瞿塘峽。此峽最短，不過十三四里。山勢(shì)較巫峽稍低平，水勢(shì)仍險(xiǎn)急，因有夔門滟，堆阻在江中，水不得平流之故。
過瞿塘峽，北岸有一峰突起，樹木青蔥，玲瓏可愛，這便是歷史上有名的白帝城。那一段古城劉皇叔托孤的悲慘的故事，就表演在這個(gè)地方。山頂上有一古剎，為孫夫人廟。
現(xiàn)在到了白帝城，我們今天就到此為止吧，希望大家玩的愉快！
歡迎大家來(lái)到三峽旅游團(tuán)，我們今天要去的是三峽中的巫峽，也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳.”
現(xiàn)在是秋高氣爽的早晨，我們能看到兩岸的紅葉都蒙著一層薄薄的霜，林石間飄渺著隱隱霧氣，因而樹林更顯清幽，山澗則更為寂靜。雖然現(xiàn)在是深秋，但在多年前的此時(shí)，山谷中常回蕩著猿猴的鳴叫聲，接連不斷，凄涼哀婉，令人深感秋季的蕭瑟，因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。”
到了三峽，就不得不說(shuō)這里的山，它有泰山的雄偉，黃山的奇峻，香山的秀麗。現(xiàn)在我們放眼望去。兩岸是連綿不斷的高山，靈巧地將太陽(yáng)遮了起來(lái)，幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn)。據(jù)說(shuō)只有在正午與午夜時(shí)分，才能看見太陽(yáng)與月亮。在那極高的山峰之上，古樹參天怪石嶙峋。山澗之間拉下一條白緞，急流沖蕩而下，我們能感到臉上都蒙著一層水氣。在此青山綠水，叢林蒼翠之中，江上泛舟點(diǎn)點(diǎn)，別具一番詩(shī)情畫意。
三峽的水沒有西湖之靜，亦沒有長(zhǎng)江的濁，卻變換多姿。夏天的時(shí)候，江河水漲，將一個(gè)個(gè)小山包與墨綠的江水連為一體。每當(dāng)此時(shí)，來(lái)往的船只都不能航行。但三峽水流之快是無(wú)人能比的。傳說(shuō)古代帝王有急事宣召，便令人早上從白帝城出發(fā)，夜晚就到了江陵。這其間有一千二百里的路程，即使你乘千里快馬，駕飛騰的風(fēng)，也趕不上三峽水流的速度。
若是在春天與冬天，這里又是另一番風(fēng)情，它不象桃花潭那般煙雨朦朧，確是白色急流不住地回旋，莽莽蒼蒼。碧綠的水潭映照著一草一木，悠悠地流淌。
在這樣的山水之中置身于三峽之中，我們每個(gè)人都回感到亦真亦幻，似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中，思緒不斷起伏，不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城。這次三峽之旅就在古代文人對(duì)三峽的翩翩情思中結(jié)束。
女士們，先生們：長(zhǎng)江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景.然而，從長(zhǎng)江三峽門戶宜昌出發(fā)，暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽，是長(zhǎng)江三峽旅游最佳起始點(diǎn).長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長(zhǎng)193公里.它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來(lái)，閃耀著迷人的光彩，無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒.朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧.西陵峽風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)76公里，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷.因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故得名.西陵峽以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，奇、險(xiǎn)化為西陵峽的壯美.西陵峽中有三灘（泄灘、青灘、崆嶺灘）、四峽（燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽），峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏.“西陵峽中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”.隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險(xiǎn)灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了.今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色.南津關(guān)這就是南津關(guān)，長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn)，長(zhǎng)江上游的分界線.這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)旅游渡假區(qū).主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點(diǎn).穿過南津關(guān)后，江面由2000多米驟然左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬(wàn)千的壯麗畫卷.燈影峽過南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽.燈影峽又名明月峽，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡，可謂“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”.峽壁明凈可人，純無(wú)雜色，如天工細(xì)心打磨而出.當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí)，酷似一幅水墨國(guó)畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣.若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名.燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚；安然座騎，合掌緩行的唐僧.形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言.每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望.極似皮影戲（當(dāng)?shù)厝私袩粲皯颍拭麩粲皪{.仙人橋船繼續(xù)西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋.這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn)，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細(xì)浪，霧散輕煙，千輪萬(wàn)舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上.傳說(shuō)有一樵夫?yàn)橄膳鶒郏煞猜犯簦y結(jié)連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺(tái)而上.宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰！”黃牛峽乘船繼續(xù)西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀.那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽.黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯(cuò).其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險(xiǎn)，號(hào)稱黃牛灘.古歌謠發(fā)出了：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲.三朝有又三暮，不覺鬢成絲.”這反映了以往木船上水的艱難，因?yàn)檫@段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時(shí)刻小心，所以行駛緩慢.感慨黃牛一名由來(lái)，貫穿著夏禹開江治水的神話故事.相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水，同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他.當(dāng)他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來(lái)協(xié)助.一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫.她來(lái)到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚(yáng)蹄騰越，憤怒地以角觸山，頓時(shí)天崩地裂，響聲如雷鳴.民女嚇的瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來(lái).喊聲驚動(dòng)了神牛，便一下跳下山巖.從此把影像留在石壁間.傳說(shuō)諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述：熟視于大江重復(fù)石壁間，有影象現(xiàn)焉，鬢發(fā)須眉，冠堂宛然如彩畫者.前豎旗旌，右駐以黃犢；前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛壯.“策牛者何人，爾行何日也？”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力.黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀；今日，在這里投資3.9億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè).中堡島---三峽大壩壩址船過西陵長(zhǎng)江大橋，就到了三峽大壩壩址.這里原來(lái)是個(gè)長(zhǎng)方形的小島，成為中堡島，是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址.中堡島是個(gè)神奇的島，歷史上不論發(fā)生多大的洪水，都淹不了這個(gè)小島.1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟，卻沒能淹沒中堡島，這中“水漲島高”的奧秘，至今還沒有令人信服的科學(xué)解釋.崆嶺峽船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛?cè)肓艘粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中，這就是三峽中著名的崆。
歡迎大家來(lái)到三峽旅游團(tuán)，我們今天要去的是三峽中的巫峽，也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳.”現(xiàn)在是秋高氣爽的早晨，我們能看到兩岸的紅葉都蒙著一層薄薄的霜，林石間飄渺著隱隱霧氣，因而樹林更顯清幽，山澗則更為寂靜.雖然現(xiàn)在是深秋，但在多年前的此時(shí)，山谷中常回蕩著猿猴的鳴叫聲，接連不斷，凄涼哀婉，令人深感秋季的蕭瑟，因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山.”到了三峽，就不得不說(shuō)這里的山，它有泰山的雄偉，黃山的奇峻，香山的秀麗.現(xiàn)在我們放眼望去.兩岸是連綿不斷的高山，靈巧地將太陽(yáng)遮了起來(lái)，幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn).據(jù)說(shuō)只有在正午與午夜時(shí)分，才能看見太陽(yáng)與月亮.在那極高的山峰之上，古樹參天怪石嶙峋.山澗之間拉下一條白緞，急流沖蕩而下，我們能感到臉上都蒙著一層水氣.在此青山綠水，叢林蒼翠之中，江上泛舟點(diǎn)點(diǎn)，別具一番詩(shī)情畫意.三峽的水沒有西湖之靜，亦沒有長(zhǎng)江的濁，卻變換多姿.夏天的時(shí)候，江河水漲，將一個(gè)個(gè)小山包與墨綠的江水連為一體.每當(dāng)此時(shí)，來(lái)往的船只都不能航行.但三峽水流之快是無(wú)人能比的.傳說(shuō)古代帝王有急事宣召，便令人早上從白帝城出發(fā)，夜晚就到了江陵.這其間有一千二百里的路程，即使你乘千里快馬，駕飛騰的風(fēng)，也趕不上三峽水流的速度.若是在春天與冬天，這里又是另一番風(fēng)情，它不象桃花潭那般煙雨朦朧，確是白色急流不住地回旋，莽莽蒼蒼.碧綠的水潭映照著一草一木，悠悠地流淌.在這樣的山水之中置身于三峽之中，我們每個(gè)人都回感到亦真亦幻，似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中，思緒不斷起伏，不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城.這次三峽之旅就在古代文人對(duì)三峽的翩翩情思中結(jié)束.。
歡迎大家乘船游覽美麗的長(zhǎng)江三峽。
今天能為大家服務(wù)，我十分高興和榮幸。三峽是長(zhǎng)江上的一段河道，了解三峽首先得從了解長(zhǎng)江開始。
長(zhǎng)江是我國(guó)的第一大河，發(fā)源于青藏高原唐古拉山脈主峰西南側(cè)，干流全長(zhǎng)6300余公里，長(zhǎng)度居世界第三位；流域面積180余萬(wàn)平方公里。峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的總稱，從自然上說(shuō)三峽是美麗長(zhǎng)江的標(biāo)志性河段，從人文上說(shuō)三峽是長(zhǎng)江文明的華彩樂章。
長(zhǎng)江三峽猶如一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊，是集游覽觀光、科考懷古、藝術(shù)鑒賞、文化研究、民俗采風(fēng)、建筑考察等為一體的國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。雄偉壯觀的山水風(fēng)光、厚重的歷史文化和眾多的名勝古跡使三峽成為我國(guó)著名的黃金旅游線和舉世聞名的觀光旅游勝地。
因?yàn)橛辛巳龒{，長(zhǎng)江變得更加雄偉，風(fēng)光變得格外秀麗。三峽風(fēng)光是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來(lái)，三峽留下了歷代騷人墨客暢游的千古絕唱，三峽旅游一直是萬(wàn)里長(zhǎng)江不變的主題。
三峽因長(zhǎng)江而存在，長(zhǎng)江以三峽而驕傲。美國(guó)人羅斯福曾說(shuō)，每個(gè)美國(guó)人都一定要去看看科羅拉多大峽谷，因?yàn)閸{谷是用時(shí)間緩慢雕刻出的驚心動(dòng)魄。
和科羅拉多大峽谷純粹沙石溝壑的粗獷相比，三峽更完美地將山、水、文化景觀結(jié)合到了一起，而且三峽是全球排名前五位的大峽谷中唯一可以乘船在大江上游覽大峽谷。世界上大江大河很多，大峽谷也不少，但是要么有江無(wú)峽，要么有峽無(wú)江，只有我國(guó)的長(zhǎng)江三峽才同時(shí)擁有著名的大江和雄壯的峽谷兩者兼?zhèn)涞娘L(fēng)光。
如果長(zhǎng)江是一首交響曲，那么進(jìn)入三峽就開始了它最華彩的樂章。
尊敬的客人：大家好！歡迎大家乘船游覽美麗的長(zhǎng)江三峽。
我叫***，是***旅行社的職業(yè)導(dǎo)游，持證號(hào)碼是******號(hào)，市旅游投訴電話號(hào)碼是：*********。今天能為大家服務(wù)和導(dǎo)游，我十分高興和榮幸。
希望三峽之旅和我的服務(wù)都能給大家留下深刻印象。下面，讓我們一起去領(lǐng)略長(zhǎng)江三峽美麗的風(fēng)光，去發(fā)現(xiàn)三峽古代文化的輝煌燦爛。
第一部分：長(zhǎng)江與三峽（介紹長(zhǎng)江概況）三峽是長(zhǎng)江上的一段河道，了解三峽首先得從了解長(zhǎng)江開始。大家都很熟悉《長(zhǎng)江之歌》吧？“你從雪山走來(lái)，春潮是你的豐采；你向東海奔去，驚濤是你的氣慨。
你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的臂膀，挽起高山大海。我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。”
這首歌已經(jīng)成為中國(guó)音樂的經(jīng)典旋律，它形象地描繪了長(zhǎng)江的波瀾壯闊、曲折回轉(zhuǎn)的情景，表達(dá)了長(zhǎng)江之水從雪山一路奔騰而來(lái)的磅礴大氣。長(zhǎng)江是我國(guó)的第一大河，發(fā)源于青藏高原唐古拉山脈主峰西南側(cè)，干流全長(zhǎng)6300余公里，長(zhǎng)度居世界第三位；流域面積180余萬(wàn)平方公里。
占中國(guó)河川徑流總量的36%左右，水量居世界第三位，僅次于亞麻遜河和剛果河，相當(dāng)于黃河水量的20倍。長(zhǎng)江支流數(shù)以千計(jì)，主要支流有雅礱江、岷江、嘉陵江、烏江、漢江等49條。
嘉陵江、岷江、雅礱江4大支流的流域面積均在10萬(wàn)平方公里以上。長(zhǎng)江中下游是中國(guó)淡水湖分布最集中的地區(qū)，主要有鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、大湖、巢湖等。
長(zhǎng)江不同河道常用稱謂有：青海省玉樹縣巴塘河口以上分別稱沱沱河和通天河；巴塘河口至四川宜賓岷江口稱金沙江；宜賓至湖北宜昌俗稱川江；長(zhǎng)江三峽一帶稱峽江；湖北枝城至湖南岳陽(yáng)城陵礬，俗稱荊江；江蘇揚(yáng)州鎮(zhèn)江以下江段，因古有揚(yáng)子津渡口，得名揚(yáng)子江。現(xiàn)在所稱楊子江泛指武漢以下長(zhǎng)江下游。
長(zhǎng)江納百川容千流，穿山越谷，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)磅礴，在重慶至湖北境內(nèi)形成了世界著名的大峽谷，造就了雄奇壯麗的三峽百里山水畫廊。三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的總稱，從自然上說(shuō)三峽是美麗長(zhǎng)江的標(biāo)志性河段，從人文上說(shuō)三峽是長(zhǎng)江文明的華彩樂章。
長(zhǎng)江三峽猶如一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊，是集游覽觀光、科考懷古、藝術(shù)鑒賞、文化研究、民俗采風(fēng)、建筑考察等為一體的國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。雄偉壯觀的山水風(fēng)光、厚重的歷史文化和眾多的名勝古跡使三峽成為我國(guó)著名的黃金旅游線和舉世聞名的觀光旅游勝地。
因?yàn)橛辛巳龒{，長(zhǎng)江變得更加雄偉，風(fēng)光變得格外秀麗。三峽風(fēng)光是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來(lái)，三峽留下了歷代騷人墨客暢游的千古絕唱，三峽旅游一直是萬(wàn)里長(zhǎng)江不變的主題。
三峽因長(zhǎng)江而存在，長(zhǎng)江以三峽而驕傲。美國(guó)人羅斯福曾說(shuō)，每個(gè)美國(guó)人都一定要去看看科羅拉多大峽谷，因?yàn)閸{谷是用時(shí)間緩慢雕刻出的驚心動(dòng)魄。
和科羅拉多大峽谷純粹沙石溝壑的粗獷相比，三峽更完美地將山、水、文化景觀結(jié)合到了一起，而且三峽是全球排名前五位的大峽谷中唯一可以乘船在大江上游覽大峽谷。世界上大江大河很多，大峽谷也不少，但是要么有江無(wú)峽，要么有峽無(wú)江，只有我國(guó)的長(zhǎng)江三峽才同時(shí)擁有著名的大江和雄壯的峽谷兩者兼?zhèn)涞娘L(fēng)光。
如果長(zhǎng)江是一首交響曲，那么進(jìn)入三峽就開始了它最華彩的樂章。第二部分：造化三峽（介紹三峽地理演變）長(zhǎng)江三峽是大自然的杰作。
關(guān)于三峽的形成有很多美麗的傳說(shuō)。最典型、流傳最廣的是“大禹開江”的說(shuō)法，是說(shuō)長(zhǎng)江的主流最早不是經(jīng)現(xiàn)在的三峽流下，而是流經(jīng)古之南江“涔水”。廈門導(dǎo)游排行
由于當(dāng)時(shí)天下洪水泛濫，大禹決巫山，令江水得東過，終于使長(zhǎng)江“東流之注五湖（長(zhǎng)江中下游的洞庭湖、鄱陽(yáng)湖、太湖、洪澤湖、巢湖）之處，三峽之水從此暢通，長(zhǎng)江的主流才改從現(xiàn)在的河道（即北江）流淌。大禹導(dǎo)江治三峽，是有史料記載的。
春秋孔子、漢代諸葛亮、晉代郭璞、北魏酈道元等歷代名人都有論述。（另一傳說(shuō)見附一）這些關(guān)于三峽形成的美好的神話傳說(shuō)只不過反映了古代人民在與洪水長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中的強(qiáng)烈愿望。
從地質(zhì)發(fā)育看，長(zhǎng)江三峽顯然不是人工開鑿或鬼斧之功，而是強(qiáng)烈的造山運(yùn)動(dòng)所引起的海陸變遷和江河發(fā)育的結(jié)果。三峽地貌變化之大，可以用滄海桑田來(lái)形容。
遠(yuǎn)古時(shí)代，三峽地區(qū)是一片汪洋大海。距今1.8億年前的印支造山運(yùn)動(dòng)，使華南地區(qū)形成陸地與華北陸地聯(lián)成整體，中國(guó)地勢(shì)東高西低，西南地區(qū)仍為古地中海的一部分，古長(zhǎng)江從東向西流向古地中海。福建廈門包車
距今7000萬(wàn)年前，燕山造山運(yùn)動(dòng)使巫山山脈自北而南隆起，切斷古長(zhǎng)江，于是，巫山以東的古長(zhǎng)江即向東流，巫山以西的古長(zhǎng)江仍向西流。距今4000萬(wàn)年前新生代之初，喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)氣勢(shì)非凡，使中國(guó)的西部地區(qū)迅速抬升，形成世界第三極高峰和整個(gè)青藏高原和中國(guó)西高東低的地勢(shì)，強(qiáng)迫浩淼的西部之水向東流去，去沖刷切割阻擋長(zhǎng)江的巫山山脈。
長(zhǎng)江左突右沖，終于波濤洶涌劈開巫山山脈，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的長(zhǎng)江三峽大峽谷。長(zhǎng)江就永遠(yuǎn)的“大江東去”，從此“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”！（三峽形成的階段見附二）三峽橫空出世，鬼斧神工的地理奇觀，雄、壯、險(xiǎn)、奇的天然美景，是造物主在大地上。
