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本文目錄急求西安各大旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞印象西安之--夢(mèng)回唐朝西安華清池導(dǎo)游詞一、急求西安各大旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞大家好！我是XX旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游.很榮幸,今天能帶領(lǐng)大家一起去已被列入世界... 本文目錄
一、急求西安各大旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞
大家好！我是XX旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游.很榮幸,今天能帶領(lǐng)大家一起去已被列入世界遺產(chǎn)名錄的秦始皇陵及兵馬俑坑游玩.那么現(xiàn)在我們就出發(fā)吧!
秦兵馬俑坑是秦始皇的陪葬坑,由一號(hào)\二號(hào)\三號(hào)坑組成.今已建成博物館.兵馬俑排列成陣,氣勢(shì)壯觀.兵馬俑分將軍俑\騎兵俑\武士俑\陶馬等.館內(nèi)還展出了大型彩繪銅車(chē)馬.被稱(chēng)為"世界第八大奇跡"的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌.
俗話說(shuō)“百里不同風(fēng),十里不同俗”，然而在廣袤大西北的平川高原之上、崇山峻嶺之間、丘陵荒漠之中、城鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之內(nèi)卻流傳著這么一種共同的語(yǔ)言、這么一種共同的歌曲、這么一種共同的舞蹈。在工業(yè)社會(huì)日益發(fā)達(dá)、科技日益進(jìn)步、古老藝術(shù)日漸式微的今天，遍布在大江南北、海內(nèi)海外的西北人思鄉(xiāng)戀土的百結(jié)千腸正是通過(guò)這一古老且式微的藝術(shù)得以釋放。網(wǎng)絡(luò)將這些遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山的人們匯聚在了一處。 UC秦之腔----一個(gè)弘揚(yáng)秦腔藝術(shù)、連通八方來(lái)客的網(wǎng)絡(luò)視頻聊天室，為西北人筑造了一個(gè)不分你我無(wú)論老少無(wú)阻隔無(wú)疆界的網(wǎng)絡(luò)精神家園。
您可知“天下溫泉二千六，惟有華清為第一”嗎？舉世聞名的華清池，位于陜西省臨潼區(qū)（縣）驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮……華清池，現(xiàn)浴池面積約有3000平方米，可供400余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量110余噸，水溫達(dá)43度。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧！
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了華清池的大門(mén)。進(jìn)入門(mén)內(nèi)，只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準(zhǔn)備沐浴呢！這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目，可以說(shuō)她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)一樣，在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用，成為大家觀賞留影的熱點(diǎn)。
說(shuō)起楊貴妃，還有一段著名的故事呢！楊貴妃名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰，后隨父入川。父親死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的言語(yǔ)舉止，17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無(wú)一人今唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán)，這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元745年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。冊(cè)封第二年，擴(kuò)建溫泉宮時(shí)，唐玄宗專(zhuān)為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時(shí)，唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽，僅樂(lè)工就有120名，滿(mǎn)朝文武百官都呼娘娘千歲萬(wàn)福。大家還記得白居易的《長(zhǎng)恨歌》，真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的14年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多，可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門(mén)，名叫津陽(yáng)門(mén)，俗稱(chēng)東門(mén)。大家可以看到，這個(gè)門(mén)是一字排開(kāi)的五間仿唐建筑，房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額，是一代文豪郭沫若先生所寫(xiě)。作為皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合為一體的，其規(guī)模遠(yuǎn)比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國(guó)慶10周年前夕，以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的，但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分，占地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩(shī)中寫(xiě)道：“華清池水色青蒼，此目規(guī)模越盛唐。”指的就是這新建的核心部分。
那么游客們會(huì)問(wèn)：唐華清宮的范圍究竟有多大？唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)館殿，遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō)：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”它的范圍南至驪山西鄉(xiāng)嶺第一峰，北到老縣城的北十字，東至石甕谷，西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心，構(gòu)成華清宮的核心，然后向山上山下展開(kāi)，布設(shè)了各類(lèi)不同的樓閣亭謝，栽植青松翠柏，嬌燒萬(wàn)分，似人間天堂?？上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞，自宋至明清，原有建筑已蕩然無(wú)存，只留下眼前一些遺址了。
各位游客：我們現(xiàn)在看見(jiàn)的是陜西的兵馬俑，兵馬俑是當(dāng)代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，兵馬俑坑在秦始皇陵?yáng)|側(cè)約1公里半，先后發(fā)一、二、三號(hào)三個(gè)坑。一號(hào)坑是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)鉆探先后發(fā)現(xiàn)二、三號(hào)坑。一號(hào)坑最大，東西長(zhǎng)230米，寬612米總面積達(dá)14260平方米。在這個(gè)坑內(nèi)埋有約6000個(gè)真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多個(gè)。咱們走進(jìn)博物館的大廳，只見(jiàn)在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個(gè)像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個(gè)個(gè)威武雄壯，真是氣象森嚴(yán)，令人望而生畏。還有如真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車(chē)。
今天我們將游覽被譽(yù)為"石作蓮花云作臺(tái)"的華山.華山又稱(chēng)太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南.
華山古稱(chēng)西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山.1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)風(fēng)景名勝40佳之一.即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如"自古華山一條路","華岳仙掌","沉香劈山救母","華山論劍",以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的向往和崇拜.
華南山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱(chēng)為"華山如立",整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削,斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗.被譽(yù)為"天下奇險(xiǎn)第一".
說(shuō)到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成.古人云,"山無(wú)石不奇,無(wú)純石不大奇","華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也"是謂之"大奇".華山共有五座主峰,其中東,西,南三峰最高,三峰鼎峙聳立,"勢(shì)飛向云外,影倒黃河里",有"天外三峰"之稱(chēng).提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的"長(zhǎng)空棧道",懸?guī)r鐫刻的"全真巖",三面臨空,上凸下凹的"鷂子翻身"以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童,百尺峽,老君犁溝,擦耳崖,蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常."自古華山一條路".山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是"一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)".
華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是.僅山上山下及峪道沿途,題字,詩(shī)文,石刻就會(huì)使人流連忘返.
朋友們,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院,據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?水質(zhì)清洌甘美,故名"玉泉院".它是攀登華山的必經(jīng)之地.相傳為隱士陳摶所建.院內(nèi)殿宇亭臺(tái),回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地.玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院,鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所,現(xiàn)共有殿宇53間.院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的.
各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭.請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹(shù).這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛,故名"青柯坪".
過(guò)青柯坪至回心石.登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤(pán)旋而上,許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返.
朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰.經(jīng)過(guò)前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧.北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢(shì)崢嶸,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名.它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞.我們面前的這個(gè)小亭叫"軍魂亭",此名來(lái)源于景片《智取華山》.
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰.中峰又名玉女峰.傳說(shuō)春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名.有玉女洗頭盆,舍身樹(shù)等.由于這則美麗的愛(ài)情故事,華山在它博大,莊嚴(yán),深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔.
東峰,又稱(chēng)朝陽(yáng)峰,峰頂有朝陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方.山不在高,有仙則名.華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方.道家仙境.傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),那就是他們下棋的地方.陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的仙人,二人經(jīng)過(guò)商議,越匡胤以華山做賭注.結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧.在東東峰的東崖上,有一天然圖案.大家看到了吧,像不像一只巨掌這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當(dāng)日光照射,五指躍然如懸圖上.這就是所謂的"關(guān)中八景"之首的"華岳仙掌".據(jù)說(shuō)在很久以前,華山和中條山相連,右足登開(kāi)中條山,給黃河開(kāi)出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印.
南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來(lái)到這里如臨仙境.正如古詩(shī)所云"惟有天在上,更無(wú)山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低".這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉.現(xiàn)在我們眼前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)"長(zhǎng)空棧疲乏".長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險(xiǎn)要處之一.沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志,是不敢一游的.峰頂有"太上泉",池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱(chēng)"仰天池".池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩(shī)人所題.武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的"華山論劍"大概也是發(fā)生在南峰.
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分.西峰,又稱(chēng)蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞.此峰最高處有"摘星臺(tái)",登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無(wú)際,渭,洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲.唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下"西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)"的美麗詩(shī)句.
現(xiàn)在我們看到的巨石叫"斧劈石".石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō).玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛(ài)之后,結(jié)為夫妻.二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?后來(lái)三圣母生下一個(gè)兒子,取名沉香,沉香長(zhǎng)大成人得知真相后,來(lái)到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚.這就是"劈山救母"神話發(fā)生的地方.
億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工,造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀,千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)?使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵
可以說(shuō),華山與華夏緊緊相連,是中華民族的象征;從關(guān)于華山的傳說(shuō),掌故中我們可以看出,它不但博大,計(jì)策,典雅,深沉,嚴(yán)肅,而且幽默,詼諧,甚至還有一絲浪漫與溫柔,這不正我們中華民族的寫(xiě)照嗎
最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方.
二、印象西安之--夢(mèng)回唐朝
1、踏上這座位于秦川大地的關(guān)中古城時(shí)，己是傍晚時(shí)分。陜西平原的日落比南方要遲得很多，下午七點(diǎn)的天依然透著亮，悠悠然不肯隱去。
2、我站在西大街的鼓樓上，這里位于西安市中心，修筑于明洪武年間，是西安市的地標(biāo)性建筑。每日傍晚，明城墻內(nèi)便會(huì)擊鼓報(bào)時(shí)，與對(duì)面的鐘樓呼應(yīng)成"晨鐘暮鼓"。悠悠歲月里，這鼓聲穿越時(shí)空遙遙而來(lái)，提醒著世人朝代更迭，人事變遷。
3、登樓憑欄，可以眺望到整個(gè)古城的景色。抬頭是浩瀚蒼穹下的古人舊事，低頭是回民街川動(dòng)不息的今時(shí)今日，過(guò)往與現(xiàn)代在這里結(jié)合成奇特的景致，讓人突生不知今夕是何夕之感。
4、從公元前1057年的西周開(kāi)始，先后有秦、漢、西魏、北周、隋、唐等13個(gè)王朝在這里建都立業(yè)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)1140年之久。十三朝古都，萬(wàn)篇長(zhǎng)言不能及，它的本身就是一本永遠(yuǎn)讀不完的史書(shū)，你可以走近它、撫摸它、贊嘆它，卻永遠(yuǎn)也無(wú)法真正了解它。但這書(shū)縫里是潛藏著的漢時(shí)明月、唐時(shí)榮光的，它的微光，足以穿過(guò)千年時(shí)空指引我走向它，像走近一位褪去一生榮光的長(zhǎng)者，小心翼翼，心懷激越。
5、倚靠古城的磚墻上，夕陽(yáng)的余暉讓這座古老的城市染上一層溫潤(rùn)的金黃。用手去感知它的溫度，彼時(shí)時(shí)空淡去，側(cè)耳傾聽(tīng)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)有人青衫束冠、踏馬而來(lái)。
6、"長(zhǎng)安大道連狹斜，青牛白馬七香車(chē)廈門(mén)推薦導(dǎo)游。
7、玉輦縱橫過(guò)主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。
8、游蜂戲蝶千門(mén)側(cè)，碧樹(shù)銀臺(tái)萬(wàn)種色。
9、復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。
10、梁家畫(huà)閣中天起，漢帝金莖云外直。
11、樓前相望不相知，陌上相逢詎相識(shí)？"
12、要還原唐時(shí)長(zhǎng)安城的熱鬧繁華，必定得先看盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，盧照鄰只有十八歲，剛中進(jìn)士，在唐太宗李世民的弟弟鄧王的王府擔(dān)任文學(xué)屬官。
13、這位初唐時(shí)期的年輕詩(shī)人像往常一樣在長(zhǎng)安城里游走，看到大街上王公貴族的白馬香車(chē)絡(luò)繹不絕，街道兩旁花鳥(niǎo)同舞，府第里雕欄畫(huà)閣高聳入云，茶肆妓院歌舞升平。這些讓人目不睱接的畫(huà)面在詩(shī)人眼前次第鋪開(kāi)，被寫(xiě)進(jìn)歌行里，為后世的我們真實(shí)的構(gòu)筑出一幅帝都生活的輝宏畫(huà)卷。
14、這里要說(shuō)一下，現(xiàn)在明城墻以?xún)?nèi)的地區(qū)，其實(shí)是明代人建立的都城，取名為西安，意為西邊永固，長(zhǎng)治安寧的意思。而在明朝以前，這是叫長(zhǎng)安，是皇城的位置。唐時(shí)的長(zhǎng)安城總面積大約是當(dāng)今西安城墻內(nèi)面積的十倍，城內(nèi)布局規(guī)劃平整、商鋪林立、街市阜盛，百業(yè)俱興，是當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)、文化中心。
15、長(zhǎng)安城由十四條橫向大街和十一條縱向大街構(gòu)成。其中最赫赫有名的就是南北縱向的主街——朱雀大街，也就是盧照鄰詩(shī)里所寫(xiě)道的"長(zhǎng)安大道"。這條街寬達(dá)150米，長(zhǎng)5020米，可以容得下八輛馬車(chē)并駕齊驅(qū)。朱雀大街位于長(zhǎng)安城的中軸線上，將長(zhǎng)安城分為東、西兩市。
16、在萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的長(zhǎng)安，朱雀大街是進(jìn)入長(zhǎng)安內(nèi)城的唯一大道。可以想象一下，每日，隨著承天門(mén)的鼓聲響起，大街南端的明德門(mén)徐徐開(kāi)啟，城外所有遠(yuǎn)道而來(lái)的百姓、胡人以及來(lái)自中亞、波斯各國(guó)的商隊(duì)開(kāi)始紛紛進(jìn)入這座皇城，車(chē)馬滾滾，人流不息，該是怎樣一翻熱鬧景象？紐約、東京、巴黎算什么，早在7世紀(jì)的東方，這里就己經(jīng)是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)際大都市。
17、當(dāng)年的盧照鄰行走在這條車(chē)馬滾滾的朱雀大街時(shí)，看到這滾滾紅塵里的萬(wàn)千繁華，想必也是傾心的，只是這傾心容易使人迷途。詩(shī)人總算是這熱鬧里的清醒者。所以他說(shuō)："得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來(lái)君不見(jiàn)？"
18、世間所有哪有什么完美的歸宿，君不曾見(jiàn)雙宿雙飛的愛(ài)情，正如這繁華盛世終歸落幕一樣，都是要讓人嗟嘆的事。
19、走在今天的朱雀門(mén)外，沿小雁塔一路向南，可以看到道路兩旁早己被各式現(xiàn)代建筑取代。如果你愿意聽(tīng)，那古槐掩映下的石板路，在清冷路燈下，或許還在無(wú)言訴說(shuō)著一些昔日的繁華和盛大。
20、世人談?wù)撎瞥?，多是依?jù)元代楊士弘《唐音》和明代高棅《唐詩(shī)品匯》中編選唐詩(shī)的標(biāo)目，將其劃分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期。
21、唐朝盛世始于貞觀之治，止于安史之亂。而初唐恰恰占據(jù)了這其間100年最精華的時(shí)間段落，從太宗李世民，到高宗李治，再到女皇武則天，得益于這些君主的治國(guó)方略，彼時(shí)的華夏民族國(guó)力強(qiáng)盛、氣度雍容，呈現(xiàn)出從未有過(guò)的蓬勃生命力。
22、我喜歡初唐，是因?yàn)檫@是大唐基業(yè)的開(kāi)始，這里繁華始盛，風(fēng)流盡來(lái)，有往后幾百年的漫漫時(shí)光供其打慢慢打磨。初唐還是帶有一些慵懶任性之姿的，在前塵后事里慢慢起身，就有六宮粉黛無(wú)顏色的氣度。
23、而長(zhǎng)安城作為當(dāng)時(shí)的都城，得益于五華之亂后的文化交融和開(kāi)放思潮，城內(nèi)聚集了許多當(dāng)時(shí)名動(dòng)天下的詩(shī)人、學(xué)士、僧侶、名伶。彼時(shí)李白、杜甫、王維、孟浩然等唐詩(shī)界的大咖們尚未出生，而唐朝的天空下己經(jīng)誕生了一批像劉希夷、張若虛、駱賓王、楊炯、宋之問(wèn)等風(fēng)流才子，他們開(kāi)創(chuàng)并引領(lǐng)了大唐王朝的文化價(jià)值取向，為唐朝輝煌的藝術(shù)成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
24、長(zhǎng)安這座城池，也正是因?yàn)橛辛诉@些風(fēng)流人物所演繹許多精彩故事，才被賦予了無(wú)可取代的萬(wàn)種風(fēng)情。唐人多奇才，因?yàn)橛腥さ墓适绿?，所以就挑一兩個(gè)有意思的來(lái)和大家分享吧。
25、寫(xiě)"念天地之幽幽，獨(dú)愴然而淚下"的陳子昂是對(duì)初唐詩(shī)歌革新理論有著重要貢獻(xiàn)的最為杰出的詩(shī)人，開(kāi)辟了唐詩(shī)諷喻之風(fēng)。但年輕時(shí)候的陳子昂絕對(duì)是個(gè)超級(jí)炫酷的富二代，他從蜀地來(lái)到長(zhǎng)安，空有一身才華卻不得人賞識(shí)。有一天陳子昂上街，見(jiàn)賣(mài)琴者一把胡琴索價(jià)千緡，引人好奇圍觀，他靈機(jī)一動(dòng)，二話不說(shuō)將琴買(mǎi)下，并請(qǐng)眾人明天移駕宣陽(yáng)里聽(tīng)他彈琴。翌日很多人聞聲而來(lái)爭(zhēng)睹，他拿起胡琴說(shuō)："蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知。此賤工之伎，豈宜留心？"說(shuō)著，當(dāng)眾將名貴的胡琴摔得粉碎，然后將他的詩(shī)文贈(zèng)送給所有與會(huì)者。結(jié)果，此舉陳子昂"一日之內(nèi)，名滿(mǎn)都下"。
26、是不是帥呆了？用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)來(lái)看，陳子昂絕對(duì)是個(gè)營(yíng)銷(xiāo)界的奇才啊。當(dāng)然，這樣轟轟烈烈的個(gè)人秀首先得建立在自身豐厚才學(xué)的基礎(chǔ)上，你得有足夠的自信，才有任性的資本不是？
27、再轉(zhuǎn)身回到初唐四杰來(lái)，除了之前提到的盧照鄰，余下的三人是王勃、駱賓王、楊炯。我最喜歡的還是王勃。我們都知道王勃在四杰中成名最早，不到二十歲就中了進(jìn)士。他顯然也是一個(gè)年少成名的任性公子哥，在沛王府任屬官的時(shí)候，當(dāng)時(shí)王公大臣中流行斗雞，而這王勃呢，最經(jīng)常干的事就是陪王爺斗雞。斗就斗唄，你得知道這不是什么正經(jīng)事吧？但是他偏偏還寫(xiě)了篇《檄英王雞文》，結(jié)果就是把玄宗氣到一怒之下把他趕出王府。
28、歪才也好，奇才也好，總之人家是真有才的。他的很多文章往往都是臨場(chǎng)發(fā)揮、信手拈來(lái)卻巧奪天功的佳作。關(guān)于他的故事，最有意思的當(dāng)然要數(shù)《滕王閣序》的由來(lái)。話說(shuō)唐高宗上元二年的重陽(yáng)節(jié)，南昌都督閻伯輿重建滕王閣，大擺宴席，邀請(qǐng)遠(yuǎn)近文人學(xué)士為滕王閣題詩(shī)作序，恰好王勃路過(guò)，沒(méi)事就也去參加蹭飯局。本來(lái)這次宴會(huì)閻公就是計(jì)劃要讓女婿吳子章在眾人面前作序展示點(diǎn)文采，以振家風(fēng)什么的。準(zhǔn)備題序的時(shí)候，在場(chǎng)人因?yàn)橹乐魅说谋疽?，都在那里虛情假意的表示謙讓?zhuān)Y(jié)果就王勃傻傻搞不清楚狀況，自告奮勇，提筆當(dāng)場(chǎng)賦就《滕王閣序》。想象一下吳子章當(dāng)場(chǎng)被王勃的秒成渣的畫(huà)面，就覺(jué)得搞笑又有趣。這個(gè)世界是有天才的，你想不承認(rèn)都不行。
29、這篇用駢體寫(xiě)成的詩(shī)序，筆力明快、氣勢(shì)浩蕩，讀來(lái)如漫天星辰撒落，絕對(duì)稱(chēng)得上是唐詩(shī)中的經(jīng)典。我每次讀到"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。"這一闕詩(shī)句時(shí)，便不由得為王勃在隨手間所揮就的文采所深深折服。只可惜這絕世的才華并未為他的一生帶來(lái)好運(yùn)，在南海溺水身亡的時(shí)候，王勃只有26歲。
30、初唐四杰中，除了楊炯，其余的三位都是英年早逝、命運(yùn)坎坷。這似乎與時(shí)代、與個(gè)性都有某些必然的聯(lián)系。他們年少成名，才華縱橫，心中充滿(mǎn)了博取功名的幻想和激情，卻最終只能困于無(wú)奈的宦?，F(xiàn)實(shí)。這是許多封建文人的悲哀。
31、"閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。"
32、回望世事蒼茫，誰(shuí)人不是滄海一粟？
33、此次西安之行中，我在西安碑林博物館流連了很久。說(shuō)它是國(guó)家書(shū)法界的殿堂級(jí)博物館真的毫不夸張，里面收集的書(shū)法真跡真絕對(duì)能讓人大開(kāi)眼界。游走在碑林里，耳邊聽(tīng)著導(dǎo)游錄制的講解，手里撫摸著碑林上的一筆一畫(huà)，可以感受到大家們所書(shū)寫(xiě)的每個(gè)字跡在指間流動(dòng)，這大概就是所謂藝術(shù)所帶來(lái)的永久生命力吧。
34、初唐的大書(shū)法家跟詩(shī)人一樣，絕對(duì)是中國(guó)歷史上群星云集的時(shí)代。歐陽(yáng)洵、虞世南、褚遂良、柳松權(quán)、顏真卿等，隨便拉一個(gè)出來(lái)，都是如雷貫耳的大咖級(jí)人物。
35、不過(guò)這么多大家中，說(shuō)到最有意思的，我覺(jué)得應(yīng)該是張旭。套用一句導(dǎo)游的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)被后世尊為"草圣"的狂人，絕對(duì)可以稱(chēng)得上是唐朝藝術(shù)界的偶像級(jí)人物，只不過(guò)人家走的是搖滾路線。據(jù)《舊唐書(shū)》的記載，張旭生性好酒，每每醉后就號(hào)呼狂奔，索筆落墨。有時(shí)他老人家興致一來(lái)，還會(huì)披發(fā)蘸墨，然后以發(fā)代筆，甩發(fā)成書(shū)。
36、不得不說(shuō)，這獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格，縱橫上下五千年，也沒(méi)能找得出幾人。但因?yàn)樗_實(shí)在書(shū)法上有驚天地泣鬼神的造詣，加上他的這種狂誕不羈的風(fēng)格也沒(méi)真的影響到誰(shuí)，世人也就任他折騰，沒(méi)有以禮法拘之。
37、說(shuō)到這里，想想好像天才總是有許多怪癖的，比如梵高日葵親手割掉自己的耳朵送給情人，叔本華從來(lái)不讓人給己理發(fā)修面。缺少點(diǎn)與眾不同的舉止，你都不好意思承認(rèn)自己是天才。
38、而張旭跟顏真卿的故事也是很有意思的。
39、據(jù)說(shuō)顏真卿素仰張旭大名，決定辭去官職拜其為師。出身名門(mén)、家風(fēng)甚嚴(yán)的顏真卿要去拜像張旭這樣一個(gè)狂蕩不羈的人為師，本身就是一件有點(diǎn)搞笑的事。此時(shí)的張旭己是洛陽(yáng)名人，住在學(xué)生裴靖家門(mén)，天天與社會(huì)名流人士沒(méi)事開(kāi)開(kāi)party，喝喝酒，根本懶得理這個(gè)從長(zhǎng)安的愣頭青。而生性耿直的顏真卿面對(duì)這種場(chǎng)面往往是參加也不是，不參加也不是，只好每天站在那里嚇愣著。
40、但熱愛(ài)藝術(shù)的人總是有著執(zhí)著韌性的，不管張旭再怎么不搭理他，顏真卿始終契而不舍。后來(lái)他干脆也搬到了裴靖家賴(lài)著不走，每天纏住張旭問(wèn)關(guān)于學(xué)習(xí)書(shū)法的絕竅。
41、張旭被纏的煩了，只丟給他四個(gè)字：勤學(xué)苦練，除此之外，別無(wú)他法。
42、等到顏真卿35風(fēng)第二次去找張旭的時(shí)候，張旭看到顏真卿己經(jīng)確實(shí)有下苦功，才終于將自己一生心得悉數(shù)傳之。也直到得了張旭真?zhèn)?，顏真卿在?shū)法上才真正開(kāi)悟，這才有了我們后世看到"顏體"。
43、顛狂如張旭，你可以說(shuō)他有天賦，但能夠讓人名留于世的一定是他對(duì)書(shū)法的執(zhí)著與狂熱，是在特定領(lǐng)域的持之以恒的堅(jiān)持。事實(shí)上，任何的成功，都只能來(lái)源于此。
44、我在西安的最后一站，去的是驪山華清宮聽(tīng)《長(zhǎng)恨歌》表演。
45、華清宮背山面渭，倚驪峰山勢(shì)而筑，樓臺(tái)館殿，遍布驪山上下，風(fēng)景秀麗，自成一局。這座宮殿始建于唐代初年，興盛于唐玄宗時(shí)期。唐明皇鐘愛(ài)這驪山行宮，每年十月必然來(lái)此常住一段時(shí)日。
46、傍晚7點(diǎn)，驪山的的月色開(kāi)始升起。天色將晚未晚，華清宮里的燈火漸次點(diǎn)亮，庭園里的池水旁種滿(mǎn)了依依楊柳。游走在亭臺(tái)樓閣間，感受山風(fēng)陣陣撫來(lái)，耳邊聽(tīng)音樂(lè)響起，仿佛這月色就是當(dāng)年的長(zhǎng)安月。
47、單從表演上來(lái)說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》的演出可以說(shuō)得上十分精彩。這部舞臺(tái)劇直接pass掉了唐明皇跟楊貴妃故事中諸多少兒不宜情節(jié)，而把這兩人的愛(ài)情美化得神乎其乎，纏綿悱惻。
48、且不去討論這段愛(ài)恨的真假，只是在演出的最后，當(dāng)垂垂老矣的李隆基出場(chǎng)的時(shí)候，我還是有了一種說(shuō)不出的悲愴之感。這種悲愴不是緣于愛(ài)情的消亡，不是因?yàn)橐淮廊说南阆耠E，而是你分明看到了他身后的一個(gè)盛世王朝的風(fēng)華不再。安史之亂之后，那個(gè)輝煌的大唐王朝終于要走入冊(cè)史，成為過(guò)往。
49、在陜西省博物館參觀的時(shí)候，其中有整整一個(gè)展館是用了擺放唐朝出土的物件的，里面展出的關(guān)于唐朝時(shí)期的文物無(wú)一不代表了那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)文明，每一樣在今天看來(lái)，都堪稱(chēng)是稀世珍品。而在唐朝過(guò)后，西安的歷史似乎簡(jiǎn)單到用一句話便可以概而言之了。
50、盛極必衰，這是世間萬(wàn)物行之有道的法則。雖然道理所有人都能懂得，但這依然不能阻止后世之人對(duì)這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的輝煌盛世的追憶與緬懷。廈門(mén)免費(fèi)包車(chē)
51、初唐時(shí)期著名的宮廷詩(shī)人張若虛曾做樂(lè)府詩(shī)《春江花月夜》：
52、"江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。"
53、人生代代，江月年年，時(shí)間總是一往無(wú)前的。也許看似總無(wú)情，但要相信在這天地間，一定是有些什么東西是可以永恒不消、亙古長(zhǎng)存的，比如對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)美好生活的向往。
54、抬頭望見(jiàn)華清池上的這一輪圓月，仿佛就是當(dāng)年的長(zhǎng)安月，總是圓了又缺，平靜如水，似已看盡世間無(wú)數(shù)悲歡。
55、不如且斟一壺酒，與你一起在這月下，這花間，對(duì)飲成三人，尋夢(mèng)回唐朝。
三、西安華清池導(dǎo)游詞
華清池位于西安，具有6000年的溫泉利用史和3000年皇家園林建筑史。下面我準(zhǔn)備了關(guān)于華清池的導(dǎo)游詞，提供給大家參考!
您可知道“天下溫泉二千六，惟有華清為第一”的華清池嗎?華清池已有6000年溫泉利用史和皇家園林史，相傳2700年前，周幽王曾在此修建了“驪宮”，秦始皇建了“驪山湯”，到漢武帝時(shí)建“漢離宮”，到了唐代，唐玄宗在此興建規(guī)模宏大的華清宮，出現(xiàn)了“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重”的壯觀景象。而現(xiàn)在的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)上多次修繕、擴(kuò)建的，規(guī)模僅是唐華清宮的十分之一。而它位于距西安30公里處的臨潼區(qū)，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。而我們面前所看到的山便是驪山。而關(guān)于驪山的得名有兩種說(shuō)法：一說(shuō)其滿(mǎn)山松柏，青翠欲滴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一匹青蒼色的駿馬，故名驪山。一說(shuō)這里曾是古麗戎國(guó)所在地，所以叫驪山。而驪山自然景觀秀麗多姿，“入目晴霞紅一片，尚疑烽火自西來(lái)”就是著名的關(guān)中八景之一-驪山晚照。驪山之上建有老君殿、老母殿、烽火臺(tái)等，烽火臺(tái)是“周幽王烽火戲諸侯”之處。而半山腰處有一亭叫“兵諫亭”，是西安事變是蔣中正被捉的地方。從兵諫亭上行，就是長(zhǎng)生殿遺址了，“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”這是唐玄宗與楊貴妃對(duì)天盟誓之地。
各位游客，現(xiàn)在我們進(jìn)入華清池的大門(mén)，只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準(zhǔn)備沐浴。說(shuō)起楊貴妃，楊貴妃名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰， 17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無(wú)竟一人令唐玄宗中意，而此時(shí)，楊玉環(huán)進(jìn)入到他的視線，于是他下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán)，這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)愛(ài)情的序幕。公元745年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的14年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多，可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
各位游客，現(xiàn)在映入我們眼前的這個(gè)湖叫九龍湖，此湖分成上下兩個(gè)湖，中間有九龍長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭，西為晚霞亭，與上湖南岸的龍吟謝相映成趣。堤壁間已有八龍吐水，與謝下伸一大龍頭合為九龍之?dāng)?shù)，以體現(xiàn)九五至尊。
亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿(mǎn)神秘色彩的飛霜殿中?！帮w霜”則是取每逢冬天雪花紛飛時(shí)獨(dú)有此殿前落雪為霜之意。
蓮花湯—海棠湯—星辰湯—太子湯—尚食場(chǎng)
下面展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開(kāi)放的御湯遺址博物館，這也是我國(guó)唯一的一座湯池博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。廈門(mén)方特包車(chē)
我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯，又叫御湯九龍殿。是專(zhuān)門(mén)供唐玄宗李隆基沐浴的。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米，南北寬6米。分為上下兩個(gè)平面，上平面四角有一定的曲線變化，呈一個(gè)寫(xiě)實(shí)的蓮花狀：這個(gè)湯池下面是八邊形，八邊形體現(xiàn)八個(gè)方位，取“普天之下，莫非王土”之意。
下來(lái)呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來(lái)的一座無(wú)與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開(kāi)的海棠，那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀?，我們?cè)賮?lái)看浴池的用料。浴池東西長(zhǎng)3.6米，南北寬2.9米，池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱(chēng)墨石，其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀，還有防滑作用。浴池分上下兩層，是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐，共由18組券石組成。
浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦，設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口，出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭，下邊接通陶水管，與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出，飛珠走玉，水霧漫起?？梢韵胂螽?dāng)楊貴妃沐浴時(shí)，不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛(ài)情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用，大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。
星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年，也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的`最大的御用湯池。星辰湯離水源最近，水質(zhì)最好，水流量最大，而且沒(méi)有管道，水直接涌進(jìn)湯池。并且星辰湯為一個(gè)露天湯池，晚上可看到星辰，別有一番情趣。
太子湯的沐浴者，顧名思義就是東宮的皇太子。沐浴的皇太子有李承乾、李治、李弘、李賢、李旦、李隆基等，而太子湯采用“星辰湯”排水道供水，既擺正了皇帝與皇太子之間的尊卑關(guān)系，又解決了禮制犯忌的問(wèn)題，寓意著來(lái)自“星辰湯”的溫泉能使皇太子常沐父皇恩澤.
在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供尚食局官員和其他官員沐浴用的池子，規(guī)模小于太子湯，但考慮到多人沐浴，故建有多個(gè)進(jìn)池口。
各位游客，參觀完5座珍貴的古湯池，大家肯定十分好奇驪山溫泉的水是從何而來(lái)的?我們眼前的這座拱形的建筑便是溫泉池的總源。我國(guó)有溫泉2700多處，是世界上溫泉最多的國(guó)家之一。而華清池的驪山溫泉因開(kāi)發(fā)利用早，并且受歷代帝王親睞而名冠諸泉之首，享有“天下第一御泉”的美稱(chēng)。溫泉，大多含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。沐浴溫泉，不僅可以消除疲勞，還具有治療多種疾病的功效。驪山溫泉水溫常年在43℃，水質(zhì)純凈，具有醫(yī)療價(jià)值的礦物質(zhì)和微量元素的含量較高。根據(jù)科學(xué)檢測(cè)，驪山溫泉水質(zhì)屬低礦化、弱堿性、中等放射性泉水，這些均達(dá)到了醫(yī)療用水的標(biāo)準(zhǔn)，故有“自然之經(jīng)方，天地之元醫(yī)”的美稱(chēng).
下面，我們參觀的是華清池的東區(qū)一南北部，叫作環(huán)園。大家已經(jīng)看到了一字排開(kāi)的8問(wèn)清代建筑的廳房。再分一下，東邊有3間，叫桐蔭軒，也叫三門(mén)廳。而西邊那5間就是蔣中正當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。
這五間廳可謂來(lái)歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里; 1936年10月、12月蔣中正兩次到陜西來(lái)，都以華清池為“行轅”，就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議，推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，導(dǎo)致了門(mén)月12日凌晨6時(shí)的震驚中外的西安事變。包車(chē)去廈門(mén)
今天，當(dāng)游客們來(lái)到這里，自然會(huì)重溫60多年前的一幕。各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣中正從這里翻窗逃出后躲到驪山上的痕跡。
昔日的皇家園林、天子御湯，今日成了民眾的游覽勝地。大家可華清池風(fēng)景名勝區(qū)細(xì)細(xì)體味歷史的余味。
