摘要：
本文目錄家鄉的導游詞關于云南景點的導游詞一、家鄉的導游詞作為一名專門為游客提供幫助的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點... 本文目錄
一、家鄉的導游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。導游詞要怎么寫呢？下面是我為大家收集的家鄉的導游詞，希望對大家有所幫助。
大家好，歡迎來到歷史悠久的古城-----江陰。我是帶領大家領略這即悠久又美麗的城市的導游徐佳綺。
江陰位于江蘇省，全市面積987.5平方公里，故稱暨陽，因緊靠長江南面后改為江陰(江;長江，陰;江的南面)。有2500多年的歷史。全年溫度條件較好，年均氣溫16.7攝氏度。素有“魚米之鄉”的美稱。
使江陰聞明于世的便是那“矗立”于中國的“母親江”之上的長江大橋。主跨1385米，全長3071米，目前為中國第一，世界第四。在他的腳下，滾滾的江水向著天際流去，在她那6300公里的身軀上，頭頂唐古拉山脈，腳踩上海是東海，蔚為壯觀。
當然，在這“母親江”的哺育下，成就了一代名人：徐霞客，劉氏三兄弟，吳仁寶……他們為江陰市乃至全國，全世界都做出了不可抹滅的貢獻。作文
今日我要向大家介紹的便是國家級AAAA級旅游區-----黃山湖公園。簡稱黃山湖。
黃山湖位于江陰黃山南麓，依山枕江。黃山湖以15萬平方米的人工湖為主體，取土成山，依山起勢，因勢理水，臨水造景，顯示了雄渾博大的意境。綠地面積也為15萬平方米，整個公園綠化覆蓋率達到80%以上，自然生態是黃山湖公園的一個重要主題。黃山湖水秀山清，林幽石奇，以其宜游宜居的生活理念，演繹出人與自然和諧相處的樂章，成為江尾岸頭的翡翠碧玉，現代港城的風清畫卷。作文
心動不如行動，面對好山好水好人好景……你還不行動嗎?在這個美麗的文化之城;在這個現代品味的時尚之城;在這個閃爍光芒的耀眼名城……
我的家鄉在同心縣王團鎮，最美的景色還是河灣里，今天，我給大家帶著來看看我的家鄉的河灣吧。大家可是把我叫楊導。
我們來步行，在路上，站到高處看，只看到遠處一片綠野，多么像一塊無暇的翡翠，再往里一看，只見一道河跨越在，田野和我們之間，當你來到了沙灘上，你用你的腳慢慢的踩著同一個地方，會看到那些泥會漸漸的軟了。
我們再走，到了一個水潭上，你會看到一條溪，沒有通著，那條溪特別的清，清的可以看見江底的沙石;那條溪特別的靜，靜的讓你感覺不到它在流動，那條溪特別的綠，綠的仿佛那時一塊無暇的翡翠。
我們又來到了一個橋上，是用木頭做的，人們在這條橋上，走過來走過去，特別的方便，這是多么和諧的一面呀，我們家鄉的人太好了。
我們來看一看孩子們的天堂吧——地道，這條地道出頭差不多一只老虎能進去，人只能爬著進去，洞有一米高，差不多有50米，里面很恐怖，有好多的出口被封，讓人難以找出東南西北，如不拿電燈肯定會迷路在里面，我和我的伙伴有時在這里玩。
同學們這次游覽的怎么樣呀!是不是很愉快，很高興呀，希望我們下次再來為大家導游。
我是月牙島旅游公司的導游，我叫李昊洋。今天由我給各位做全天導游，歡迎大家！請坐好，馬上就要開車了。
下面，我把月牙島的大概情況向大家簡單地介紹一下。月牙島座落在矸子山下，渾河南岸的大片河灘地上。東面是渾河葛布橡膠壩，西臨古城河、渾河兩河交匯處。是繼渾河北堤帶狀公園、市政府門前人民廣場之后建成的又一處旅游景點。
顧名思義，整個月牙島呈一輪彎月，她像一位害羞的少女席地而坐依偎在渾河岸邊。月牙島的美妙之處就在于她水中有島，島中有水；水環島流，島在水中。當你漫步其間，林蔭小路、翠綠的草坪、舒適的坐椅，會讓您感到別有一番南國水鄉的風情。
月牙島東西長大約四華里，南北寬約二華里。主要景點有月牙湖、中心廣場、攬月山、還有在建的休閑賓館、度假村等。
各位游客，現在我們已來到了月牙島南門廣場。下車后大就會看到，整個廣場是一片菊花的海洋，各色品種的菊花有上千種，現在就請大家盡情地享受這秋天賞菊的樂趣吧！
大家快隨我看看這美麗的橋吧！，我們腳下的這座石拱橋，是特請南方的建橋工匠修建的。漢白玉橋欄桿上雕刻著精美的龍，沒有一對是相同的，這顯示了建橋人的精湛技藝。象這樣的石拱橋月牙島還有好幾座呢。這些石拱橋是島與島之間的必經之路，人漫步在橋上，藍天下白云從頭頂飄過，清澈的河水在橋下靜靜地流淌，使月牙島的景觀更加具有魅力。
大家看，前面就是月牙湖游艇區，坐觀光快艇相當刺激。有想坐觀光快艇的各位，請去前邊排隊買票，登艇后別忘了穿好救生衣。
大家看！前面人最多，小朋友也最多的地方就是月牙島“海灘”。咱們可以在這里多玩一會，如果你沒去過海邊，在這里會找到一點大海的感覺。如有機會再去看海，我想你一定不再莫生了。
我們正前方的那個“飛字亭”，就是矗立在攬月山上的攬月亭。登攬月山遠眺，是我們今天游玩的最后一站。在攬月亭下面向西南，您會看到望花橋上車水馬龍，南北東西交通便暢。向北看去，渾河北岸高層建筑拔地而起。您再抬眼向東望去，月牙島景區盡收眼底。花草、樹木、拱橋、流水，會使您心曠神怡。希望大家最后玩的開心！
每個人都有自己的家鄉，而我有令自己驕傲而感到自豪的家鄉。下面就讓我帶領你們去參觀吧！
在邵陽有一個名列前茅的公園——紫薇公園。一走進大門，眼前就呈現出五顏六色的花姑娘，就像無數個微笑的娃娃臉。繼續向前走，大家踏上由千層石架而建立的石梯，向下面一望，那就是一大片肥沃的土地，旁邊還生長著一棵棵高大的樹木。一邊欣賞風景，一邊拍照留念，你還會看見生機勃勃的小草呢！走著走著，面前出現了一片清澈的湖流，還有兩個龐大的水車呢，身旁的石頭上刻著一句句有名的詩句。從前面的石階上向上一望，你就能看見那兩條名副其實的巨龍！它們可是兩條千變萬化的變色龍，不信你瞧；春天，它們被綠色的枝葉包圍著，是兩條綠龍；夏天，它們百花齊放，是兩條花龍；秋天，樹葉上的綠葉已經變成了黃色的枯葉，秋風一吹，全都飄灑在那兩條巨龍身上，這告訴我們冬天要到來啦！這時它們是兩條金龍；冬天，寒風刺骨，雪花紛紛飄落，公園里的花草樹木全都枯萎了，只剩下兩條雄偉的白龍，它們就像保衛者一樣，不論炎寒，還是酷暑，都一直守衛著我們的家鄉！
再給大家介紹家鄉的特產吧。每到逢年過節，家鄉總是大魚大肉，這些我都不喜歡，最令我回味已久的是那香噴噴的臘肉！從表面上看來，臘肉黑不溜秋的，沒有一點兒食欲，可它炒出來，那完全就是美味佳肴呀！首先，臘肉要經過火熏黑，然后再過濾，每當過節時，爺爺、奶奶就會將臘肉清洗干凈，再把它們切成小塊，放進鍋里先燜上十幾分鐘，然后盛進碗中，接著再倒進鍋里，反復的翻炒幾遍，最后出鍋！第一次品嘗時，我被這香味迷惑了，馬上拿起筷子，夾起那色味十足的臘肉細細的品嘗起來。“啊！好香呀，這真是人間的第一美食！”我感嘆道，它口感軟軟的，嫩嫩的，很合我口味，真恨不得把整碗吞進嘴里呢！
那這就是我的家鄉，那美麗的家鄉，我只想就這樣靜靜地享受家鄉帶來的恩賜！
大家好，我是你們今天的導游。今天我要帶領大家游覽一番“鳥的天堂”。“鳥的天堂”位于廣東新會南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱它為“鳥的天堂”是因為小島上有一顆活了大約500年之久的大榕樹，這位“老壽星”雖然年紀大了，但是“魅力無窮”——有成千上萬的鳥兒被它吸引到自己的身邊安家落戶，不過這些鳥兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營養，所以這棵大榕樹幾百年來依然生機勃勃，林蔭遮天，獨木成林，僅樹冠就占地15.6畝。
“鳥的天堂”里的鳥兒數不勝數，只要拍幾下巴掌，就會有幾只甚至幾百只鳥兒飛出來，不過如果晚上去看就不行了，因為這樣就要吵醒鳥兒們的美夢了。現在我們去正是時候，只要一拍巴掌就能看見鳥兒“出門”歡迎我們的到來。
這么多鳥兒，為什么偏偏要在這棵大榕樹上居住呢？因為這棵樹長出的枝干插泥土后就會生根，這么茂盛的樹一看就有安全感，是一個安謐靜美的家。鳥兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這里的鳥兒越來越多，給大榕樹的“補養品”越來越多，大榕樹長得越來越壯，鳥兒們更喜歡來了，久而久之，大榕樹就成了鳥的天堂。
現在我們已經來到了馬天河的旁邊，大家快排好隊上船，我們要和鳥兒們親密接觸去嘍！不過最重要的是有垃圾請不要亂扔，我們要保護環境！
大家好!我是利津外灘旅行社的一名導游，我叫趙博涵，你們可以叫我的筆名——雪瑟。
各位游客，在位于黃河入海口的利津，屬于黃河三角洲上小有名氣的景點。利津有著鳳凰城的美譽，這兒的景點可不少，有鳳凰廣嘗黃河外灘……
利津的名吃也不少，水煎包、清蒸大閘蟹、油燜大龍蝦。這些景點和小吃，我會向各位游客一一介紹。
鳳凰廣場中央有一座大鳳凰的雕塑，這只大鳳凰寓意著幸福和希望。鳳凰嘴里銜著一顆金光閃閃的金球，象征著光明，象征著文明的利津永遠和諧和美好。
鳳凰廣場還有音樂噴泉，每當夜幕降臨，音樂響起時，音樂噴泉就會隨著音樂舞動起來，水花四濺，來到音樂的高潮時，噴泉就像一根沖天柱似的沖上天空，給蒼穹母親一個大大的擁抱。
黃河外灘有一片小樹林，游客們可以在這里綁上吊床，盡情享受這藍天與大地的結合，暢游在童話般的世界。
這里有波濤洶涌的黃河，遠看黃河，河水在河面一起一伏的翻滾，河水一浪又一浪的翻過河面，像是老天爺一道道的皺紋。
水煎包屬于國家級非物質文化遺產，如果你來過利津，不吃水煎包那就可惜了。剛出鍋的水煎包，又香又脆，脆脆的皮，黃澄澄的，一看，就勾起了人的食欲。
還有大閘蟹，清蒸大閘蟹可是咱們這里的一道美味，供大伙品嘗。
各位親愛的旅客，還有幾分鐘就到站了，下車后，請大家不要亂丟垃圾，保持清潔。也可以在喜歡的景點拍照。好了，不多說了，祝各位旅途愉快!
我的家鄉南通，是個山清水秀的地方，旅客們，現在，我們便開始南通之旅吧！
現在，我們正位于狼山腳下，狼山是江蘇省著名的六大風景之一，又稱“江東第一山”。相傳狼山曾有白狼出沒，又傳因山形像狼而得名。后又因山上的巖石多成紫色，故后人又稱之為“紫瑯山”。山上風景十分美麗，有許多亭臺樓閣。景區內還坐落著各具特色的馬鞍山、劍山、軍山、黃泥山，簡稱為“狼馬見軍王”。“五山”南鄰長江，山水相依，風光綺麗，古跡眾多，是我們家鄉的驕傲。
南通有首名謠：“南通三坐塔，角分四六八，兩塔平地起，一塔云霄插。”這三塔，就是金鈴悠悠、樹木蔥郁的文峰塔，頎（qí）長玲瓏、飛檐翹角的光孝塔和朱欄黃瓦、昂首云天的支云塔。大家可以看到，這座高35米的之云塔雄踞狼山之巔，十分的華麗。
來，大家品嘗一下全國聞名的西亭脆餅。這西亭脆餅雖然每根不足兩厘米厚，但是它卻有18層之多。和西亭脆餅一樣有名的就要數我國傳統染織藝術花園中的一朵奇葩（pā）——藍印花布了。藍印花布以質樸、古拙的紋樣和素雅的風韻，給人以清新雅致的感受，它體現出了濃厚的鄉土氣息。
游客們，今天的游覽到這里就結束了，明天我們繼續參觀游覽博物苑等地方吧！
洛南縣，位于陜西省東南部，屬商洛市。地處華山之南，周設華陽池，秦置內華陽郡。距西安容108公里。東與河南盧氏、靈寶毗連;南與丹鳳、商州交界;西與華縣、藍田接壤;北與華陰、潼關為鄰，素有陜西“東南門戶”之稱，是商洛市唯一黃河流域縣，是中國“十大金牌核桃縣”。森林覆蓋率在90﹪以上。洛南是華夏漢字故里，是華夏文明的發祥地之一。
洛南縣屬于暖溫帶南緣季風性濕潤氣候。由于群山連綿，起伏懸殊，具有明顯山區氣候特征。季風影響明顯。冬季氣候寒冷，雨雪稀少，為一年中干燥季節;春季氣溫回升較快，降水逐漸增多，如果伴有大風，土壤蒸發加劇，極易形成春旱，當寒潮入侵時，往往出現凍害;夏季是一年中最高氣溫季節，也是降水量最大的季節，雨量集中，多有雷陣雨、暴雨出現，有時伴有冰雹，有時還出現局部伏旱和夏旱;秋季氣溫速降，初期多有連陰雨，常常形成澇災，末期偏少，天氣晴朗，秋高氣爽。總的氣候特點是：四季分明，氣候溫和，雨量充足，夏無酷暑，冬無嚴寒。
歡迎各位游客來到我們人杰地靈的霞客鎮。
這里為什么叫霞客鎮呢?顧名思義，為了紀念我們偉大的徐霞客。徐霞客，名弘祖，字振之，號霞客。是明朝地理學家、旅行家和文學家。他還有一本書《徐霞客游記》。他的足跡遍及今16個省、市、自治區。他不畏艱險，曾三次遇盜，數次絕糧，仍勇往直前，嚴謹地記下了觀察的結果。徐霞客通過親身的考察，，論證了金沙江是長江的正源，同時，他還辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的`源流。徐霞客對石灰巖地貌進行研究的都比最早研究的歐洲人早了一二百年以上。
現在讓我們走進徐霞客故居，了解更多關于霞客的故事。在正廳東南角的院墻內，有一棵羅漢松，據說是徐霞客少年時代親手所移栽的羅漢松，這棵羅漢松代表了霞客“好男兒志在四方”的理想。展廳墻壁上，貼滿了徐霞客生前科學探索經過地區的圖片和資料。眼花繚亂之余，發現靠墻的幾張由玻璃圍起的桌子上，還分別擺著一些巖溶標本，不用說，它們同樣都是徐霞客的探索成果。這個長廊便是晴山堂石刻了，這里集中了明代洪武三年至崇禎五年前后262年間，84位名人名家為徐家撰寫的墓志銘，傳、序、記等共90篇，石刻76塊，是明代書法藝術的縮影。
我們這不僅有名勝古跡，還有非常好吃的家鄉特產馬蹄酥。它用面粉加入重油，重糖，赤豆沙，黑芝麻加工而成，形如同馬蹄，故名馬蹄酥。馬蹄酥，始創于清代，因為受旗人文化的影響，做成馬蹄形狀。后來因為改革，才成了今天的菊花狀。它，酥香松軟、味甜油潤、入口即化而且營養豐富，具有酥、松、軟兼備，色、香、味俱佳的特點。所謂是不到長城非好漢，不吃馬蹄酥真遺憾。
祝大家在美麗的霞客鎮旅游愉快。
今天，我來做我家鄉的小導游，介紹我美麗的家鄉！
首先來到第一站，就是家鄉前面剛睡醒的小河，開春了，小河里面的誰清澈見底，小河旁邊有兩排柳樹，柳枝垂吊在水面上，好像在照鏡子，又好像在召喚水中的魚兒玩耍，柳樹上面有幾只鳥展翅高飛，柳樹下面有幾塊青石板，村里的阿姨和奶奶都在這洗衣服，夏天，小朋友在這條河里捕魚、捉蝦，河水聲、小朋友的歡笑聲、微風聲匯成一首動聽的歌曲，小河里老是充滿著歡聲笑語！
然后來到第二站，就是小河旁邊的山，山的頂部尖尖的，山里有很多小動物：小松鼠、鹿、小鳥……這些動物經常都會跟我玩捉迷藏。山里還有一片果樹，等到了秋天，人們紛紛來摘果實，梨子黃黃的，遠遠望去，樹上就像掛滿了金子，山楂紅紅的，像小妹妹紅紅的臉蛋……
最后來到第三站，就是我家鄉的田野，秋天，稻谷成熟了，金黃黃的，遠遠望去，地上像鋪滿了金子，稻谷此起彼伏，天空中的小鳥喳喳地叫，好像在說：“豐收了！豐收了！”農民伯伯都來收割了。
大家好!我的家鄉在沂南縣，今天就邀請大家和我一起到沂南縣去看看。
首先我要帶大家去的地方時孟良崮，孟良崮在我們沂南縣界湖鎮，在抗日戰爭時期，因為著名的孟良崮戰役，讓我的家鄉被人們熟知，現在的孟良崮，經過30多年來造林、營林，已形成干果林、防護林構成的萬畝森林，現在它已經是國家級森林公園!
你們一定認識他吧，諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的政治家、軍事家，你們知道嗎，他也是我的老鄉!
諸葛亮公元181年出生于陽都故城，就在現在的沂南縣。
現在大家看到的是我們沂南縣的智圣湯泉旅游度假村，占地370畝，它集溫泉沐浴、休閑養生、生態旅游于一體的，是國內一流溫泉旅游度假景區，有機會大家一定要去玩玩呀。
回老家我最高興的就是去郊外抓螞蚱啦，家鄉郊外的空氣真新鮮!看見我身后的栗子樹了嗎，如果你們到我的家鄉去我一定用又大又甜的栗子招待你們!
二、關于云南景點的導游詞石獅到廈門包車
云南省地勢呈現西北高、東南低，自北向南呈階梯狀逐級下降，屬山地高原地形，山地面積占全省總面積的88.64%。下面由我來給大家分享關于云南景點的導游詞，歡迎大家參閱。
云南麗江的束河古鎮是一座多姿多彩的古鎮。
束河古鎮處于麗江所有景區的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江并流風景區的樞紐點。從麗江古城往北，沿中濟海東側的大路程行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉的束河古鎮。當年徐霞客游芝山解脫林時，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院"。"十和"即今束河古鎮之古稱。
束河坐東朝西，背風向陽，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”，預言文化昌盛，興旺發達。
村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍潭，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉之秀。
由于茶馬古道的發展，產生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”，出產皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。
公元680年，吐蕃南征，在麗江設立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進藏;宋王朝的軍事需要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經濟文化交流的紐帶。
茶馬古道起于滇南，經過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國西部人文風情和自然風光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域，格外引人關注。
《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業機構。
茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成，比較系統地介紹了茶馬古道的起始時間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。
博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分，其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存到現在，筆法洗練，技術精湛，保留了唐代畫風，1998年被列為省級重點保護單位。
耕牛在古老的村寨內健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構成納西族農耕文化的圖騰標志。
古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯翩。
木府是麗江古城之“大觀園”。“北有故宮，南有木府”。跨過清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。跨進朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府，我們將翻閱到一個在西南地區曾經輝煌一時的大土司家族的興衰史。
木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬于王者”。可惜大部分建筑毀于清末兵火，幸存的石牌坊也毀于“”。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設計施工，經三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現于世。
木府占地46畝，中軸線長369米，整個建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現了納西人推崇知識的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結構三層，豎內石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精萃，千卷東巴經，百卷在藏經，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動場所。木府充分體現了納西人廣采博納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統文化之精神。
木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統的父子連名制得以改成漢姓名字。
木氏土司為了保持其統治集團姓氏高貴，在社會各階層推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司則代代世襲，父子相傳，一直沿襲到明、清時期，有的甚至延續到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經元、明、清三個朝代，鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個古城的頭部，西河水東南西三面環流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連，民居層層環圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大，傳世最遠，富冠諸土郡”，并以“知詩書好禮守義”著稱當時，遺澤后世。納西人說起“木老爺”來，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。
忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論，而是朝向太陽和東方。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。因此，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉村集市，最終也因商業貿易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮的歷史密切相關。走進木府，迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經，百卷大藏經，六公土司詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物。木府大部分建筑曾毀于清末戰火，幸存的石牌坊也于毀于"",麗江當地黨委、政府為了發掘和弘揚民族文化，決定貸巨資恢復重建木府舊觀。
經過三年艱辛備至的努力,木府再現于世。建成后的木府比原規劃設計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現,發展和弘揚了麗江納西族之傳統文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統文化之精神。
各位朋友，大家好廈門北站包車!今天我們將要游覽的景點是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。
石林風景區距昆明市區89千米，乘車需要近2個小時。
各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關，那是什么標志呢，這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現在我們的車子已駛離市區，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實現以昆明為中心200千米范圍內主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發戰略的實施，我們的公路建設將會有更大的發展。
現在車子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業較發達的一個區。各位請看前方，那里壽渡區所轄的一個彝族鄉——阿拉鄉。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現在我們已經到了有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽的呈貢縣境內了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠銷海外。這里傳統名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳說呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優質梨種嫁接，不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當地人稱之為寶珠梨。據說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口，要求年年進貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據可查，但我要建議大家，如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。”
現在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發”來形容最貼切不過。大家過的時候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發，各位可以放心了廈門導游蔡永進。其實這塊巨石在這里“定居”已經三百多萬年了，經歷了無數次地震的考驗，是不會掉下來的。
沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現最典型的地方，游人稱為刀山火海。
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
拉市海位于麗江縣城西面10公里處的拉市壩中部，是云南省第一個以“濕地”命名的自然保護區。“拉市”為古納西語譯名，“拉”為荒壩，“市”為新，意為新的荒壩。到上新世末至更新世初，這個準平原又分割成三個相對高差在100米至200米的高原山間盆地，即拉市壩、麗江壩、七河壩。
這是一片神奇的樂土，由北往南的候鳥在經歷了長途跋涉的艱辛、都市里高樓林立的迷惑和無知者獵彈弓的偷襲后，疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這里。除了濕地里豐美水草、小魚小蝦的誘惑外，這里安全的自然環境，是吸引候鳥們南遷越冬的重要前提。這里，就是――拉市海。拉市海的春天是姍姍來遲的。當麗江城內的太陽正明媚當空時，這里的冷風還在嗖嗖作響。
三月的一個清晨，我站在了向往已久的拉市海邊：這是一面寬闊安靜的湖泊，清冷的天空下，湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的濕地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上，停著一群鸕鶿;淺灣里和岸邊，是一大群野鴨，或扎猛子尋魚蝦，或交頸而眠。偶爾有兩只雙宿雙棲的赤麻鴨撲棱棱飛起，帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠處水氣氤氳，不時可見山林鳥游動飛舞的點點小影。這就是拉市海的初春，早遷的候鳥已北移，晚行的正在休養生息，準備踏上萬里歸途。陪我一起閑逛的拉市海高原濕地省級自然保護區管理所的工程師彭貴鴻在拉市海呼呼作響的大風中很有些遺憾地叫著說：“你來晚了，越冬的候鳥很多都已北移了。一個多月以前，這里熱鬧得不得了：海子里，柳樹上，天空中，還有后面的山上，到處都是鳥。那壯觀，就別提了。
歡迎大家來到素有“文獻名邦”之稱的大理旅游。
大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，豎務院批準的首批國家級歷史文化名城之一，并且豎家重點風景名勝區。
大理古稱葉榆，因五代時白蠻首領段思平建立了大理國而得名。唐宋時，大理是云南的政治經濟文化中心。
大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標志。
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應樂峰。
崇圣寺建成的時間為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽。
崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的售音，大理地區觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時董善明鑄。”
1961年3月，被國務院公布為全國首批重點文物保護單位。20_年被評為全國AAAA級旅游區。
進入大門，我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔，兩側位置靠后的塔規模較小一些。
塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形狀為一個半圓形墳冢。傳人中國后，與中國傳統建筑相結合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現在看到的三塔均為密檐式。
大理地區盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。
千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時期，據說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時間設計建造的。
千尋塔矗立在兩層高大的臺基上，塔高69.13米，共有16層，是我國少有的層數較多的偶數層塔。
塔的結構為密檐式空心磚塔，塔心中空，古時有井字形樓梯供人攀登。
自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕，龕內有白色大理石佛像一尊，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯開，以利于塔內的采光和通風，同時交錯開窗有利于塔的堅固性。
塔檐越往上間距越小，自第三、四層起逐漸向內收束，最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。
以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥，傳說用以鎮壓洱海中的龍妖水怪。
塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮山川”四個楷書大字，每個字高1.7米。為明代黔國公沐世階所書。
題這四個字的原因有兩種說法，一種認為大理地區水患多，“永鎮山川”意在鎮服水患，塔頂的大鵬金翅鳥也是鎮龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后，鎮守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮山川”意在誓死鎮守云南山川。。
南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千尋塔的距離均為70米，兩小塔相距97.5米。
它們的建筑年代晚于千尋塔，大約在大理國時期，相當于中原的五代時期(公元12世紀左右)。
兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔，高42.19米，每層分別雕券龕、佛像、蓮花等，塔身外涂抹一層白色泥皮，塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l
對于三塔，我們可以總結出以下三大特點：
①千尋塔為16層，小塔為lO層，均為偶數層塔，與中原盛行的奇數層塔截然不同;
②千尋塔的外形輪廓是上下向內收縮，中部凸出，呈現出柔和的曲線美;
③據說建造三塔時采取了“堆土建塔，挖土現塔”的建筑方式。廈門去土樓包車
三塔建成1000多年以來，經歷了長期的風雨剝蝕和多次地震的考驗，塔基依然穩固，塔身也未見明顯傾斜(據載，明正德己亥年，即公元1520_年5月6日大地震，城內房屋倒塌99%，而三塔巋然不動，僅震落千尋塔塔頂寶剎，可見三塔具有很高的建筑技術水平)
路中這塊石頭是有名的蛙鳴石，用石頭撞擊它會發出青蛙的鳴叫聲。
繞過三塔，路的兩旁這兩個陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館，里面陳列著在維修三塔的過程中發掘出土的南詔、大理國時期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經》圖卷、《大陀羅尼經》、純金觀音像、金質釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物，具有較高的歷史價值，是研究南詔、大理國歷史的實物資料。
正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓，右邊有一個三塔聚影池，在這里可以欣賞到“六塔”。
南詔建極大鐘鐘樓，原名為勝概樓，始建于南詔建極十二年(公元871年)，為重檐木構建筑，毀于清咸豐同治年間，現在我們看到的這座樓重建于1997年，高19.97米。
原來的大鐘稱為“建極大鐘”，鑄于南詔建極十二年(公元871年)，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里。”當時大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內的巨鐘與大殿同時毀于清咸豐至同治年間，現在重鑄的建極大鐘，是由北京古鐘博物館據史料設計，由南京晨光機器廠鑄造。鐘高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。目前為中國第四大鐘，云南第一大鐘。
鐘外壁鑄有精美的圖案：上層為六幅波羅蜜圖案，分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像，分別是：多聞天王、天主帝釋天王、持國天王、增長天王、大梵天天王和廣目天王。
雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構建筑，毀于期間，于1999年重建。殿高29.99米，占地面積8 100平方米。
殿內正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年，即唐昭宗光化二年(公元899年)，后被毀，1999年重鑄。像高8.6米，蓮花座高1.8米，下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金，共耗費銅11噸。、
相傳當年在鑄造這座觀音像的過程中，鑄到一半銅便用完了，這時天上下了一場雨，奇妙的是，落下的不是水珠而是銅珠，人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像，所以取名雨銅觀音。
左邊分別供奉著梵僧觀音和負石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。
二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國史圖傳》和《大理國描工張勝溫畫梵像卷》的復制圖。
各位朋友,三塔景區的游程就要結束了,祝大家旅途愉快!
關于云南景點的導游詞相關文章：
★關于云南著名景點導游詞5篇合集
★關于云南景點的導游詞范文5篇最新廈門導游中心
★關于介紹云南景點的導游詞怎么寫
★ 5篇介紹云南景點的導游詞范文
