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本文目錄半坡博物館門票,等待解決西安兵馬俑好玩嗎西安半坡遺址導(dǎo)游詞一、半坡博物館門票,等待解決1、為了能成功提交訂單，請(qǐng)您在出游當(dāng)天至少提前1小時(shí)預(yù)訂。... 本文目錄
一、半坡博物館門票,等待解決
1、為了能成功提交訂單，請(qǐng)您在出游當(dāng)天至少提前1小時(shí)預(yù)訂。
2、每日11點(diǎn)景區(qū)開始接待網(wǎng)絡(luò)訂單。含史前工廠體驗(yàn)套票不受此限制。乘坐旅游巴士或有導(dǎo)游陪同時(shí)不得使用親子套票。
3、購(gòu)買學(xué)生票兌票時(shí)請(qǐng)持有效證件。
4、西安半坡博物館學(xué)生套票（含史前工廠體驗(yàn)）旺季及西安半坡博物館成人套票（含史前工廠體驗(yàn)）旺季：史前工場(chǎng)體驗(yàn)從早8:30到下午4:30
游客必須提前1小時(shí)預(yù)約，不預(yù)約景區(qū)無法接待。
1.2米以下兒童免票，1.2-1.4米兒童半票和持學(xué)生證者半票；
此親子套票僅適用于以下2種家庭組合：
一成人門票和一兒童或?qū)W生半價(jià)，。兩個(gè)成人門票和一兒童或?qū)W生半價(jià)票；
現(xiàn)場(chǎng)兌換票時(shí)，檢測(cè)身高。兒童身高不符合規(guī)定不予兌換票。為了不影響您正常游玩，請(qǐng)您根據(jù)孩子真實(shí)身高酌情訂票。
淡季開放時(shí)間：08：00-17：00，旺季開放時(shí)間：08:00-17:30；
兌票時(shí)間：當(dāng)天早上11：00后兌票使用，含史前工廠體驗(yàn)套票不受此限制。
單門票包含：西安半坡博物館門票；
單門票：除西安半坡博物館門票外的消費(fèi)。
套票：除：成人/學(xué)生景區(qū)門票、史前工場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)“鉆木取火”之外的消費(fèi)。
親子套票：除西安半坡博物館門票外的消費(fèi)。
西安半坡博物館景區(qū)售票窗口使用短信串碼兌換入園門票
1.2米以下兒童免票；65歲以上憑有效證件免票，現(xiàn)役軍人、殘疾人憑有效證件免票。1.2-1.4米兒童半票；持學(xué)生證者半價(jià)。
上述優(yōu)惠政策請(qǐng)到景區(qū)自行購(gòu)買。
【精選套餐】中套票，部分使用概不退款。
a.景區(qū)門票包含：西安半坡博物館景區(qū)門票，園內(nèi)其他消費(fèi)項(xiàng)目自行購(gòu)買；
b.門票當(dāng)天有效，出園后再次入園，需再次購(gòu)票；
c.為保證取票、入園順利，預(yù)訂時(shí)請(qǐng)務(wù)必填寫真實(shí)姓名、手機(jī)號(hào)碼等信息；
d.溫泉、景區(qū)門票類，每筆訂單對(duì)應(yīng)一條確認(rèn)短信，內(nèi)含一條兌換串碼，一次兌換使用，請(qǐng)按同行人數(shù)購(gòu)買。
為了保證您出游時(shí)的財(cái)產(chǎn)及自身安全，請(qǐng)嚴(yán)格按照景區(qū)相關(guān)規(guī)定進(jìn)行參觀游覽，如遇突發(fā)事件，請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系景區(qū)管理中心或當(dāng)?shù)嘏沙鏊⑨t(yī)院等相關(guān)部門進(jìn)行緊急處理。
西安半坡博物館是我國(guó)*座史前聚落遺址博物館，保存著黃河流域一座典型的母系氏族聚落遺址——半坡遺址，距今已有六千多年。
西安半坡博物館是“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”、“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“國(guó)家一級(jí)博物館”和“國(guó)家AAAA景區(qū)”。一代文豪、國(guó)學(xué)大師郭沫若親筆題寫了西安半坡博物館館名。著名作家陳忠實(shí)先生擔(dān)任西安半坡博物館文化代言人。
細(xì)細(xì)的頸，胖胖的肚，尖尖的底，站在土堆，立在水中，他就是—神奇的尖底瓶！用它來比賽打水，誰會(huì)贏呢？一起試試吧！
人面、魚紋、鹿紋、水花、野草、網(wǎng)紋....那是繪畫的開端、是文字的萌芽，回到*初的起點(diǎn)，描畫心中的半坡，創(chuàng)造出屬于你自己的人面魚紋！
同學(xué)們，我們今天來到史前工場(chǎng)，體驗(yàn)了半坡人的生活，了解了他們制作生產(chǎn)工具的方法，還親眼看到了半坡人，你們只差一步就可以加入偉大的 半坡人了，你們知道是什么嗎？沒錯(cuò)！就是穿上半坡人的服裝，接下來我們接受半坡姑娘的邀請(qǐng)，去她的家里穿她的衣服咯....
同學(xué)們，讓我們今一起來體驗(yàn)半坡人是怎么給東西染色的吧！
二、西安兵馬俑好玩嗎
問題一：西安兵馬俑好玩不兵馬俑其實(shí)沒什么看的，關(guān)鍵是你要明白他的歷史，所以建議你去之前閱讀大量有關(guān)兵馬俑的資料，然后再去，而且現(xiàn)在處于保護(hù)目的攻很多兵勇都回填了。
怎么看呢？兵馬俑是一部蘊(yùn)含歷史的書，他真正的意義在內(nèi)在而不是外表，加入只看外表的話，那么兵馬俑就真的成了“是不去后悔，去了更后悔”。
問題二：西安兵馬俑真的值得去嗎號(hào)稱世界第八大奇跡的兵馬俑絕對(duì)值得一去。去之前好好看看秦代歷史有個(gè)背景知識(shí)參觀時(shí)好理解，否則就有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦了。
問題三：西安除了看兵馬俑還有什么好玩的地方？西安好玩兒的地方很多。白天可以在看看鐘樓和鼓樓，去西大街上的***街去吃下美食，然后在東大街做606就可以到達(dá)大雁塔，可以看亞洲最大的音樂噴泉，還可去大慈恩寺里感受佛教的高深與寧?kù)o。然后在去看看國(guó)人贊嘆世界驚奇的大唐芙蓉園，看水幕電影。但晚上看最漂亮。還有森林公園。最好是自己去玩兒。如果跟導(dǎo)游去，雖然能聽講解，但大多會(huì)帶你購(gòu)物。在西安購(gòu)物最好的地方便是小寨。仔細(xì)去淘總有你喜歡的。
問題四：西安游玩兵馬俑安排多長(zhǎng)時(shí)間比較合適游玩兵馬俑最多2個(gè)小時(shí)，但兵馬俑景區(qū)（秦陵博物院）實(shí)行一票制（包括秦兵馬俑博物館、秦始皇陵、秦始皇陵遺址公園、百戲俑坑博物館和石鎧甲俑坑博物館）。加起來4個(gè)小時(shí)左右。從西安坐公交車（西安游5路）差不多3個(gè)小時(shí)（來回）。
大慈恩寺（玄奘法師專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處）、大雁塔（安置玄奘法師從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典）、大雁塔北廣場(chǎng)（亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)和最大的水景廣場(chǎng)）、陜西歷史博物館（陜西出土文物精品藏地）、西安博物院（是一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館）、曲江遺址公園（目前西安市最大的游樂公園）、大唐不夜城(中國(guó)第一文化MALL)、西安碑林博物館（全國(guó)最多的碑石藏地）、明城墻（中國(guó)現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑）、鐘樓（我國(guó)古代遺留下來眾多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座）、鼓樓（比鐘樓大四歲，迄今已有625年歷史）、曲江寒窖（是傳說王寶釧苦守寒窯十八年等待丈夫薛平貴的地方）、大唐芙蓉園（盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園）、西安半坡博物館（原始社會(huì)母系氏族聚落遺址）、秦始皇兵馬俑（秦始皇陪葬陶俑）、華清池（唐玄宗和楊貴妃的行宮別墅）、大唐華清城（人文景觀的歷史遺跡）、秦始皇陵、兵諫亭（西安事變時(shí)蔣介石藏身處）、臨潼博物館（地方志歷史博物館）、驪山（被稱為關(guān)中八景”之一的“驪山晚照”；烽火戲諸侯的“烽火臺(tái)”；紀(jì)念西安事變的兵諫亭；紀(jì)念女媧補(bǔ)天的老母殿）、法門寺（供奉釋迦牟尼佛舍利之處）、法門寺博物館（收藏、展示法門寺唐塔地宮出土珍貴文物之處）、乾陵（唐高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵）、永泰公主墓（武則天之女永泰公主）、懿德太子墓（武則天之子懿德太子）、章懷太子墓（武則天之子章懷太子）、黃帝陵軒轅廟（中華民族始祖軒轅帝的陵園）、漢陽陵（漢景帝劉啟和皇后王氏的合葬陵，到漢陽陵博物館必看幻影成像）、書院門步行街（古文化一條街）、鐘鼓樓廣場(chǎng)（西安市中心廣場(chǎng)）、都城隍廟（明朝天下三大城隍廟之一）、***弗（西安***聚居之地和***小吃街）、西安事變張學(xué)良公館舊址、西安事變楊虎城公館舊址、八路軍駐西安辦事處舊址、青龍寺遺址公園(中國(guó)佛教密宗寺院，西安最大賞櫻花地方)、罔極寺（太平公主為母后武則天祈福而修建的皇家寺院）、廣仁寺（喇嘛寺。是康熙1703年來陜西巡視時(shí)，撥專款敕建。為全國(guó)唯一綠度母主道場(chǎng)）。
問題五：兵馬俑景點(diǎn)問答，兵馬俑好玩嗎第一次去的話，建議去看看，講解機(jī)有必要租一個(gè)，好像20元吧。景區(qū)小交通沒必要，幾分鐘的路而已。
問題六：秦始皇兵馬俑有什么好玩的兵馬俑是世界第八大奇跡，不是用好不好玩來評(píng)論的！
兵馬俑是中國(guó)人的驕傲，做為中國(guó)人應(yīng)該了解的！
我們現(xiàn)在看到的兵馬俑都沒有顏色了，好多都是殘缺的俑了。
最近在一號(hào)桶出土的兵馬俑是彩色的，因?yàn)榍厥蓟式ㄔ毂R俑時(shí)就是彩繪的，只是現(xiàn)代我們發(fā)掘時(shí)，沒有掌握好方法，地下的俑見空氣氧化了，就變成沒有顏色了。
問題七：西安兵馬俑玩，有什么好的建議嗎從西安火車站坐“游5”公交去兵馬俑。建議先去華清池，后去兵馬俑。因?yàn)橛?到臨潼后，先到華清池，底站是兵馬俑。最后玩過了兵馬俑出來好坐車。如果從華清池出來想坐車回西安很難的，因?yàn)楸R俑就已經(jīng)全坐滿了，車到華清池基本上都不停的。
問題八：兵馬俑到底好玩嗎?還可以，
秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。世界經(jīng)度109.2733E，緯度34.3853N。秦始皇兵馬俑博物館位于西安市臨潼區(qū)，距市區(qū)約35公里，是秦始皇嬴政陵墓的一部分。
問題九：兵馬俑有什么好玩的西安著名景點(diǎn)兵馬俑、鐘鼓樓、大雁塔、小雁塔、秦嶺、大明宮、未央宮等
問題十：西安兵馬俑跟團(tuán)玩還是自己去玩好一些？強(qiáng)烈建議跟團(tuán)，但要看你的運(yùn)氣，如果遇到一個(gè)好導(dǎo)游的話，會(huì)聽到精彩的講解。自己看的話就是一堆的泥俑，黯淡無光，除非你對(duì)兵馬俑有深入的研究或者你就是學(xué)考古的，不然基本的感覺就是失望。所以好的講解對(duì)參觀兵馬俑至關(guān)重要。
三、西安半坡遺址導(dǎo)游詞
半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱。接下來是我為大家整理的關(guān)于西安半坡遺址導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠施工中偶然發(fā)現(xiàn)的。現(xiàn)存面積約5萬平方米，分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。發(fā)掘面積為1萬平方米，共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，圈欄2座，儲(chǔ)藏物品的地窖200多個(gè)，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產(chǎn)工具和生活用品。向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的半坡先民們的生產(chǎn)與生活情景。
1958年，在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建立了我國(guó)第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現(xiàn)有2個(gè)陳列室和1個(gè)遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等，我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動(dòng)的各種場(chǎng)面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會(huì)生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品，這一生動(dòng)的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚紋線條明快，人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻，兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關(guān)系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點(diǎn)的陶器之一。它是巧妙運(yùn)用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動(dòng)傾斜，灌滿水后又因?yàn)橹匦囊苿?dòng)而自然豎起。用它盛水還有兩大特點(diǎn)，一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。
半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠施工中偶然發(fā)現(xiàn)的。現(xiàn)存面積約5萬平方米，分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。發(fā)掘面積為1萬平方米，共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，圈欄2座，儲(chǔ)藏物品的地窖200多個(gè)，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產(chǎn)工具和生活用品。向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的半坡先民們的生產(chǎn)與生活情景。
1958年，在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建立了我國(guó)第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現(xiàn)有2個(gè)陳列室和1個(gè)遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等，我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動(dòng)的各種場(chǎng)面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會(huì)生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品，這一生動(dòng)的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚紋線條明快，人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻，兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關(guān)系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點(diǎn)的陶器之一。它是巧妙運(yùn)用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動(dòng)傾斜，灌滿水后又因?yàn)橹匦囊苿?dòng)而自然豎起。用它盛水還有兩大特點(diǎn)，一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。
先民們通過長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)水蒸汽可以熟食，于是制作了陶甑，這是人類歷史上最早利用蒸汽的范例。
半坡小孩實(shí)行甕棺葬。小孩死后，大人先在房屋附近地上挖個(gè)坑，放個(gè)大陶甕或罐，把小孩尸體放在里面，上面蓋個(gè)陶缽或陶盆，并在當(dāng)中鑿個(gè)洞，可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個(gè)陶甕對(duì)起來埋。孩子埋葬在房屋附近，這充分表達(dá)了父母對(duì)子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個(gè)。由于當(dāng)時(shí)自然條件很差，人們的生活十分艱苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。
半坡遺址分為居住區(qū)、墓葬區(qū)和制陶作坊區(qū)。居住區(qū)由一條大的人工壕溝圍繞，區(qū)內(nèi)被1條小溝分為2片，每片中心有1座大房子，周圍是小居室。房屋形制有半地穴式和地面建筑2種，房子之間有儲(chǔ)藏東西的窖穴。房子周圍還發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形家畜圈欄、小孩甕棺葬和幼兒土坑墓。大溝外北邊是公共墓地，東邊是窯區(qū)。從出土的石斧、石錛、石鏟、石刀、石碾等生產(chǎn)工具和陶罐、陶盆、小口尖底瓶等生活用具來看，半坡人過著以農(nóng)業(yè)為主，漁獵為輔的生活。他們具有較強(qiáng)的審美觀念，在彩陶上繪著人面、魚、鹿、植物等象生性花紋和三角形、圓點(diǎn)等幾何圖案，還用石、骨、陶、蚌制成耳飾、發(fā)飾等裝飾品。
1954年-1957年，考古工作者先后對(duì)半坡遺址進(jìn)行了5次較大規(guī)模的發(fā)掘，發(fā)掘面積1萬平方米，共發(fā)掘出房屋45座、圈欄2處、200多個(gè)窖穴、陶窯遺址6座、墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件。生產(chǎn)工具主要有石斧、石錛、石鏟、石鋤、矛頭、箭頭、魚叉、魚鉤、紡輪、骨針等。還有石制研磨器(包括磨臼和磨石，是研磨顏料的工具)，還發(fā)現(xiàn)了粟類等糧食作物。生活用具主要為彩陶器，種類有缽、碗、盆、盂、盤、杯、罐、缸、甑、釜、鼎、甕等。在1只陶罐里還保存著炭化了的菜籽，系屬于白菜、芥菜一類的種子。在彩陶器上多繪有各種圖形，器物表面多飾有繩紋、線紋，還繪有人面、魚、鹿、植物等花紋，紅底黑紋。在一些陶缽的口沿上還刻有各種符號(hào)，有20-30種之多，這些符號(hào)可能是中國(guó)文字的起源。
各位游客您好!現(xiàn)在我們來到了久負(fù)盛名的半坡博物館，它位于西安市東郊浐河、灞河之間，建成于1958年，是新中國(guó)第一個(gè)反映原始社會(huì)的遺址博物館，是黃河流域一處比較完整的典型的母系氏族村落遺址，距今約6000年左右，屬于新石器時(shí)代的仰韶文化。這種文化遺址于1921年首先在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，所以被命名為“仰韶文化”。由于在仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了大量彩繪陶器，因此仰韶文化也稱為“彩陶文化”。現(xiàn)在博物館有兩個(gè)陳列室和1個(gè)遺址大廳，而半坡所處的灞、浐兩條河流也是古代“八水繞長(zhǎng)安”中八水的兩條最重要的河流。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看，臺(tái)階上的那建筑便是遺址大廳，大家可能注意到了“半坡遺趾”四個(gè)醒目的大字了吧，這四個(gè)字是由我國(guó)著名的歷史學(xué)家郭沫若先生題寫的。如果仔細(xì)看，四個(gè)字有一個(gè)字是錯(cuò)誤的，那就是“趾”字。按理說應(yīng)該是“土”字旁，但郭老卻寫成“足”旁。對(duì)于這個(gè)，有人認(rèn)為這是由于郭老一時(shí)喝多手下之誤;但更多的人認(rèn)為郭老之所以這樣寫是有他的用意的，它意味著我們的祖先從遠(yuǎn)古一步步的走向了現(xiàn)代。
各位游客，請(qǐng)隨我一同步入遺址大廳內(nèi)去拜訪一下半坡人吧!現(xiàn)在我們看到的這些溝、囿、陶、罐的大總體便是半坡遺址了。它是1953年春在灞橋水力發(fā)電廠建設(shè)施工時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的，后來在陳毅元帥的建議下修建了該館。而后，又從54年秋到57年夏先后對(duì)其進(jìn)行了5次發(fā)掘，面積為1萬平方米。半坡分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。居住區(qū)是村落的主體，半坡屬于新石器時(shí)代，使用的工具主要是木制、骨制和石器。婦女是半坡人中主要的生產(chǎn)力，制陶、紡織、飼養(yǎng)家畜都由她們承擔(dān)，男人則多從事漁獵，在這里我們既能看到人類童年時(shí)代的純樸，也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。
在遺址中共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，囿欄2處，窖穴200多處，陶窯6座，各類墓葬250座。其中成人墓葬174座，幼兒甕棺73座以及大量生產(chǎn)工具及生活用具。
各位游客請(qǐng)看，在遺址大廳的中央，有一座復(fù)原后的圓形房屋遺址，不知道大家有沒有注意到它的不同之處。哦，對(duì)了，這座房屋與別的房屋不同之處在于它屬于村落的最中央而且面積最大，有160平方米，而村莊內(nèi)其它的房屋面積小而且門都是朝南開，構(gòu)成了一個(gè)向心狀，將大房子團(tuán)團(tuán)圍住，這就從形式上反映了這座大房子的重要性。
大家知道這房子是做什么用的嗎西安找個(gè)導(dǎo)游?這房子曾經(jīng)也引起了許多考古學(xué)家和民俗學(xué)家的極大興趣，經(jīng)研究我們知道了它的作用，有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在的大會(huì)堂。這房子的一大用處是供老人和孩子們居住的：這些老人當(dāng)中可能包括歲數(shù)較大的婦女即母系氏族的酋長(zhǎng)。另一個(gè)作用在此舉宗教禮儀活動(dòng)：如兒童長(zhǎng)大之后在此舉行成丁禮。如果氏族成員們遇到了什么問題，象勞動(dòng)產(chǎn)品如何分配，對(duì)外族進(jìn)行報(bào)復(fù)等問題，氏族成員都要在此舉行議事會(huì)，進(jìn)行商討。這房子還有一個(gè)重要的作用就是氏族成員受教育的場(chǎng)所。當(dāng)一天勞動(dòng)之后，氏族成員圍坐在火膛周圍聽有經(jīng)驗(yàn)的婦女講授生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)?shù)匚靼矊?dǎo)游
現(xiàn)在我們?cè)賮韰⒂^一下半坡各個(gè)時(shí)期的房屋：
這兩所分別為半坡人早期居住的房屋。一所是圓形的房屋東西直徑為6.3米，南北直徑6.7米，門向南開，門寬1.10米，門兩側(cè)有隔墻，中間的灶炕被后期的一個(gè)窯穴所破壞。另一所是半地下式的方形房屋，此房邊長(zhǎng)為3.8米，深為0.7米，入口為斜坡式。入口兩側(cè)有四個(gè)對(duì)稱的柱洞，灶坑居中，這所房屋的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但也比較潮濕。
再看這所半地下式的長(zhǎng)方形房屋，此遺址東西長(zhǎng)4.4米，南北寬3.2米，深64厘米。西部比東部高出約10厘米，形成了一個(gè)平臺(tái)，是半坡人睡覺的地方。挖掘時(shí)在房屋的東部發(fā)現(xiàn)了一些陶罐、箭頭和盛貝殼的碎罐。這都說明了半坡人睡覺有固定的地方，放置東西也有一定的順序。
這個(gè)遺址是后期的房屋遺址。此遺址面積為17平方米，門向南開，地面上鋪有一木板，四周豎有10根大柱子，大柱子間用藤條連起一些小柱和木板，房子的里外都用草泥涂上，這是最早的框架式結(jié)構(gòu)的房屋。這座房屋已有了中國(guó)建筑的民族特點(diǎn)，為北方典型的房屋形式。
陶窯展廳展出了半坡先民使用的陶窯一座。雖然陶窯已殘，但還能看出內(nèi)部結(jié)構(gòu)和使用方法。在遺址中我們一共發(fā)現(xiàn)了6座陶窯。窯分為橫穴和豎穴兩種，由火膛火道，窯箅和窯室組成。半坡早期使用的是橫穴窯，后期使用的是豎穴窯，豎穴比橫穴先進(jìn)。陶窯是人類第一次借助水，火的幫助，通過化學(xué)變化從而制作出的物質(zhì)，制陶術(shù)是人類在大自然斗爭(zhēng)中一項(xiàng)劃時(shí)代的發(fā)明創(chuàng)造。西安導(dǎo)游價(jià)格
半坡出土了大量的陶器，種類繁多，大小各異。但由于陶窯體積較小，每窯每次只能燒出3—5件小器或1—2件大器。雖然使用木材作燃料，但溫度卻可以達(dá)到800—1000℃左右。火候好時(shí)燒出的陶器硬度相當(dāng)好，彩陶顏色純正，不禁使人感慨萬分。陶窯的形式雖然粗陋，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但卻完整合理。當(dāng)時(shí)人們利用它燒出了人們的生活用品，也燒出了色彩絢麗的彩陶藝術(shù)品，為當(dāng)時(shí)人們的生息立下了“汗馬功勞”，也使原始文化大放異彩。
圍溝北邊為墓葬區(qū)，這里主要是埋葬成年人的公共墓地，埋葬的形式有仰臥伸展葬，伏臥葬，屈肢葬等各種形式，但頭部一律朝西。另外還有5例為集體改葬的二次葬。這個(gè)有名的墓葬遺址說明當(dāng)時(shí)人們非但已經(jīng)有了比較復(fù)雜的靈魂觀念，而且已經(jīng)有了葬禮這種宗教行為。
當(dāng)原始人類還差不多過著動(dòng)物般生活的時(shí)候，他們還不能將自己同自然分開，對(duì)于自身的生死沒有那么關(guān)注。周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人生活在距今大約四五十萬年前，他們的尸骨被隨意亂扔，說明他們還沒有產(chǎn)生靈魂觀念，更不要說還會(huì)想到人死后靈魂將到另一個(gè)世界繼續(xù)生活的宗教觀念。從考古發(fā)現(xiàn)，宗教最早產(chǎn)生于大約距今十幾萬年前的舊石器時(shí)代中期，在我國(guó)山頂洞人的遺骸周圍，就發(fā)現(xiàn)撒有含赤鐵礦的紅粉末，并有鉆孔的獸齒，石珠，骨墜等裝飾品做為陪葬，說明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了靈魂不死的觀念和對(duì)鬼神的崇拜。半坡遺址的年代約在新石器時(shí)代晚期，當(dāng)時(shí)對(duì)于靈魂觀念，鬼魂崇拜有了進(jìn)一步的發(fā)展，因而當(dāng)時(shí)已有了較復(fù)雜的靈魂觀念和墓葬方式如死者頭部朝西，表明靈魂的去向，可能與是否傍晚太陽在西方落下表明一天結(jié)束的觀察中受到啟發(fā)，認(rèn)為人死后也像太陽落山，到西方的另一個(gè)世界。半坡村墓葬遺址中，兒童和成人墓地分開，反映了人們已對(duì)靈魂做出區(qū)別，相信冥間也有年齡層次的分別。此外，從墓葬中也可以看出仰臥伸展葬者可能為當(dāng)時(shí)氏族中地位稍高一點(diǎn)的人或一般的村民，而伏臥葬，屈肢葬者為當(dāng)時(shí)氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘獲的人或者是一些因疾病死亡的人。人們認(rèn)為他們因怨而死，死后靈魂無法安寧，一定會(huì)成為怨鬼作祟于人間，所以必須用殘酷手段處置他們，使他們無法作祟于人間，實(shí)行二次撿骨葬可能是認(rèn)為尸體腐爛以后靈魂才能最終從肉體中解脫出來獲得自由或轉(zhuǎn)生。
★ 2019年5篇陜西半坡遺址的導(dǎo)游詞
★ 5篇有關(guān)陜西半坡遺址的導(dǎo)游詞范文
