摘要：
本文目錄西安城墻的導(dǎo)游詞介紹大雁塔的導(dǎo)游詞安陽(yáng)旅游導(dǎo)游詞一、西安城墻的導(dǎo)游詞作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)... 本文目錄
一、西安城墻的導(dǎo)游詞
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是我收集整理的西安城墻的導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西安城墻又稱西安古城墻。廣義的西安城墻包括西安唐城墻和西安明城墻，但一般特指狹義上的西安明城墻。西安明城墻位于陜西省西安市中心區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，墻高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米，輪廓呈封閉的長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)13.74公里。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱為古城區(qū)，面積11.32平方公里，著名的西安鐘鼓樓就位于古城區(qū)。
西安明城墻于明洪武七年到十一年(1374-1378)在隋唐皇城的基礎(chǔ)上建成，完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車和操練。從隋唐皇城算起，西安古城墻已經(jīng)有 1400多年的歷史，從明初擴(kuò)建府城算也已有600多年歷史，是中國(guó)保存最完整的古代城垣建筑之一。西安古城墻體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的智慧和力量，也為研究明代的歷史、軍事和建筑等提供了不可多得的實(shí)物資料。
城墻有主城門四座：長(zhǎng)樂(lè)門(東門)，永寧門(南門)，安定門(西門)，安遠(yuǎn)門(北門)，這四座城門也是古城墻的原有城門。從民國(guó)開始為方便出入古城區(qū)，先后新辟了數(shù)十座城門，至今西安城墻已有城門18座。
西安城墻不僅是保存最完整的中國(guó)古代城垣建筑，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。
西安城墻位于西安市中心區(qū)，是明代初年在唐長(zhǎng)安城的皇城基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的，呈長(zhǎng)方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，東墻長(zhǎng)2590米，西墻長(zhǎng)2631.2米，南墻長(zhǎng)3441.6米，北墻長(zhǎng)3241米，總周長(zhǎng)11.9公里。有城門四座：東長(zhǎng)樂(lè)門，西安定門，南永寧門，北安遠(yuǎn)門，每個(gè)城門都由箭樓和城樓組成。自1983年開始的環(huán)城建設(shè)工程，逐步建成以古城墻為主線，輔以環(huán)城綠化，護(hù)城河環(huán)繞，風(fēng)格古樸、粗獷，有野趣，具有濃郁地方特色的環(huán)城公園。
以城墻為主體，包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、女兒墻垛口、城門等一系列軍事設(shè)施，構(gòu)成嚴(yán)密完整的冷兵器時(shí)代城市防御體系，為游客直觀了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)提供了珍貴的人文景觀。
西安城墻是在唐皇城的基礎(chǔ)上建成的，城墻環(huán)于西安城四周，固若金湯，氣勢(shì)不凡。登上城樓，既能俯瞰西安風(fēng)光，還可以在城樓上騎單車，觀看城樓上的精彩演出。
西安城墻位于西安市中心區(qū)，呈長(zhǎng)方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，東墻長(zhǎng)2590米，西墻長(zhǎng)2631.2米，南墻長(zhǎng)3441.6米，北墻長(zhǎng)3241米，總周長(zhǎng)11.9公里。有城門四座：東長(zhǎng)樂(lè)門，西安定門，南永寧門，北安遠(yuǎn)門，每個(gè)城門都由箭樓和城樓組成。現(xiàn)存城墻建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年歷史，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。
西安城墻是明朝出年在明太祖朱元璋的政策“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的指導(dǎo)下，在唐皇城的基礎(chǔ)上建成的。完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車和操練。城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。城墻自建成后歷經(jīng)三次大的整修。明隆慶二年(1568年)陜西巡撫張祉主持修復(fù)使土城第一次變成磚城;清乾隆四十六年(1781年)陜西巡撫畢源主持對(duì)城墻和城樓作了整修;自1983年以來(lái)，陜西省和西安市人民政府對(duì)這座古城墻進(jìn)行了大規(guī)模修繕，補(bǔ)建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋，并建成環(huán)城公園，從而使這座古建筑煥發(fā)了昔日風(fēng)采，成為西安的一大旅游景觀。
西安城墻建于明洪武年間(1370-1378)年，以公元6世紀(jì)時(shí)隋唐皇城墻為基礎(chǔ)擴(kuò)展形成，周長(zhǎng)13912米。墻體高12米，底寬18米，頂寬 15米，厚度大于高度，建筑穩(wěn)重堅(jiān)固。自1983年開始的環(huán)城建設(shè)工程，逐步建成以古城墻為主線，輔以環(huán)城綠化，護(hù)城河環(huán)繞，風(fēng)格古樸、粗獷，有野趣，具有濃郁地方特色的環(huán)城公園。
以城墻為主體，包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、女兒墻垛口、城門等一系列軍事設(shè)施，構(gòu)成嚴(yán)密完整的冷兵器時(shí)代城市防御體系，古代武器落后，城門又是唯一的出入通道，因而這里是封建統(tǒng)治者苦心經(jīng)營(yíng)的防御重點(diǎn)。西安城東、西、南、北四座城門，分別有正樓、箭樓、閘樓三重城門。閘樓在最外，其作用是升降吊橋，箭樓在中，正面和兩側(cè)設(shè)有方形窗口，供射箭用。正樓在最里，是城的正門。
箭樓與正樓之間用圍墻連接，叫甕城，是屯兵的地方。甕城中還有通向城頭的馬道，緩上無(wú)臺(tái)階，便于戰(zhàn)馬上下。全城還建有馬道11處。城墻四角都有突出城外的角臺(tái)。除西南角是圓形，可能是保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀外，其它都是方形。角臺(tái)上修有較敵臺(tái)更為高大的角樓，表明了這里在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位。城墻上外側(cè)筑有雉堞，又稱垛墻，共5984個(gè)，上有垛口，可射箭和了望。內(nèi)側(cè)矮墻稱為女墻，無(wú)垛口，以防兵士往來(lái)行走時(shí)跌下。
大家好，我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻。明西安城墻是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)機(jī)后期歷史上最著名的城垣之一，也是我國(guó)古代城垣中至今保存最完整的一處，同時(shí)，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡設(shè)施。
城墻是中國(guó)冷兵器時(shí)代城市的傳統(tǒng)防御設(shè)施。我們?cè)诰嘟?000年前的半坡遺址看到，半坡人在居住地周圍挖掘深溝，以提防野獸和外部的襲擊。如果把半坡村落視為城市的最初萌芽，深溝也就是當(dāng)時(shí)相當(dāng)于城墻的設(shè)施。待到人們發(fā)明筑墻技術(shù)后，城墻自然伴隨城市同時(shí)誕生，成為古代城市的顯著標(biāo)志了。據(jù)史冊(cè)記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以居，此城郭之始也。”這大約是在距今約4500年前的原始社會(huì)晚期。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。但我們看到的這座城墻仍可追溯到公元六世紀(jì)的隋代。公元581年，隋文帝楊堅(jiān)建立隋朝，并于第二年在龍首塬北麓修建了大興城。大興城規(guī)模龐大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。除環(huán)繞城市的外郭城城墻外，城內(nèi)環(huán)繞宮城和皇城也筑有城墻，形成“城中有城”的格局。唐王朝建立后，將隋代的大興城改名為長(zhǎng)安城。唐長(zhǎng)安城基本上沿襲了大興城的規(guī)模和布局，只是對(duì)大興城進(jìn)行了擴(kuò)建和修建。唐代末年，朱溫挾持唐昭宗逃往洛陽(yáng)，留守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建出于軍事防守需要，放棄外郭城和宮城，把長(zhǎng)安城縮小到皇城之內(nèi)，以皇城城墻作為長(zhǎng)安城的城墻，形成自五代至元的長(zhǎng)安城規(guī)模。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的`奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。
從此開始了明在西安的統(tǒng)治，也拉開了明在西安修筑城墻的序幕。由于西安在歷史的政治、軍事地位極高，所以，明王朝在對(duì)全國(guó)廣筑城墻的過(guò)程中，對(duì)西安城墻的修筑更為重視。朱元璋任命長(zhǎng)興侯耿柄文和都指揮使璞英主持修筑。從洪武三年，也就是公元1370年，到洪武十一年，也就是公元1378年，歷時(shí)8年，西安城墻的修筑才全部竣工。明西安城墻修筑得高大堅(jiān)固，西、南兩面城墻基本上和唐長(zhǎng)安城皇城的范圍相同。東、北兩面城墻分別向外擴(kuò)移了三分之一。這座城墻的外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高12米，頂寬12—14米，底寬15—18米。南城墻長(zhǎng)4256米，北城墻長(zhǎng)4262米，西城墻長(zhǎng)2706米，東城墻長(zhǎng)2886米，周長(zhǎng)13.9公里。最初的西安城墻采用黃土夯打而成。在城墻墻基和墻頂還分別有一層厚80厘米和45厘米的三合土層。這種三合土用黃土與石灰、糯米汁、獼猴桃汁拌合而成。干燥之后，堅(jiān)硬如石，用鎬都刨不動(dòng)。
西安城墻自明代初年建成后，歷代屢有修葺。明穆宗隆慶年間，也就是公元1568年，陜西都指揮使張祉為原來(lái)的城墻內(nèi)外包砌了青磚。清乾隆年間，也就是公元1781年，陜西巡府畢沅對(duì)城墻進(jìn)行了大規(guī)模補(bǔ)修。沿舊城墻先圍基石后灌腳，再用黃土逐層夯打，至頂部鋪砌青磚，并對(duì)整個(gè)城墻外壁加厚磚面。城墻內(nèi)每隔40—60米，用青磚砌筑水槽一道，排除城墻頂面雨水，對(duì)西安城墻的長(zhǎng)期保護(hù)起了重要作用。尤其是自1983年以來(lái)，陜西省和西安市人民政府對(duì)這座古城墻進(jìn)行了大規(guī)模修繕，補(bǔ)建已被拆毀的東門、北門箭樓、南門閘樓、吊橋，并建成了環(huán)城公園，使這座古建筑重新煥發(fā)了昔日風(fēng)采。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施，構(gòu)成科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
護(hù)城河也叫“城壕”，是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻，甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米，深7米。跨過(guò)護(hù)城河就是城門，而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。吊橋的橋頭兩側(cè)有鐵環(huán)，貫以粗大的鐵索與麻繩，系在閘樓上，用滑輪控制升降。平時(shí)，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門；晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門。明代以前，城門沿襲磚門的過(guò)梁式結(jié)構(gòu)。從軍事角度看，這種城門的最大弱點(diǎn)是經(jīng)不起火攻。因此，城門上往往眼設(shè)置水池，以防敵人火攻。也因此留下“城門失火，殃及魚池”的成語(yǔ)。券拱式城門的出現(xiàn)從根本上解決了這個(gè)問(wèn)題，一色青磚結(jié)構(gòu)不僅使得城門更加堅(jiān)固，而且可以有效地抵御火攻。
在古代，雙方作戰(zhàn)，當(dāng)敵人跨過(guò)護(hù)城河時(shí)，城門卻又?jǐn)r住了去路。所以，在攻城的一方常有幾個(gè)人扛著粗重的木樁前來(lái)撞門，要花費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間才能將城門撞開，而有時(shí)也可能撞不開。明西安城的城門非常堅(jiān)固，門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門須用木材2.8立方米，重達(dá)3.19噸。門扇上下橫匝著9道寬15厘米，厚23厘米的鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚四棱攢頂?shù)蔫F蘑菇針。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣密集的釘群，擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。有的城門還在門扇后的城門洞內(nèi)，設(shè)置了拒馬樁、陷馬坑、鐵蒺藜等，進(jìn)一步阻擋敵人進(jìn)攻。
為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋，也叫“闕樓”、“樵樓”。象征門闕，兼用來(lái)打更。閘樓三面有城墻與主城墻相連，形成一個(gè)半月形的立體空間，叫“羊馬城”。敵人即使攻入閘樓城門，也好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，甕城內(nèi)可屯兵。無(wú)論敵人進(jìn)入第一甕城還是第二甕城，箭樓均可發(fā)揮攻擊作用。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門的主題建筑。城樓距地面高約32米，長(zhǎng)43.2米，三重飛檐，四角高翹，回廊環(huán)繞，莊重穩(wěn)健，是主將鎮(zhèn)守指揮的所在。
城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外，寬20米，長(zhǎng)12米的敵臺(tái)，俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，正好形成一個(gè)立體交叉射擊區(qū)域。也正是弓、弩、箭等古代遠(yuǎn)射程冷兵器的有效殺傷射程。而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái)，亦如無(wú)城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也。”敵樓供士兵避風(fēng)雨和儲(chǔ)備物資。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱“垛墻”，整個(gè)城墻共有5984個(gè)矮雉。垛墻上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”，墻高1米，沒有垛口，它的作用是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。如果你繞城一周，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，城墻的四個(gè)角唯獨(dú)西南角是圓形的，其它三個(gè)角是直角，那么這是為什么呢？其實(shí)這個(gè)角是保持了元代長(zhǎng)安城蒙古式風(fēng)格的轉(zhuǎn)角圓狀。明城墻在隋、唐、元代城墻遺址基礎(chǔ)上改建而成，范圍和唐長(zhǎng)安城皇城范圍基本相同。
在箭樓與正樓形成的甕城中，有同向城頭的馬道。緩上沒有臺(tái)階，便于戰(zhàn)馬上下。全城共建有登城馬道11處。登城馬道底部道口的門是朱漆的，俗稱“大紅門”。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。為防敵人奸細(xì)混入城墻守衛(wèi)部隊(duì)中，登城馬道戒備嚴(yán)密，平時(shí)不允許守成士兵私下，也不許閑雜人等靠近逗留。等到軍中禁夜炮響后，鐵門便緊鎖了。
西安城墻除明代在東、西、南、北有四個(gè)門：長(zhǎng)樂(lè)門、安定門、永寧門、安遠(yuǎn)門外，隨著歲月的變遷，城門也發(fā)生種種變化。現(xiàn)在我們除了可以看到這四個(gè)門，還可以看到：勿幕門、朱雀門、含光門、玉祥門、中山門、尚德門、建國(guó)門、和平門、文昌門等等，這些名稱的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。
明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，它以悠久的歷史，偉岸的雄姿，神秘的色彩吸引了八方游客。
好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。謝謝大家！
二、介紹大雁塔的導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是我整理的介紹大雁塔的導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大家好!來(lái)到西安，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)大雁塔。這座唐代古塔，可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國(guó)的佛教名塔之一。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開始游覽吧!
看到這座唐代古塔，你們一定會(huì)贊嘆不已，有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳很久以前，摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來(lái)一群雁。有位和尚見到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過(guò)《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家，他勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問(wèn)學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無(wú)邊、上無(wú)飛鳥、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺，學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在皇室的支持下，他開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，共5層，是一座仿木結(jié)構(gòu)的'樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看，寶塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，邊塞詩(shī)人岑參則寫下“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫和富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。20xx年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
西安這座城市雖然不大，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家!
“要看中國(guó)之五百年，請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年，請(qǐng)到西安”，看到這就應(yīng)該知道西安歷史之悠久，西安曾是十三個(gè)朝代之首都，也是中國(guó)七大古都之一，更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安，古稱長(zhǎng)安。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化之寶庫(kù)，數(shù)不勝數(shù)之文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市，在這你可以感受到中國(guó)幾千年之滄桑變化，以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大。
2011年1月14日，在北京舉行之國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū)，是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)之國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3.8平方公里，是中國(guó)唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園。
中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局之開放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨之唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)之以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題之唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂(lè)水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中，每一個(gè)腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史之對(duì)話。
大家好，我是導(dǎo)游廖文卓。今天我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽著名的大雁塔。
大雁塔修筑在大慈恩寺內(nèi)，大慈恩寺原名無(wú)漏寺，它修建于隋朝，到了唐朝，太子李治為了追念死去的長(zhǎng)孫皇后的大恩，重新修建無(wú)漏寺并改名大慈恩寺，它北面正對(duì)著大明宮含元殿。占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美為唐都長(zhǎng)安最宏偉最壯觀的佛教寺院。走進(jìn)山門就看到了三座門，分別是無(wú)相門、無(wú)作門、和空門。古人叫三解脫之門。寺院門前威武的石獅子奇怪獨(dú)特。獅子有護(hù)法辟邪的作用，佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”。所以佛臺(tái)前有護(hù)法獅子。走進(jìn)寺院是兩座小樓，東為鐘樓，里面掛著嘉靖年間鑄造的一口重15噸的鐵鐘。西為鼓樓樓里存著一面大鼓。寺里的和尚早上早上敲鐘，傍晚?yè)艄摹３烧Z(yǔ)晨鐘暮鼓也是由此而來(lái)。繼續(xù)走就來(lái)到了寺中心的大雄寶殿。大殿里有三尊釋迦牟塑像，大雄寶殿后面是藏經(jīng)樓。走出藏經(jīng)樓就看到了大雁塔，它是玄奘為了安置從西域帶回來(lái)的經(jīng)書、佛像、舍利。奏請(qǐng)高宗允許修建大雁塔。
塔是由玄奘法師親自設(shè)計(jì)和督建的，塔高約65米。共有七層，人常說(shuō)救人一命勝造七級(jí)浮屠就是由此而來(lái)。塔看起來(lái)非常高，非常壯觀。塔內(nèi)的平面呈方形，各層均有樓板，設(shè)有扶梯可盤旋而上。
走完大雁塔就看到被譽(yù)為“盛唐天下第一園”的大雁塔廣場(chǎng)。它有北廣場(chǎng)，南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、步行街等組成。是我國(guó)最高的唐文化休閑廣場(chǎng)。
西安大雁塔真是個(gè)好地方，歡迎下次再來(lái)游覽。
大家好！歡迎您們來(lái)到大雁塔，它位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征，
相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。廈門到泉州包車
另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。相信大家也是非常喜歡這里的景色的吧。
三、安陽(yáng)旅游導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是我為大家收集的安陽(yáng)旅游導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
你們好，歡迎你們來(lái)到安陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
安陽(yáng)市位于中國(guó)河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發(fā)源于太行山東麓的一道洹水從市區(qū)流過(guò)。地球儀上，安陽(yáng)在東經(jīng)113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國(guó)的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。
安陽(yáng)屬北溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽(yáng)轄安陽(yáng)縣、湯陰縣、內(nèi)黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四區(qū)，現(xiàn)有人口518萬(wàn)。其中，建城區(qū)面積69平方公里，城市人口74萬(wàn)。
與國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位殷墟遙遙相對(duì)應(yīng)、位于城市東南隅的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)面積也是24平方公里。
約公元前1300年，中國(guó)商代的第20位國(guó)王盤庚已經(jīng)在此建都，至今安陽(yáng)建城已有3300年的歷史。貫通中國(guó)南北的大動(dòng)脈京廣鐵路和107國(guó)道就橫跨在剛剛發(fā)現(xiàn)的商代古城之中。在3000多年前的中國(guó)先秦時(shí)代，先民們就已經(jīng)在這里創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，建成了雄踞世界東方的大都市。
安陽(yáng)是中國(guó)七大古都之一，國(guó)家歷史文化名城。這里不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設(shè)在內(nèi)的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬(wàn)五千年前的原始人洞穴、上古時(shí)代的二帝王陵、周易發(fā)祥地的里古城、建安風(fēng)骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報(bào)國(guó)的岳飛的故里等。
安陽(yáng)自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)和旖旎的太行風(fēng)光，令中外游客留戀忘返。獨(dú)具特色的航空運(yùn)動(dòng)基地，因其鬼斧神工的天然地勢(shì)而深得跳傘、滑翔運(yùn)動(dòng)愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠，同時(shí)又成為不可多得的旅游景觀。
安陽(yáng)市位于中國(guó)河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國(guó)版圖上看，它正居于中心部位。
它西倚巍峨險(xiǎn)峻的太行山。太行山是中國(guó)少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無(wú)數(shù)古老的神奇故事。由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。廈門包車
安陽(yáng)是縱貫中國(guó)南北的京廣鐵路大干線上的一個(gè)重要車站，從安陽(yáng)至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽(yáng)也是西高東低。大致以穿越市區(qū)的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬于太行山之東麓，而東部是一望無(wú)際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。
安陽(yáng)資源豐富，主要礦產(chǎn)有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰?guī)r等，主要農(nóng)產(chǎn)品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產(chǎn)區(qū)。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
好，游客朋友們，安陽(yáng)就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
安陽(yáng)市位于中國(guó)河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國(guó)版圖上看，它正居于中心部位廈門導(dǎo)游網(wǎng)。西倚巍峨險(xiǎn)峻的太行山。太行山是中國(guó)少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無(wú)數(shù)古老的神奇故事。
由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽(yáng)市是河南省重點(diǎn)工業(yè)城市,總?cè)丝跒?00萬(wàn)人。共轄區(qū)五縣四區(qū)。工業(yè)門類齊全，有鋼鐵、煤炭、電力、電子、機(jī)械、輕工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。
工業(yè)產(chǎn)品1000多種，出口產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界101個(gè)國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)最大的彩色顯像玻殼生產(chǎn)基地和河南省最大的鋼鐵企業(yè)成為安陽(yáng)支柱產(chǎn)業(yè)。安陽(yáng)屬典型的暖溫帶季風(fēng)氣候，四季分明。春秋溫暖，夏季炎熱，冬季寒冷干燥，年平均氣溫為14.9℃。
大家好!遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了。歡迎您來(lái)到河南的北大門——安陽(yáng)，我是你們的導(dǎo)游小路，我身后正在開車的是駕車經(jīng)驗(yàn)豐富的李師傅。此次的安陽(yáng)之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有什么需要，您盡管提出來(lái)，我們一定盡心盡力的為您解決。在這里，預(yù)祝大家可以度過(guò)一個(gè)輕松而又愉快的旅程。
在這里，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下安陽(yáng)的情況。安陽(yáng)位于河南的最北部，瀕臨洹水，交通便利，具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中的八大古都之一，也是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)祥地。
好了，朋友們，再過(guò)二十多分鐘，就要到達(dá)我們的目的地殷墟了。下面我來(lái)為大家簡(jiǎn)單介紹一下殷墟。殷墟是商朝后期的.文化遺址，位于安陽(yáng)的西北郊。據(jù)史書和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20為國(guó)君盤庚把都城從山東的奄遷到了殷。著名歷史學(xué)家郭沫若先生曾由衷的贊嘆，"洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都"。
游客朋友們，殷墟馬上就要到了，我們參觀的時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)后，我們?cè)谲嚿蠝?zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。
朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素，那就是甲骨文、青銅器和都城。
"一片甲骨驚世界"，甲骨文的發(fā)現(xiàn)表明我國(guó)至少在距今3300年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考時(shí)代。朋友們，我們先來(lái)看這座大門，它是根據(jù)甲骨文的"門"字建造的，整扇大門由3個(gè)門字組成。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上的浮雕，鳳、虎、蟬等花紋取自青銅器上的圖案，門兩側(cè)墻上浮雕的是殷代龍形玉訣，仿佛顯示著我們都是龍的傳人。
走進(jìn)了大門，現(xiàn)在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區(qū)了。"一朝步入畫卷，一日夢(mèng)回千年"，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略千年前帝都的風(fēng)采吧。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代，這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，司母戊鼎1939年于王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上發(fā)掘的最大的青銅器。鼎最初的作用是用來(lái)煮肉的鍋，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸演變成了權(quán)利的象征。像一言九鼎、三足鼎立等成語(yǔ)都跟權(quán)力有關(guān)系。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因，無(wú)疑就是商朝的都城，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是復(fù)原的仿殷大殿，整個(gè)建筑是"茅茨土階，四阿重屋"的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，雙重屋檐，整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
接下來(lái)我們要參觀的是地下博物館。整個(gè)博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"洹"字。大家看到的這個(gè)圖案是博物館的館標(biāo)，它是仿青銅器紋飾雕刻的，其實(shí)它是兒子的"子"字，為什么取這個(gè)字呢?因?yàn)?子"在商朝是王族的姓，大家可以看到它的樣子看起來(lái)很有生命力，下邊的這個(gè)彎就好像在指引我們向前走。
朋友們，看過(guò)了碑林、車馬坑，走過(guò)了甲骨文長(zhǎng)廊，我們來(lái)到了婦好墓前。婦好墓位于宮殿區(qū)的西邊，然而在古代，陵墓通常是不會(huì)建在宮殿區(qū)的，那么這位婦好有什么特別之處呢?婦好是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的女將軍，她是商王武丁的妻子。因?yàn)閶D好能文能武，經(jīng)常率兵出征，在甲骨文里記載她率兵最多的一次是13000人。由于她過(guò)度操勞國(guó)事，在中年就病故了，國(guó)王破例把她葬在宮殿區(qū)，可見商王對(duì)這位妻子的寵愛和思念之情。
許多人都沒有料想到宮殿區(qū)會(huì)有墓葬出現(xiàn)，所以這個(gè)墓葬沒有被盜過(guò)，保存得非常好，隨葬物品有1928件。我們現(xiàn)在來(lái)看一下她墓中的隨葬品。這兩件兵器叫鉞，是兵權(quán)的象征，而她又是商王的妻子，具有王族身份，說(shuō)明這個(gè)女將軍當(dāng)時(shí)集軍權(quán)、兵權(quán)、王權(quán)為一身，可見她是多么的了不起!
朋友們，殷墟的講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)，大家自由參觀游覽，謝謝!
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
一片甲骨驚世界。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東奄(今曲阜)遷到殷(今安陽(yáng)小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱殷墟。
1961年，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了殷墟博物館。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的門字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是茅茨土階，四阿重屋的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開始的。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開創(chuàng)之功，功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
袁林，也稱袁公林、袁墳，位于安陽(yáng)洹水北岸，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)復(fù)辟皇帝袁世凱的墳?zāi)埂Ｋ且蛔湫偷闹形骱翔档慕ㄖ海髑寤柿旰臀餮竽乖嶂A，風(fēng)格殊異。我今年暑假特去一觀。
袁林的最南端是碩大的照壁，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案，技藝精湛、莊重典雅。沿神道而行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見頗具氣勢(shì)的石牌樓。當(dāng)然還得跨過(guò)那有些年代的白石橋與青石橋，才來(lái)到牌樓前，檢票門口有袁自嘲之句：不文不武，忽朝忽野，今己老大，壯志何如。筆法也算遒勁滄桑。廈門團(tuán)建包車
仰觀牌樓，倒也有王者之氣!六柱五樓沖天式的高大牌樓，雄居神道中央。而在它的每個(gè)柱子頂端都盤踞著一個(gè)闊口仰面的神獸——望天吼，為這座建筑憑添了幾分神秘、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之氣。
沿神道繼續(xù)走看到的是奇特的龍柱的各種石雕，而這卻不是讓我震撼的，最讓我震撼的是從牌樓一直到碑亭的這一段。這里僅是槐樹和柏樹，蔥蔥郁郁，將天邊烈日遮蔽殆盡，而地上全是布滿青苔的舊式磚石，飽含著滄桑的流年和歲月的洗禮。說(shuō)真的這里的布置遠(yuǎn)沒有其它景點(diǎn)或公園的精致，美麗，但那殘敗的磚瓦，斑駁的硫墻，傾訴的是無(wú)聲的震撼。
沿著這里滿是綠苔的神道再往前走，是傳統(tǒng)式的碑亭。亭內(nèi)墓碑則是巨大的赑屃背負(fù)著，碑文為“中華民國(guó)大總統(tǒng)袁公世凱之墓”有菊人徐世昌書寫。
過(guò)了大門，便進(jìn)入堂院。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東、西配殿組成，雖是民國(guó)建的，依然看得到清代皇陵的遺韻。
在這里還有一個(gè)讓我失落又嘆息的是，過(guò)東側(cè)月門時(shí)上邊牌匾不見了，從那遺留的痕跡完全可以猜想出來(lái)這座袁林舊日的繁華與無(wú)上的端莊肅穆。放牌匾的位子都是空敞敞的，似乎隱藏有不盡曲折的榮辱春秋。
不偏不倚，跟上次在黃河風(fēng)景瀏覽區(qū)一樣，這里也有一毛澤東視察處。毋庸置疑，袁林能夠被較好得保存下來(lái)，真是一個(gè)奇跡，尤其是能經(jīng)受住_的洗劫。當(dāng)然這與毛澤東密不可分，若非他昔日視察安陽(yáng)袁林，并講到要保護(hù)好它，以給后人作反面材料，恐怕這座袁林也早就淹沒于_的浪潮中了。即便這樣，在那六柱五樓沖天式的大牌坊上，仍然寫滿了大字，有“毛澤東思想萬(wàn)歲”“我們的太陽(yáng)”等各類標(biāo)語(yǔ)，牌樓中間柵欄門也早已不復(fù)存在，留下的只是牌樓頂上無(wú)數(shù)盤旋鳴天的飛鳥的無(wú)盡的天空。
走過(guò)月門，赫然看到的是對(duì)袁氏家族的一些簡(jiǎn)單介紹。袁氏后人最有名的莫過(guò)于其子袁克文，和其孫袁家騮，孫媳吳健雄。袁克文長(zhǎng)詩(shī)文，工書法，能昆曲，好藏書，喜古玩，精鑒賞，為民國(guó)“四大公子”。袁家騮是華裔美國(guó)物理學(xué)家，兩獲美國(guó)科技大獎(jiǎng)，而吳健雄則是核物理學(xué)家，素有“東方居里夫人”之稱。在β衰變研究領(lǐng)域具有世界性的貢獻(xiàn)，曾獲美國(guó)最高科學(xué)榮譽(yù)--國(guó)家科學(xué)勛章。1973年，袁家騮、吳健雄夫婦回國(guó)訪問(wèn)，受到周恩來(lái)總理的親切接見。周總理曾說(shuō)到：“你爺爺是政治家，你父親是文學(xué)家，你們是科學(xué)家”
最后到袁世凱的墓廬，我才發(fā)現(xiàn)前面景仁堂的后墻有九扇被水泥封的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的門的痕跡，儼然以前是代表皇帝的九五之尊的森嚴(yán)制度，現(xiàn)在被封了。與之對(duì)面的是一派歐式風(fēng)格的大鐵門，由羅馬柱子、渾鐵鑄就，鐵門的上端各有一個(gè)八角徽章，徽章的中心仍是十二章紋，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨(dú)特身份。轉(zhuǎn)到墓廬的后方和東側(cè)也才看到有被盜遭到的破壞和粗糙的修補(bǔ)。
我看袁世凱其人，恰與三國(guó)時(shí)的曹操類似，于治世則為能臣，遇亂世則可為奸雄。李大釗說(shuō)，一世怪杰的袁世凱，以符合民意而再起者，卒以偽造
大家好，歡迎大家到我們安陽(yáng)來(lái)旅游，我是大家此次安陽(yáng)之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們?cè)谌グ碴?yáng)殷墟博物院的路上，我給大家先介紹一下安陽(yáng)，安陽(yáng)是七朝古都，我就用一、二、三、四、五、六、七七個(gè)數(shù)字來(lái)介紹一下安陽(yáng)。
一城之內(nèi)皆是寶。安陽(yáng)是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前，讓世人知道了安陽(yáng)。在這里有兩萬(wàn)五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽(yáng)乃至中國(guó)文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì)。
在古都安陽(yáng)，您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶;全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個(gè)女將軍婦好墓，最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林，第一座國(guó)家監(jiān)獄，號(hào)稱河朔第一古剎靈泉寺和萬(wàn)佛溝，宋代西門大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等古跡，所以說(shuō)我們安陽(yáng)是一城之內(nèi)皆是寶。
二是二水出自安陽(yáng)城，這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水，她穿城而過(guò)是我們安陽(yáng)的母親河;第二水就是，對(duì)，這位游客說(shuō)的對(duì)，就是人工天河——紅旗渠。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無(wú)謂英雄氣概，用自己的勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅(jiān)持了苦干十年，削平了1250個(gè)山頭，架設(shè)了125座渡槽，鑿?fù)?11個(gè)遂洞，建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的飲水灌溉工程。被中外友人譽(yù)為人工天河。周總理曾豪邁的告訴國(guó)際友人：新中國(guó)有兩個(gè)奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣的紅旗渠。
三寶產(chǎn)自叫殷墟里，殷墟于20xx年7月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。之所以成為世界文化遺產(chǎn)，主要有三寶，一是甲骨文，二是青銅器，三是都城遺址。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹。
四面八方我為中，安陽(yáng)位于中國(guó)河南省北部，地處山東、山西、河南、河北四省交界處，從中國(guó)版圖上看，他正居于中心位置旅游去廈門導(dǎo)游。從這里西到天山腳下，東到東海之濱，北到白山黑水，南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過(guò)兩三個(gè)省。
五縣四區(qū)我管轄，就是說(shuō)我們安陽(yáng)現(xiàn)轄五縣四區(qū)，分別是安陽(yáng)、林縣、內(nèi)黃、湯陰、滑縣，四區(qū)是文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四個(gè)區(qū)，全市總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬(wàn)，其中市區(qū)面積247平方公里，人口71萬(wàn)。
六合之內(nèi)聚靈氣：六合是指東西南北上下六個(gè)方位，里面充滿了靈氣，在這里自古就有安陽(yáng)出才子，安陽(yáng)出名人之說(shuō)，在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷、武丁中興、文王演易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、廉相出生、信陵竊符、扁鵲遇害、西門豹治鄴、岳母刺字等歷史典故，所以說(shuō)六合之內(nèi)聚靈氣。
七朝古都安陽(yáng)城，安陽(yáng)是我國(guó)七大古都之一，先后有七個(gè)朝代在此建都，除了殷商外，還有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊，累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽(yáng)成為七大古都是在1988年，二十世紀(jì)二十年代，史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽(yáng)、北京、開封、南京列為五大古都之說(shuō)，三十年代加上杭州城為六大古都，六大古都之說(shuō)也得到了大家的廣泛認(rèn)同，一直到八十年代。1982年，著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出，商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京、秦咸陽(yáng)、漢唐長(zhǎng)安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都，他在歷史上的重要性至少不亞于杭州。從而首次提出七大古都之說(shuō)。在1988年的古都學(xué)會(huì)上，最終決定六大古都加上安改為七大古都了。
好了，我們的殷墟博物院馬上就要到了，請(qǐng)大家?guī)腺F重物品隨我下車。
