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一、兵馬俑門票老年人優惠嗎
兵馬俑門票對以下情形施行優惠政策，票價為35元/人：
1、現役軍人（包括武警）憑本人有效軍官證或士兵證；
3、65歲（含）以上老人憑本人身份證；
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兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，第一批全國重點文物保護單位，第一批中國世界遺產，位于今陜西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內。
兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬尋找西安導游。兵馬俑即制成兵馬（戰車、戰馬、士兵）形狀的殉葬品。
1961年3月4日，秦始皇陵被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1974年3月，兵馬俑被發現；1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批準列入《世界遺產名錄》，并被譽為“世界第八大奇跡“，先后有200多位外國元首和政府首腦參觀訪問，成為中國古代輝煌文明的一張金字名片，被譽為世界十大古墓稀世珍寶之一。
探究的一般過程是從發現問題、提出問題開始的,發現問題后,根據自己已有的知識和生活經驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相符,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和交流．
科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調查法和資料分析法等．
觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發現并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現象；得出結論．調查是科學探究的常用方法之一．調查時首先要明確調查目的和調查對象,制訂合理的調查方案．調查過程中有時因為調查的范圍很大,就要選取一部分調查對象作為樣本．調查過程中要如實記錄．對調查的結果要進行整理和分析,有時要用數學方法進行統計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．收集資料的途徑有多種．去圖書管查閱書刊報紙,拜訪有關人士,上網收索．其中資料的形式包括文字、圖片、數據以及音像資料等．對獲得的資料要進行整理和分析,從中尋找答案和探究線索．
二、獅子山楚王墓門票
獅子山楚王陵隸屬于江蘇省徐州市，是西漢時期楚王的封地。這里保存了大量的楚王陵墓，經現代發掘發現了許多有價值的文化和建筑遺址，成為國家級的珍貴文物中心西安哪里找導游。下面是參觀獅子山楚王陵墓的詳細攻略。
徐州古稱彭城，位于江蘇、安徽、河南、山東四省交界處。是華東地區的重要樞紐，自古以來就是兵家必爭之地。徐州是漢武帝劉邦的故鄉，這里有著濃厚的漢文化。徐州在西漢時屬于楚國，這里發掘的楚王墓可能是徐州最有價值的歷史文物。
一般來說，楚國是指湖南中南部和湖北，但戰國末期，楚國的疆域非常廣闊，覆蓋了中國南方的大部分地區和中國東部的很多地方。宋朝滅亡后，徐州也被歸還給了楚國。
距離徐州100公里的宿遷人項羽領導的反秦戰爭推翻了秦朝。有人勸項羽稱霸關中，項羽卻想回徐州。他說：“富貴不歸故鄉，如夜繡衣。誰知道！”(《史記》)不回老家，就像穿著好衣服走夜路。誰知道呢。他的勸導者說：“據說楚人的百姓都給猴子洗澡，還冠上耳朵。果然。”(《史記》)人們都說楚人是戴帽子的猴子，果然如此。項羽生氣了，就把那個人煮了。項羽以家鄉宿遷附近的徐州為根據地，成為西部霸主。
四年后，距離徐州180公里的淮安人韓信在這一帶打敗了他，幫助徐州人劉邦稱霸全國。劉邦也是懷舊的。成功之后，他舍不得回到家鄉，心卻更大了。他雖然不舍故土，但只有生活在關中，才能稱霸天下。打敗項羽的韓信成為漢朝新的楚王。他叫王志毅，七個不同的姓。之后，在漢室朝廷斬斷異姓王的過程中，韓信被貶為淮陰侯，后被殺。劉邦的弟弟蛟劉繼承了他的楚王地位。在漢朝接下來的400年左右的時間里，以徐州為核心的楚國存在了約220年，期間這一帶還出現了彭城國和下邳國。
墓道里面(上面有一個巨大的天井)
2.在徐州發掘的楚王墓中，獅子山的楚王墓應該是最有名的。是徐州規模最大、文物數量最多、歷史價值最高的漢代墓葬。打車的時候說要去獅子山漢墓。司機反應過來，然后說，“嗨，王楚玲”。當地人直接稱之為楚王陵墓，幾乎忽略了這里的其他楚王陵墓。關于墓，網上有很多文章和圖片做詳細介紹，我盡量不拿起一個刻板印象。
一座墓被認為是有價值的，我個人認為不外乎三點：第一，墓主人的身份重要。比如重要人物的墓相對比普通人的墓更值錢，因為重要人物對歷史的影響更大；二是出土文物價值高，如出土的陪葬品、衣服較多；第三，墓葬形制特殊，能反映當時的喪葬制度和工程建設能力。
墓葬的內容越豐富，越有助于后人了解和研究過去發生的事情。反過來，墓葬的內容又可以證明人們已有的認知和判斷，這是一個相互論證的過程。
在我看來，獅子山王楚陵墓的首要價值應該是出土物品，如墓葬坑中的大量兵馬俑和墓中的玉器。
這是為數不多的出土兵馬俑的漢墓之一。出土的兵馬俑的小外形比
這里還出土了金玉衣服和棺材。金玉衣是漢代帝王和高級貴族的喪葬象征之一。根據層次不同，又有類似的銀玉衣和銅玉衣。
這里出土的金縷玉衣在國內出土的同類器物中堪稱上乘。此外，用玉片包裹的玉棺也不多見。
第二是墓葬的形狀。從南到北，陵墓由12個墓室組成，包括墓道、天井、隧道、耳室、前室和后室。墓室總長116.2米，總可使用面積851平方米，挖掘的巖石總量超過5000立方米。
墓道分為三段，其中內墓道上方有天井，構成了這座豎穴與橫穴相結合的崖穴墓。有人認為這是當時墓葬從豎穴向橫穴發展的反映。
當然，龐大的發掘和挖掘工程反映了當時工程建設的能力，也反映了諸侯們將全部資源投入到墓葬建設中的決心。
第三，墓主人。一般認為，該墓的主人是楚王劉武。此人是當時七國叛亂的主謀，失敗后自殺。
據說身邊的人擔心定罪后不能下葬，就草草下葬了。從墓室內粗略的發掘痕跡和墓室未完工的部分來看，該墓的發掘有些虎頭蛇尾，這似乎也說明該墓下葬時未完工。
當然，這種說法也值得懷疑。畢竟謀反是大罪，可以繼續按照C君的規定來安葬。因此，有人認為墓主人是楚王二代劉迎客。
但不管墓主人是誰，畢竟是楚王，他的墓可以豐富和修正當時已有的認知。
3.墓道由十六塊四塊一組的大石頭堵住。每塊石頭長2.5米，寬0.9米，高0.9米，重5-6噸，所以堵塞部分長10米。如此嚴密的密封方法，應該足以讓墓主人及其后人高枕無憂了。但下葬不到百年，墓被盜。
在盜墓賊對財富的渴求面前，任何阻礙都是蒼白的。對技術的需求催生了。在狹小局促的空間里，盜墓賊還是有辦法達到目的的。他們在塞石的外端鑿出一個“牛鼻眼”，然后拔出右上角的四塊塞石，進入地宮。這是一個可怕的工作。很難鉆孔。每塊石頭寬0.9米，高0.9米。除了第一塊石頭，恐怕只有一個人能在肚子上鉆孔。需要時間和勞動，但不需要努力。
墳墓的墓碑(帶有盜墓賊留下的牛鼻子)
陵墓建造所需的高端工程水平以及陪葬品的豪華和豐富程度令人驚嘆。同樣，盜墓賊的技術水平也令人佩服。雙方都在竭盡全力發揮自己的聰明才智，將攻防演繹到極致。
眾所周知，清朝的皇家陵寢——清東陵，于1928年被軍閥孫殿英大規模盜掘。現在清東陵墓是5A級旅游景區，也是可以賺取利潤的官方機構。安全不僅是保護墓葬，也是保護旅游資源。即便如此，還是有人可以在現代安保的眼皮底下繼續工作，實現盜墓。近年來，發生了一起皇后墓被盜事件。盜墓賊挖坑抽水，白天休息，晚上工作。為了達到目的，他們奮斗了十多天。他們真的把盜墓當成了職業。當然，清東陵占地太多，如果人手不足的話，真的是吃不消。
4.即使獅子山楚王墓被盜已久，但墓室中仍有2000余件(套)器物出土，可見其墓葬之豪華。其中有大量的玉器，一般認為是身份和地位的象征。普通人拿著很容易被識破，而金銀可以熔化，所以盜墓賊沒拿多少
在玉器中，比較吸引我的是一種S形的玉龍。楚墓所在的漢文化景區的標志是一條S形的玉龍，徐州博物館的標志也是這個形狀。不仔細看，你會以為是同一個星座，但仔細看，你會發現兩條玉龍很像，但不一樣。但是后來我在徐博的展廳看到了兩條S型的玉龍，其中一條是徐博采用的造型，另一條不是漢文化景區的標志。這個景區用的圖案應該是數一數二的產品，但我在徐波身上沒看到西安找私人導游。找西安導游
最近在徐博展廳看到的S型玉龍II(這個設計也成為了徐博的標志)
后來我問了徐博的官方微博，解釋說最好的S形玉龍確實在徐博，不過是最近在美國展出的，和銀玉袍一起。所以在徐博，我看到那件銀白色的玉衣因為被借出去了，沒有放在展廳里的位置上。當然，關偉也說過，這些玉龍是輪流展出的，不一定是同時展出。
5.這個楚王墓還是符合漢代的葬式的，只是它所在的獅子巖很矮，海拔只有五六十米，幾乎和外面的街道一樣高。
與山頂挖的滿城漢墓相比，這個墓給人的感覺還是在地下挖的。也許在2000多年前，這一片是高地，但隨著時間的推移，地貌發生了變化。
獅子山的楚王陵墓及其附近地區現已成為漢文化景區，以漢文化為特色，有漢高祖劉邦的雕像。
這是中國最大的漢文化主題公園。除漢墓外，景區內還有出土兵馬俑博物館、畫像石陳列館等文化景點，如中國第一佛教道場赤庫林寺(因時間關系未進去)、劉祠堂等。畫像石也是漢代的特殊遺物，它們經常出現在喪葬儀式中，如墓葬。
徐州的漢代兵馬俑、墓葬和畫像石被稱為“漢代三大奇觀”。
徐州漢派濃厚，從戰國的楚國到項羽的西楚，再到韓信的楚國，再到漢朝宗室的楚國。也叫楚地，繼承了屬于他們的楚韻。能證明漢代文化的器物，大多出自楚王墓。
“楚”和“漢”注定是分不開的，就像劉邦和項羽是一輩子的對手，兩個人都因為彼此的存在而更加耀眼。這也映射到棋盤上，成為楚河漢界。缺一不可，成為不了棋盤，兩者在徐州完美融合。現在徐州也在努力打造類似“漢風楚韻”的文化標簽。
6.那么高帝劉邦是哪里人呢？毫無疑問，他是徐州人。是沛縣還是豐縣？
055-79000說“沛豐邑李重陽高祖”是裴軍豐邑人。裴軍是一個大的行政單位，包括裴毅(沛縣)、鳳儀(奉賢)等地。劉邦，又名沛公，曾在沛縣任職，后又開始工作。他很容易被認為是沛縣人。
史書記載劉邦平定英布，回程路過家鄉，在家鄉大擺宴席。他和他的長輩們開了一個會，并縱情歌唱，“大風起云飛揚.他免除了沛縣的徭役，后來他的長輩又懇求免除豐縣的徭役。劉邦說：“鳳武長大了，我永遠不會忘記我的耳朵。我特別覺得雍齒跟我反目為威。"
鳳儀是我長大的地方，我永遠不會忘記。我被免除勞役，只是因為鳳儀人幫助雍池反抗我，投靠了魏國。最后當然免了奉賢的徭役。
那么徐州本地人怎么看待這個問題呢？
我在徐州打車，幾天后路過的時候問了九個出租車司機，至少有一個女司機。這個數據樣本的普適性應該是合理的。
我問了他們同一個問題，劉邦是屬于鳳縣還是沛縣，因為兩個地方都有很多和劉邦有關的遺址和紀念館。
